Fundatia nationala de cultura si traditie populara



Yüklə 160,88 Kb.
səhifə2/4
tarix06.03.2018
ölçüsü160,88 Kb.
#45112
1   2   3   4

Alexandru Philippide:

Versul nervos ca si firea-i, privite fugar, înseala. Poezia lui te îndeamna la meditatie. O meditatie dulce, ca cea din versurile filosofilor antici”


Serban Cioculescu:

“ Desi elev al bunului meu amic I.A.Popescu, pe Vasile Bunea nu-l pot lauda. Sincer, îl felicit ! “


Ion Apostol Popescu:

“ Pe Vasile Bunea – poetul, l-am descoperit în anii liceului, cand prin vers depasea cu mult orizontul adolescentului. Versurile sale sunt inspirate de mediul satului autentic, care-si pune pregnant amprenta pe creatia sa, o amprenta pe care o gasim, desigur, în poezia cosbuciana, cea fara de egal .”


Mihai Beniuc:

“ Temeritatea lui Vasile Bunea de a scrie versuri vine din copilaria lui în Lancramul lui Blaga. Sa fie oare o legatura, sau un blestem frumos al muzei ? “


Laurentiu Fulga:

“ Scrierile lui Vasile Bunea încep cu poezia, continua cu eseul literar si se termina cu lucrarile sale stiintifice, dintre care nu pot omite “ Eminescu si folclorul ardelenesc. ” Poate ca, într-o zi, numele sau va fi asezat pe coperta unei carti. Sincer, o merita. “


Eugen Barbu:

“ L-am primit în Cenaclul “Nicolae Labis” ca pe o speranta în care cred. Desi uneori livresca, poezia lui aduce condescendenta versului filosofic, demonstrand posibilitatea unei elaborari poetice intens lucrate”.


Nicolae Steinhardt:

“ Pentru serile de poezie de la Casa Poetului din asezamantul manastirii Rohia, lui Vasile Bunea trebuie sa-i multumesc din inima. El scrie o poezie de tensiune filozofica”.


Nichita Stanescu:

“ Batranul Bunea nu e un poet. A fost ! Acum, el este o spirala care respira prin cuvinte. Oricum, el a trecut demult pragul debutului unui destin liric”.


Marin Preda:

“ Nu ma prea pricep la critica de poezie, dar citind versurile lui Vasile I. Bunea, simt nervul unui discurs poetic autentic, sunt convins ca citesc un poet. Si nu numai atat, el are si alte scrieri ce te incita la a-l citi, studia si memora cu deosebita atentie. “


Datorita proiectelor sale de viitor cu bataie lunga, parintii sai batrani si singuri, plaiurile copilariei si-ale tineretii sale, l-au chemat acasa între ai sai. Astfel ca în luna octombrie 1998, revine din Bucuresti, restabilindu-se la Gherla, unde-si continua discret activitatea de creatie în varii domenii, facand ceea ce a învatat de la maestrii sai, o viata. !

Vasile I. Bunea are în pregatire urmatoarele carti:

“ J’accuse “ roman politic-autobiografic.

“ Inscriptii pe un bob de orez “ – poeme

“ Incest de cuvinte “ - poeme

În colaborare (colectiv ) :

Isrtoria Municipiului Gherla, de la origini – la prezent.

În colaborare cu preotul Gavril Pop, a organizat si amenajat într-o cladire anexa a Muzeului de Istorie din Gherla, un valoros muzeu de icoane pe sticla autentice, (cel mai valoros din zona) vechi de 1, 2 sau chiar 3 secole, din Scoala Nicula, Laz, Maierii Albei Iulia si Fagaras si alte icoane pe lemn sau obiecte de cult si carte rara bisericeasca, sub tutela Episcopiei Greco-catolice de Cluj-Gherla

Cu prof.ddr.Mihai Mester, directorul Muzeului de Istorie din Gherla, a organizat si va deveni o permanenta, o serie de simpozioane si colocvii stiintifice privind cultura si traditia zonala.

Despre activitatea prodigioasa a pictorului de icoane Vasile I. Bunea, dar mai ales a succesului artei sale iconografice, s-au scris zeci si zeci de articole, atat în tara cat si în tarile pe care le-a colindat, a acordat numerose interviuri la posturile de radio si Tv. externe, a avut emisiuni pe majoritatea posturilor Tv. si radio din tara si mai interesant este ca a conferentiat la obiect, în tarile vizitate, popularizand aceasta arta straveche, pentru a face cunoscut geniul creator al poporului roman.

Pictorul Vasile I. Bunea are lucrari în importante muzee si colectii particulare din: Germania, Elvetia, Belgia, Comunitatea Rusia (C.S.I.), Iugoslavia, Grecia, S.U.A., Anglia, Cipru Ungaria si Cehia.

Un merit deosebit a lui Vasile I. Bunea, este acela ca: el raportandu-se la cerintele cercetarii moderne privind iconografia romaneasca pe sticla, “a stiintificat acest mestesug” impunand creatorilor, datarea obligatorie a lucrarilor, iar el, personal si-a codificat lucrarile, în vederea individualizarii lor, pe tematici si reprezentari, pe curente si sursa de izvoade, astfel ca pictorul Vasile I. Bunea, detine personal peste 250 de astfel de coduri, aspect nemaiantalnit la restul pictorilor de icoane pe sticla, ceea ce-i confera un primariat în materie absolut imbatabil, ce-l va lasa mostenire culturala posteritatii.

Acest aspect a fost relevat si în presa straina care a scris si semnalat prezenta sa cu arta-i autentic personala, în atatea expozitii internationale si în tara, fiind solicitat în multe locuri, de aici sau aiurea.

Explicatia mea este simpla, din punctul de vedere al criticului de arta: el a îngemanat arta de bazaa scolii Nicula, cu pasiunea, meticulozitatea, creatia-i proprie si rigoarea -fie ea artistica fie ea lucrativa, chiar daca nu tinde spre perfectiune.

O alta mare “gaselnita” a pictorului Vasile I. Bunea, este metalizarea culorilor, printr-un procedeu numai de el stiut deocamdata, care da un plus de valoare operei si o alta caldura culorii si scenei pictate. Stradaniile sale, luate în serios, duc la concluzia ca el face arta cu mare pasiune si din nemarginita-i dragoste pentru Dumnezeu.

Nu pot încheia aceste spicuiri din curricullum sau vitae, fara sa notez si eu cateva ganduri ce le-am scris despre artist, în urma cu an an si ceva:

“ Personalitate polivalenta– scriitor, poet, pictor, Vasile I. Bunea, dupa un îndelung periplu bucurestean, a raspuns chemarii obarsiei, revenind la Gherla, orasul sau natal. Condus de vocatia sa romantica, deloc veleitara, s-a întors avand în minte proiectul resuscitarii scolii mesterilor iconari din satul Nicula, scoala de “arta taraneasca” avand o istorie prodigioasa. În parte a reusit, în parte rezultatele sunt înca asteptate.

Dincolo de aceasta ambitie mai degraba administrativa, reusita lui este deplina în domeniul artistic.

Aceasta expozitie retrospectiva– prilejuita de inaugurarea Centrului Cultural Transilvania si de Întalnirile Traditie si Modernitate organizate de Centrul Judetean de Conservare si Valorificare a Traditiei si Creatiei Populare – Cluj, ilustreaza pe deplin calitatile artei sale.

Avem de-a face nu cu “pictorul-taran” de altadata, nici cu monahul cucernic, caligraf staruitor în chilia manastirii, ci, de data aceasta, cu intelectualul erudit care preia cu inteligenta modelele altor “scoli” de pictura, cum ar fi cea de Fagaras sau Maierii Albei Iulia, dar revine, în acelasi timp, obsedant, subliniind, prin realizari propri – profundele calitati artistice ale Scolii Niculene.

Icoana sa porneste de la “izvoade” selectate cu grija si se încarca de incandescenta propriului sau spirit.

Astfel el propune o formula care poate fi de mare actualitate si cea mai nimerita pentru a se înscrie sub genericul “traditie si modernitate”.

Singura punte de-a reuni, reorandui, si trona peste aceste trei veacuri de istorie, cat masoara culmile picturii niculene “..
Prof.univ. Vasile Radu

- critic de arta-

Director al Centrului de

Creatie Populara- Cluj

Romania


FISA TEHNICA:
Icoanele sunt pictate cu vopsele de ulei de buna calitate, care asigura o durabilitate prelungita (de cateva secole, dupa experienta de la Nicula) si o cromatica mai accentuata în timp.

Sunt pictate pe o sticla aleasa, cu tenta verzuie la marginea taierii, care-i confera calitati lucrative specifice mestesugului. Uscarea lucrarii se realizeaza numai pe cale naturala, prin evitarea categorica a agentilor termici artificiali.

Grosimea sticlei variaza în functie de marimea temei pictate. De regula se foloseste sticla de 3 mm.

Greutatea specifica a unei icoane obisnuitte este de 800 gr. cu rama cu tot.

Icoanele sunt înramate în rama confectionata din sipci de brad (bine uscat 2-3 ani) baituit la o nuanta specifica, cu grosimea de circa 2,5 cm., caracteristica mestesugului practicat în ultimul secol. Lucrarile sunt prevazute cu agatatori bine fixate, care permit suspendarea acestora la expunere sau locul de pastrare într-o colectie.

Lucrarile sunt cartonate pe spate pentru protectie fata de agentii externi din mediul si locul de expunere, respectiv gradul de umiditate si temperatura.

Icoanele semnate de autor si datate ca an, sunt codificate, respectiv înregistrate dupa catalogul întocmit de catre noi, ca urmare a inventarierii tuturor temelor descoperite în timp si lucrate la Nicula, sau au coduri noi la temele create mai recent. Poarta oficial stampila Fundatiei Nationale de Traditie si Cultura Populara.

In acest sens lucrarile sunt etichetate pe verso, eticheta ce cuprinde datele de identificare a icoanei ca: tema reprezentata, dimensiunea, autorul, anul creatiei, si codul specific temei respective.

Numarul icoanelor propuse pentru aceasta expozitie (ea poate fi si itineranta) ca sa fie respectata cat de cat tema biblica, este de 80 – l00 lucrari cuprinse între dimensiunile:

- 25/20 cm. – icoanele mici

- 35/25 cm. – icoanele mijlocii

- 45/35 cm.

- 65/80 cm. – icoanele mari (cateva teme )

Lucrarile pot fi expuse pe panouri fixe, sau prin agatare, în functie de firul cu care este prevazuta sala de expunere. Inconvenientele care apar de regula la montarea unei expozitii, se pot rezolva prin solutii simple, la fata locului.



DATE SI CERINTE DE ORDIN ORGANIZATORIC:

Posed pasaport turistic normal. Am avut pana în anul l998 pasaport de serviciu, care mi-a fost retras de caître Directia Consulara a M. E.

Am început diligentele pentru obtinerea vizelor si-a actelor emise de Oficiul Patrimoniului Cultural de la Cluj, în vedere exportului temporar sau definitiv a lucrarilor, deoarece expozitia va fi cu vanzare.

În acest sens este necesara o solicitare din partea Ambasadei dvs.catre Oficiul Patrimoniului Cultural Cluj, pentru exportul temporar al acestor lucrari, deoarece conform legii, astfel operatiunea este scutita de taxa, în caz contrar eu ar trebui sasuport 4.000.000. lei taxe de export, pe care nu mi le permit.

Imediat ce voi avea confirmarea, ca de la dvs. s-a transmis aceasta comunicare eu plec la Cluj Napoca sa iau adresa de la Ofiiciul Patrimoniului Cluj.

Preturile sunt extrem de moderate si ele urmaresc acoperirea cheltuielilor materiale ocazionate de aceasta actiune, astfel:

- lucrarile mici de dimensiunea 25/20 cm. = 45 euro

- lucrarile mijlocii de dimensiunea 35/25 cm. = 55 euro

- lucrarile mijlocii de dimensiunea 45/35 cm. = 65 euro

- lucrarile mari de dimensiunea 65/80 cm. = 80 - 120 euro


Comunicati-mi daca am nevoie de viza?
Daca mi se cere asigurarea medicala la intrare ?

Daca statul respective solicita la vama, taxe pentru iontroducerea lucrarilor ? Cum si prin ce modalitate se platesc aceste taxe ?

Daca expozitia se organizeaza prin Ministerul de Externe, respectiv Ambasada Romaniei, aceste taxe sunt obligatorii ?
Daca aduc uneltele si cele necesare pentru a picta la fata locului, demonstrativ,

în timpul expozitiei ?


Daca mi se poate asigura cazarea cat de simpla si modesta si în ce conditii materiale ?
Daca expozitia poate fi si itineranta la doua locatii, respectiv doua localitati ?
Daca sala de expozitii se plateste si în ce mod ?
Daca este potrivit a aduce si cate 10 –20 exemplare din cartile mele ? Poate ar fi interesant si ar putea fi organizata paralel si o alta manifestare culturala.
Cine ar putea face promotia acestei expozitii (actiuni) si daca cineva ar putea sponsoriza realizarea unui catalog sau invitatie la manifestare ?
Daca diaspora romaneasca, reprezentantele noastre economice, comunitatile religioase a diferitelor confesiuni, participa la asemenea actiuni ?
De regula actiunile anterioare externe, au fost filmate pe sistem video si mediatizate prin Tv. Regula locului permite aceasta ?
Eu voi astepta confirmarea primirii corespondentei, de catre dvs. si voi apela la 2-3 zile adresa mea de e-mail. În acest sens, dupa analiza dvs. Va rog a-mi comunica opiniile si alte cerinte care apar pe parcurs, la care eu voi raspunde cu promtitudine.

Cu mult respect,

Vasile I. Bunea

OFERTA ÎN LIMBA ENGLEZĂ:
THE NATIONAL FOUNDATION FOR POPULAR CULTURE AND TRADITION

"St. Mary and Alexandra"

The National School for Icons on Glass- Nicula

ROMANIA, Town: G H E R L A

Str. Aleea Staruintei Nr. 15, Bl. C-48, Sc. 4, Et. 1, Apt. 41

Postal code: 405300- Cluj county- Of.PTTR: Gherla

Tel. 0040/264.241.382

e-mail: vasile_i_bunea@yahoo.com
OFFER

To achieve popularization and knowledge of one of the oldest crafts in Romania, our foundation, through our chairman, the writer and icon painter Vasile Bunea submits to the attention of international organizations, governments, culture ministries, museums, art collections, similar foundations, representatives of religious cults, private art collectors and art lovers, his exhibition entitled: "The Holy Book in Romanian".

His proposal is destined to serve the purpose of organizing exhibitions in the countries that are interested, by the competent authorities, foundations, religious cults, or firms interested.

Therefore the documentation that accompanies the offer, translated from Romanian into: English, French and German, which explains the emergence of the Nicula Phenomenon, of the Miraculous Icon and of the school of popular culture as well as the prodigious activity of the author organizing exhibitions in the country and abroad, fully motivate this particular offer.

For an even better understanding and documentation, the site on which the offer was presented puts at the disposal of those interested numerous colored illustrations, representing works with a thematic of great artistic value, composition and color.

In the case of both potential exhibitions and individual orders, we give, as follows, the sizes of the works and their prices:

- miniatures icons 15/20 cm.= 25 - 45euro

- small icons: 20/25 cm.= 35 - 45 euro

- middle-sized icons: 25/35 cm.= 45 - 60 euro

35/45 cm.= 55 - 75 euro

- large icons: 60/80 cm.= 85 –100 euro

The icons have been painted in colors made from vegetal oils, their frames made of fir wood, they have been signed by the author and codified according to the usual norms of the foundation for their individualization and identification.

The author’s extensive experience of over 25 years, which includes the study of the phenomenon from the moment of its emergence,- the successes achieved in the country and abroad, the numerous interviews given to radio- stations, television and media, articles of specialists entitle us to strive for new successes in different countries on the globe.

Usually during trips abroad, his tools have accompanied the painter and he has painted demonstratively at the site, for those interested, an aspect which has led to the extension of his stay in those places, awakening interest in specialists and public.

The Foundation and the artist can be contacted through e-mail in: Romanian, English or French, letters which will be answered in 3 days, given that the requests are serious and concrete.

We invite you to visit this site, it will give you particular pleasure, it will bring you closer to the power of the miraculous and mystical icons of Nicula, and more specifically it will bring you closer to God, the Creator of the Universe, in this shady world, ruled by our many needs.

If one solicits the organization of an exhibition, the necessary preparation time is of 2-3 months and the individual orders are satisfied within a month.

In both cases, the painter, through the Foundation will perform all the necessary intercessions for the approval of the National Cultural Patrimony, regarding the removal of the paintings from Romanian territory, for a limited time in case of exhibitions and definitive export in case of orders.

We mention that the prices included in the offer are valid depending on the rate of inflation in Romania and the rate of currency exchange given by the National Bank of Romania.

To own, admire and enjoy the icons of Nicula, there is only one thing you must do: Contact us as soon as possible!!!

We await your propositions and orders with much interest and professional seriousness. Yours and everyone’s sincerely,

Chairman of the foundation:



Vasile I. Bunea

MOTTO:

"I am the last of a generation that has

carved Through art in the stone of an

abyss without the wish Or ability to

mount it."

Vasile I. Bunea

QUOTES FROM THE CURRICULUM VITAE OF VASILE I. BUNEA
Vasile I. Bunea was born on the 20-th of March 1944, during the difficult period of refuge, in the village Rosia-Montana, Alba county, being the 2-nd child of Bunea Izid and Elisabeth, descendent of two illustrious families of educated Romanians; one of them, the family of the historian Dr. Augustin Bunea, on the father’s side, prebendary of Blaj, defender in the trial of the Memorandists, and the second, the family of the patriot Stefan Ciceo Pop, one of the initiators and promoters of the Romanian National Council- on the mother’s side- both important personalities of Romanian history of these troubled times.

He spent a part of his childhood in the house of the great Romanian poet and philosoper, Lucian Blaga’s parents, a fact which would leave a remarcable mark on the future and development of the child, in the village Lancram, Alba county. Here, the child Vasile I. Bunea met the great poet, who at this time was active abroad as a Romanian diplomat. He graduated 3-rd grade in Sebes, where he met the poet Mihai Beniuc, and went to secondary school in Gherla, Cluj County, once his parents returned from their voyage, started with the refuge, because of ethnical reasons.

He went to the famous "Petru Maior" theoretical high-school in Gherla, where he had as a teacher, among others, the illustrious Ion Apostol Popescu, disciple of the professor Lucian Blaga, with whom he also gave his license exam.

Vasile I. Bunea has worked in education and culture for years on different levels and administrative echelons, period in which he attended the courses of the Pedagogical Institute. Having been interested from a young age in writing, he had his debut in the Tribuna literary circle from Cluj with poetry, together with the writers Ana Blandiana, and Ion Alexandru, being well received by the literary critics of the time. He published his poetry in the central and local media.

The waves of life sent him towards the capital, where he lived for 30 years, period during which he worked as a clerk at a construction- materials firm, then as clerk for the Ministry of Industrial Constructions, in contradiction with his preoccupations and vocation, but in an environment that completely supported and understood him.

In these decades, in parallel with his activity paid by the state, he collaborated with magazines and literary publications such as: Saptamina, Luceafarul, Tomis, Tribuna, Suplimentul Literar Artistic al Scanteii Tineretului, Flacara, Almanahuri Literare, Albina, Vatra, Romania Lierara, Tribuna Romaniei, Bucharest radio- stations and Romanian television.

He partook in the literary circles of the time and- at the proposition of the poet Dan Mutascu- he was officially launched as a poet within the literary circle "Nicolae Labis" of the magazine "Saptamina", by the writer Eugen Barbu himself.

A short time after, together with the young literary critic Constantin Sorescu he has grounded the literary- artistic circle "Lumina" in the capital

Under the guidence of the professors Serban Cioculescu, Alexandru Balaci, Vladimir Strainu, I. C. Chitimia, Zoe Dumitrescu- Busulenga, George Munteanu, Vasile Netea, Edgar Papu, Dan Grigorescu and others he did research in Romanian history and literary criticism.

He had a special relationship with the acad. Alexandru Philippide and Nicolae Steinhardt on the one hand, who opened his passion towards literary criticism, and on the other hand he had a close friendship with the student of Lucian Blaga, former high-school teacher Ion Apostol Popescu, who would open his appetite for Romanian Popular Tradition and Culture and especially for the study of the iconographic phenomenon from Nicula.

As a consequence of these special relationships, he grounded and ruled the literary circle "Alexandru Philippide" from Bucharest- after the death of the poet- which functioned until 1990 and he studied the last two icon painters from Nicula, especially Gheorghe Feur, the ringer and he himself started painting on glass.

He took part in numerous discussions, colloquiums, seminaries, round tables and symposiums, scientifical communicating sessions in the country and in the capital, he is among the founding members of the Transilvanian Association of Ethnologists together with Virgil Medan from Cluj, Ion Apostol Popescu from Gherla, Marza Dan and Radu Saplacan from Dej.

Thanks to a pure conception about the act of creation and its role in the aesthetic education of the individual, he maintains a friendship worthy of envy with Marin Preda, in whose sanctuary of thoughts and inner revolt few have been able to enter, despite the first impression he creates.

He maintained a special friendship with Nichita Stanescu, whose mark shows in Vasile I. Bunea’s writings. He was one of the ten close friends of the poet, upon whose death he organized a funeral accompanied by much scandal and surprises from the communist authorities.

As a great achievement of those times, at the recommendation of the acad. Mihai Beniuc, prof. I. C. Chitimia, acad. Alexandru Balaci, Ion Alexandru, acad. Alexandru Philippide, George Munteanu, Nicolae Steinhardt and Tudor Opris, he was accepted as a member in the Scientists’Association of Romania, in the Ethnology section.

After 1989, the full value of his art as an icon painter, developer and keeper of the undeniable values of the Nicula phenomenon having been acknowledged, with much ambition and especially with a duty to help this art be reborn and bloom, he grounded the National Foundation of Culture and Popular Tradition "St. Mary and Alexandra"- the Nicula School, then he was requested to organize numerous exhibitions in the country and abroad, suggestively entitled: "The Holy Book in Romanian", from which we mention:



  • Germany - Berlin- 1990- April

  • Switzerland - Basel- 1991- May

  • Belgium - Malinnes- 1992- February

  • Romania - Bucharest- 1992- April- National Military Circle

  • Greece - Salonik- 1992- September- French Institute

  • - Volos- 1992- October- French Institute

  • - Patras- 1992- November- French Institute

  • - Athens- 1992- November- House of the Romanian- Greek Friendship

  • - Athens- 1992- December- Romanian Embassy

  • - Athens- 1992- December- French Institute

  • Cyprus - Nicosia- 1994- April- Hilton Hotel

  • - Larnaca- 1994- April- Holy Diocese

  • - Limassol- 1994- April- Hall of the "St. George"s church

  • Romania - Bucharest- 1994- November- Ministry of External Affairs

  • - Bucharest- 1995- June- Dalles Hall

  • - Bucharest- 1995- December- Ministry of Internal Affairs

  • - Bucharest- 1997- April- World Trade Center

  • - Bucharest- 1997- June – Triumf Hotel

  • - Gherla- 1998- December- Museum of History

  • - Cluj- Napoca- 1999- January- "Alianta Artelor" Gallery

  • - Gherla- 2000- March- Museum of History- French Hall

  • - Cluj- Napoca- County Inspectorate of Culture and Art "Romanian Spirituality in the Iconic Imaginary"

  • - Cluj- Napoca- 2002- December- National Museum of Art, inside the Transilvanian Icon Hall, 2-nd edition

  • - Cluj- Napoca- 2002- December- Retrospective exhibition Center of Popular Creation

  • - Gherla- 2003- Museum of History

- Wien, Austria - 2005

He is the author of 56 works of scientific research in the domains of history, literary criticism, popular culture, and author of countless articles in the same domains.

He had his editorial debut rather late, but with promising success. The literary critics received him with interest with exceptions in the country, being a difficult person only in the eyes of the inexperienced.

"...Here I tell you": volume of poems- Bucharest Publ. "Fiat Lux", 1994

" The Architecture of Error": volume of essays- Bucharest, Publ. "Fiat Lux"- 1995

" The Marshall Staff": poems- Bucharest, publ. "Fiat Lux"- 1998

"Ion Apostol Popescu- The Beauty of the Nightingales": - Armenian fairy- tales from Transilvania- publ. "Ararat"- 2001, 3-rd edition, revised and completed, with an introductive study by Vasile I. Bunea

Here are some quotes from: "Words About the Author"



Yüklə 160,88 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin