| Terzi Baba hem kendisini örtmüş, hem de açmış.
Zâtından zuhur eden mülhimenin Hakk makamıdır
Kişi, hayvânlık mertebesine (hayvânlık hakikati, hayy anlamı) ulaştıktan sonra insânlık mertebesine geçebilir. Allah sırasıyla madenleri, sonra nebat, bitki, hayvân ve en sonra insânı halketti. Hayvân kelimesi, “her an yaşayan” anlamındadır. Kişi kendisindeki hayat mertebesinden sonra insânlık mertebesinin idrakini yaşayabilir. Mertebenin idrakı ile Hakk’ın sıfat mertebesi devam edebilir. Sıfat mertebesi, ef’âl (şehadet) ve esmâ (rububiyyet) mertebesini takibedip, rahmâniyet mertebesine işaret olup, zât mertebesinden (ulûhiyyet) öncedir.
Kazâ Hakk mertebesidir; kader kişinin irâde-i cüzüne göre mertebesi değişir. Çizen yani yukarıdaki razılık mertebesi ile Allah’tır. Yukarıdaki çiziyor ile kendisini Allah’da ifna ettiğini beyan ediyor. Fiilin faili Allah’tır diyor. Gönlündeki mânâ hayy çiziyor. Nefsi emmârede sana hâkim olan, râziye marziyede sen hâkim oluyorsun. Gelen renksiz-lâ. Sende renge girer. Gece: tasavvur. Zulmeti tasdik, sabahı müjdeliyecek. Bende yapan var; yapma aşkı var : ikilik.
Ondan zuhur eden irâde, mertebesine göre Rabbın görünmesidir. İrâde-i cüzz den, irâde-i külle geliniyor. Mülhimeye gelinince Nâsuh tövbesi var. Artık mânâ ilham kapısını alır. Mutmainneye gelinir.. Allah açılmayı istiyor; Şeyh’inde ifna olunacak. Şeyh dervişinde gözükecek. Amâiyyet (yokluk) tan ehadiyyete, ve vahdaniyyeti ile hakkaniyyete geçilecek Hak’tan alınan halka verilecek.
Allah razı olsun. Hürmetle ellerinizden operim.
Dostları ilə paylaş: |
