***
Beşeri olarak put edilen cismaniyetin tesirinde olanlar için zahiren mevt/ölüm uzak durulması gereken birşeydir. Nitekim ondan bahsederken, elimizi, parmağımızı genellikle sert bir yere vurarak, “aman Allah geçinden versin” deriz.
Bilelim ki, mevt/ölüm nefsin zevk edeceği, zevkidir ve hayy/hayattır. Hz. Kur’an’da “ellezî haleka’l mevte ve’l hayate” (Mülk 67/2) buyurmuştur. Yani önce mevt/ölümü ve hayy/hayatı halk etmiştir. Böylece onları (ve) diyerek eşit olduklarını, İlliyet (sebep - netice) münasebeti içinde bağlantılı olduklarını işaret etmiştir. Hayatın oluşması için önce mevt/ölümün olması gerekir. Yani Mevt/ölüm hayatın sebebidir.
Allah’a göre, “el mevte ve’l hayate” aynı ayette “ente ve zevceke” misali arz ettiği hususiyetleri itibariyle de ayrı isimlerle ifade edilse de, aslında tanım, tarif kazanmaya hizmette bir bütündür.
Allah’a göre, arzuyu ilahide razı olduğu rızadır. Yine bunlar rabbın, rabbi öğretimiyle hepsi ekmel, mükemmel ve merkezindedir.
Dostları ilə paylaş: |