In 88 Languages in 372 chapters (booklets) with 2000 topics in utf8 format both html and docx

 %

 H 19 TÖVBƏ SON ŞANS "Allaha, yenilməz qüvvət sahibi, Allah, ölüm sancısı qədər Öz quluna qədər tövbə qəbul edəcək." R 19 Tirmizi əl-Xəttab Ömər oğlu (Əbu Abdur Rahman) Abdullah oğlu qədər zəncirvari bağlı olan, Allaha həmd və salamı olsun Rəsulu, bildirib.

 %

 | 19- وعن زر بن حبيش, قال: أتيت صفوان بن عسال رضي الله عنه أسأله عن المسح على الخفين, فقال: ما جاء بك يا زر? فقلت: ابتغاء العلم, فقال: إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب. فقلت: إنه قد حكفي صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول, وكنت امرءا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أسألك هل سمعته يذكر في ذلك شيئا? قال: نعم, كان يأمرنا إذا كنا سفرا - أو مسافرين - أن لا ننزع خفافنا ثلاثةأيام ولياليهن إلا من جنابة, لكن من غائط وبول ونوم. فقلت: هل سمعته يذكر في الهوى شيئا? قال: نعم, كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر, فبينا نحن عنده إذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري: يا محمد,فأجابه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نحوا من صوته: "هاؤم" فقلت له: ويحك! اغضض من صوتك فإنك عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقد نهيت عن هذا! فقال: والله لا أغضض. قال الأعرابي: المرء يحب القوم ولما يلحق بهم?قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء مع من أحب يوم القيامة". فما زال يحدثنا حتى ذكر بابا من المغرب مسيرة عرضه أو يسير الراكب في عرضه أربعين أو سبعين عاما - قال سفيان أحد الرواة: قبل الشام - خلقه اللهتعالى يوم خلق السماوات والأرض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه. رواه الترمذي وغيره, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 . KNOWLEDGE HH 20 axtarışında "Zirr (dəstəmaz alma edərkən) dəri corab üzərində əl silinerek haqqında məlumat, Safwan üçün Assal oğlu getdi Safwan məndən soruşdu:" Zirr, nə burada gətirir " Zirr dedi: "bilik axtarış. Safwan dedi: "Mələklər bir onların qanadları yayılmışdırO çalışır ki, zövq həyata bilik çalışır. Bunun üzərinə Zirr Safwan bildirib: "bir özünü azad sonra bəzi şübhə corab üzərində əl silinerek ilə bağlı fikrimi yaranıb. Siz Peyğəmbərin əhli biridir, çünki mən onu qeyd eşitmisiniz, bu barədə xahiş etmək üçün gəlmişəmbir şey haqqında? 'Bəli' Safwan cavab verdi: "Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, biz səfərdə olarkən biz dəstəmaz zaman istisna olmaqla, üç gün və gecə bir müddət üçün ayaqlarını yumaq üçün bizim corab aradan qaldırılması lazımdır ki izah etdi olan sonra xanımları ilə əlaqədə olmuşdur. Lakin,Belə yuxu sonra digər hallarda, özünü azad və s, siz dövrdə corab üzərində əlləri silmək lazımdır. Sonra Zirr soruşdu: 'Əgər onu bir şey məhəbbət və sevgi haqqında demək eşitmək mi?' Safwan cavab verdi: "Biz Peyğəmbər dönüş zaman sonra, həmd və salam olsunonu bir bədəvi uca bir sərt səs ona səsləndi: "Ey Məhəmməd ' "Burada I. am" Peyğəmbər, həmd və sülh deyərək demək olar ki, eyni tonda ona cavab verdi və səlləm I (Safwan) deyərək Bədəvi danışdı: "Vay halınıza, onun iştirakı ilə səs aşağı; Bu, Allah əmr edir. BuBədəvi cavab verdi: "Mən səs aşağı olmaz!" Sonra Peyğəmbər, həmd və salamı olsun toxunan, bədəvi soruşdu: "Nə insanlar sevir, lakin onların şirkət olmaq iqtidarında olan şəxs haqqında?" Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, cavab verdi: "Qiyamət günü bir adam olacaqBundan sonra, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun o sevir o şirkəti. "Bizə söhbət davam və eni qırx və ya yetmiş ildə bir atlı keçdiyi bilər qərbdə bir Gateway qeyd. "Bu hədis narrators biri əlavə etdi:" The Gateway haradasaSuriya istiqaməti. Allah göylərin və yerin yaradılması ilə birlikdə yaradılmışdır. Bu tövbə üçün açıqdır, və günəş Qərbdən qalxır qədər bağlanacaq deyil. "Hubaish oğlu bildirib Zirr bir zəncir ilə R 20 və s.

 %

 | 20 وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا, فسأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على راهب, فأتاه. فقال: إنه قتل تسعةوتسعين نفسا فهل له من توبة? فقال: لا, فقتله فكمل به مئة, ثم سأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على رجل عالم. فقال: إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة? فقال: نعم, ومن يحول بينه وبين التوبة? انطلقإلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم, ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء, فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت, فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا, مقبلا بقلبه إلى الله تعالى, وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط, فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم - أي حكما - فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له. فقاسوا فوجدوهأدنى إلى الأرض التي أراد, فقبضته ملائكة الرحمة "متفق عليه وفي رواية في الصحيح:." فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها "وفي رواية في الصحيح:." فأوحى الله تعالى إلى هذه أن تباعدي, وإلى هذه أن تقربي, وقال :قيسوا ما بينهما, فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له "وفي رواية:.". فنأى بصدره نحوها "|

 %

 Allah çevirmək zaman, ALLAH H 21 Yer üzündə ən çox öyrənilən adam idi o maraqlandı doxsan doqquz nəfər həlak olmuş Sizdən əvvəl bir millət bir insan idi, və bir rahib yönəldilmişdir "təşəkkür çevrilir. O getdi rahib və dedi: "Mən doxsan doqquz nəfər həlak, heç bir şans olduğunu mənimtövbəsi qəbul ediləcək? ' Bu rahib cavab verdi: "Xeyr" Belə ki, o, öz yüzüncü qurbanı olmuş rahib öldürdü. O, yer üzündə ən çox öyrənilən şəxs olan yenidən sorğu və müdrik insan yönəldilmişdir. O, müdrik insan getdi və dedi: "Mən yüz nəfər həlak, bir şans olduğunu mənimtövbəsi qəbul ediləcək? ' Müdrik adam cavab verdi: "Bəli, siz və tövbə arasında nə dayana bilər? Allaha ibadət edən insanlar belə və belə bir torpaq gedin. Allah ibadət onlara qoşulmaq lakin pis yerdir, çünki öz torpağına qayıtmaq yoxdur. Belə ki, insan müəyyən. O, yalnız çatmışdıryarım yol ölüm ona çatdı olduqda; mərhəmət Mələklər və onun ruhu üçün bir-biri ilə müzakirə əzab mələkləri oldum. Mərhəmət Angels o tövbə olmaq və Allaha qarşı çıxdı ki, yalvardı; əzab Mələklər isə o, yaxşı əməl heç vaxt yalvardı. Sonra,bir insan şəklində, bir mələk onlardan əvvəl çıxdı və mələklər o onların arasında hökm vermək uyğun idi. O, insan yaxın çox idi torpaq o məxsus torpaq olduğunu söyləyərək, iki torpaqları arasında məsafə ölçmək üçün onlara bildirib. Mələklər məsafə ölçülür və o,mərhəmət Angels ona ittiham etdi, belə ki, o, dönüş olan torpaq yaxın olduğu təsbit edilmişdir. "Başqa bir rəvayətdə bu insan bir tərəfdən span tərəfindən saleh torpaq sıx rast idi ki, deyir Onlardan biri sayılır. də deyir ki, bir hekayə var Allahdedi, sonra müqavilə genişləndirmək bir tərəfdən yer və digər yer əmr və: ". İndi ölçü həyata keçirir" Və bu, o bağışlanma qəbul O, bir tərəfdən span ilə yaxın onun məqsədi idi ki, aşkar edilmişdir. O, həmçinin onun sinə iməkləyərək yaxın gələn rəvayət olunur. R 21(Əbu Sa'id) Malik Sa'ad oğlu Sənan əl-Xudri oğlu üçün bir zəncirvari up ilə Buxari və Müslim Allah, həmd və salamı olsun Rəsulu, bu söylədi.

 %

 | 21 وعن عبد الله بن كعب بن مالك, وكان قائد كعب رضي الله عنه من بنيه حين عمي, قال: سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يحدث بحديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك. قال كعب: لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك, غير أني قد تخلفت في غزوة بدر, ولم يعاتب أحد تخلف عنه; إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتى جمع الله تعالى بينهم وبين عدوهم على غيرميعاد. ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام, وما أحب أن لي بها مشهد بدر, وإن كانت بدر أذكر في الناس منها. وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوةتبوك أني لم أكن قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة, والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يريد غزوة إلا ورى بغيرها حتى كانت تلكالغزوة, فغزاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حر شديد, واستقبل سفرا بعيدا ومفازا, واستقبل عددا كثيرا, فجلى للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة غزوهم فأخبرهم بوجههم الذي يريد, والمسلمون مع رسول الله كثير ولا يجمعهمكتاب حافظ (يريد بذلك الديوان) قال كعب: فقل رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن ذلك سيخفى به ما لم ينزل فيه وحي من الله, وغزا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال, فأنا إليها أصعر,فتجهز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون معه وطفقت أغدو لكي أتجهز معه, فأرجع ولم أقض شيئا, وأقول في نفسي: أنا قادر على ذلك إذا أردت, فلم يزل يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد, فأصبح رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم غاديا والمسلمون معه ولم أقض من جهازي شيئا, ثم غدوت فرجعت ولم أقض شيئا, فلم يزل يتمادى بي حتى أسرعوا وتفارط الغزو, فهممت أن أرتحل فأدركهم, فيا ليتني فعلت, ثم لم يقدر ذلك لي, فطفقتإذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحزنني أني لا أرى لي أسوة, إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق, أو رجلا ممن عذر الله تعالى من الضعفاء, ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى بلغتبوك, فقال وهو جالس في القوم بتبوك: "ما فعل كعب بن مالك" فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله, حبسه برداه والنظر في عطفيه. فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه: بئس ما قلت! والله يا رسول الله ما علمنا عليهإلا خيرا, فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فبينا هو على ذلك رأى رجلا مبيضا يزول به السراب, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كن أبا خيثمة" فإذا هو أبو خيثمة الأنصاري وهو الذي تصدق بصاع التمرحين لمزه المنافقون. قال كعب: فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي, فطفقت أتذكر الكذب وأقول: بم أخرج من سخطه غدا? وأستعين على ذلك بكل ذي رأي من أهلي,فلما قيل: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما, زاح عني الباطل حتى عرفت أني لن أنجو منه بشيء أبدا, فأجمعت صدقه وأصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قادما, وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجدفركع فيه ركعتين ثم جلس للناس, فلما فعل ذلك جاءه المخلفون يعتذرون إليه ويحلفون له, وكانوا بضعا وثمانين رجلا, فقبل منهم علانيتهم ​​وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى الله تعالى, حتى جئت,فلما سلمت تبسم تبسم المغضب. ثم قال: "تعال", فجئت أمشي حتى جلست بين يديه, فقال لي: "? ما خلفك ألم تكن قد ابتعت ظهرك" قال: قلت: يا رسول الله, إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيتأني سأخرج من سخطه بعذر; لقد أعطيت جدلا, ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي, وإن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله تعالى, والله ما كانلي من عذر, والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أما هذا فقد صدق, فقم حتى يقضي الله فيك". وسار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي: والله ما علمناكأذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر إليه المخلفون, فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك. قال: فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى أردتأن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأكذب نفسي, ثم قلت لهم: هل لقي هذا معي من أحد? قالوا: نعم, لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت, وقيل لهما مثل ما قيل لك, قال: قلت: من هما? قالوا: مرارة بن الربيعالعمري, وهلال ابن أمية الواقفي? قال: فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما أسوة, قال: فمضيت حين ذكروهما لي. ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه, فاجتنبناالناس - أو قال: تغيروا لنا - حتى تنكرت لي في نفسي الأرض, فما هي بالأرض التي أعرف, فلبثنا على ذلك خمسين ليلة. فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان. وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أخرجفأشهد الصلاة مع المسلمين, وأطوف في الأسواق ولا يكلمني أحد, وآتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة, فأقول في نفسي: هل حرك شفتيه برد السلام أم لا? ثم أصلي قريبا منه وأسارقهالنظر, فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي وإذا التفت نحوه أعرض عني, حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي, فسلمت عليه فوالله ما ردعلي السلام, فقلت له: يا أبا قتادة, أنشدك بالله هل تعلمني أحب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم? فسكت, فعدت فناشدته فسكت, فعدت فناشدته, فقال: الله ورسوله أعلم. ففاضت عيناي, وتوليت حتى تسورتالجدار, فبينا أنا أمشي في سوق المدينة إذا نبطي من نبط أهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول: من يدل على كعب بن مالك? فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من ملك غسان, وكنت كاتبا. فقرأته فإذا فيه: أما بعد, فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة, فالحق بنا نواسك, فقلت حين قرأتها: وهذه أيضا من البلاء, فتيممت بها التنور فسجرتها, حتى إذا مضت أربعون من الخمسين واستلبث الوحي إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك, فقلت: أطلقها أم ماذا أفعل? فقال: لا, بل اعتزلها فلاتقربنها, وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك. فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر. فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له: يا رسول الله, إن هلال بن أميةشيخ ضائع ليس له خادم, فهل تكره أن أخدمه? قال: "لا, ولكن لا يقربنك" فقالت: إنه والله ما به من حركة إلى شيء, ووالله ما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يومه هذا. فقال لي بعض أهلي: لو استأذنترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه? فقلت: لا أستأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استأذنته, وأنا رجل شاب! فلبثتبذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا, ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا, فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله تعالى منا, قد ضاقت علي نفسي وضاقتعلي الأرض بما رحبت, سمعت صوت صارخ أوفى على سلع يقول بأعلى صوته: يا كعب بن مالك أبشر, فخررت ساجدا, وعرفت أنه قد جاء فرج. فآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس بتوبة الله تعالى علينا حين صلى صلاةالفجر فذهب الناس يبشروننا, فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من أسلم قبلي, وأوفى على الجبل, فكان الصوت أسرع من الفرس, فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهماإياه ببشارته, والله ما أملك غيرهما يومئذ, واستعرت ثوبين فلبستهما, وانطلقت أتأمم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنئونني بالتوبة ويقولون لي: لتهنك توبة الله عليك. حتى دخلت المسجدفإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس حوله الناس, فقام طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرول حتى صافحني وهنأني, والله ما قام رجل من المهاجرين غيره - فكان كعب لا ينساها لطلحة -. قال كعب: فلما سلمت علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور: "أبشر بخير يوم مر عليك مذ ولدتك أمك" فقلت: أمن عندك يا ​​رسول الله أم من عند الله? قال: "لا, بل من عند الله تعالى", وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمإذا سر استنار وجهه حتى كأن وجهه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه, فلما جلست بين يديه قلت: يا رسول الله, إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمسكعليك بعض مالك فهو خير لك "فقلت:. إني أمسك سهمي الذي بخيبر وقلت:. يا رسول الله, إن الله تعالى إنما أنجاني بالصدق, وإن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت, فوالله ما علمت أحدا من المسلمين أبلاه اللهتعالى في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحسن مما أبلاني الله تعالى, والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى يومي هذا, وإني لأرجو أن يحفظني الله تعالى فيما بقي, قال: فأنزل الله تعالى: (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة (حتى بلغ: (إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت (حتى بلغ: (اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) [التوبة: 117-119] قال كعب: والله ما أنعم الله علي من نعمة قط بعد إذ هداني الله للإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا أكون كذبته, فأهلك كما هلك الذين كذبوا; إن الله تعالى قال للذين كذبوا حين أنزل الوحي شر ما قال لأحد, فقال الله تعالى: (سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفونلكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين) [التوبة: 95-96] قال كعب: كنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفرلهم وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا حتى قضى الله تعالى فيه بذلك. قال الله تعالى: (وعلى الثلاثة الذين خلفوا (وليس الذي ذكر مما خلفنا تخلفنا عن الغزو, وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلفله واعتذر إليه فقبل منه. متفق عليه. وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج في غزوة تبوك يوم الخميس وكان يحب أن يخرج يوم الخميس. وفي رواية: وكان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى, فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلىفيه ركعتين ثم جلس فيه. |

 %

 DÜRÜSTLÜK THE BEST SİYASƏT HH 22 "Malik Ka'ab oğlu IS, Allah Rəsulunun arxasında qalmağa təhrik edən hadisənin tam hesab verdi Tabuk kampaniya davam zaman, həmd və sülh, ona salam olsun. Ka "ab dedi:" Mən (Ka'ab), Peyğəmbər, həmd və salamı olsun müşayiətTabuk istisna olmaqla, hər kampaniyası ilə. Lakin, mən Peyğəmbər, həmd müşayiət etməyib və sülh Bədirə, ona olsun və o zaman onu müşayiət etməyən hər kəs günah etməyib. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun və Allah halal zaman müsəlmanlar Koraysh karvan müşahidə edilmişdirgözlənilməz hadisə və onların düşmənləri arasında baş. Lakin, biz İslam üçün tam ithaf bizim and girov zaman Aqabah gecə ərzində Allah, həmd və salamı olsun, Rəsulu ilə hazır oldu və mən bütün şöhrət ilə Badr üçün Aqabah mübadiləsi istəməzdim. ÜçünPeyğəmbər müşayiət mənim uğursuzluq, həmd və sülh mən sizə xəbər verəcəkdir Tabuk kampaniya, və səlləm. O zaman mən güclü və hər hansı digər zamanda çox varlı idi. Mən iki riding dəvə idi - ki, əvvəl mən iki məxsus heç vaxt. Bu Peyğəmbərin təcrübə idi, həmd və salam olsunona o son ana qədər onun real məqsədi açıqlamaq üçün bir kampaniya ilə başlamaq üçün qərar zaman ki. Bu gərgin istilik mövsüm idi, çünki Lakin, bu münasibətlə, səfər səhra arasında uzun idi, və düşmən gücü böyük idi, o açıq-aydın müsəlmanlara xəbərdarlıq vəOnlar müvafiq hazırlıq edə idi ki, onun obyektiv onlara. Allah, həmd və salamı olsun elçisi müşayiət özlərini hazır etməyə hazırlanan edənlərin sayı böyük idi, lakin bir register hələ onların bütün siyahısını müəyyən edilmişdir. Istəmirlər No mango Allah tərəfindən açıqlanmış halda onun yoxluğu gözədəyməz getmək ki, təsəvvür. Bu ağac meyvə dəymiş və onların kölgə sıx idi zaman idi - bu çox mənim mind işləyib. Onu müşayiət edən Allaha həmd və salamı olsun, və müsəlmanların Messenger özləri işğalonların preparatları ilə. Mən yalnız özümə söyləyərək, bir şey həyata olmadan sonra qayıtmaq, onlarla eyni birlikdə etmək istəyən səhər çıxmaq olardı: vaxt çox var. Mən arzu zaman mən hazır əldə edə bilərsiniz. Vaxt keçdi və müsəlmanlar hazırlıqlarını tamamladı. Sonra bir gün,Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun, gedişi onlarla yola. Mən özümü hazırlamaq üçün heç nə etmədilər. Müsəlmanlar öz mart yola isə mən bir şey həyata olmadan, mənim qorxaq vəziyyətdə qalıb. Mən özüm yola və onlara düçar düşündüm - kaşMən etmiş, lakin bu deyildi. Mən şəhərində getdi, evdə qalıb edənlər arasında müşahidə mənə kədərləndi, mənim kimi, ya ikiüzlülük şübhəli və ya yaş və ya oxşar bir şey hesabına üzrlü olanlar idi. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, qeyd etdiMənə o Tabuk çatdı qədər sonra. O əhli ilə oturan zaman bir gün o soruşdu: "Ka'ab, Malik oğlu nə baş verdi?" Bəni Salimah arasında kimsə dedi: "Allahın Rəsulu, həmd və salamı, o, çünki onun iki cloaks və onun zər-zibalı heyranlıq gəlmədi olsun!Bu Muaz eşidən, Cəbəli oğlu dedi: "Evil edib nə. Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, biz yaxşı istisna olmaqla, onun haqqında heç bir şey bilirik. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, heç bir şərh etdi. Bu, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun ki, bu zaman idi müşahidəməsafə binicilik kimsə ağ örtülmüş və dedi: "Əbu Khaisamah ola bilər, və o, doğru sübut - o, xeyriyyə tarixləri kiçik miqdarı verdi Abu Khaisamah münafiqlər tərəfindən bir dilənçi üçün alınmışdı. Mən öyrəndim zaman Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun ki,mən narahatlıq dolu və onun qəzəbinin özümü saxlamaq kömək etmək üçün fikrimi saxta bəhanələrlə yaratmaq başladı Tabuk qayıtdıqdan idi. Mən kimin qərar güvənirəm amma Peyğəmbərin gəlişi qaçılmaz olduğunu eşidəndə, mən heç bir yalan bəhanə kömək edəcək ki, həyata mənim ailə üzvləri müraciətMənə buna görə də mən həqiqəti demək qərarına gəlib. O, növbəti səhər gəlib. O səfərdən geri zaman məscidin düz getmək və namaz iki könüllü ədəd (raka nin) təklif, və sonra insanlar görüşmək üçün onun adəti idi. O, bu münasibətlə eyni idi və bu simvollardan qəbul etməyə deyil edənlərkampaniyası irəli gəldi və üzr vermək, and içərək başladı. Onlar səksən nəfər və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, üzr qəbul və andlarını yenilədi. Sonra onlar üçün bağışlanma üçün dua və onlar öz ağıl idi nə Allaha sadiq. Bu gələndəMənim öz növbəsində və mən onu salamladı; O gülümsədi, lakin narazılıq onun təbəssüm görünən idi və dedi: ". irəli gəl ' Belə ki, mən irəli çəkildi və onun qarşısında oturdu. O soruşdu: "Siz mount satın olmasaydı, geri saxlanılır nədir? ' Mən cavab verdi: "Allah Rəsulu, həmd və salamı olsun, mən qarşı edilsəydiözünüz başqa kimsə tərəfindən; Mən əməlli-bacarıq ilə istedadlı am çünki dünyanın bir insan, mən asanlıqla bir bəhanə ilə narazılıq xilas edə bilər. Lakin, şübhə Allah tezliklə sizin narazılıq doğurur olmadan, Mən sizə bu gün bir yalan hekayə uydurmaq üçün, əgər, ki, hətta razı ola bilər ki, bilirikbaşqa bir şey üzərində mənə qarşı. Mən sizə həqiqəti demək və siz mənə narazıdır əgər Lakin, mən hələ Allah, qüvvət sahibi olan mərhəmət üçün ümid edə bilər. Allah heç bir bəhanə yoxdur. Mən heç vaxt güclü, nə də mən sizi müşayiət geri özümü keçirilən zaman daha çox varlı idi. Peyğəmbər, həmd və salam olsunona dedi: "Bu, Allah sizin halda qərar bu günə qədər geri, həqiqəti bildirib. Salimah uşaqların bəzi kişilər Məscidin məni təqib və dedi: "Biz niyə Peyğəmbər bəhanə təklif etməyib, bu əvvəl səhv məlum heç vaxt, həmd və sülh, ona ola başqaları kimiolan geri kampaniyası keçirilmişdir - səhv Peyğəmbər dua vasitəsilə bağışlanma aşkar olardı, həmd və salamı olsun. Onlar sərt demək olar ki, geri Peyğəmbər getdi ki, mənə rüsvay davam, həmd və sülh mənim etiraf geri, və səlləm. Sonra,"Heç mina oxşar bir vəziyyət olubmu?" Mən onlara istədi Onlar dedilər: "Murarah, Rabi'a" Amiri və Hilal, Umayyah Waqifi oğlu oğlu. " Onlar Bədr döyüşündə iştirak edən bu iki saleh kişi qeyd və çox yaxşı keyfiyyətlərə malik, mən orijinal güclənmişdirhəll. Peyğəmbər, həmd və salamı olsun, bizim üç danışmaq üçün müsəlmanları yönəldilmişdir. Onlar kənar sanki insanlar bizə yol, və mən bir yad torpaq idi kimi hiss etdim. Bu vəziyyət əlli gün davam etdi. Mənim iki əhli belə səfalət və rüsvayçılıq tərəfindən məğlub edildiləronlar öz evlərində özləri üz bağlama dünyanın təqaüdçü. Gənc və üç daha möhkəm olan, mən çıxmaq və qoşulmaq mənim fellow müsəlmanlar namaz üçün və heç kəs mənə danışmaq olardı baxmayaraq küçələrdə gəzmək olardı. Mən Peyğəmbərin əvvəl gözləmək olardı, həmd və salamı olsun, zamano namazının ardından məscidində oturdu və onu salamlamaq və o mənim təbrik qayıtmaq üçün onun dodaqlar köçürülüb olub merak. Namaz əsnasında, mən ona yaxın durmaq və o dua ilə mənim istiqamətində nəzər işğal olunub zaman ki, hiss və mən onun istiqamətdə baxdı zaman üz görünür. Əzab hiss vədərin mənə qarşı müsəlmanların sərt zərər, bir gün mən çox sevərdi kimə mənim cousin Abu Katadah aid bağça divarı üzərində fəth. Mən onu salamladı, lakin o, mənim təbrik dönmədi. Mən ona dedi: "Əbu Katadah, Mən sevirəm ki, bilmirəm, Allah adı xahiş Allah vəOnun Rəsulu, həmd və salamı olsun? ' Lakin o səssiz qaldı. Mən ciddi sual təkrar, lakin o, hələ cavab vermədi. Mən üçüncü dəfə xahiş və o cavab verdi: ". Allah və Onun Peyğəmbərinə həmd və sülh, yaxşı bilirəm və səlləm" Mən bu eşidəndə, mən gözyaşı cilovlamaq və geri bilmədi.Mən satmaq xahiş taxıl gətirdi Suriyadan bir kəndli, eşidəndə Bir gün Mədinə bazar yerində loitering edildi: 'Kimsə Ka'ab, Malik oğlu mənə birbaşa istəyirsiniz' Mənim istiqamətində işarə insanlar o mənə gəldi və mənə Ghassan kralı məktub təqdim. Mən oxumaq savadlı olanBu. Bu oxumaq: "Biz sizin master ədalətsiz siz müalicə ki, eşitmişəm. Allah təhqir və ya haqsızlıq etmək ya çıxarmadı. Bizə gəlib və biz graciously sizə verilir. "Bu başqa bir sınaq və soba onu atdı: oxumaq sonra, mən özümü bildirib. Əlli qırx gün idi sonraSiz sizin həyat yoldaşı ilə birləşmək istiqamətləndirir, "Rəsulullah, həmd və salamı olsun: bizim bağlı Vəhy heç bir göstərilmədən keçən, Peyğəmbər bir peyğəmbər, həmd və sülh, ona olmaq mənə gəldi və dedi . " Mən maraqlandım: "Mən onun boşanma lazımdır və ya mən nə etməliyəm?O cavab verdi: "Xeyr, yalnız onunla şərik deyil." Mən iki yoldaşım də idarə edilmişdir ki, başa, və mən onun valideynləri getmək və Allah məsələni müəyyən qədər onlarla qalmaq mənim həyat yoldaşı bildirib. Hilal həyat yoldaşı, Umayyah oğlu Peyğəmbər getdi, həmd və salamı olsun, vədedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, Hilal, Umayyah oğlu özü sonra baxmaq üçün köhnə və iqtidarında deyil, o bir qulluqçu yoxdur. Mən ona xidmət etmək idi əgər siz məqbul deyil? ' 'Xeyr' deyə cavab verdi 'amma o sizin şərik deyil. O Peyğəmbər, həmd bildirib bundan sonra vəsülh 'bu o mənə heç bir maraq var, və davamlı ağladı ki, baş beri. "Ona salam olsun Mənim Bəzi insanlar mənim həyat yoldaşı da Hilal yoldaşı olaraq məndən sonra baxmaq bilər ki, mən də, həmd və sülh ona Umayyah oğlu Peyğəmbər icazə almalıdırlar ki, mənə təklifetmişdilər, amma Peyğəmbər həmd istəməyib və mən o demək bilər nə bilmirəm, və bundan başqa, mən gənc idi, çünki sülh bu, ona salam olsun. On gün və gecə bu kimi keçdi. Əlli ilk səhər, sübh namazından sonra, mən ev hiss həzin və bu baxmayaraq oturmuşdudünya Allah Təala xarakterizə etdiyi kimi, bu, mənim üçün dar və kiçik olmaq görünürdü, genişdir. Birdən mən Mount Sala'ah üst onun səs üst kimsə qışqırtı eşitdim: "Malik xoş xəbəri O Ka'ab oğlu! Dərhal səcdəyə düşdü və relyef gəlmişdi ki, həyata keçirilir. Peyğəmbər,həmd və ona salamı olsun sülh, Allah Təala graciously bizim tövbəsini qəbul etmişdir ki, Dawn namaz zamanı əhli məlumat və bu bir neçə nəfər bizə yaxşı xəbər çatdırmaq üçün yola çıxmışdı eşitmə sonra idi. Bəzi mənim iki əhli getdi və başqa onun at tələsdimMənim ev istiqaməti. Aslam qəbiləsindən bir dağa yarışdırdı və onun səs atlı gəlişi əvvəl mənə çatdı. Onun səs eşitmiş bir mənə təbrik gələndə, mən geyim off etdi və ona verdi - mən borc geyinmək üçün geyim başqa heç bir set idibəzi qoymaq və Peyğəmbər, həmd və salamı olsun salamlayıram yola. Allahın Rəsulu mənim yol, həmd və sülh deyərək, qruplar və məni təbrik edən insanların dəstə-dəstə rast, və səlləm: ". Bəxtiyardır sizin tövbə Allah tərəfindən qəbul" Mən Məscidi daxil olduqdaMən Peyğəmbərin, həmd və sülh insanların əhatəsində oturmuş, ona ola found. Onların arasında Talha, qalxıb mənə doğru qaçdı, əlimi sıxdı və mənə təbrik edən Ubeydullah oğlu idi. O almış yeganə mühacir idi və mən onun jest unudulmuş heç vaxt. Mən Peyğəmbər salamladı,həmd və salamı olsun, onun üz sevinc ilə shone və dedi: "Sizin ana doğum verdi bütün gün ən yaxşı ildən bu ilə xoşbəxt olun" Mən soruşdum: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, sizin və ya Allahın bu? O cavab verdi: "Bu, Allah tərəfindəndir həqiqətən. O xoşbəxt idi,Bu ay bir hissəsi kimi onun qarşısında xoşbəxtlik parıltı üçün adi idi - biz bu sevindirici olduğunu bilirdi baş verən zaman. Mənim tövbə başa çatdırmaq üçün, mən, Allah və Onun Peyğəmbərinə yolunda sədəqə Allaha həmd və salamı olsun, bütün mülkiyyətindən Peyğəmbərə vermək təklifhəmd və salamı olsun. O mənə dedi: «bir hissəsi saxlamaq - bu sizin üçün daha yaxşıdır." Mən dedi: "Mən Xeybər olan hissəsini saxlanılır. Sonra dedi: "Ey Allahın Rəsulu, həmd və salamı olsun, Allah-Təala, mən həqiqətə sadiq çünki yalnız məni xilas, və hissəsi kimi edibMənim tövbə mənim həyat istirahət üçün həqiqəti ancaq danışa bilməz. Mən Peyğəmbərin əvvəl bu elan beri, həmd və salamı olsun, Allah-Təala məni cəhd kimi həqiqəti izah məsələ belə də hər kəs cəhd deyil. Bu gün, mənim elan bəri, Mənyalan demək meyl idi, və mən Allah mənim gün istirahət zamanı ona qarşı mənə qorumaq üçün davam edəcək, heç vaxt. Allah-Təala, vəhy etdik: "müsibətdən saat, Allah onu təqib edən (Məkkə), Peyğəmbər mühacir və tərəfdarları (Mədinə) üçün (mərhəmət) çevrildionların ürəklərinin bəzi üz xidmət haqqında idi. O, onlara çevrildi. Həqiqətən, O, çox şəfqətli, çox deyil. Və yer üzündə bütün vastness dar oldu qədər, (Təbuk döyüşündən) geridə və onların özlərinə onlara dar olmuşdu olan üç, onlar heç bir sığınacaq var idi bilirdiOndan başqa Allah. Onlar da (tövbə ilə) çevirmək bilər ki, O (Allah) onlara çevrildi. Allah Turner, rəhm edəndir. Ey iman gətirənlər, Allahdan qorxun və doğru ilə durmaq. 9: 117-119 Quran Ka'ab davam etdi: 'Allah İslam məni doğru yola yönəltsəydi sonra, mənim ən böyük xeyir olanda məndigərləri yalnız dağıdıcılıq səbəb olardı yalan ona yalançı, Peyğəmbər, həmd və salamı olsun həqiqəti izah etdi. Onun Vəhy Allah yalan əylənmək edənlər pisləyir: "Əgər geri zaman, onlar sizdən üzr istəyərlər. De: "heç bir üzrxahlıq etməyin, biz sizə inanmayacağıq Allah artıq var.Sizin xəbər izah etdi. Şübhəsiz ki, Allah və Onun Elçisi iş görəcəksiniz; Sonra qeybi və aşkarı Bilənin hüzuruna qaytarılacaqsınız, O da sizə nə etdiklərinizi xəbər verəcəkdir ". Yanlarına qayıtdığınız zaman, onlar onlardan üz çevir bilər ki, Allah sizə and edəcək. Tək qoy,Çünki onlar murdardırlar. Cəhənnəm (cəhənnəm) onların sığınacaq, onların mənfəət üçün bir mükafat olacaq ... "Quran 9: 94-95 Ka'ab dedi: bizə üç məsələsi balansında qalmış; Peyğəmbər əvvəl and bəhanə etmiş həmin məsələ ayrılaraq, həmd və salamı olsun, vəo, öz əhd yeniləşdirilməsi tərəfindən qəbul və kimə o bağışlanma dua. Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salam olsun Allaha qədər gözləyən məsələ ilə müəyyən saxlanılır: The yer bütün vastness dar oldu qədər, 'Və geridə qalmış üç, onların özlərinə olduonlar üçün dar, onlar Ondan başqa Allah heç bir sığınacaq var idi bilirdi. Onlar da (tövbə ilə) çevirmək bilər ki, O (Allah) onlara çevrildi. Allah Relenter, rəhm edəndir. Quran 9: 118 Bu cihad gerisində o demək deyil ki, ancaq Allah hallarda təxirə salınmış o deməkdir ki,Peyğəmbər əvvəl and içərək xahiş edənlərin hallarda sonra, həmd və salamı olsun və o, üzr qəbul etmişdir "Digər bir rəvayət edir:". Peyğəmbər, həmd və sülh, ona salamı olsun Tabuk üçün müəyyən Cümə axşamı. Onun üstünlük cümə axşamı səfərdə müəyyən idi.Bu günorta əvvəl, gündüz ərzində bir səyahət qayıtmaq təcrübə idi. Onun gəldikdən sonra məscidin dərhal getmək və namaz iki könüllü ədəd (raka-nin), o, aşağı oturmaq və insanları alır. "Ka'ab, oğlu Abdullah oğlu bir zəncir ilə R 22 Buxari və Müslim olardı təqdim edəcəyini haqqındaMalik - o kor olduqda da Ka'ab guide olan - dedi: Mən eşitdim

 %

 | 22 وعن أبي نجيد - بضم النون وفتح الجيم - عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله عنهما: أن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهي حبلى من الزنى, فقالت: يا رسول الله, أصبت حدا فأقمه علي, فدعا نبي الله صلى اللهعليه وآله وسلم وليها, فقال: "أحسن إليها, فإذا وضعت فأتني" ففعل فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, فشدت عليها ثيابها, ثم أمر بها فرجمت, ثم صلى عليها. فقال له عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت? قال:"لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم, وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى?!" رواه مسلم. |