Etnopedaqogikanın bu cür mərkəzi anlayışı «xalq pedaqogikası» anlayışıdır ki, o, bir tərəfdən etnopedaqogikanın öyrəndiyi bütün fakt və hadisələr kompleksini müəyyən edir, digər tərəfdən bu fakt və hadisələrin mahiyyətini ifadə edir.
«Xalq pedaqogikası» özündə üç mühüm etnopedaqoji anlayışı birləşdirir: «xalqın pedaqoji mədəniyyəti», «xalq tərbiyəsinin əsas amilləri» və «etnopedaqoji materiallar».
Pedaqoji mədəniyyət – xalqın maddi və mənəvi mədəniyyətinin bilavasitə uşaqların tərbiyəsi ilə əlaqədar olan sahəsidir.
Bu mədəniyyətin formalaşmasına təsir göstərən obyektiv faktorlar xalq tərbiyəsi amilləri adlanır. Təbiət, əmək, din xalq tərbiyəsinin əsas amilləridir.
Xalqın pedaqoji mədəniyyəti etnopedaqoji materiallarda hifz olunub saxlanılır, yaradıcılqla inkişaf etdirilir və bu materiallar vasitəsilə gələcək nəsillərə çatdırılır. Başqa sözlə, etnopedaqoji materiallar anlayışı altında dərin pedaqoji məzmunu və dəyəri olan sosial həyatın ayrı-ayrı sahələri ilə əlaqədar xalq tərəfindən yaradılmış mədəniyyət nümunələri başa düşülür.
Etnopedaqoji materiallara şifahi xalq yaradıcılığı nümunələri, tətbiqi sənət nümunələri, memarlıq abidələri, xalq nəğmələri və xalq oyunları, xalq idmanı növləri, adət və ənənələr və s. aiddir. Müasir pedaqoji prosesin qarşısında duran məqsəd və vəzifələrin həyata keçirilməsində, bu prosesin səmərəliliyinin artırılmasında etnopedaqoji materiallar çox böyük potensial imkanlara malikdir.
SUAL VƏ TAPŞIRIQLAR
Etnopedaqoji tədqiqatların inkişaf mərhələlərini təhlil edin.
Etnos nədir? Onun əlamətlərini göstərin.
Müasir etnik proseslər haqda nə bilirsiniz?
«Xalq pedaqogikası» və «etnopedaqogika» anlayışlarını muqayisə edin, onların bir-biri ilə əlaqəsini göstərin.
Etnopedaqogikanın obyekt və predmetini əsaslandırın.
Etnopedaqogikanın vəzifələri hansılardır?
Etnopedaqogikanın başqa elmlərlə əlaqəsini əsaslandırın.
Etnopedaqogikanın tədqiqat üsulları hansılardır?
Etnopedaqogikanın əhəmiyyəti nədir?
I FƏSLƏ AİD ƏDƏBİYYAT
Azərbaycan dilində
Abbasov A., Əlizadə H. Pedaqogika. Bakı, 2002.
İ.Ağayev. Müasir şəraitdə Azərbaycanda milli-etnik proseslər. Bakı, 2006.
Cəfərov N. Azərbaycanlılar: etnokultroloji birliyin siyasi-iqtisadi üfüqləri. Bakı, 2001.
Əliyev İ. Etnopedaqoji materialların tərbiyəvi əhəmiyyəti. Bakı, 1995, 96 səh.
Əliyev İ. Ümumtəhsil məktəblərində etnopedaqoji materiallardan istifadənin nəzəri və əməli məsələləri. Bakı, 2007, 272 səh.
Əliyev R. Etnopsixologiya: qloballaşma və millilik. Bakı, 2007, 180 səh.
Ə.Həşimov. Azərbaycan xalq pedaqogikasının bəzi məsələləri. Bakı, 1970, 256 səh.
Ə.Həşimov, F.B.Sadıqov. Azərbaycan xalq pedaqogikası. Bakı, 2000, 272 səh.
Kazımov N. Məktəb pedaqogikası (beşinci nəşr). Bakı, 2008, 438 səh.
Qumilyov L. Etnogenez və yerin biosferi. Bakı, 2005, 551 səh.
Ə.Paşayev, F.Rüstəmov. Pedaqogika (yeni kurs). Bakı, 2002.
Rus dilində
Афанасьев В.Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибирии и Дальнегоо Востока. Якутск, 1979.
Афонина Г.М. Педагогика. Курс лекций и семинарских занятия. Ростов-на Дону, 2002, 512 s.
Бароник А.С. Этнические психология.Киев,2000,264 s.
Волков Г.Н. Этнопедагогика. Чебоксары, 1974.
Волков Г.Н. Этнопедагогика. Москва, 2000, 176 с.
Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. М., 1993.
Измайлов А.Э. Народная педагогика: педагогические воззрения народов Средней Азии и Казахстана. М., 1991, 256 с.
Кукушин В.С., Л.Д.Столяренко. Этнопедагогика и етнопсихология. Ростов-на Дону, 2000, 448 с.
Педагогика /Пед ред. Ю.К.Бабанского. Москва, 1988.
Советская этнография. М., 1970, № 3.
Токарев С.А. Проблема типов этнических общностей (к методологическим проблемам этнографии) //Вопросы философии, 1964, № 11.
Чуриков И.А. Этнопедагогика народа мари. Москва, 2005, 304 с.
Dostları ilə paylaş: |