Kalpteniman esselamu Aleyküm

Boş sözle boş kalple cennete girilmez.

 

Kalp boş ise ağızdan çıkan söz de boştur.

Kalp Hz. ALLAH’ın sevgisi ile dolu ise o ağızdan  çıkan sözler hoştur.

 

Kalp Hz. ALLAH’ın sevgisi ile nurlu ise o ağzın sözü ile cennete girilir.

Kalp nursuz ise ağız ne Kadar yalvarsa sözler boştur cennete giremez.

 

Resulullah (s.a.v) Efendimiz buyuruyorlar ki:

Bana en sevgili olanınız, kıyamet günü de mevkice en yakın bulunacak
olanınız ahlakça en güzel olanlarınızdır.

 

Bana en menfur olanınız, kıyamet günü de mevkice benden en uzak

bulunacak olanınız gevezeler, boşboğazlar, yüksekten atanlardır.

 

Ashaptan bazıları, Ey ALLAH’ın Resulü ! yüksekten atanlar kimlerdir?

Onlar mütekebbir (büyüklük taslayan) kimselerdir cevabını Verdi.(Tirmizi)

 

Diğer bir hadisi şerifinde ise; Kim ALLAH’a ve ahirete inanıyorsa, ya hayır söylesin

ya da sükut etsin. (Buhari.)

 

İman olmayınca adı Ahmet Mehmet olmuş fark etmez insanları kandırabilir

fakat Hz. ALLAH’ı asla.
Çünkü O her şeyin özünü bilendir mühim olan imandır.
Zavallı insan bir hayalethane olan dünya için boş sözlerle edebiyatını kaybediyor.

 

Hz. ALLAH (c.c) cümlemizin kalbini nuru ile doldursun söylediğimiz sözlerle
cenneti kazanmamızı nasip etsin inşaALLAH.

 

Hatemi veli

Ömer ÖngütEfendi Hz.

 

Boş Sözler, Dolu Sözler. 

 

Söz vardır insanın cennete girmesine vesile olur.

Söz vardır insanın cehenneme girmesine vesile olur.

 

Şüphe yok ki biz insanlarda boşluk noktaları husule geliyor.

Bir insan tekâmül ederse, ki ALLAH’ımız bize bunu bahşetsin,
tekâmül nisbetinde  sabırlı olur.

 

Sabırlı insan ez hata yapar.

Bu sabırsızlığımız nefsimize Hakim olamayışımızdan
aniden parlayışığımızdan husule geliyor.
Ve maddi manevi zarara girmemize sebep oluyor.
Biraz sonra sakinleşip düşündüğümüz Zaman
cidden nedamet ederiz keşke bu sözleri söylemeseydik deriz.

 

İnsan ehemmiyetsiz sandığı öyle sözler söyler ki,

bu sözler onu Hz. ALLAH’ın rahmetinden uzaklaştırır.
Ebedi hayatını kaybetmesine vesile olur. Resulullah (s.a.v) Efendimiz hadisi şeriflerinde
buyuruyor ki;
Bir kimse Hz. ALLAH’ın sevdiği bir söz söyler de o söz ile
Hz. ALLAH’ın rızasına ulaşacağını zannetmez.
Halbuki Hz. ALLAH (c.c) o hayırlı söz sebebiyle kıyamete Kadar
o kimseden razı olur.

 

Diğer bir kimse de ALLAH’ın gazabına mucip bir söz söyler,

o sözün kendisini ALLAH’ın gazabına ulaştırabileceğini zannetmez,
Halbuki Hz. ALLAH (c.c) o kimseye o kötü söz sebebiyle
kıyamete Kadar buğzeder.( Tirmizi )

 

Bunun için insan söyliyeceği söze, atacağı adıma, yiyeceği lokmaya

çok dikkat etmelidir.
Dilimizi oynatmadan konuşmadan evvel aklımızı hareket ettirip düşünelim
sonra dilimizi harekete geçirelim.
Bu söz beni helâk mı eder ihya mı eder?

 

Bu kontrolü yapan kurtulur.

Her duyduğunu söyleyen çok konuşan her mevzuya atılan kontrolü
yapamayan zaten kontrolden çıkmıştır.
HZ. ALLAH (c.c) cümlemizi bu duruma düşmekten muhafaza etsin inşaALLAH.

 

Ömer öngüt

Efendi hazretleri.

 

Bunlar İle Tarikat Çocuklarını Yetiştirirler

 

Tarikatı aliyyede bir çok haller ahvaller zuhur eder.

İhlaslı kimsenin kalp gözü açılabilir.
Bunlar kalbin hususiyetlerindendir.
Bu gibi hallere hiç iltifat etmemek hiç meşgul
olmamak lazımdır.
Bizim iltifatımız mahviyet ve istikamettir.
Bunlar tarikat oyunlarıdır.

 

Yusuf meydani kuddise sirruh Hazretlerimiz,

Bunlarla tarikat çocuklarını yetiştirirler. buyurmuşlardır.

 

Bilen gören ve yapan kimin yaptığını gördüğü için

katiyen o yola tevessül etmez.
Görmemiş bilmemiş yapmamış gibi görünür.
ALLAH’u-Teâla ne indirirse o olur.
O'nun indirmediğini hiç kimse kendisine çekemez.
O'nun indirdiğine lütuf buyurduğuna hiç kimse mani olamaz.
Şu halde telaşa teşvişe de lüzum yok.
ALLAH’u-Teâlanın tuttuğu kimseler kerametten kaçınmışlardır.
Gaye ALLAH demişlerdir.
Bir insan değersiz bir mahluk olduğunu herşeyi Hakkın olduğunu
bilirse Hakka dayanır.
ALLAH’u Teâlanın tutmadığı kimseler kendisinde bir şey olduğunu zanneder.
ALLAH’u Teâlanın emanet olarak ihsan buyurduğunu kendisine maleder.
ALLAH’u Teâlanın varlığını kendisinin mis gibi ortaya koyarsa
ALLAH’u Teâla dilerse onu o anda helak eder.
Her şey O'nun ve O'ndandır.
Oldu oldum diye bir şey yoktur.
Aslında ALLAH’u Teâla nasıl yarattıysa ne lütfettiyse o var o görülür.
Halk yaratanı ihsan edeni görmüyor ve bilmiyor.
Bilmediği için kendi nefsine bağlıyor.
Veya kişide arıyor ona bağlıyor.
Oysa yaratan O, yaşatan O, öldüren O, dirilten O.
Amma sen O'nu görmüyorsun da nefsin putuna dayandın.
Veyahut karşıdakini putlaştırdın.

 

Ayeti kerimede:

Dirilten de O'dur. Öldüren de O'dur. ( Müminun 80)
Hazreti ALLAH hükmünü koyuyor oluyorsun sen ben.
Hükmünü çekince ölüyorsun oluyorsun bir hiç.
Şu kabirlerde yatanlar ben biliyorum ben yapıyorum derlerdi.
Ama Yaradan hükmünü çekince hepsini yerlere serdi.
Hz. ALLAH celalehü cümlemizi nefsine uyup helak olanlardan eylemesin.
Velhamdü lillahi Rabbil Alemin.

Ömer ÖngütEfendi Hz. Tasavvufun aslı,( sahife 137)

 
Caferi’ye Cevap

Kardeşim Caferi bir kalp kırmak dünyayı yıkmak gibidir demiş büyüklerimiz bende sizin kalbinizi kırmama vesile olan Şii ismini oradan kaldırdım ve sizden özür diliyorum af edin. Fakat sizde biliyorsunuz ki, Şii ismini kullanan ve ashabı kirama hakaret eden guruplar var. Hatta daha ileri giderek Cebrail Aleyhisselamın vahiy getirirken yanlışlık

yaptığını esasen peygamberlik Hz. Ali keremellahü veche efendimizin hakkı idi diyenler var. benim yaşım almış yedi çok yer gezdim birçok cemaatlere katıldım işim icabı İranlı vatandaşlarla yıllarca beraber oldum. insanın tüylerini diken diken eden konuşmalara şahit oldum anlatmaya kalksam böyle şey olur mu dersin. ve o insanlara ne anlattımsa bir şey duyuramadım . sana bir şey daha anlatayım. biz ailecek Hz. Ali keremellahü veche
Efendimizin Hayber kalesi Kan kalesi ve katıldığı diğer savaşların hikayeleri ile büyüdük.
daha evvel yazmıştım. Rahmetli babamın adı Hüseyin, Amcamın adı hasan, Dayımın adı
Ali, torunumun adı ömer. diğerinin Hüseyin, kızımın adı Ayşe. Biz Ehlibeytin hepsini seviyoruz. hiç birini ayırmayız fakat İran'dan dalgalar halinde gelen ayrımcılık rüzgarı son zaman Irak’ı da sardı sende biliyorsun ıraktaki Sünni ve Şiilerin birbirlerini katlederek Amerika’nın işini nasıl kolaylaştırdığını yazık değil mi, Evladım gözünü aç, bu bölünme bize hiç bir şey kazandırmadığı gibi düşmanlarımızın ekmeğine hem yağ hem bal sürüyor.
Şunu da kesinlikle bil ki, kerbelada şehitlik mertebesine yükselen Hz. Hüseyin Efendimiz ve diğerleri cennet bahçelerinde sefa sürüyorlarken bizlere ne oluyor deyip başımızı iki
elimizin arasına alıp düşünmemizin zamanı çoktan gelip geçti. ve kesinlikle inan ki Şiilerin
Sünni ve yezit diye dışladığı insanlar kerbela vakıasını anlatan kitabı okurken o olayların tesiriyle ağlarız. fakat ne yapalım o da bir kadermiş olacakmış olmuş. o olayları tertip
edenler sebep olanlar çoktan kabir sualine çekildiler ve hakkettikleri karşılığı buldular.
şahsi fikrim ki mahşer günü dirildiğimiz zaman ayrımcılık yapıp kan dökülmesine sebep olanlar,
gerek Hz. Ali keremellahü veche efendimizden gerek Hz. Hüseyin Efendimizden sert tepki göreceklerdir, aklıma bir hikaye geldi bir kitapta okumuştum, muhterem bir kişi
Resulullah (s.a.v) Efendimizi okadır çok seviyormuş ki, gönlünde diğer peygamber Efendilerimize karşı sevgisi kalmamış tam bu halde iken bir rüya görüyor
kendisinin dirildiğini mahşerde resulullah Efendimizi aradığını onu ararken Hz. Davud
aleyhisselam rastlıyor fakat oraya yaklaşmıyor yine Resulullah (s.a.v) aramaya devam ediyor bu arada Musa Aleyhisselamın toplumuna rastlıyor oraya ilgi göstermiyor. Aramaya
devam ediyor bu arada İsa Aleyhisselamın toplandığı yere rastlıyor onlara da ilgi göstermiyor. ve yine aramaya koyuluyor ve nihayet Resulullah (s.a.v) Efendimizin bulunduğu topluluğu buluyor ve Efendimizin önüne diz çöküp buldum seni Ya Resulullah
deyince, Efendimiz buyuruyor ki, Bana gelinceye kadar diğer peygamber kardeşlerime
rastlamadın mı diyor. oda, rastladım fakat ben sizi onlardan daha çok seviyorum deyince,
Resulullah (s.a.v) Efendimiz elindeki topuz ile ağzına vurunca acı ile uyanıyor ve diyor ki,
baktım ağzımdan kan akıyor ve ön dişlerim kırık. ondan sonra hiç bir şekilde ayrımcılık
yapmadım hepsine değer verip sevdim. bu yazdığım yaşanmış bir olaydı.
Muhterem kardeşlerim, Hz. ALLAH (c.c) Cümlemizi birleştirsin bölücülüğü yok etsin.
ALLAH’ümme salli ala seyyidina ve nebiyyina Muhammedin ve ala Ali Muhammed...
Ha Caferi kardeşim geçen yaz torunum Hüseyin’le geziyorduk kolye satan bir sergiden kolye almamızı istedi ben de beğen dedim baktım bana çatallı Zülfikar kılıcını gösterdi
bende memnuniyetle aldım bununa taktım. bilmem anlatabildim mi. Selamı Aleyküm..
Kalpteniman.

 

Cehennem azabından kurtulmak için

 

Âriflerin ışığı, Velîlerin önderi, İslâmın bekçisi ve Müslümanların Baş tacı İmâm-ı Rabbânî Ahmed-i Fârûkî Serhendî buyuruyor ki:

Resûlullaha itâ'at, ALLAH’ü teâlâya itâ'at demektir
Cenâb-ı Hak, Nisâ sûresinde, Muhammed aleyhisselâma itâ'at etmenin kendisine itâ'at etmek olduğunu bildiriyor.
O hâlde, Onun Resûlüne sallALLAH’ü aleyhi ve sellem itâ'at edilmedikçe Ona itâ'at edilmiş olmaz.

 

Bunun pek kat'î ve kuvvetli olduğunu bildirmek için, âyet-i kerîmede, (Elbette, muhakkak böyledir) buyurdu ve bazı doğru düşünemiyenlerin, bu iki itâ'ati birbirinden ayrı görmelerine meydân bırakmadı.

ALLAH’ü teâlâ, yine Nisâ sûresinin, (Kâfirler, ALLAH’ü teâlânın emirleri ile Peygamberlerin emirlerini birbirinden ayırmak istiyor.
Yahudiler diyor ki, biz Mûsâ aleyhisselâma inanırız. İsa ile Muhammed aleyhime selama inanmayız.
Hıristiyanlar ise, yalnız İsa aleyhisselâma inanıp, ona hâşâ, ALLAH’ü teâlânın oğlu diyor.
Bu inanışları ve dinleri kıymetsizdir. Hepsi kâfirdir. Bunların hepsine Cehennem azabını, çok acı azapları hazırladık) mealindeki ayetinde, bu iki itâ’ati ayrı görenlerden şikâyet buyurmaktadır. (Mektubat, 1.cilt, 152. mektubdan)
Ehl-i sünnet âlimlerinin anladıklarına uymak lâzımdır

 

Ey mesut kardeşim!

Bize ve size herşeyden önce lâzım olan, itikadı Kitaba ve sünnete uygun olarak düzeltmekdir.
Doğru yolun âlimlerinin, (ALLAH’ü teâlâ onların çalışmalarına iyi karşılıklar versin!) Kur'ân-ı kerîmden ve hadîs-i şerîflerden anladıklarına ve bildirdiklerine uygun olarak itikâd etmek lâzımdır.

 

Çünkü, Kitâbdan ve sünnetten bizim ve sizin anladıklarımızın hiç kıymeti yoktur.

Ehl-i sünnet âlimlerinin anladıklarına uymak lâzımdır.
Bizim anladıklarımız, Ehl-i sünnet âlimlerinin anladıklarına uymuyor ise, hiç kıymeti olmaz.
Çünkü her bid'at sâhibi, [türedi reformcular] ve doğru yoldan kayarak dalâlete düşenler, sapık bilgilerini ve bozuk işlerini, Kur'ân-ı kerîmden ve hadîs-i şerîflerden anladıklarını ve bu iki kaynaktan çıkardıklarını söylemektedirler.
Bu sözleri çok yanlış ve haksızdır. İkinci olarak hepimize lâzım olan şey, ahkâm-ı şer'ıyyeyi öğrenmektir.
Yani helâli, haramı, farzı, vacibi öğrenmektir. Üçüncü olarak hepimize lâzım olan şey, bütün işlerimizi, öğrendiklerimize uygun yapmaktır.

 

Dördüncüsü, kalbin tasfiyesi ve nefsin tezkiyesidir ki, bu ikisi tasavvuf büyüklerine mahsustur (kaddesALLAH’ü teâlâ esrârehüm). İtikadı düzeltmeden önce ahkâm-ı şer'ıyyeyi öğrenmenin hiç fâidesi olmaz.

Bu ikisi birlikte düzelmedikçe de, ibadetlerin fâidesi olmaz.

 

Bu üçü birlikte yapılmadıkça, tezkiye ve tasfiye hiç yapılamaz.

Bu dört temel vazife, yardımcıları ve tamamlayıcıları ile birlikte yapılmalıdır.

 

Meselâ, farzlar, sünnetleri ile birlikte yapılmalıdır. Farzların yardımcısı ve tamamlayıcısı, sünnetlerdir. Bunlardan biri yapılmadıkça, geriye kalan her şey lüzumsuzdur ve fâidesizdir.

 

Böyle lüzumsuz şeylere, (Mâlâya'nî) denir. Hadîs-i şerifte, (Bir kimsenin Müslümanlığının güzelliği, mâlâya'nîden kaçması ve lüzumlu şeyleri yapması ile anlaşılır) buyuruldu. Doğru yolda olanlara ve Muhammed Mustafa’nın izinde yürüyenlere selâm olsun (aleyhi ve alâ âlihissalevâtü vettehıyyât).

(1.cilt, 157. mektubdan)
Kıyâs ve ictihâd, bid'at değildir

 

Resûlullahın sallALLAH’ü aleyhi ve sellem sünnetine bir şey katmamalı ve Onun Eshâb-ı kiramına (rıdvânullahi teâlâ aleyhim ecma'în) uymalıdır.

Çünkü, Eshâb-ı kiramdan her biri, gökteki yıldızlar gibidir.
Herhangi birine uyan saadete kavuşur. Kıyâs ve içtihat, bid'at değildirler. Çünkü bunlar, (Nusûs)un, yani ayetlerin manalarını meydâna çıkarmaktadırlar.

 

Bu manalara başka bir şey eklemezler. (Ey akl sahipleri! İyi anlayınız!) mealindeki âyet-i kerime, kıyâs ve içtihadı emre etmektedir. (1.cilt, 186. mektubdan)

 

İctihâd derecesinde olan yüksek âlimler, dinin hükmilerini açığa çıkarmışlardır. Dinden olmıyan şeyleri meydâna çıkarmış değillerdir.

Görülüyor ki, ictihâd yolu ile bildirilen hükümler, sonradan meydâna çıkarılmamışlardır.
Dinden olan, dinin temeli olan şeylerdir. Çünkü, din bilgilerinin temelleri dörttür. Dördüncüsü, kıyâs yani ictihâddır.
(1.cild, 260. mektubdan)

 

Kıyâs ve ictihâd, İslamiyet’in dört temelinden birisidir.

Buna uymağa emre olunduk, evliyânın keşf ve ilhâmları, böyle değildir. Bunlara uymağa emir olunmadık.
İlhâm, yalnız sâhibi için delildir, hüccettir, senedir.
Başkaları için senet değildir.

 

İctihâd ise, her müslüman için hüccettir, senettir.

Bunun için müçtehit olan âlimlere uymak lâzımdır.
Dinin temellerini, bu âlimlerin bildirdiklerine uygun olarak öğrenmelidir.
Tasavvufçuların, bu âlimlerin bildirdiklerine uygun olamıyan sözlerine ve işlerine uymamak lâzımdır.
Bununla beraber onlara iyi gözle bakarak dil uzatmamalı, şuursuz olan sözlerinden saymalıdır.
Açık olan yanlış manaları bırakıp doğru manalar çıkarmalıdır. (1.cild, 272. mektubdan)
Cehennem azabından kurtulmak için Ehl-i sünnet olmak lâzımdır

 

Akıl ve bâliğ olan erkeğin ve kadının birinci vazifesi, Ehl-i sünnet âlimlerinin yazdıkları akait bilgilerini öğrenmek ve bunlara uygun olarak inanmaktır.

ALLAH’ü teâlâ, o büyük âlimlerin çalışmalarına bol bol sevap versin! Âmin.

 

Kıyamette Cehennem azabından kurtulmak, onların bildirdiklerine inanmağa bağlıdır.

Cehennemden kurtulacak olanlar, yalnız bunların yolunda gidenlerdir.
 
Onların yolunda gidenlere (Sünnî) denir. Resûlullahın (sallALLAH’ü aleyhi ve sellem) ve Esbabının (rıdvânullahi aleyhim ecma'în) yolunda gidenler, yalnız bunlardır.
Kitâbdan, yani Kur'ân-ı kerîmden ve Sünnetten, yani hadîs-i şerîflerden çıkarılan bilgiler içinde kıymetli, doğru olan yalnız bu büyük âlimlerin, Kitâbdan ve sünnetten anlayıp bildirdikleri bilgilerdir.
Çünkü her bid'at sâhibi, yani her reformcu ve her sapık kimse, bozuk düşüncelerini, kısa aklı ile, Kitâbdan ve sünnetten çıkardığını söylüyor. Ehl-i sünnet âlimlerini (Rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma'în) gölgelemeğe, küçültmeğe kalkışıyor.
Demek ki, Kitâbdan ve sünnetten çıkarıldığı bildirilen her sözü, her yazıyı doğru sanmamalı, yaldızlı propagandalarına aldanmamalıdır. ...

 

İtikadı düzelttikten sonra helal, haram, farz, vacip, sünnet, mendûb, mekruh olan şeyleri de fıkh kitaplarından öğrenmek ve her işi bunlara göre yapmak da lâzımdır. ...

ALLAH korusun, itikâd edilecek şeylerde, bir sarsıntı olursa, kıyamette, Cehennemden hiç kurtulmak olmaz. İtikâd doğru olup da, işlerde gevşeklik olursa, tevbe ile ve belki tevbesiz de afv olunabilir.
Eğer afv olunmazsa, Cehenneme girse bile, sonunda yine kurtulur.

 

Görülüyor ki, işin aslı, temeli, itikadı düzeltmekdir.

Hâce Ubeydullah-i Ahrâr (kaddesALLAH’ü teâlâ sirrehül'azîz) buyurdu ki,
Bütün iyi hâlleri ve buluşları bize verseler, fakat Ehl-i sünnet vel cemaat itikadını kalbimize yerleştirmeseler, hâlimi harap, istikbâlimi karanlık bilirim.
Eğer bütün haramlıkları, çirkinlikleri verseler ve kalbimizi Ehl-i sünnet itikadı ile süsleseler hiç üzülmem). ALLAH’ü teâlâ, bizi ve sizi, Ehl-i sünnet itikadından ayırmasın!
İnsanların efendisi hürmetine (aleyhissalâtü vesselâm) damızı kabul buyursun! Âmin!
(1.cilt, 193. mektubdan)
Derleyen Kalpteniman.

 

Celceletiye duası

 

- Sırların hazinesi olan Bismillah ile başlarım. Onun ile o hazineyi keşfederim. 2- Ardından mahlûkatının en hayırlısı, dalalet ve yanlışlıkların ortadan kaldırıcısı Hz. Muhammed(sav)e salât getiririm. 3- İlahi! Kusursuz olan ALLAH, Ehad, Bedi ve Kadir isimlerini şefaatçi kılıp niyazla Senden istiyorum! 4- Kadri muazzam olan ismin hürmetine Senden niyaz ediyorum Ya ilahi, işlerimi kolaylaştır! 5- Ya Hayy, ya Kayyum! ALLAH, Ehad, Bedi ve Basıt isimlerini şefaatçi kılarak ve ümitle Sana yalvarıyorum. 6- Ey yaratma mertebelerinin en yükseğinde bulunan ALLAH’ım! Sabit, Cebbar isimlerinin hakkı, uyumaz sıfatın ve ateşleri söndüren Halim ismin hürmeti için! 7- Ey çabuk imdada koşan Rabbim! ALLAH, Ehad isimlerin ve dualara süratle cevap veren Bedi ismin hürmetine Sana yalvarıyorum. 8- Kayyum ismin hürmetine, kalbimi ondaki kirlerden temizleyerek ihya et! Ona Senin sırrın yerleşip ışık saçsın. 9- O sırrın nurunun parıltılarından üzerimde bir aydınlık bulunsun. Böylece yüzümde bir ışıltı zuhur edip parıldasın. 10- Kalbime rahmet sağanakları dökülsün de onu Kerim olan Mevla’mızın hikmet incileriyle dile getirsin. 11- Her yandan beni nurlar kuşatsın da büyük Mevla’mızın heybeti bizi kaplasın. 12- Sen her türlü noksandan münezzehsin, ey yaratma ve yoktan her an çoklukla var etme mertebesinin en yükseğinde bulunan ve ölüleri en kerimine tarzda dirilten ALLAH’ım. 13- Bir araya getirilmiş heca harflerinin hakkı için beni maksadıma ve her türlü ihtiyaçlarıma erdir. 14- Yüce ismi azamın ve Kuran’ın her tarafı kuşatan nuruyla irademe yerleştirilen harflerin sırrı hürmetine, 15- Nurlardan üzerime ışık saçacak bir feyiz akıt ve ism-i Hâkiminle kalbimin cansızlığını ihya eyle. 16- Ne olur ism-i cebbarınla bana bir heybet ve celal giydir ve düşmanlarımın ellerini benden çektir. 17- Kadri yüce, Selam, Aziz ve celil ism-i şeriflerinin hürmetine beni her türlü düşman ve hasetçiden koru. 18- Bunu, Celal, Rauf, Münezzeh, Kudüs ve kendisiyle karanlıkların dağıldığı Rahim isimlerinin nuruyla lütfet. 19- Ey Rabbim! O nur ile ihtiyaçlarımı gider. Selam ve Hayy ism-i şeriflerinle hacetimi süratle yerine getir. 20- Mabut, Hu, Samed ve Şehid isimlerinin hürmetine ey Yüce! Kâfi isminle işlerimi kolaylaştır. 21- Ey Celal sahibi! Ve ey Halim! Senin yardımınla açılacak bir ilmin sırrıyla bana bir ikram lütfeyle! 22- Sırları kesin ve inkişaf etmiş Kuran-ı Hâkim’in nurani ve açık ifadeleriyle beni her türlü korku ve sıkıntıdan kurtar. 23- Ey Celal sahibi ve ey kırık gönülleri üzüntüden kurtarıp saran! Kün=ol fiilinin Kaf i hürmetine beni koru! 24- Tehlikeler deryasında beni güvende kıl ve o deryadan en hayırlı bir selamet sahiline çıkmayı ihsan eyle. Sensin benim sığınağım ve sıkıntılar ancak Seninle ortadan kalkar. 25- Rahmet olan yağmurun sağanak hali gibi üzerime rızık yağdır. Her ne kadar günahta aşırı da gitseler âlemlerin ümidi yalnız sensin. 26- Ey Celal sahibi Basir ism-i şerifin hürmetine düşmanlarımızı sağır, dilsiz, kör ve konuşamaz eyle. 27- Âlim ve Gani isimlerinle beraber Sabur isminin de kal’asına sığınarak, yanlışlıktan korunurum. 28- baştanbaşa bütün mahlûkatın gönüllerini bana lütfunla çevir ve Fettah ism-i şerifinle bana makbuliyet elbisesini giydir. (üstad böyle okurmuş)- bütün âlemlerin kalplerini Risale-i Nura ısındır ve Fettah isminle ona makbuliyet ihsan eyle. 29- Ya ilahi! Selam ism-i şerifin hürmetine işlerimizi kolaylaştır ve bize izzet ve yücelik ver. 30- Üzerimize af örtüsünü ger ve kalplerimize şifa ver. Kalpleri manevi hastalık kirlerinden temizleyip şifaya kavuşturan yalnız sensin. 31- ALLAH’ım! Hu ism-i şerifin hürmetine, bütün rızkımızda bize bereket ihsan eyle ve güçlük düğümlerini çöz de rahatlayalım. 32- Ey gerçek Mabud, Ya Hu ve Ya Hayre’l-halıkîn! Ve ey bizim için rızıklar Onun cömertliğinden coşup gelen. 33- Her yönden gelen düşmanı senin yardımınla defederiz. Sen de isminle onlara uzaktan atar ve onları dağıtırsın. 34- Ey Celal sahibi! Çöl kelerinin, yanına koşarak gelip şikayetini arz ettiği Zat(Hz. Muhammed)’in şanı hürmetine onları yüzüstü ve yardımsız terk et. 35- Ya ilahi! Benim ümidim ve seyidim yalnız sensin. Beni tahkir etmek isteyen ordunun düzenini dağıt. 36- Kesin yeminlerin ve muhtevaları hürmetine bütün zararlıların tuzaklarını benden defet. 37- Ey eski ümmetlerden beri kendisinden dilekte bulunulanların en hayırlısı, ihsanda bulunanların en kerimi ve ümit kapılarının en değerlisi. 38- Ey gizliliklere ilmiyle nüfuz eden Nur! İsminle, yıldızımı çağlar ve asırlar boyu nurlu kıl ve parlamaya devam ettir. 39- Nurun kandili gizli fakat açık bir biçimde tutuşturulur. Kandiller kandili gizli olarak nurlanır. 40- İzzet, azamet, celal ve Kibriya sahibi münezzeh ve mukaddes olan Zat-ı Rahim’in nuruyla küfrün ateşi söndürülür. 41- Mabud-u bilhak (el-ilah) Hu, Samed, Zul-Batş (düşmanlarını kıskıvrak yakalayan) Cebbar (hükmüne karşı konulmaz) ve Halim olan Zatın yardımıyla (o nur) düşmanlarının ateşini bastıracak. 42- Gerçek Mabud, Hak olan ve hakkı gerçekleştiren, Cemil, Vedud ve Mucib olan Zatın yardımıyla insanlara kendisini sevdirecektir. 43- Hak ism-i şerifin hürmetine duamı kabul buyur, benim yanımda ol, düşmanlarıma karşı bana kâfi gel, çünkü artık onlar çok ileri gittiler. 44- Ey Rab ve Rahman olan ALLAH’ım! Hiç şüphesiz sen Hak Ma’budsun! Ey kuvvetli mededkârım! Şiddetli fırtınalar peşi peşine kopmaktadır. 45- Kâfirlerden korunmak ve düşmana şiddetli hücum gerçekleştirmek ancak senin yardımınladır. Senin yüce kapına gelip sığınan kimsenin karanlığı dağılır. 46- Tâ Hâ, Yâ Sîn, Tâ Sîn (Neml) ve Tâ Sîn Mîm (Kasas ve Şuara) sureleri hürmetine bize yönelip gelen bir saadete ermek için bizim yardımcımız ol. 47- Kâf Hâ Yâ Ayn Sâd (Meryem) ile bizi dört bir yandan kuşatan kem gözlere karşı korunuruz ve bu bize yeter. 48- Hâ Mîm Ayn Sîn Kâf (Şû Râ) suresi bizi koruyan sığınağımız olsun; onun karşısında dağlar bile sarsılır. 49- Kâf, Nûn ve Hâ Mîm sureleri hürmetine bu himayeyi gerçekleştir. Duhan suresinde de muhkem kılınmış bir sır vardır. 50- Elif Lâm ile başlayan sureler, Nisa suresi, Maide suresi, Enam suresi ve nurlu kılınmış Nur suresi hürmetine… 51- Elif Lâm Râ ile başlayan (Yunus, Hûd, Yusuf, İbrahim, Hicr) sureleri sırrı ve İsm-i A’zam’ın nuruyla, işlediğim her günahtan vazgeçerek yükseldim. 52- Elif Lam Mim Ra (Rad) suresiyle yüce olan ruhaniler ve melekler meclisine yükseldim. 53- Amme, Abese, Naziat, Tarik, Ve`s-Semai Zatilburuci ve Zilzal sureleri hürmetine. 54- Tebareke, Nun, Seele Sailün, Tehmiz (Hümeze), Ize`ş-Şemsu Kuvvirat sureleri hakkı için... 55- Zariyat, Necm ve Kamer sureleri hürmetine işlerim bana kolaylaşsın. 56- Hizb hizb, ayet ayet okuyucuların okudukları ve inmiş olanlar adedince Kur`an sureleri hakkı için. 57- Ey Mevla’m! Kendilerine kitap indirdiğin her peygambere ihsanda bulunan fazlını diliyorum. 58- O harfler Merih yıldızı gibi yüksek ve âlidir. Asa-yi Musa ismiyle karanlıklar dağılır. 59- Bunların sırrını kendime şefaatçi ederek Senden niyazda bulunuyorum. Bu, insanların kendisiyle doğru yolu bulduğu zillet ve tevazu sahibi birinin tevessülü gibi olsun. 60- Ey merhametli Rabbim! Bunlar öyle harflerdir ki, manaları sebebiyle çağlar ve zamanlar boyu üstünlük kendilerine bahşedilmiş ve yüceltilmişlerdir. 61- Ey ALLAH’ım! Gerçekten bütün ayetler ve ihtiva ettikleriyle Sana tevessülde bulunarak yalvardım. 62- İşte onlar, nur harfleridir. Onların hasiyet ve meziyetlerini (bende) topla, manalarını gerçekleştir. Her türlü hayır onlarla tamamlanır. 63- Bana itaat eden yardımcı bir hizmetçi gönder. Onunla sıkıntım ortadan kalksın. 64- Ümmü`l-Kitap olan Fatiha suresi ve arkasından gelen sureler hürmetine bu konuda bana itaat edecek bir hizmetçi musahhar kil. 65- Ey Mevla’m! Kendisiyle çağrıldığında bütün işlerin kolaylaştığı isminle (ism-I A`zam) Sana yalvarıyorum. 66- İlahi! Peygamberlerin Sana manen yaklaşmak için kendilerine şefaatçi kıldıkları kelimeler hürmetine güçsüzlüğüme merhamet et. Günahlarımı bağışla. 67- Ey Yaratıcım ve Seyyidim (Efendim)! İhtiyacımı yerine getir! İşlerim sana havaledir. 68- Ya Rabbi! Hz. Muhammed (sav)`I ve burada cemedilen güzel isimlerini şefaatçi kılarak Senden niyaz ediyorum. 69- Ya ilahi! Günah ve yersiz bir bakışa varıncaya kadar bütün hatalarımdan tevbe etmeyi şu miskin kuluna lütfeyle ve hatasından geç! 70- Beni hayır, ihlâs ve takvaya muvaffak kil ve yüce toplulukla birlikte beni Firdevs cennetine sakin eyle. 71- Hayatımda ve ölüp kabrin karanlığına vardığımda bana merhametli ol ve böylece o karanlık nura açılsın. 72- Ya ilahi! Ne olur, Mahşerde amel sahifemi lütfunla ak eyle! Ve eğer hafif gelecek olursa sevap terazimi ağır getir. 73- Beni, keskin olan sırat köprüsünden koşarak geçir ve o büyük Cehennem ateşinden ve içindekilerden koru. 74- işlediğim her günahtan dolayı beni affet. Çok da olsa büyük günahlarımı bağışla. 75- Ey kadri yüce ismi taşıyan! Bütün tehlikeli işlerden kurtuldun ve selamete erdin. 76- Savaş, korkma! Harbet, çekinme! Vahşi ve yırtıcı hayvanlarla dolu her yere gir! 77- Saldır, kaçma! Dilediğin düşmanla mücadele et! Dört yanını kuşatmış da olsa hiçbir kralın gücünden korkma! 78- Ne bir yılandan korkarsın, ne de bir akrep görürsün. Ne de bir aslan gürleyerek sana gelir. 79- Ne bir kılıçtan, ne bir hançerin yaralamasından, ne bir mızraktan ve ne ortalığı almış kötülük ve tehlikeden korkma! 80- Bunu okuyanın mükâfatı Hz. Muhammed'in (a.s.m.) şefaatidir. Saf saf dizilmiş hurilerle birlikte Cennette toplanır. 81- Bil ki, Muhammed Mustafa (a.s.m.) en üstün Peygamberdir. ALLAH'ın yeryüzüne yayılmış kullarının en faziletlisidir. 82- Yüce şanından dolayı her dileğinin başında onu an, onu şefaatçi et ki zulüm ve tecavüzden kurtulasın. 83- Yâ İlâhî! Her gün, her an ve her rüzgâr estikçe o seçkin Mustafa'ya salât eyle. 84- O seçilmiş Muhammed'e (a.s.m.) ve bütün Âline yeryüzünün bitkileri ve kıyamete kadar esen rüzgâr adedince salât eyle! 85- Parıldayan şimşeklerle birlikte bulutlardan dökülen yağmurlar adedince ve yeri göğü dolduracak kadar salât eyle! 86- Bizzat Hz. ALLAH'ın ve meleklerinin ona salât ve selâm getirmesi (Onun büyüklüğünü göstermesi bakımından) sana yeter. 87- O halde sen de, yıllar ve günler sürdükçe ve güneş ışık saçmaya devam ettikçe, sürekli olarak ve şefaatini dileyerek ona salât getir. 88- Âl-i Hâşim'den (Haşim Oğullarından) o paklara, hacılar Kâbeyi ziyaret edip onu selâmlamaları adedince selâm eyle! 89- Yâ İlâhî! Hz. Ebû Bekir ve Ömer'den, Hz. Osman ve sarsılmaz Haydar'dan da (ALLAH'ın Arslanı Hz. Ali'den) razı ol! 90- Aynı şekilde bütün Âl ve Ashabından, evliya ve salihlerden ve bunlara tâbi herkesten razı ol! 91- Bu, Hz. Muhammed'in (a.s.m.) amcası oğlu Hz. Ali'nin sözleridir. Onda mahlûkat için ilimlerin özü ve sırrı toplanmıştır