Maquette de la couverture: Claude Bourque


Ce qu'il faut retenir du chap. 4: STRATÉGIE



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Ce qu'il faut retenir du chap. 4: STRATÉGIE
1. Toute action humaine doit être planifiée, à plus forte raison l'action du Christ dans l'Église (175). La stratégie est la planification intégrale de l'action du MC (176).
2. La fin ultime du MC est la fermentation chrétienne des milieux, réalisée par des personnes influentes, agissant de préférence en groupes, auxquel­les ont a facilité l'expérience du fondamental chrétien (177).
3. Les éléments du plan pastoral du MC, qui constituent les lignes de base de la stratégie, s'énoncent ainsi:

a) l'étude et la sélection des milieux, puis la recherche et le choix des personnes influentes dans ces milieux (181-183);

b) la préparation de ces personnes (pré-évangélisation) faite à base de té­moignage de vie et de parole (184);

c) l'expérience des trois jours animés par des rollistes bien choisis amènera les participants à atteindre les objectifs visés par le Cursillo (185-188);

d) la ré-insertion des candidats dans leur milieu en les accompagnant dans leur conversion progressive et en les enthousiasmant pour les tâches d'évangélisation (189-191);

e) le regroupement des personnes en petits groupes (rdg) et des groupes entre eux (Ultreya) pour que le message reçu au Cursillo s'enracine, pour que la conversion arrive à maturité, pour que se solidifie l'amitié humaine et chrétienne et pour que l'action apostolique soit poussée et canalisée vers la transformation des milieux (192-194).







Chap. 4, suite
4. Comme le plan pastoral privilégié par le MC repose sur la conversion des personnes et l'évangélisation des milieux, il faut compter d'abord sur Dieu et sur sa grâce. La palanca appellera ce secours (180). Il faut de­meurer en relation étroite avec la hiérarchie (195) et en communion avec les autres agents de pastorale (196).
5. En résumé, la stratégie du MC dans ses trois phases consiste en la sélec­tion des milieux et des candidats (Précursillo), la proposition d'une con­version authentique et progressive (Cursillo) et la ré-insertion des candi­dats dans les milieux d'où ils viennent, en les fortifiant par la réunion de groupe et l'Ultreya (Postcursillo).








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