İl quraqlıq olduğundan kəndin ağsaqqalları belə qərara gəlirlər ki, müsəllaya çıxsınlar. Təyin olunmuş gündə Həsənli camaatı yerindən qalxır. Camaat yeriş eləyir ”İstil-içi” deyilən yerə. Bu işə ətraf kəndlər də qoşulurlar. Həsənlinin məmə yeyənindən pəpə yeyəninə kimi bütün camaat üz quyur “İstil-içi”nə. Özü də mərsiyyə deyə-deyə. Həbi də camaatın içində imiş. Baxır görür kəndin ağsaqqalları, dindarlar, avamları ilə Taykeş İbad, Yekəbaş Qənbər, Əzvay Həsən, Oğru Nəsib, At Rəfi, oğrular, arvadbazlar da sinə çırpır, dadüfəryad edirlər. Bu müsəllada Həbi də mərsiyyə deyəcəkmış, onun da növbəsi var imiş. Həbinin növbəsi orda çatır ki, Hacıtəpə kəndinin adamları gəlib bizimkilərə çatırlar. Həbinin də məlahətli, duzlu, həm də güçlü səsi var imiş. İki kəndin camaatı üzbəüz duranda Həbi başlayır mərsiyyə deməyə. Belə deyirlər ki, sinə vuranların səsi bəlkə yeddi ağaclıq gedirdi. Həbi yolda badahətən yazdığı mərsiyyəni belə başlayır.