Teologi protestanţi în secolele XVI-XVIII.
Această perioadă s-a înscris ca una a răspândirii protestantismului, beneficiind de misionari valoroşi care, în acelaşi timp, au fost şi teologii reformei, precum: lutheranul Filip Melanchton, calvinul Theodor Beza, predicatorul scoţian John Knox, anglicanul Thomas Cranmer, profesorul italo-croat şi polemistul Matthias Flacius (+ 1575). Le-au urmat alţi teologi, precum vizionarul Jakob Boehme (+ 1624) sau pastorul german Johan Herder (+1803), teolog, critic literar şi filozof al istoriei.
Teologii secolelor XIX-XX.
În secolele imediat următoare, protestantismul se exprimă prin mari sisteme teologice, precum liberalismul, iluminismul, raţionalismul. Cel mai mare ideolog al liberalismului protestant, Friedrich Daniel Ernest Schleirmacher (1768-1834), susţine că esenţa religiei este experienţa, iar aceasta constă în sentimentul dependenţei absolute de Dumnezeu.
Filozoful danez Soren Kierkegaard (1813-1855) respinge argumentele raţionale şi consideră credinţa o decizie personală care „riscă". Teologi şi filozofi idealişti degenerează în idei şi afirmaţii, adesea, curioase. Astfel, după Georg W.F. Hegel (l770-1831), Hristos este suprema manifestare a spiritului divin, iar Friedrich Nietzsche (l 844-1900), urmat de alţi filozofi moderni, declară că „Dumnezeu este mort", proclamând spiritul autonom al omului eliberat de religie şi morală pe calea ştiinţei şi propune „supraomul".
Alţi teologi protestanţi sunt: Albert Ritschl (1822-1889), Albert Schweitzer (l 875-1965), care a desfăşurat o remarcabilă activitate misionară şi socială în Gabon şi care în plan teologic aduce în discuţie conceptul de „împărăţia lui Dumnezeu" şi Adolf von Harnack (l851-1930), autorul importantei lucrări „Esenţa creştinismului", teolog luteran potrivit căruia creştinul este liber să critice dogma, care nu reprezintă altceva decât expresia intelectuală (raţională) a Evangheliei.
Karl Barth (1886-1968), teolog calvinist elveţian şi unul din cei mai importanţi gânditori moderni, ia atitudine împotriva liberalismului, întemeind „teologia dialectică", în lucrările sale „Comentariu la Romani" şi „Dogmatica" (4 volume). Alţi teologi: Emil runner (1889-1966), Rudolf Bultmann (l 884-1976), care a promovat ideea „demitologizării" Bibliei (considerând Evanghelia interpolată de produsele mitice ale comunităţii creştine primare), Paul Tillich (l 886-1965), filozofai religiilor şi exponent al teologiei dialectice, autorul lucrărilor „Dinamismul credinţei" şi „Teologie sistematică", în care abordează relaţia dintre cultură, religie şi filozofie, întregesc imaginea teologiei protestante contemporane.
Dostları ilə paylaş: |