(D) PRINSIP DOS MINIMUM.
Undang-undang dos Minimum membolehkan dos yang diberikan pada sesuatu ubat hanya pada kadar minimum untuk memastikan tiada gangguan teruk yang tidak diingini berlaku. Selain itu, dos yang terlalu kuat akan merosakkan sel-sel di dalam tubuh badan manusia. Maka, mesti dos minimum untuk mencegah kerosakan dan risiko.
Perubahan semula jadi boleh dipengaruhi keberkesanannya dalam kehadiran dos minimum, terlalu kecil dan halus, yang berhampiran dengan kosong. Ulasan Maupertius dalam law of least action.
(E) TEORI KUASA HAYAT.
Yang paling tepat menggambarkan frasa ini ialah antibodi, namun, perbezaan antibodi dengan kuasa hayat ialah antibodi hanya mengambil kira aspek-aspek kesihatan secara fizik, tetapi tenaga hayat adalah mencakupi seluruh kehidupan seseorang manusia, emosi, rohani aspek-aspek kesihatan dan sebagainya.
Sistem penjagaan kuasa hayat yang dijumpai dalam manusia adalah sama ada dari segi fizikal, mental atau emosi tinggal dalam suasana harmoni dan tidak diganggu oleh faktor-faktor luaran atau dalaman. Remedi yang sesuai boleh melangkah ke hadapan untuk membantu memulihkan keharmonian tenaga hayat. Melaluinya seseorang itu akan sihat kembali.
Sebenarnya, sihat atau sakit bergantung kepada tenaga hayat. Tenaga hayat itu sendiri akan bertindak untuk melakukan penyembuhan sesuatu penyakit, tetapi memerlukan beberapa rangsangan (kuasa atom) remedi yang betul.
(F) PRINSIP ARAH PENYEMBUHAN.
Jika seseorang itu sakit, dan dia telah mengambil ubat homeopati, beliau harus sanggup menghadapi masalah ini bersama-sama. Penyembuhan biasanya digapai secara semula jadi dan tidak bertentangan antara satu sama lain.
Jika remedi yang diambil menunjukkan kesan-kesan positif, penyembuhan yang berlaku ialah ke arah bawah jika dia mengalami sakit di bahagian atas. Di samping itu, penyembuhan normal ialah dari kanan ke kiri, dari organ-organ penting kepada organ-organ kurang penting.
(F) TEORI PENYAKIT KRONIK (MIASM).
Punca-punca penyakit kronik secara asasnya berteraskan 3 miasm utama, serta penambahan 2 lagi miasm dan kesemuanya ialah psora, psikosis, siplis, tuberculium dan pseudo-psora. `Miasm’ ditakrifkan sebagai akar dan asas bagi semua penyakit, malah merupakan punca penyakit kronik. Prinsip miasm ialah merebak melalui jangkitan dan menyerlahkan tanda-tanda melalui penyakit-penyakit tertentu yang menyerang manusia dan haiwan.
Penyakit kronik dipercayai hasil dari warisan keturunan sebelumnya. Di samping itu, kesan daripada rawatan yang gagal dan faktor persekitaran juga boleh menyebabkan miasms.
i. Miasm psora.
Jika bercakap mengenai psora, akan dapat dilihat dalam minda kita, kulit gatal, mengelupas, sel-sel mati, dan lain-lain rencam radang. Antara penyakit-penyakit yang mewakili miasm ini ialah Scabies, (penyakit kulit yang gatal). Oleh itu, remedi homeopati yang sesuai untuk penyakit itu ialah daripada vecicle scabies sendiri, sejenis nosod yang dikenali sebagai psorinum.
Berdasarkan situasi sebenar, selalunya, pesakit yang menghidap penyakit ini mempunyai tanda-tanda yang lambat untuk memproses maklumat (sedikit lembap) dan cepat berasa lapar.
ii. Miasm Psycosis.
Jendela perbicaraan miasm psikosis ialah ketumbuhan. Penyakit yang disebabkan oleh jangkitan, atau keturunan, mempunyai pengaruh yang besar, dan kesan racun perosak Gonorrhea yang ditekan ke dalam (implikasi rawatan allopati). Malah, penyakit ini boleh merebak jika tidak dirawat dengan cara yang semulajadi, bersih, dan sempurna (homeopati).
Racun perosak yang boleh berjangkit tidak berjangkit dalam bentuk asalnya, tetapi gejala-gejala yang lahir adalah permulaan tanda-tanda (keadaan digambarkan apabila seorang wanita telah berkahwin). Ia boleh dirawat dengan ubat yang dipanggil medorinum iaitu sejenis nosod.
iii. Miasm siplis.
Tafsiran umum penyakit ini merupakan jangkitan penyakit kelamin. Biasanya, penyakit yang diserang oleh bakteria treponema pallidum ini tersebar melalui hubungan seksual. Terdapat juga orang-orang yang mengalami penyakit ini sejak lahir, iaitu dalam dua keadaan:
(1) janin masih di dalam rahim,
(2) ketika lahir (melalui faraj).
Biasanya, jika seseorang ibu mempunyai miasm ini, anaknya akan mempunyai tonsil bengkak, sumbing, dan migrain yang teruk. Manakala dari segi minda pula, pesakit merupakan seorang yang bersifat pendendam, sedikit ganas (aggresive), dan sensitif, malah ada juga yang menjadi buta.
iv. Miasm tuberculium.
Campuran miasm psora dan syplis yang dihasilkan dikenali sebagai miasm tuberculium yang merujuk kepada masalah pernafasan. Batuk kering, masalah kelenjar dan penyakit kulit otak / meningitis mencerminkan miasm ini.
Gejala pesakit ini adalah keletihan, kurang cergas, kurus, gemuruh, pucat, dan kadang-kadang mempunyai bulatan merah pada pipi, peradang, beremosi, putus asa dan kadang-kadang berharap.
v. Miasm pseudo-psora.
Gabungan dua miasm iaitu miasm psora dan siplis mewujudkan rencam penyakit sebegini. Serangan bermula dalam membran sel-sel, organ, dan tulang. Menurut kajian, kesan kemusnahan yang dihadapi oleh pesakit sangat teruk. Memandangkan simptom penyakitnya berbeza-beza, maka remedi yang perlu diberikan juga berbeza mengikut simptom seseorang pesakit itu.
SEJARAH DR SAMUEL HAHNEMANN
1.2.2 PERKEMBANGAN HOMEOPATI
Pada tahun 1755, Doktor Samuel Hahnemann (Christian Friedrich Samuel) telah dilahirkan di Meissen, Jerman Timur. Dia adalah Bapa Homeopati dan membuat Homeopati yang dicatatkan dalam sejarah sejak 200 tahun yang lalu. Pada 1775, beliau mengkaji kira-kira pegawaiperubatan allopath di Universiti Leipzig. Selepas 2 tahun, beliau tinggal di Vienna dan Transylvania pada 1777.
Dia memilih untuk menamatkan pengajian perubatan di Universiti Erlangen di
mana beliaudianugerahkan diploma dalam bidang Doktor Perubatan pada 10 Ogos 1779. Beliau sangat kreatif, bijak dan sangat kritikal minda dalam berfikir, sangat komited dalam melakukan kerjayanya sebagai seorang pengamal perubatan di Hettssted, sebuah perkampungan penggalian di Saxony.
Dia berasa amat kecewa dan sedih bahawa dia tidak boleh memberi rawatan yang
berkesan ke arah penduduk kampung. Di samping itu, tenaga pekerja dan keluarga mereka hidup dalam kemiskinan, satu keadaan di mana mereka tidak boleh berdiri di atas kaki mereka sendiri untuk terus hidup di dalam ini secara langsung. Perubatan berbahaya yang membawa maut dan pembedahan tidak diperlukan boleh dibuang membuat keadaan menjadi lebih buruk.
Beliau percaya bahawa manusia lebih meninggal dunia, bukan kerana penyakit mereka, tetapi kerana rawatan itu sendiri. Beliau kemudiannya bergerak ke Dessau dan bekerja di Mohren Farmasi sembilan bulan selepas. Berkahwin dengan anak tiri pemilik farmasi, di sebelah dia bergerak ke Dresden untuk meningkatkan pengetahuan terhadap kimia dan pegawai perubatan dalam kajian lanjut.
Membunuh dua burung dengan satu batu, beliau juga menterjemahkan buku-buku dari banyak bahasa-bahasa lain ke bahasa Jerman. Homeopati telah dilahirkan di Leipzig apabila dia menganggap rawatan allopath sangat tidak tamadun dan kira-kira yang diamalkan.
Menggunakan Belladona sebagai ubat, dia berjaya berhenti wabak selesema kirmizi di Leipzig pada 1799. "ORGANON Rasional Perubatan" telah diedarkan pada 1810 dan prinsip asas Homeopati, 'similia similibus curentur' telah diperkenalkan.
1.2.2 PEMBANGUNAN PERUBATAN HOMEOPATI DALAM DUNIA
Sejak 200 tahun yang lalu, homeopati yang diterima oleh keluarga diraja Bahasa Inggeris,
orang-orang elit, dan selebriti Eropah. Pesakit 42% di England, ada disembuhkan dengan ubat-ubatan homeopati. 80% daripada graduan pegawai perubatan ingin mengambil homeopati sebagai kursus mereka boleh menyertai. Di United Kingdom, homeopati diterima dan applicated secara meluas. Di samping itu, Queen Elizabeth sendiri telah doktor homeopati peribadi.
Terdapat juga Hospital Homeopati Diraja. Di Perancis, terdapat kira-kira 40%
daripada penduduk mereka, menerima homeopati, manakala 39% daripada doktor mereka yang terlibat dalam homeopati. Mereka mempunyai sekurang-kurangnya 6 universiti yang menawarkan pegawai perubatan dalam perjalanan homeopati. Di Jerman, ubat homeopati sangat popular. Mereka mempunyai kira-kira 20% pengamal ubat homeopati. Jerman ex-presiden dan isterinya juga adalah seorang pengamal homeopati. Jerman remedi homeopati terbesar pengeluar sendiri oleh syarikat kereta BMW. Menurut Times of London, homeopati adalah amat maju di Scotland. Pada tahun 1985, 23% daripada homeopati penghuni yang diamalkan mereka dalam kehidupan. Pada tahun 1990, 40% penduduk Scotland memilih untuk homeopati yang digunakan.
Pembangunan di Rusia mencatatkan sejumlah lebih 500 tokoh-tokoh doktor homeopati,
dan orang ramai masih memilih homeopati walaupun perkhidmatan perubatan moden yang disediakan percuma di sana. Negara-negara Eropah seperti Belanda, Greece, Belgium, dan Austria mengalami pertumbuhan besar-besaran. Jika dibandingkan India dengan negara-negara Eropah, kemajuan lebih cepat, daripada 100, 000 homeopati, lebih 100 institut menawarkan kursus-kursus perubatan homeopati, mendapat pengiktirafan daripada kerajaan India untuk penyelidikan dan penubuhan klinik, Ibu Teresa membuka pertama klinik pada tahun 1950.
Diperluaskan lagi sayapnya ke Amerika Selatan, Argentina, Brazil dan
Burma. Homeopati di Burma diperkenalkan apabila doktor yang membawa di India. Terdapat rawatan percuma di Rangoon, di Kolej Antarabangsa Perubatan Homeopati & Provinsi Kolej Perubatan Homeopati, doktor-doktor homeopati adalah orang-orang yang India dan Burma.
Berbanding dengan semua negara-negara di dunia, perkembangan homeopati di
Amerika jauh lebih baik daripada 20 institusi yang menawarkan kursus perubatan homeopati, kehadiran 100 hospital di mana bilangan kedai-kedai farmasi kira-kira 1000 unit, tetapi telah mengalami krisis disebabkan rintangan AMA Syarikat dan Dadah pada tahun 1950, dan kembali pada 1980-an dan peningkatan jualan ubat homeopati yang 1000% menurut FDA
1.2.3 PEMBANGUNAN SISTEM PERUBATAN HOMEOPATI DI MALAYSIA
Pelabuhan imejan satelit homeopati di Malaysia Prof. Dr Burhanuddin Al-Helmi yang dilahirkan
pada 29 ogos 1911 di Kampung Changkat Tualang, Kota Bharu, Perak. Walaupun beliau menerima pendidikan awal di dalam agama, tetapi dia kemudian menjadi seorang doktor homeopati yang berjaya.Homeopati muncul di Malaysia selepas Perang Dunia Kedua, yang diperkenalkan oleh India oleh tentera British. Dikaji homeopati di New Delhi, dan beliau berjaya menguasai banyak bahasa. Expand pengetahuan ini kepada orang-orang Melayu yang berminat kembali ke tanahair pada tahun 1953 tahun. Kemudian terdapat sekolah pertama homeopati tidak formal di rumah sendiri pada tahun 1954. Tarikh Januari 2, 1961 telah mengukir nama dalam persatuan homeopati, Persatuan Homeopati Malaya (masyarakat Homeopati Malaya) dan presiden pertama sendiri. Tidak lama selepas itu, persatuan itu menukar namanya kepada Persatuan Perubatan Homeopati Malaysia (Persatuan Perubatan Homeopati Malaysia) @ PPHM.
Kembali dia kepada kematiannya pada 25 Oktober 1969 tidak pudar semangat homeopati
untuk berperang. Parti Kebangsaan Melayu (PKMM) telah ditubuhkan dan dia adalah presiden pertama (PAS). Co-Prof. Dr angka-angka daripada tahun-tahun 1937 hingga 1942, mereka membuka Dewan Homeopati di Singapura dan Johor Bharu. Akhir tahun 1952, homeopati mula diterima kembali oleh keluarga dan rakan-rakan beliau. Selama lebih daripada enam bulan, yang ditulis oleh Prof. Dr Mohd Nor, adakah terkumpul kira-kira 12 orang pelajar. Surat kepada Kementerian Kesihatan dan Kementerian Pendidikan, Singapura telah dihantar pada 15 Disember, 1953 bertujuan untuk mengamalkan dan mengajar homeopati. Sebagai tindak balas, amalan amalan homeopati tidak diiktiraf, tetapi kolej itu diterima secara rasmi, tetapi pengamal homeopati tidak didaftarkan sebagai Pengamal Doktor Perubatan dan tidak digelar.
Pada tahun 1953 / 1954, lahir sebuah institusi / sekolah homeopati di rumah pertama tidak formal Burhanuddin sendiri.Apa yang membuatkan Dr. Burhanudddin berminat dengan homeopati kerana homeopati pada mulanya berjaya menyembuhkan asma yang dialami olehnya. Kuliah terus bergerak ke hadapan di tengah-tengah Pusat Kesihatan Malaysia (MHC) Singapura Dewan Kesihatan dan Perhimpunan Kehidupan Manusia Melayu di Kuala Lumpur pada tahun 1957.
Pada tahun 1960, menubuhkan persatuan homeopati yang pertama di Malaysia, yang dikenali sebagai "Homeopati Persatuan Malaya" (Homeopati Society of Malaya) dan didaftarkan secara rasmi pada tahun 1961 dan presiden pertamanya ialah Dr Burhanuddin sendiri. Sebagai ahli parlimen, beliau menyebut beberapa isu homeopati di dalam parlimen.
Selepas kembali ke pangkuan ilahi, gerakan ini diteruskan oleh Prof Dr Nordin Mohd Nor dan bergerak lebih aktif. Akhir sekali, yang lebih mantap persatuan homeopati, seperti Persatuan Perubatan Homeopati Bumiputera Malaysia (PPHBM), Persatuan Pengamal Perubatan Berdaftar Homeopati Malaysia (MRHP), dan Persatuan Pengamal Perubatan Homeopati Malaysia (PPPHM).Gabungan PPHBM dengan PPHM dan telah menubuhkan Majlis Homeopati Kebangsaan Malaysia pada 11 April 1993. MRHP lebih komersial, barangan atau produk masyarakat ini mempunyai tempat di dalam jiwa masyarakat, mereka juga membantu penderitaan mereka sebagai orang yang dilanda banjir di selatan Thailand, serta perang saudara di Afghanistan. Ia juga membantu perkembangan homeopati majalah 'Utusan Kesihatan, pelantikan kepada Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Kedah sebagai PPPHM penaung, aktiviti swasta melalui pusat-pusat rawatan dibuka, siaran produk baru, jualan langsung dan penerbitan majalah dan sebagainya-Nya.Murid-murid Dr.Burhanuddin juga telah dikaji semula dan mendapati tradisi yang berkaitan adalah sumber konsep lalat similimu
BAB 2
PENYAKIT KRONIK
SERTA
DOS DAN POTENSI
DALAM HOMEOPATI
2.1 PENYAKIT KRONIK MENURUT HOMEOPATI
Dari sudut homeopati, penyakit kronik ada permulaannya, kemudian ia akan bertambah berat sedikit demi sedikit. Ia mempunyai gejala atau simptom sambung menyambung dan selalu berulang-ulang, Simptom-simptom itu akan keluar dalam bentuk yang berlainan sedangkan penyakit asas adalah penyakit yang sama. Jika tidak diberi rawatan yang sempurna, penyakit kronik tidak akan sembuh malah semakin berkembang biak; semakin lama semakin berat selama hidup pesakit itu dan hanya terhapus bila ia mati. Ia dapat dihapuskan dengan memberi penawar yang efektif.
Penyakit-penyakit kronik boleh disebabkan oleh :-
-
Keadaan hidup yang tidak sihat.
-
Amalan perubatan yang membahayakan.
-
Tiga miasma kronik iaitu:- PSORA, SYCOSIS, SYPHILIS.
Dr. Samuel Hahnemann di dalam buku tulisannya ‘ORGANON OF MEDICINE”, buku yang menjadi rujukan doktor-doktor serta perawat-perawat homeopati telah menjelaskan bahawa;-
“Selain dari penyakit-penyakit yang disebabkan oleh keadaan hidup yang tidak sesuai dan amalan perubatan yang membahayakan, semua penyakit kronik berpunca daripada tiga MIASMA kronik iaitu psora dalaman. sycosis dalaman, dan syphilis dalaman(§204).
Badan yang mempunyai penyakit kronik boleh mempunyai satu, dua atau ketiga-tiga Miasma ini. Perkataan miasma bermakna ‘a fog’ atau ‘a cloud’ atau ‘an obstacle to cure’. Miasma bersifat dinamik dan diibaratkan sebagai internal illness yang mengganggu tenaga hayat (vital force) di dalam diri seseorang.
Teori miasma dikemukakan oleh Dr. Samuel Hahnemann dan diperkenalkan melalui bukunya the chronic disease yang diterbitkan pada tahun 1828. Teori ini menyatakan sekiranya 100% penyakit kronik adalah penyakit yang bermiasma, maka 85% daripadanya adalah disebabkan oleh miasma psora, manakala baki 15% adalah disebabkan oleh miasma sycosis atau syphilis.
MIASMA PSORA (gatal=kegatalan)
Perkataan psora berasal dari perkataan Hebrew –‘Tsorat’ dan perkataan greek-psora’.
Dr. Samuel Hahnemann menyatakan bahawa semua penyakit kronik yang bukan penyakit kelamin adalah disebabkan oleh miasma psora. Psora mempunyai sejarah paling lama. Miasma yang paling tua sekali, ibu atau induk kepada segala penyakit dalam sejarah penyakit yang menyerang manusia. Ia adalah miasma yang mula-mula sekali sebelum wujudnya miasma sycosis dan syphilis.
Dr. Hahnemann juga menyatakan bahawa miasma psora adalah yang paling berjangkit dan tersembunyi tetapi merbahaya dan ia berasal daripada luahan-luahan berbagai-bagai jenis penyakit kulit pada masa dahulu seperti scabies, leprosy (kusta) dan psoriasis. Penyakit-penyakit ini diwarisi daripada nenek moyang atau dijangkiti dari sejak kanak-kanak lagi. Pembenaman penyakit-penyakit kulit ini ke dalam badan melalui pengunaan ubat-ubat sapu akan melahirkan psora yang majmuk pernyataannya.
Apabila minda manusia tidak baik, manusia akan meragam, misalnya bila hendak dapat gaji ‘fikir hendak beli macam-macam’. Miasma psora / gatal ada pada perasaan dan anggota badan. Contohnya
a) Miasma psora – gatal perasaan
i) bila nampak perempuan cantik, ia berfikir sendiri-‘’kalau dia jalan seorang diri
aku akan kacau dia’’
ii) perempuan nampak lelaki, jadi naik miang.
b) miasma psora – gatal anggota
i) kulit gatal-gatal, berkudis-kudis, panau, kurap, eczema dan seumpamanya.
ii) kanak-kanak menggentel-gentel bantal busuk, perempuan membeli-belah pegang sana-sini tapi tiada satu barang pun yang dibelinya-tangan meraba-raba, tidak boleh duduk diam)
Oleh kerana ada minda yang tidak baik, ubat homeopati mengutamakan gejala minda di dalam pengubatan homeopati; kerana bila gejala minda itu diubati barulah manusia ada aqal sejati (pure thinking – iaitu tiada lagi evil thinking) dan penyembuhan yang sempurna.
Manifestasi Psora hanya di peringkat “functional”. Ia tidak merosakkan, memburuk, membengkak, atau mengubah struktur. Psora berfungsi di urat saraf menimbulkan “functional disturbances”, merupakan miasma yang amat sensitive (sensitivezing miasma) tetapi ia tidak menghasilkan perubahan struktur sebaliknya ia menyebabkan perubahan fungsi tubuh badan yang dimanifestasikan dengan “hypersensitivity”. Hypersensitiviti adalah suatu keadaan di mana sistem immun tubuh bertindak balas secara berlebihan (exaggerated immune response) terhadap agen-agen asing yang menyerang tubuh seperti mengelirukan fungsi organ penghadaman dan pembuangan, daya cernanya lemah dan menimbulkan sakit perut selepas makan serta menyebabkan toksik dalam badan tinggi dan menjadikan kulit tidak sihat. Fungsi hatinya tergangu, daya cernanya lemah, sembelit, bertukar menjadi cirit-birit dan kanak-kanak mudah kena cacing.
Fungsi jantung juga turut terganggu akibat Psora. Getaran jantung dan pumpa darah ke jantung mendadak. Getaran jantung ini timbul kerana orang Psora mempunyai perasaan yang sensitif – perasaan mudah tersinggung, akibat takut seperti takut kehilangan sahabat ataupun terlalu suka. Sakitnya juga melibatkan sistem darah.
Fungsi Psora ketara di pemikiran dan fizikal. Pemikirannya berbentuk gelisah. Gelisah pemikiran melahirkan pemikiran yang aktif, intelligent, bijak dan waspada. Pemikirannya berhubung rapat dengan jantung, perut dan gerakan fizikal. Pemikirannya aktif, cergas tetapi cepat penat mental dan fizikalnya. Perutnya cepat lapar dan selalu hendak makan, tinggi seleranya, sukakan berbagai jenis makanan seperti ikan, daging, makanan yang manis-manis dan masam-masam. Lebih suka makanan yang pedas.
Orang yang mewarisi Psora selalunya berterusan menderita masalah kulit dan gatal-gatal. Psora melahirkan kulit kering, comot. Tumbuh di kulit tetapi tidak membentuk nanah, hanya menyerap, merosot dan mengering berupa kuping seperti kurap, panau, bersisik dan ekzema. Kulitnya kering berupa comot walaupun sudah dibasuh.
Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa Psora dan gatal-gatal bukanlah perkara yang sama. Gatal-gatal hanyalah tanda bahawa seseorang itu mungkin mempunyai miasma Psora.
Penyakit-penyakit seperti penyakit-penyakit kulit, catarrhs, lelah, pleurisy, haemotypsis, hydrocephalus, jaundice, kelenjar bengkak, cataract, diabetes, epilepsy, demam-demam dan air kencing tertekan adalah manifestasi bagi miasma Psora.
Seseorang yang mengalami miasma Psora dapat dikenali dengan ciri-ciri berikut:
-
Sangat sensitive kepada factor-faktor persekitaran seperti tidak tahan kepada bunyi yang kuat, bau-bauan seperti minyak wangi dan cat.
-
Mudah kena gangguan kulit dan mukosa - ruam dan rangsangan mukosa seperti selsema dan keputihan
-
Gangguan di kulit dan di mukosanya berulang-ulang.
-
Gangguan-gangguan silih berganti sesama sendiri, dengan gangguan organ-organ atau gangguan jiwa.
-
Mudah benar diserang parasite (cacing perut dan sebagainya) atau kekulat (kurap, panau dan sebagainya)
-
Lambat sembuh apabila diserang penyakit akiut atau akiut dalam kronik.
-
Penawar patologi tidak memberi kesan yang sepatutnya.
Orang yang mempunyai miasma Psora, sakitnya melarat dari 9.00-10.00 pagi - petang. Psora mengurang dengan keluar kencing, peluh dan najis.
Untuk mengubati pesakit dengan miasma Psora, remedi-remdi yang similimum dengan gejala-gejala Psora digunakan. Remedi-remedi tersebut dipanggil anti-psora, antaranya adalah Arsenicum Album, Calcarea Carbonica, Lycopodium dan Sulfur. Sulfur adalah anti-psora terbesar (king of psora remedy).
MIASMA SYCOSIS (gonorrhoea=menanah di dalam)
Gonorrhoea merupakan suatu penyakit yang berjangkit yang disebabkan oleh bakteria Neiserria Gonorrhoea. Bakteria ini menyebabkan keradangan pada lapisan membran mukus organ seks serta saluran kencing. Ia boleh dijangkiti dan menyebabkan keradangan pada rectum, terutamanya di kalangan mereka yang melakukan seks oral dan konjunktiva mata pada bayi yang baru lahir yang dilahirkan oleh ibu yang menghidap Gonorrhoea. Pelacur atau wanita yang sering bertukar-tukar pasangan biasanya menjadi sumber utama Gonorrhoea pada lelaki dan juga wanita lain.
Sycosis dikatakan sebagai suatu keadaan tubuh yang terikat dengan penyakit Gonorrhoea yang gagal disembuhkan, tetapi Gonorrhoea ini lenyap akibat rawatan-rawatan atau sebab-sebab lain yang membenamkannya ke dalam badan. Ia adalah ekoran penyakit Gonorrhoea dan ketularan penyakit keturunan. Miasma ini sifatnya menanah di dalam seperti buah masak yang membonyor isinya.
Pada dasarnya, Psora adalah ibu atau induk penyakit dalam sejarah penyakit yang menyerang manusia. Sesudah Psora, timbul Sycosis dan kemudian Syphilis. Kedua-dua Sycosis dan Syphilis diperoleh melalui ‘evil doing’ kerana ‘evil thinking yang membenarkannya. Dikatakan ‘evil doing’ kerana miasma ini adalah disebabkan oleh perbuatan berkelamin yang sumbang atau dengan pasangan yang sudah mempunyai Gonorrhoea.
Miasma ini adalah penyakit dalaman yang mungkin tidak menampakkan dirinya melalui patologi hingga berrtahun-tahun lamanya selepas peristiwa ia wujud. Ia juga boleh diperolehi melalui vaksinasi, tindak balas terhadap dadah atau gigitan serangga dan keadaan berjangkit. Ia tidak banyak mengeluarkan keluhan-keluhan melainkan kutil-kutil ketuat sahaja.
Selain daripada nama Sycosis, Dr. Hahnemann juga memanggilnya 'The figwart miasm'. Ada juga yang memanggilnya 'The Ghonorreal miasm'. Perkataan 'Sycosis’ berasal daripada perkataan 'sycon' yang bermaksud 'fig'. Dr. Hahnemann menamakannnya demikian kerana dia memerhatikan pesakit-pesakitnya yang dijangkiti Gonorrhoea mempunyai ketuat-ketuat kecil di seluruh badan, lalu dinamakan miasma itu sebagai 'sycosis' atau 'fig wart' yang bermaksud ketuat.
Mereka yang mengalami miasma ini pemikirannnya suka berahsia, menyembunyikan sesuatu dan tidak suka diketahui orang, suka menceritakan sesuatu yang bukan sebenarnya berlaku hingga membawa kepada berbohong. Ia suka memendam perasaan tetapi jika diganggu atau didesak ia menjadi sangat marah seperti melepaskan dendam. Miasma ini menyebabkan mental dan emosi tidak seimbang seperti pelupa, skeptikal, paranoid, berprasangka, bercakap tidak teratur, selalu panik, mudah marah, tertekan dan degil.
Kulit orang bermiasma Sycosis selalunya penuh dengan ketuat, bertompok-tompok (flecks), tahi lalat (mokus), tumbuh-tumbuh (overgrowth), tompok hitam yang ditumbuhi rambut.
Pada umumnya, pesakit Sycosis akan menunjukkan warna dan kebiasaannya ada kulit ketuat di beberapa tempat pada tubuhnya. Sycosis menyerang tisu-tisu lembut di dalam badan dan miasma inilah yang bertanggungjawap terhadap rheumatoid arthritis, multiple sclerosis, fibromyalgia, herpes, mati pucuk dan kemandulan pada wanita. Sycosis juga menyebabkan ‘water retention’ dan kadar metabolism yang rendah.
Antara ciri-ciri sycosis adalah seperti berikut:-
-
Sembab menyeluruh.
-
Rangsangan mukosa kronik (resdung dan sebagainya).
-
Papillomotous cutaneous lesion (pertukaran-pertukaran tisu menyebabkan ketumbuhan yang menonjol di bawah kulit).
-
Peka pada sejuk dan lembab.
-
Tumbuh polip (ketumbuhan di selaput mukosa).
Antara manifestasi Sycosis termasuklah Carcinoma buah dada dan rahim. Bisa rheumatic yang panas, tumour, buasir, sakit pada rahim wanita, kemandulan, mati pucuk, appendiks, sakit sistem kencing.
Miasma Sycosis melarat dari jam 2.00-3.00 pagi hingga matahari naik, kemudian berulang lagi hingga petang dan berterusan hingga jam 9.00 atau 10.00 malam. Penyakitnya mengurang dengan keluar lendiran hingus atau lendir yang berbentuk keputihan dari vagina atau keluar haidh. Kencing, keluar najis biasanya, atau peluh tidak memberi kelegaan.
Penawar-penawar antisycotic termasuklah Calcarea Carbonica, Graphite, Lycopodium, Sepia dan Thuja Occidentalis. Thuja adalah penawar yang sangat berkesan untuk menghapuskan ketuat dan penawar khusus untuk musibah vaksinasi.
MIASMA SYPHILIS (borok=kudis bernanah di luaran)
Syphilis dijangkiti kepada seseorang melalui hubungan kelamin. Ia adalah hasil daripada perbuatan (action) iaitu apabila minda yang tidak baik (evil thinking) pergi kepada perbuatan yang tidak baik atau evil doing. Jelasnya miasma syphilis dan miasma sycosis adalah hasil evil doing. Jika tiada hawa nafsu maka tiada evil thinking, bila tiada evil thinking maka tiada evil doing seterusnya tiadalah syphilis dan sycosis.
Syphlis adalah penyakit tularan hubungan kelamin yang paling ditakuti oleh orang ramai sebelum munculnya AIDS. Syhlis disebabkan oleh bacteria yang dinamakan Treponema pallidum. Mikroorganisma ini tidak mampu hidup lama di persikitaran (kecuali disejuk bekukan); oleh itu hubungan kelamin merupakan cara utama ia memasuki tubuh.
Secara klinikal, syphilis boleh digolongkan kepada empat peringkat iaitu primer, sekundar, tertiar dan akhir sekali, kuartenal. Pada peringkat awal atau primer, terdapat pembengkakan membulat (papul) yang seperti butang apabila diraba. Papul ini kemudiannya menjadi gelap dan tumbuh kudis. Kudis ini dipanggil syanker. Katakanlah seseorang lelaki mengalami peringkat primer syphilis berkahwin, isterinya juga akan dijangkiti syphilis pada peringkat primer sama dengan suaminya, Jika syphilis sumaminya pada peringkat tiga, maka isterinya juga mendapat syphilis pada peringkat tiga, dan dari peringkat ini, ia akan berkembang keperingkat seterusnya.
Anak hasil dari hubungan ini juga akan mendapat syphilis kerana apabila air mani lelaki bersatu dangan telur wanita barulah terbentuk janin. Untukc menghasilkan setitik air mani, ia memerlukan 60 titik darah. Seseorang manusia yang mendapat penyakit keturunan adalah berasal dari darah. Oleh sebab itu tiap-tiap atom air mani, mengandungi bisa penyakit syphilis. Bisa itu akan membesar semenjak anak di dalam perut ibu dan apabila anak itu lahir ia telah pun menerima syphilis dari ibubapanya.
Miasm Sphyilis adalah miasma yang paling memusnahkan (the most destructive of all miasms). Ia menyerang tisu-tisu dan tulang. Pesakit yang mengalami sakit-sakit tulang, kemorosotan kesihatan, dan kesakitan yang melarat di sebelah malam menunjukkan dia mewarisi miasma ini.
Pemikiran miasma Sphyilis lembap, lambat dan payah menumpukan pemikiran, Kadang-kadang dia rasa sangat gembira dan cukup bertenaga untuk menyelesaikan tugasnya. Segala bentuk perangai yang melampau, biasanya miasma Sphyilisnya kuat, biasanya seorang yang self-critical suka menyusahkan dirinya sendiri, rasa putus asa hingga terasa mahu membunuh diri.
Seseorang yang mengalami miasma siphlis dapat dikenali dengan ciri-ciri berikut:-
-
Lemah ligamen (urat pengikat ), mudah terseliuh, terkehel dan prolapsed (turun ) organ-organ dalam.
-
Tulang-tulang membesar tidak seimbang, menyebabkan scoliosis (herot tulang belakang)
-
Mudah kena eksostosis (tulang tumbuh).
-
Kulit dan mukosa dan menebal.
-
Kelenjar dan limfa keras membatu.
-
Mudah kena ulser (kudis terbuka di kulit ari-ari dan organ)
-
Terencat akal, atau tidak suka menggunakan otak.
Penawar-penawar antisipilis yang utama adalah Syphilinum dan Calcarea Fluorica. Miasma Sphyilis melarat dari petang 12.30 pada saat matahari naik. Pesakit mula rasa takut bila malam kerana sakitnya menyerang apabila malam.
Lega apabila keluar lendir dari kemaluan, dari hidung, keluar lendir yang berbentuk keputihan atau hingus atau keluar dalam bentuk ulser. Sakitnya tidak akan lega dengan keluar kencing, najis atau peluh. Lega oleh udara gunung.
Gabungan dari tiga misma di atas menjadikan penyakit itu bergelar kronik iaitu:
-
Psora + Sycosis
-
Psora + Syphilis
-
Sycosis + Syphilis
-
Psora + Sycosis + Syphilis
Apabila miasma Psora + Sycosis + Syphilis di dalam diri seseorang, pesakit akan mengalami penyakit yang sangat kronik yang membawa maut dan melarat 24 jam, contohnya sakit jantung kronik, kanser.
Dostları ilə paylaş: |