Dərslik «Çİnar-çAP»

Eyni yanaşma torzi vo psixoloji monalandinna M.Ə.Sabir irsin-do do aydin surotdo nozoro carpir.

Azorbaycan xalqı özünün bonzorsiz xiisusiyyotlori ilo seçilir. Bizim ədobiyyatımızda arvadının gözəlliyi ilo açıq-aşkar foxr edon, öyünən kişi obrazı yoxdur. Azorbaycanlı ana yeni dogulmus qız uşağı üçün cehiz yığmağa başlayır.

Dünyada boşanma, ailədə qeyri-sabitlik. xoyanot baş alıb ge-dir, biz isə «ər evi ~ gor evi» deyirik vo bu ülvi anlamla da ailəmi-zin saflığını, möhkəmliyini qoruyub saxlaya bilmişik. Ailoni uşaq kökündə qururuq. «Uşaqların ruzisini Allah yetirir» - deyirik. Amerikada göz vurmaq adi ünsiyyət vasitəsi sayılır və uşaqlara ki-çik yaşlarından onun qaydalannı öyrədirlər. Biz isə uşaqların göz vurmasını rəğbotlondinnirik. İllah da ki, qız uşağı göz vura... Bu xüsusiyyotlor ilk baxışda bəlkə də adi görünür, oslindo iso xalqın bənzərsiz psixologiyasını bilavasitə öz damlasında oks etdirir. Ho­min psixologiyanin formalaşmasında zəngin ədəbi-bədii irsimiz də mühüm rol oynayıb. Onları öyronmək, izah etmək vacibdir.

Zəngin ədəbi-bədii irsimizdo oks olunan etnik psixoloji xüsu-siyyətlorimizin, eloco do miiasir faktlann tohlili osasinda belo qo-naoto golmok olar ki, iimumon xalqımız özünün ctnik psixoloji xii-

94 susiyyotlorino holo kifayot qodor yaxşı bolod deyildir. Elo bunun noticosidir ki, özümüzü lazımınca yaxşı dork etməmişik. Xüsuson do milli özünüdərk, iimumi milli şiiuıun fonnalaşması istonilən so-viyyədə deyildir. Etnik vo ya milli psixoloji xiisusiyyotlorimi/in dork edilmosi bir çoxlarında yaxşı halda bölgə, rayon, hotta mohol-1ө səviyyəsilə mohdudlaşır vo noticədo xırda yerliçilik hissi iimu-mmilli hisso, amala, iimumi votonporvorliyo, milli birliyo iistiin go­lir. Buradan da çox asanlıqla mohəlliçilik, yerliçilik, dostəbazlıq psixologiyasi nəşət edir vo intişar tapir. Belo bir parçalanmada ma­raqh olan xarici vo daxili qiivvolor bu cohotdon iimumi milli mo-nafeyo, iimumi dövlətçiliyo, milli birliyo qarşı сох moharotlo isti­fado edirlor. Mohdud düşüncəli votəndaşlarımız da belo bir tora asanlıqla düşürlor. Hotta qonşusu, yaxud iş yoldaşı ilo sözü diiz gol-moyondo bunu rayon vo ya bölgo fərqi vo ya xiisusiyyoti kimi qo-lomo verirlor. Bu cəhot ауп-ауп müəssisələrdə rəhbərlik vo idaro-ctmo sahosindo nozoro çaфdıqda bunu homin müossisə başçısının «psixoloji nadanlığının fenomenal səviyyəyə çatması» kimi qiy-mətləndirmok olar. Yoni homin sahədəki soriştəsizlik, başqa söz-lə, yalnız etnik psixoloji xüsusiyyətlorə deyil, hotta ауп-ауп adam­lann psixologiyasina, onlann davranış vo roftanna nabolodlik son nəticodo idaroetmo işinin pozulmasına, çox ciddi münaqişo vo konfliktlərə gətirib çıxanr. Buna goro do holo 9-10 il bundan ovvol ciddi xəbərdarlıq kimi deyilon: «Psixoloji səriştosizliyimiz xalqı-mıza ağır başa golocok» - fıkrino qayitmaq, onu da olavo etmok is­tordik ki, miiasir şəraitdo yoni miistoqilliyimizin, iqtisadi vo modo-ni əlaqələrimizin genişləndiyi bir dövrdo xalqımızın etnik psixolo­ji bilikloro cox ciddi ehtiyaci var. Homin ehtiyacı ödomok iiçiin so-lahiyyotli orqanlar rcspublikamizda, noinki etnik psixoloji todqiqat-lara, hom do etnik psixoloji biliklorin geniş təbliğinə ciddi kömək-lik göstormolidirlor. Bu sahədə orta vo ali moktob miiollimlorimi-zin, tərbiyəçilərin üzərinə daha ciddi vo məsuliyyətli vəzifə düşür. Homin vozifoni xalqımızın hor bir qeyrotli övladı vaxtında vo şo-roflo yerino yetirtlmolidir. Sonra, indi olduğu kimi, artiq gee olar. Axi, etnik psixoloji xiisusiyyotlorimizdon biri do gee ayılmağımız, long 1әфәптәуЈ1Гпг, vaxtında görüləsi işlərimizi, adəton, sonraya saxlamağımızdır. Bolko, elo ona görə: «А11аһ sonrakı bolalardan saxlasın!» - deyirik. Ən böyük bola isə xalqımız üçün, ilk növbədo, milli birlik şüurunun, etnik psixoloji ümumiliyin, milli özünüdərkin lazımınca toşəkkül tapmaması olur ki, homin bolanın tezliklo ara-

95 dan qaldırılması üçün təsirli üsullardan istifadə etmoklə yanaşı, zəngin ədəbi-bədii irsimizə də fəal surətdə dönməyimiz və ondan bəhrələnməyimiz zəruridir.

Psixoloji elmlər sırasında xüsusən do müasir dövrdə respubli-kamız üçün ciddi əhəmiyyət kosb cdən mühüm sahələrindən biri hüquq psixologiyasıdır.

Hüquq psixologiyasi (latin sözü - yuris - hüquq) psixologiya elminin miihiim sahosi kimi insanlarm hüquqla tənzim edilon mii­nasibotlor sahəsində onlann psixi fəaliyyətinin qanunauyğunluqla-rını və mexanizmlərini öyronir.

XIX əsrin sonları vo XX əsrin əvvollorində hiiquq psixologiya­si sahəsində ilk eksperimentlər aparılıb. Homin dövrlərdə ən çox şahid ifadəlorinin və dindirmolorinin psixoloji mosololorinin öyro-nilməsinə diqqot yetirilib, sonra cinayətdə iştirakın diaqnostikası problemləri araşdırılmışdır. Burada, olbəttə, cinayətkarların psixo­logiyasi mosololorinin aydınlaşdırılması, onlann həyat tərzinin vo davranışının xüsusiyyətlərinin öyrənilmosi önəmli yer tutur. Şahid ifadələrində sohvlərin meydana golməsi səbəbləri və şəraiti do hü-quq psixologiyasinda xüsusi olaraq araşdırılır.

Deməli, hiiquq psixologiyasının miixtolif saholori vardır. Bura-ya ilk növbədə kriminal psixologiya - cinayətkar davranışın psixo­loji mexanizmi və cinayotkarın şəxsiyyətinin psixoloji xüsusiyyot-lorini öyronən sahə aid edilir.

Məhkəmə psixologiyasi daha geniş saholori əhatə edir, yoni mohkəmə işi vo məhkəmə psixoloji ekspertiza məsələləri ilə bağ-lı problcmləri öyronir. Yoni burada osason cinayotin morhololori-ni, xüsusən motiv və moqsədlərini (kim vo ya nə insanı cinayətə tohrik edir, cinayət nəyin xatirino edilir), cinayotin hazirlanmasi və hoyata keçinlməsi zamanı təzahür edon iradi vo cmosional proscs-lərin xiisusiyyotlorini, cinayotlo bağlı olan psixi halətləri araşdırı-hr.

Məhkomə psixologiyasi hom də istintaq və mohkomə işinin psixoloji əsaslarını, yəni cinayətkarın vo homin cinayotin açılma-sında iştirak cdən şəxslərin (müstəntiqin, hakimin, miidatiəçinin, ittihamçının, müqəssirin, şahidlərin vo başqalarının psixoloji xüsu-siyyətlərini öyrənir.

Eloco də təhqiqat vo məhkəmo prosesinin gedişində cinayətdo iştirak edən şəxslərə göstərilon psixoloji təsirlərin, ауп-ауп istin­taq əməliyyatlarının dindirmə, üzləşdirmə, tanınmaq üçün təd-

96 qiqctmə, hadisə yerinin, eloco də lazımi şəxslərin müayinə edilmə-м. axtarışaparma, istintaq eksperimcnti və s. təşkilinin, planlaşdırıl-tnasının vo icrasmın psixoloji osaslarını araşdınr.

Əlbəttə, hüquq psixologiyasinda əmək islah psixologiyasi mə-solələri - yəni hüquq pozanların tərbiyəsi və yenidən tərbiyəsi problcmləri, adamlarda hüquqi şüurun formalaşdırılması, onun po-/ıılması səbəblorinin aydınlaşdırılması da önomli ycr tutur.

Deməli, hüquq psixologiyasi insanların hüquq nonnalarının tətbiqi, hüquqla bağlı foaliyyətdə iştirakı ilo olaqodar olaraq mey­dana çıxan psixi həyat hadisələrini vo onlann qanunauyğunluqları-nı öyrənir. Burada mövcııd hüquq normalarına subyektiv münasi-bətin aşkar edilməsi, onun düzgün istiqamətləndirilmosi ön plana kcçir. Xüsuson do bizim etnik xüsusiyyotlorimiz vo sosial-psixolo­ji münasibətlərimizin məxsusi cəhətləri hüquq psixologiyasinda ycni yanaşma tərzinin formalaşmasını zoruri cdir.