T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

Parti kişinin kendisini eğitmesi için ortam ve zihinsel hazırlık yapar. Partinin yapacağı olur. Yapıyorda diğeri arkadaşlara kalmış. bunun için herkes kendini doğru hazırlasın. her hareketin kablosu o hareketin yaşamına kendini örgütlemişse yürüyebilir. Hareketini adanmış olan hareketini (..anlaşılmadı..) düzeltebilir. PKK kadrosu bölge ve kırsal (..anlaşılmadı..) bu hareketin insanı olmak istiyorsan kendinizin vicdanı yeter. Kendisi toplumsallaşmayı yaratacak. böyle oldu mu halk ve (..anlaşılmadı..) sizin yanınızda gelir. işte böylece kazanmış insan diyorlar. amaç (..anlaşılmadı..) şuan PKK olan kadrolaşmada hürriyen bu esaslar üzerinde durur. Önderlik PKK militanlarında kişilik, kültürü ölçüyü ve ahlakı insanlığın ön gördüğü kişi ile bir şekillenme ile olur. (… anlaşılmadı...) hareketi tayinini bu şahıslar ile ilgilidir. PKK ise şahıslar üzerine çıkıp (… anlaşılmadı...) PKK militanı bu esaslar üzerinden oluşur. PKK bu kadronun üzerinden oluşturmak istiyor. Bu noktaların iyi anlaşılması gerekiyor. İşte bu kişiliğe kültüre ahlaka örflüğe zihniyete kalkan peygamber ve (… anlaşılmadı...). Tarihe baktığımızda dinine milletine yüksek anlamda insanlığa büyük adım attıran insanlığı görüntüye çıkaran peygamberimizin (… anlaşılmadı...) ismi bile sanılanlar oldu. Bunların kişiliğine itikat eder mi. 23 lira türevi bilmiyor uzun zaman tarihe dakikalarını kuruyorlar. Bu şekilde tarihte ne yaptılar. Anlayışları felsefeleri (… anlaşılmadı...) zayıflamıyor. bunlar insanlık tarihlerine hükmeden insanlar onların yaşamdan aldığındada (… anlaşılmadı...) göremeyiz. Önlerine konuk oldukları bireyleri nasıl gerçekleştirebildikleri gerçekleştirecekler diye insanlar tüm detonlarını buna göre örgütlerler bunun dışında bir yaşam göremezsiniz. İşte bu yüzden (… anlaşılmadı...) hareketlerini yüzlük miktarlık üzerinden bırakırlardı. ÖNDERLİK (… anlaşılmadı...) bu ancak tekin bile olsa kişilik peygamber ve direniş üstünlüğüdür yani kendisi için yaşamayan ferdi olmaktan çıkan insanlık ve özgürlük üzerine devam etmektedir. Eğer PKK kişiliği PKK insanı PKK militanı Kürtler üzerinde etki yapmışsa Kürtlerin kalbinde yer almışsa Kürdistan’da değişimler yapmışsa bunun bir nedeni vardır.
X1 ERKEK ŞAHIS(06.48):(… anlaşılmadı...)
KEMAL SEVEN: (06.54) Düşmanın her türlü yöneliği devamen halk PKK halk halk burada diyor ise bu insanlıktan gitmiş.Bu militanlıktan oluşan gelenek bir kültürdür. Bu militanlık insanlığı tehdit eden bir (… anlaşılmadı...) yani sıradan bir problem değildir. bu militanlık temiz bir militanlıktır. kirlilik bulamazsın neden çünkü içinde kendisi için bir şey yokturkirlilik (..anlaşılmadı..) ayrılıyor PKK militanında dirlik yoktur toplumsallık uzaktır yani halk için insanlık için yaşamak vardır bunu için yaşayan kendi şahsı için ne isteyebilir. Hiçbir şey istemez. Bunun üzerinden gericilikte olmaz eğer kürt halkı PKK militanlığını kabul etmisse bu yüzden kabul etmiştir.Çünkü halk gördü ki yaşamlarında kelimenin lüksü yok.Özel bir yaşamları yok.Kürt sorunu için çözümü için tabiki olacak. Halk PKK militanı için ne diyordu melek gibi diyordu. Halk doğruyu söylüyor melek nedir şehit olandır. (..anlaşılmadı..) kendi akrabalarımıza güvenmiyoruz PKK militanlarına güveniyoruz bu yüzden her türlüsü PKK kahramanlık (..anlaşılmadı..) 08.57 bugün her ihtimal olabilir tabi devletin dini komplo özel savaş sivil toplumculuk gibi (..anlaşılmadı..) yarattı. Eğer bunlar bu hareketin gerçekliği gerçekliğini yönetemez dikkat eden (..anlaşılmadı..) hepsi son örme için hareketini bir tanı ile yollaması lazım yani hareketin mekanı kültürü özgüven farkı ile olması lazım.bu yüzden bu militancılık büyük bir militancılıktır. Hareketi hazır (..anlaşılmadı..) halkın hareketin gücü de bu militanlıktadır. her ne kadar bu militan ile önem büyütürse halkın gücüne gülücük somut almış olacak önderliğin PKK gerçekleştirdiği militanlık öyle bir militanlıktır ki kontrole gelmiyor. Türkleri istemeyen ihanet ve yetmiş (..anlaşılmadı..) Türkler derler ya zap ve zap altına alınmayan öyle bir insanlıktır. Eğer Türk’ten hareket üzerine geliyorsa bu yüzden çünkü oluşan halk oluşan insanlık bu esaslar üzerinde geçtiği için bu onlar açısından büyük tehlike yaratır. önderliğin ideolojisi felsefesi tamamıyla bu esaslar üzerine kurulmuştur.yani o cumhuriyettik felsefe böyle bir insanlık gösteriyor.Arkadaşlar bunu iyi bilmeli. bu felsefe mitoloji insan halkı ve (..anlaşılmadı..) yaratır. PKK militanlarında (..anlaşılmadı..) halk vardı klasikleşmeyi yakalıyorsa bu felsefe ideoloji ile bağlantılıdır. büyük bir dini çünkü insanlığı ayakları altına almak için bir dini bu şekilde APOCULUK ile eğitim kendinden insanlık insanlıkta da kendini yaratmaktır. Bu eğitim ile her arkadaş kendini bir APOCU bir Peygamber bir derviş yapmaktadır.yani büyük bir kişilik kendiliğinden yaratmalıdır. Bu nedir kendini insanlık ve insanlık haklarını kendisi yaratmaktadır. her insan bu eğitimde bunu esas almalıdır. özellikle biri budur. Arkadaşlar diyorlar ya biz özerlik e bağlıyız bunları yerine getirmekle özerliğe bağlı oluruz.Önderlik gibi kendini oluşturdu kendine özgü halk insanlık (..anlaşılmadı..) bunları da mı kendi yarattı özellikle de kendimi oluşturdum kendime özgü ve halk insanlık yarattı bunlardan da temelli yarattı. büyük yarattı büyük oldu. Öncelikle bunları kendisi için yapmadı. Kendisi kendisine arkadaşları halkı ve özgüsü için oluşturdu. Kendilerine yaratmışsa bunları (..anlaşılmadı..) sorun hareketin başarısı ve değişimi tümü ile tarzda oldu. Eğer arkadaşlarla APOCU olmak istiyorsak böyle yapmamız gerek. Düşmanı karşısında durup onu boşa çıkaracaksak bi yolu da bu olmalıdır.Şu an kadınlarımızda bi (..anlaşılmadı..) oluşturmak var mı var mı bunu kendisi için kendisine sermaye yapmak için birileri bastırarak kim yapıyor. Yani egemenler (..anlaşılmadı..) ne yapıyorlarsa kendilerine isim yapıyorlar. Bu hareketin kablosu böyle yapmamalı ne anlıyorsa arkadaşı örgütü ve halkı için anlamalıdır. bunları (..anlaşılmadı..) bunları yürütecek diyin kendisi de yürütemeyecek. BU aynı zamanda (..anlaşılmadı..) verecek. BU eğitimde her kadrolu (..anlaşılmadı..) her kadro apocu ideoloji ve felsefeyi anlayışı mesut kalmak içinde devleşecek. Çünkü bu her zaman böyledir arkadaşlar (..anlaşılmadı..) okumuşsalar öğrenip demese bile APOCU yapmak istiyorum diyor. Ben APOCUYUM demiyor. Öğrenmiş sadece şehitleri ve gazileri APOCU olarak görüyor. Şehitler PKK’nın sahibidir. gaziler de yaşayan şehitlerdir.Bunun dışında kimin PKK olup olamayacağı belli değildir. ne var ki hepsi birbirine ihanet eder. Bu PKK lı olamaz diyor. özellikle 2 isim (..anlaşılmadı..) söylüyor Ruhi Ahmet bunların (..anlaşılmadı..) birçok arkadaşımız PKK katıldığında ben PKK lı oldum diyor sonrasında PKK lı olma hislerini duymuyor. bu yüzden erken nasıl vermişşe hareketler üzeri ötürü rahatsız orda kalıyor. 10 yıl boyunca hareket içerisindedir. sanki (..anlaşılmadı..) yeni gelmişim gibi çünkü kendini kasmıyor eğilmiyor ve PKK olmak istemiyor. böylece PKK içerisinde kalmaz zaten ne zaman olursa olsun hareketler aranacaktır. bu kesin PKK lı olmak isteyen PKK lı gibi (..anlaşılmadı..) cevap olmak isteyen kadrolar ise sonuna kadar bu hareketi yürüyor bulunan harekete zarar veremiyor. Bu eğitimle her kadro bu hareketi kişiliğini temelinde oluşturur ise iktidar devlet yine sistem kablarını renklerini soracak ise (..anlaşılmadı..) ve buna karşı duramıyor. Böyle sisteme alternatif olabilir. Eğer sen her yönü ile ilişkini kablarını sistemde bekler isen PKK lı olamaz. Ben şu anlamda esas kıvamını okumuştum. Önlerim bu konuda özeleştirisini vermiştir. Her yönü ile bu sisteme ilişkini kestin mi? Arkadaşlar o matbunun sonunda özellik ne diyo diyor ki ne bu dünya benle yaşayamadı ya da benden ne de benden ben gibi olmuş yazım yanlışı olmuş özür dilerim hareket her yönü ile bu sistem ilişkisini kessin diyor. Özellikli olarak Arkadaşlar en sonunda özellik ne diyor ne bu dünya benden birşey anladı ne de ben ondan ne bu dünya beni kabul ediyor ne de ben onu kabul ediyorum. özellikle hareket ettiğiniz bu kadar bilin hareketin her tarafı bunu kendine ölçü alacaksın. otuz dağ eğitim kadrosu ama Hakkari’nin kültürünü yaşamını özgününü anlatıp yaşıyor. buna nasıl PKKlı olacak mümkün değil bu tersine hareketi (..anlaşılmadı..) kapitalizmi sonuna kadar yaşayacaksın sonrada önderliğini (..anlaşılmadı..) onu yaşıyorum diyeceksin. Hayır kendi önderliğinin düşmanı kardeşinin kardeşi.bu kadar basit. neden önderlik özellikle Kafkas Cumhuriyeti kendini ayrı tuttum ilişkilerimi kestiğim yok çünkü Kafkas’ın toplumsallığı ortadan kaldırdığı yok. (..anlaşılmadı...) toplumsallığı ortadan kaldırır da bu insanlığa karşıdır. çünkü insan toplumsallığı ile insanlığıdır Çünkü insan insanı hayvandan ayıranda budur. Bu yüzden başka kaplarını geliştirmek içinde kültür ile alan insanı insan olmaktan çıkarıyor yani insanı hayvanlaştırıyor. kapitalizmin sadece toplumsallığı ortadan kaldırmadı ki aynı zamanda o mecbur (..anlaşılmadı...) ortadan kaldırıyor. Daha önce toplumsallığa karşı bencilliği ön plana çıkarıyordu. şimdi ise milliyetçiliği de öldürüyor. insanı her yönü ile gerçekliğinden uzaklaştırıyor. bakın mesela o tabi insanlar sizi ne hala getiriyor. dünya ise o kuralda değil. tümü ile herşey (..anlaşılmadı...) kapitalizm onların keyfine bakan balık satan (..anlaşılmadı...) olmuştur. Bu nedir bu insanlığı bozmaktır. insanlığı gerçekliğinden uzaklaştırmaktır. insanlığı hayvanlaştırmaya götürmektir. kapitalizm kendini öyle yönetmiş ki ya tekelin müdürüsün yada ölüsün.Öyle şey mi olur.Bu yüzden ölmemek için kendin yürüyecekmişsin. peki ne yapacakmışsın herşeytamamdır.Küreselleşme bu anlamda ürelemegötürecek.Bakın büyük şirketler gibi buna bağlı olarak tüm (..anlaşılmadı...) kapattırıyor. Büyük şirketler kendilerini daha da büyütüyor.Bu yüzden de herşey tahrik ediyor. niye sistem iktidarda öyle bir geliştirmiştir ki ortada birey yok. aile toplum birlikte kalmamıştır. Bireye (..anlaşılmadı...) ediyor. Önceleri bireyin ideolojisini gözetiyordu şimdi ise oda yok. Önderlik kaptan ve tüm (..anlaşılmadı...) edersen bu gerçekliği gösteriyor. Çünkü tarihte hiçbir iktidarlık insanlık dersi ile bu kadar oynamamıştır. Bu sistemin önüne nasıl geçilecek (..anlaşılmadı...) eğer sen bu sistemi anlayıp dinleme geliştirirsen alternatif bir yaklaşımdır.Şu an liderliği yaptırıyorlar mı? (..anlaşılmadı...) uluslararası komplo değişidir.Bu komplo gerektiğinde var ya (..anlaşılmadı...) önderlik bu komplo yaparken nasıl buldu.Maliz komployu geliştiremeden (..anlaşılmadı...) Bu yüzden savunmalarında sistemi çözümlemeyi esas aldı. Çözümlenen ne komployu sisteme katmamak.İnsanlı da böyle aldı. Önderlik nedeni ile halka halka bir sınıf oluşturmuyor komplo da böyle ortaya çıkar. Önderlik alternatifin demokrasinin ekonominin din özgürlüğü ile oluşuyor. Niye iktidardan sonra ahlak dinin ve siyaseti esas aldı. Neden önderlik (..anlaşılmadı...) bu temel liderlikleri esas aldı. Çünkü önderlik gördü ki demokratik,özgürlük,eşitlik,barış, adalet ancak kadir özgürlüğü ekonomi özgürlüğü demokratik toplum ile ticarete atılmıştır. Neden özellik kabrim ekonomiyi bu temel üzerine demokratik sistemi kendisine esas aldı. Çünkü önderlik gördü ki demokrasi özgürlük eşitlik barış adalet ancak halkın özgürlüğü ekonomi özgürlüğü ve demokratik toplum bireyi (..anlaşılmadı...) bunun (..anlaşılmadı...) çünkü insanlık kadın koloni ile kraliçe iktidar yaşamıştır.Bunlar kadın köle liderinden geliyor. İnsanın pahalılığı kadının köleleştirilmesi ile doğa ile bütünleşiyor.Özellikle doğa üzerinde takip ediyorsunuz insanın insan üzerinden hakimi insanın doğa üzerindeki hakimini doğruluyor. Özgürlük barış burada beliriyor. Bu yüzden alternatif sisteme kadın ve ekoloji esastır. Önderlik bu yüzden doğal ortamı kendi sistemine aldı. Koniyal demokrasiyi esas aldı. Önderlik kadınile erkeğin gelişim gösteren tarihi sapma olarak ele aldı.Önderlik kadın sebebi ile iletişim gösteren tarihi sapma olarak ele alıyor.

X2ERKEK ŞAHIS :(..anlaşılmadı...) anlam kayması oluyor. Gördüğüm kadarıyla

KEMAL SEVEN:Önderlik kadın sebebiyle erkeğin (..anlaşılmadı...) tarihi sapma olarak ele alıyor. Bu sapmayı düzeltmek gerekir. Sapma düzeltilmeyene kadar demokratikten özgürlükten bahsedemeyiz. Önderlik kapıdaki sistemi götüremese idi alternatifleri ortaya koyamazdık. komplo (..anlaşılmadı...) çıkaramazdık. Bu eğitim ile birlikte her tanrı kendini bireyci, bencil, dar, mahalli, kendine güvensizlik, iktidarcı, çözümsüzlük gibi (..anlaşılmadı...) her konuda (..anlaşılmadı...) çünkü bu Amerika hepsi kişiyi çözüm düğümünden uzaklaştırıyor.Bundan (..anlaşılmadı...) kararlaştırmanın önemine engeldir.Bu hareketin çözümleri üzerinde kendini eğitirse bu anlayışlardan kurtulur. PKK hareketi değildir. Hele sözde değil PKK dünyadaki bünyesi (..anlaşılmadı...) kültürü,ahlakı ölçüsü hiç biri değişmezler.Bu yüzden büyük bir harekettir.Duygu düşünce ve gerçeklerden oluşur.Gerektiği hallerde kişiliğini oluşturur ise dünya zihniyetini değiştiremez.Bu nedenle PKK kişiliği bizim kişiliğimizdir.Zayıftır basit özel kişilik bu hareket ile ölçü ile yapılamaz. Hareket bu kadar büyükse kişilik de bunun tersi birşey bu hareket kalkıp yermek anlamına gelir. Bunun için bunun bir sözü daha vardır.MademKürtsel bir hareketin insanın bu harekete gösterimini hızlandırır. Ancak bu (..anlaşılmadı...) PKK dağ kadrosu olabilir.Sen ne kadar duyguda ritmini belli edip yönetici eylemlerini temizleyebilirsen o kadar mutluluğunu sağlar.kararlaşma ve grafikleşmede bunun üzerindedir. Eğer birbirinize grafikleşme olmuyor ise kendisini göstermiyorsa bu onun kararsızlığı ile bağlantılıdır. Buda gerisizliği ifade eder.

X3ERKEK ŞAHIS:(..anlaşılmadı...)

KEMAL SEVEN:(..anlaşılmadı...)

X3 ERKEK ŞAHIS:Cümleyi tekrar edin

KEMAL SEVEN: Tabi ancak bu bizimle hareketli kadrosu olabilir. Yani zayıf (..anlaşılmadı...) her ne kadar duyguda düşüncede örgüt ve eylemde kendini geliştirir isen o kadar met etmeyi sağlarsın. Karalaştırma ve trafikleşmede de bunun üzerinde durur.Karalaştırma ve trafikleşmede de bunun üzerinde durur. eğer birinde pratikleşme olmuyorsa yada tepki göstermiyor ise bu onun kararsızlığı ile bağlantılıdır.Bu da (..anlaşılmadı...) ifade eder. Mertleşmek örgüt gerçekliğini ve gerçekliği defterini oluşturmaktır.Mertleşmek örgüt gerçekliğini ve gerçekliği defterini oluşturmaktır. Bu hareketin kadrosu olduğu için örgüt örgüttür. Bunu yaptığında farklı olur.Bu eğitimde arkadaşlar bu kişiliği kazanmalıdır.Bu hareketin ismi bizden ne ister. Yetenek,ilgili olmak Servet abi kokumu saldın. Örgütlenme,eylem (..anlaşılmadı...) özgürlüğü esas alan kişilik,insiyatif ve benzetme arkadaşınız bu eğitimde bunları sadece kendilerinde (..anlaşılmadı...) nedir? Aynı zamanda tekrarı (..anlaşılmadı...) ne kadar kendini örgütlenme ile yaratıyor ise arkadaşında yaratıp oluşturacak. O yüzden her toplum verilenin başarısını esas alacak. o yüzden herkes Devran ı esas alacak. Gerekli anda kendinden mahkum edecek. Bunları başarılı her arkadaşta eğer kaybetmek istemiyor isen her arkadaşımızın (..anlaşılmadı...) kalıyor. Bu tepede APOCULUKTA tüm yurtta Apo diyemiyor ama senin arkadaşının diğer halkı eğitmeyen asla affedilemez.bu kursu aldı isek okuldaki eğitimimize kendimizin öğretimi ile bunları paylaşalım.Kendimizden arkadaşımız ile (..anlaşılmadı...) eğitim en temel özgürlüğümüzün olmalı eğer kendimiz arkadaşımız ve halkımız değil diyor ise o sizi asla affedemez.Biz çok değişik bir haldeyiz.Bu önemli (..anlaşılmadı...) sosyalizmde de işimiz yok.Sosyalizm toplumsallığı esas alır.Bu yüzden çok yerde toplumsallık ile ilgilidir.Sosyalizmde resmen toplumsallık ve insan olmak da rahat olacaksın.(..anlaşılmadı...) bu yüzden bu hareketin taramaları tüm çalışmalarıyla sosyalizme doğrusini felsefesini siyasetini kültür ve ahlakını kendisi için ölçü almalıdır.Tüm çalışmalarını böyle yaşatmalı ve (..anlaşılmadı...) kendini arkadaşını eğitmemek nedir? Eğitime devritetmek oda çıkarmaktır. Bu büyük bir güçsüzlüktür.Bu hareket ile tüm suçlar affedebilir ama kendini arkadaşını halkını eğitmeyen affedilemez. Neden affedilemiyor çünkü büyük bir suçlu neden büyük bir suçlu çünkü özgürlük hareketi içerisinde (..anlaşılmadı...) bunda ısrarlı olmaktan kaynaklıdır.Türk insanının kendisini eğitmesini çözüm gücü olmasını istemeyen kimdir? Egemen batıcı Türklerdir.Kürtün düşmanı kürtün (… anlaşılmadı...) kürtün Kürtten uzak olması sebebi böyle bir Kürt daha (… anlaşılmadı...) bu yüzden kendini eğitmemek.Düşmanlasavaşmaktır.kendini eğitmemek düşmanla savaşmaktır.Bu da affedilemez (… anlaşılmadı...) arkadaşının hakkını bilmek zorundadır.Yönetimlikten bunu daha fazla yapacaktır. Başka seçenek kabul edilemez.özgür bir kişilik yaratma ise (… anlaşılmadı...) bu eğitim ile özgür bir (… anlaşılmadı...) bu eğitim özgür bir kişilik yaratma yaratmasıdır.Böylece eğitim insanlığı özgür öbür(… anlaşılmadı...) bunu kendinde gerçekleştiren arkadaşım da arkadaşında da gerçekleştirebilir.PKK sonrası neden büyük bir savaş Kürt ü eğitmek savaşıdır. Bu temel üzerinde Kürt insanında kültürünü geliştirmektir.APOCU hareket aklın (… anlaşılmadı...) diğer savaşların hepsi bu savaşa bu savaşa bağlı olarak hareket etmektedir.bu yüzden Kürt insanında Kürt toplumunda özgürlük sistemleri gelişti. Hemde tutkudüzeyinde eğer bu Kürdistan toplumu özgürlükte bu kadar ısrar ediyor ise buna bağlı olarak kimlik birlik sistemleri (… anlaşılmadı...) bunların hepsi devlet doğrultusunda gelişir eğer bu hareket özgürlük savaşını bu savaşa bağlı olarak kendini geliştirmesin diye Kürdistan (… anlaşılmadı...) olmuyor.olsa yapacağı hareket Kürdistan ile birlikte (… anlaşılmadı...) ama en büyük savaşı eğitimsizliğe karşı yürütüyor.Kürt insanısın eğitim bizim için ifade etmiyor.Yani eğitim biliminde o insanın önüne ürün koyuyor idim.Şimdide kutuplaşmamızda da bu böyledir.Ben eğitime bile gitmem dediğinde sanki onu yabancı kılıyorsunuz eğitime gitmek istemiyorum fakat eğlenmeye oynamaya yani filmde ayaklarında (… anlaşılmadı...) diyor.Burası bizim insanımızın yeri değil.HareketeğitiminKürt halkı için kadro için ne kadar önemli olduğunu anlatana kadar birçok doğrultuda bekleriz.demiyor ki kadrolu halkımıza indirimin önemi yeni yeni anlaşılıyor.Çünkü herkes metin oluyor hareketlerde toplumlarda eğitim düzenli bile olsa(… anlaşılmadı...) onların görüşme talepleri yok. (… anlaşılmadı...)(… anlaşılmadı...) ayaklanırsa bu savaşın sonucunda Kürt toplumun tadı yanma ayaklanma gerçekleşir. Eğer Kürt ve Kürdistan (… anlaşılmadı...) bu verilen eğitim sonucunda olur.bunun dışında Kürdistan da ne değer ne de insan olur bunu iyi bilmek gerekir.Eğer sen yaşamı değeri kazanmak istiyor isen eğitim (… anlaşılmadı...) Şuan bu hareketin düzeyini nasıl (… anlaşılmadı...) bu hareket Kürt sorunu çözümünü esas almamıştır. Bunun yanında insanlık sorununun çözümünü değeri tat almıştır. Öncelik bu hareketin zihnidir.Hareket (… anlaşılmadı...) arkadaşlar bi tane (… anlaşılmadı...) söyler. Önderlik evrenin sorunları ile meşguldur.Tabi sen zihniyette de onu da bilmiyorsun bu yüzden bu hareketin her kadrosunun (… anlaşılmadı...) olmalıdır. Bu düzeyi esas alırsan hareketi bitirmek yol düzeyi esas almazsa sıfırdır.Geride kaldı mı örgütün ilkesine cevap olamazsın. Bu hareket ile aramıza katılmayacak yeni hareketler koparmaktasınız örgüte sokarsam kim var (… anlaşılmadı...) yarın size kalıtım yapılmayacak örgüte taranmak için örgüt tüzüğünü yakalamak gerekir.Örgüt tüzüğünde geride kalamazsın. Hareket ile aramıza (… anlaşılmadı...) bu kurumları yazamam ki hareketin kıyısını anlamalıyım.Anlamak nedir? yaşamak anlamışsan anlamamışsan düzeltiyorum başka arkadaşlar diyor ya anladım aman pratikte eksikliğe gidiyor. Bunu kandıramazlar arkadaşlar anladım ama pratikte eksiye gidiyorum bunu kandıramazlar, Sen anlamamışsan sen bizi kandırıyorsun sen anlasaydın onu pratikte (… anlaşılmadı...) anladın deyip pratikte bunu doğrulamıyorsa bu senin anlamadığın anlamına gelir.anladın mı yeterince kavradın demi pratiğin bunu doğrulamıyorsa bu demek anlamadığın anlamına gelir.sen kendini kandırıyorsun hatta hareketin bile yakındakiler ile kandırmaya çalışıyorsun bazı arkadaşlarımız herşeye kendi sevgilerini yüreğini katıyorlar.Bunlar hareketin (… anlaşılmadı...) görünce hareketin sevgilisini tek bir yere çekmek istiyorlar.bu harekete karşı kabar bazı arkadaşlarımız bir neden yaptırık olabilir fakat farklı şekilde durmanın anlamı farklı savaş anlamıdır. Halt edilemeyen konuşturulan anlamı niyetim iyi ve kötü de olsa hiçbirşey ifade etmiyor. Hakim ne ile hareket ediyor.Öğe ölçü dinle ve (… anlaşılmadı...) burada emniyet tek başına bir ifade etmez.(… anlaşılmadı...) bunlar farklı tarz ile ürkütemezler.Toplumdaki bir insan (… anlaşılmadı...) farklı bir insan böyle konuşmaz.Farkli ideolojik felsefe ölçü ve tarz

X4 İSİMLİ ŞAHIS : (… anlaşılmadı...)

Tamam bitti tam da bittiği noktada sen söyledin. HıııPKK kazanımlarını eğitimde derviş olduğu savaş ile elde etmiştir. BU hareketin kadrosu bakıyorsun eğitime ihtiyacı yok diyor. Eğitime gelmediği için bir bir bahane ortaya koyuyor.Burda kendini ikna edecek ederse seni de ikna etmek istiyor. Burayı tekrar almak istiyorum.PKK kazanımlarını eğitim böylece uygun (… anlaşılmadı...) elde etmiştir. Bu hareketi kanunsudur bakıyorsun icmi ihtiyacım yok diyor.Eğitime gelmemek için binbir bahane ortaya koyuyor.Bundan (… anlaşılmadı...) ikna edelim beni de ikna etmek istiyor.Eğitime gelmemek için bir savaş içerisine giriyor. Ben daha önce eğitim gördüm eğitime ihtiyacım yok diyor.Binbir türlü bahane uydurmaya çalışıor. Bu neyi ifade ediyor.Yani ben bu hareketi hükmen kazanmıyorum demektir çünkü bu hareketin insanın eğitim ile kadrolu olabilir. Bu hareketin yakınından geçmeyen hareketin gerçeğini göremez, Bu hareketin yakınından geçmeyen hareketin herşeyinigöremez.Bu nedenle de kendisine borclanım.Bu hareketin izinden geçmeyen hareketin gerçeğini göremez.Bunedenlede kendini (… anlaşılmadı...). Demin (… anlaşılmadı...)

2.DERS

CESİM SOYLU: Bu hareketin ret ve kabul ölçüleri vardır.Bu ölçüler de ideolojisi ve felsefesidir. Hiçbirkimse kendi kişisel ölçülerini bu harekete kabul ettiremez. Harekete gelen, ona katılmaya gelmiştir, hareketi kendine katmaya değil. Bunun için harekete katılan biri, kendi kişilik ve anlayışını dayatmamalıdır. Bu hareketin zihniyeti, yani felsefe ve ideolojisi nedir? Tarzı nedir? Bunları temel alacaktır. Yok, "ben katıldım, partide beni böyle kabul etsin" diyemezsin.Herkesin kendine göre bir gerçekliği olacaksa, o zaman hiç kimse partiye katılmasın. Eğer sen partiye katılmışsan, partinin esasları üzerine katılmışsın. Parti de seni böyle kabul etmiştir. Bu yüzden de sen, bu partinin esaslarını kendi esasların olarak kabul edeceksin. Kimseye zorla "gel katıl" demiyoruz.Sen kendin katılıyorsun. Katıldığında da buşartlar önüne çıkıyor. Sana göre olsa olmazsa,bu hareketin esaslarını kendine şart kılacaksın. Hareketle kendini birleştirmek için bunları yapacaksın. Tabi bunlar da partiyi anlamaktangeçer. Ama bakıyorsun birçok kadromuz eğitimden kaçıyor. Kendisine birçok bahane uyduruyor. İşte "eğitim bana bir şey vermiyor, eğitim tekrardır, ben kendimi zaten eğitiyorum" vb şeyler diyor. Hatta bazıları eğitimi karalıyor. Tabi bununla birçok insanı kendisi gibi yapmak istiyor. Yani eğitimden uzaklaştırmak istiyor. Bunlar, kadronun örgütle birleşmesini istemiyor. Böyle oldu mu da hareket içerisinde tahribat yaratacak. Çünkü hareket içerisinde kendisi gibi kalıyor. Rahat rahat diyor ki, "eğitim bana lazım değil, buyüzden daralıyorum, eğitime katılmak istemiyorum." Eğitime katılıp kendini, arkadaşını,devreyi geliştirmeyi düşünmüyor. İşte bunların hepsi partiye karşı durmaktır. Kendinde ısrar etmektir. "Ben bu hareketin zihniyetine katılmıyorum, kendim gibi kalıp yaşamak istiyorum" demektir. Bu, kabul edilmez. Arkadaşlar bu tür anlayışlarla savaşmalıdır. Her kadro bu hareketin eğitiminden geçmeyi esas almalıdır.Biz eğitim ile ne kadar yanlış anlayış varsa ortadan kaldırmak istiyoruz. Çarpık, saptırıcı anlayışlar üzerinden oluşan kişilik şekillenmesini düzeltmek istiyoruz. Yine bunun üzerinden gelişen kültür, yaşam ve ahlakı değiştirmek istiyoruz. Böylece partinin zihniyetiile donanmış bir kadro yaratmak istiyoruz.Şu an tarz, tempo ve üslupta ciddi sorunlar yaşanmaktadır. Bu, hareketin zihniyetine girmemedir. Bu da kendisini en fazla tarz,tempo ve üslupta göstermektedir. Zaten insan gerçekliği de buradan anlaşılıyor. Bazılarına baktığımızda hareketin ideolojisi ve felsefesini almış, konuştuğunda dil olarak partinin dilini kullanıyor, fakat konu tarza geldi mi, bakıyorsun başka bir şahsiyet ortaya çıkmış. Burada sahtekârlık, kandırma ve ikiyüzlülük vardır. Eğer ideoloji ve felsefeyi kabul etmişse, onu yaşıyorsa, bu tarzında da kendini gösterecektir. Anlayışında, kişiliğinde, kültür ve ahlakında bunu göreceksin. Yani onda örgütü göreceksin.Eğer örgütü göremiyorsan burada sahtekârlık vardır. Böyle kişilikler deçok tehlikelidir. Bir ajan bile onun kadar partiye zarar vermez. Çünkü ikiyüzlülüğü esas alıyor. Söylem ile pratiği çelişkilidir. Bazıları hareketin ideoloji ve felsefesini kabul ediyor,ama örgütü ve görevlerini kabul etmiyor. Sadece söylemde kabul ediyor. Öyle anlıyorlarki, Önderliği bu biçimi ile yaşayacaklar. Şuan birçok kişi Önderliğin ideoloji ve felsefesini doğru buluyor, hatta kabul de ediyor. Fakat konu ideolojinin ihtiyaçlarını pratiğe geçirmeolduğunda bunu üslenmiyor. Böyle biri, buhareketin kadrosu olamaz.Çünkü böylelerin ideolojiyi pratikte gerçekleştirme gibi bir görevleri yoktur. Sadece ideoloji ve felsefemizi kabul ediyorlar. Hatta birçok yerde propagandasını bile yapıyorlar. İşte bunlar insanı kadro yapmaz. Örneğin Bağdat' ta birçok dostumuz,"Önderliğin savunmalarını okumuşuz" diyorlar. Önderliğin düşünceleri üzerine seminerler bile veriyorlar. Fakat bunlar kadro değildir. Şuan içimizde bazı arkadaşlar var, onlar da böyledir. Bakıyorsun konuşuyor, dil örgüt dili,fakat konu pratikleşme olduğunda ortada hiçbir şey göremiyorsun. Böyleleri kedilerini de kadro olarak görüyorlar. Böyle kadro olmaz.Bu hareketin kadrosu ihtiyaçları pratikte uygulayandır; örgütü, eylemi geliştirendir. Böyle olmayan kadro değil, dosttur. Bu tarz bir kadro anlayışı geliştiren değil, boşa çıkarandır. Bundan daha tehlikeli anlayış olamaz.Ajanlıktan daha tehlikelidir.Birinin üslubuna bakarsın, eğer parti üslubu değilse, demek ki o, parti ideolojisi ve felsefesini yaşamamıştır. Bu yüzden o, kendi üslubu ile konuşuyor. Yani geri toplumdan getirdiği üsluptur. Birçok arkadaşın kullandığı üslup da bu toplumdan gelen üsluptur. Parti üslubu değildir. Bu üslupta kazanma, geliştirme ve büyütme yoktur. Ne vardır? Dağıtmak, bozmak ve daima kaybetmek vardır.Buhareketin üslubunda negatiflik yoktur. Pozitifüslup esastır. Bu hareketin üslubunda büyütme, moral, ölçü ve yükseltme vardır. Kim güveni, morali, ölçüyü, bilmeyi ve değeri büyütüyorsa anlamalıyız ki, bu parti üslubunu kullanandır. Eğer bunları yapmıyor, bunlarlaoynuyorsa, bilin ki o, bu hareketi yaşamıyor,tehlikelidir.Bu hareketin bir temposu var. Kendi temposunda hedefine göre yürümeyi esas alır.Nasıl yapacak ki, hedefini çabuk gerçekleştirebilsin. Nasıl yapacak ki, daima düşmanın önünde yürüyebilsin ve düşman ona yetişmesin. Bu hareketin temposu budur. Yine bu harekette bugünün işini yarına bırakmak yoktur. Bakıyorsun, birçok kadroda bugün yapması gereken işi yapmayıp, "bir şey olmaz,yarın da yapabiliriz" anlayışı hâkim. Hatta"bir ay sonra da yapabiliriz" diyorlar. Haniderler ya, "yavaş-yavaş." Yavaş-yavaş denildimi, işinne zaman yapılacağını bilemezsin.Şuan birçok arkadaşımızda yaşanan da budur.Eğer sen böyle çalışırsan hiçbir zaman sömürgeci güçleri boşa çıkaramazsın. Bunlar karşısında adım atamazsın, daima düşman senin önünde olur ve üzerinde kontrolü sağlar. Bunların hepsi tempo, tarz ve üslupla bağlantılıdır.

Dedim ya, Önderlik Suriye' deki okulu tarzıyla açtı. Suriye istihbaratı bir devlettir.Rıfat Esat, Hafız Esat'ın kardeşi olmasına rağmen, Hafız Onu bile affetmedi. Hatta Onu Suriye' den çıkardı. Fakat Hafız Esat, Önderliğin yıllarca Suriye'de kalmasına göz yumdu,hem de Önderlik yüzlerce insanı Şam' da eğitmesine rağmen. Hafız Esat basit bir insan değildi. Önderliğin tarzını görünce hayran kaldı. Rıfat, Hafız Esat'ın iktidarı için Hamma ve Humus katliamlarını gerçekleştirmesine rağmen, Hafız kardeşini Suriye'de görmek istemiyordu. Önderliğe ise 10-15 yıl boyuncaŞam'da kalmasına müsaade gösterdi. Çünkügördü ki, Önderlik basit bir insan değil. Sorunlara basit yaklaşmıyor. Bu yüzden Önderliğe hürmet gösterdi. Önderliğin Suriye' dehareket edebilmesi için bir kimliği bile yoktu.Suriye devleti bir kimlik bile vermedi. Önderlik, "Suriye devleti bana bir şey vermedi" diyor. Bu yüzden buradaki çalışmalar hiçte kolay olmadı. Önderlik burada kendi tarzıyla çalışıp imkânlar yarattı. Hafız Esat insanları, örgütleri kolay-kolay kabul etmezdi. Hatta birçok Filistin, Lübnan ve Suriye' deki örgütleri parçalayıp kontrolüne aldı. Sadece Önderlik karşısında hürmet gösterdi. Bunu da Önderlik kendi tarzıyla gerçekleştirdi. Yoksa Hafız Önderliğe bir şey vermedi. Şuan kadrolarımız ise, her şeyi hazır istiyorlar. Hem de istedikleri gibi olması gerekiyor. Öyle olmadı mı,"olmaz" diyorlar. Hatta bunu dayatarak,"böyle olmazsa çalışamayız" diyorlar. Hâlbuki Önderlik, hareket böyle değildir. Bu hareketin Önderi sadece neyi istedi? "SadeceParti ve halk yol versin ki çalışabileyim,bunun dışında hiçbir şey istemiyorum" dedi.Bu, Önderlik gerçekliğidir. Eğer sen bu hareketin kadrosu isen, bunu kendine esas alacaksın. Böyle olursa Önderliğin gerçek arkadaşı olursun. Önderlik, her zaman yarattı, kimseden bir şey istemedi. Yarattıkça da halk Önderlikten hiçbir şeyini esirgemedi. Önderlik her zaman veren konumdaydı. Tarz budur.Şuan birçok arkadaşımız halkına, yoldaşına hiçbir şey vermiyor. Ha bire "banaver" diyor.Hatta vermediler mi, canlarını bile almak istiyorlar. Bu hakkı da kendilerinde görüyorlar.Bu egemenlerin anlayışıdır. Hiçbir şey vermezler, her şeyi isterler. Sadece canı kalmışsa onu bile almak isterler. Bu hareketin kadrosu, egemenlerin anlayışını benimseyemez ve yürütemez. Kadro, emek sahibi olacak ve emek üzerinden kendisini yaşatmayacaktır. Daima insanların ihtiyaçlarına cevap olacaktır. Nedirbu ihtiyaç? Moral, güven ve insanları bilgilendirme. Harekette de, halkın içerisinde de eğer böyle yaparsan kabul edilirsin, hürmetinde olur, halkın neyi varsa da sana verir. Bu yüzden bu eğitimde üslup, tarz ve tempodayaşanan sorunlar her kadronun şahsında aşılmalıdır. Hareketin üslup, tarz ve temposunu yakalamalıdır. Bu, PKK kişiliğini kendinde yaratmak anlamına gelir.

Geçen gün Kürtçe okuldan arkadaşlar lojistiğe gitmişler. Orada birbirine girmişler.Ne üzerine böyle yapmışlar? Hiçbir şey! Toplumdaki, sistemdeki bir insan bile böyle yapmaz. Toplumdan kopan insanlar vardır. Hiçbir hedefleri olmayan, nasıl isterlerse öyle yaşayan serseri, lümpen tipler. PKK ortamında bu böyle olmaz. Önderlik ilk adımını attığında üç şeyi kendisine esas aldı.Birincisi;"Kürdistan yaşamında ihanet olmuştur. Bu yaşama yaşam demiyorum, kabul de etmiyorum.Bu yüzden muhakkak alternatif bir yaşam geliştireceğim ve yaşama hiçbir zaman ihanet etmeyeceğim." İkincisi; "arkadaşlığa ihanet etmeyeceğim." Üçüncüsü; "halka ihanet etmeyeceğim." dedi. Çünkü Kürdistan'da egemen güçler hem yaşamda, halkta, hem de arkadaşlıkta ihaneti geliştirmişlerdir. Önderlik öncelikli olarak buna karşı bir atılım gerçekleştirdi. Önderlik gerçeği budur. Önderlik butemeller üzerinden hareketi oluşturdu. Bu hareketin kadroları bunu iyi bilecekler. Eğer bu hareketin kadrosu ve Önderliğin arkadaşı isen, hiçbir zaman yaşama, arkadaşlığa ve halka ihanet etmeyeceksin. İhanet edersen kabul edilmeyeceksin. Hareket içerisinde arkadaşlık çok önemlidir. Herkes arkadaşlık için yaşar. Arkadaşlar bu gerçeklik üzerinden kendilerini büyütecekler. Böyle oldu mu, Önderliğin gerçek arkadaşı olmuş oluruz.Bu eğitimle birlikte her kadro, özgür duygu ve düşüncelerinde, buna bağlı olarak davranışlarında tümüyle kendini sistem, sınıf,yörecilik ve ailecilik gibi anlayışlardan kurtaracaktır. "Özgür bir kişilik kendimde yaratmak istiyorum" diyorsan ve buna karşın duygu, düşünce ve davranışların da buna uymuyorsa, demek ki, farklı duygu ve düşünceleri yaşıyorsun. Buda sahtekârlık ve iki yüzlülükolur. Bu yüzden her arkadaş şahsında sorgulamayı ve çözümlemeyi geliştirmelidir. Eğer duygu, düşünce ve davranışlarında ailecilik,yörecilik, aşiretçilik, mezhepçilik, cinsiyetçilik ve sınıfçılık gibi anlayışlar varsa bunlardan kendisini temizleyecek ki, bu örgütün gerçekliği ile birleşebilsin. Böyle olursa kendikişilik sorunlarını çözebilirsin. Yok, eğer böyle olmazsa aileden, sistemden almış olduğun kişiliği Partide yaşayarak "partinin kişiliği budur" diyeceksin. Böyle de oldu mu, her gün Partinin bir tarafını bozacaksın. Bakın, böylelerini halkta da, harekette de rahatlıkla görebiliriz. Bunlar her yerde bozgunculuk yapıyorlar. Hatta bazıları iyi bir yemek için, ya da rahat bir yer için her şeyi kendisine kurban ediyor. İçimizde böyleleri de var. Bunların kadro ile hiçbir ilişkisi yoktur.Bu hareketin kadrosu olmak, hareketin zihniyet ve tarzını anlamak ve bunun üzerinden kendini oluşturmak, derinleştirmek ve kişilik sorunlarını çözmektir. Eğer arkadaşlar kişilik sorunlarını çözmek istiyorlarsa böyle çözecekler. Yoksa kişilik sorunlarını çözemezler. Parti kişiliğini kendilerinde oluşturamazlar. Bu da tehlikelidir. Mesela bazı arkadaşlar yıllardır Parti içerisinde yer alıyorlar, ama arkadaşlara hiç benzemiyorlar. Bunu üslubunda, konuşmasında, hal ve hareketlerinde rahatlıkla görebiliriz.