Mundarija kirish

II.BOB. Oilada sotsializatsiyaning o'ziga xos xususiyatlari
2.1 “Oila” tushunchasi. Oila turlari
Oila instituti shaxs va jamiyat o‘rtasidagi munosabatlarda eng muhim vositachi hisoblanadi. Ijtimoiy pedagogikada oila bolaning ijtimoiylashuvi uchun muhim bo'lgan munosabatlar turlariga qo'shilishi uchun to'liq huquqli jarayonlarni ta'minlaydigan muhim tuzilma sifatida qaraladi. Quyidagi tipologiya ijtimoiy-pedagogik faoliyatning vazifalariga javob beradi, bu oilalarning to'rtta toifasini ajratishni nazarda tutadi, ijtimoiy moslashuv darajasi yuqoridan o'rtaga, past va o'ta pastgacha:
1. farovon oilalar;
2. xavf ostida bo'lgan oilalar;
3. disfunktsiyali oilalar;
4. g‘ayriijtimoiy oilalar.
Oila toifalarining har biri unda sodir bo'layotgan ijtimoiy-psixologik hodisalar va jarayonlar, unga xos bo'lgan nikoh va oilaviy munosabatlar, shu jumladan sub'ektiv-amaliy faoliyatning psixologik jihatlari, muloqot doirasi va uning mazmuni, munosabatlarning xususiyatlari bilan tavsiflanadi. oila a'zolarining hissiy aloqalari, oilaning ijtimoiy-psixologik maqsadlari va uning a'zolarining individual psixologik ehtiyojlari.
Zamonaviy ijtimoiy-pedagogik adabiyotlarda oila tushunchasiga juda ko'p ta'riflar mavjud.
V.V. Davydov oilani nikoh yoki qarindoshlik munosabatlariga asoslangan, a'zolari umumiy hayot, o'zaro ma'naviy javobgarlik va o'zaro yordam bilan bog'langan kichik ijtimoiy guruh sifatida belgilaydi.
Oilaning huquqiy ta'rifini L.V asarlarida topish mumkin. Mardaxaeva: “Oila ko'pincha birga yashaydigan, nikoh, qarindoshlik, farzandlikka olish yoki bolalarni oilada tarbiyalash uchun boshqa shaklda joylashtirishdan kelib chiqadigan o'zaro huquq va majburiyatlar bilan bog'langan birlashmasidir.
Tadqiqotchilar orasida eng keng tarqalgani A.G. Xarchev tomonidan berilgan oila ta'rifidir: “Oila - bu turmush o'rtoqlar, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi tarixiy jihatdan o'ziga xos munosabatlar tizimi bo'lib, ularning a'zolari nikoh yoki qarindoshlik, umumiy hayot va o'zaro ma'naviy javobgarlik bilan bog'liq bo'lgan va ijtimoiy ehtiyoj ehtiyojdan kelib chiqadi. jamiyatning aholining jismoniy va ma'naviy ko'payishi uchun".
N.V. Klyueva oilani "ikki turdagi munosabatlar bilan bog'langan shaxslardan iborat kichik (asosiy) guruh deb ta'riflaydi: nikoh va qarindoshlik, bu shaxsning hissiy barqarorligini, psixologik va jismoniy xavfsizligini va shaxsiy rivojlanishini ta'minlaydi."
Avvalo, oilaviy munosabatlarning nikoh kabi muhim xususiyatiga murojaat qilaylik. Nikoh - bu ikki yoki undan ortiq kishi oilani tashkil etadigan ijtimoiy ma'qullangan xatti-harakatlar namunasidir. Shu bilan birga, har bir jamiyat oilada o'ziga xos xulq-atvor namunalari tizimini ishlab chiqadi va bu qonuniyatlar tarixiy jihatdan belgilanadi va aniq iqtisodiy asosga ega.
Oilada bolalarni tarbiyalash murakkab masala bo'lib, ota-onalardan ijobiy natijalarga qiziqish, sabr-toqat, xushmuomalalik, bolalar pedagogikasi va psixologiyasi sohasidagi bilimlarni talab qiladi. Oilada tarbiyaning o'ziga xos xususiyatlari uning turi, turmush sharoiti va ota-onalarning oilada tarbiyaviy funktsiyani amalga oshirishga tayyorlik darajasi bilan belgilanadi.
Shunday qilib, oila murakkab ijtimoiy tizim bo'lib, u ijtimoiy institut va kichik ijtimoiy guruh xususiyatlariga ega. Jamiyatning ijtimoiy instituti sifatida oila turmush o'rtoqlar, ota-onalar va bolalar va boshqa qarindoshlar o'rtasidagi munosabatlar bilan tartibga solinadigan ijtimoiy normalar, xulq-atvor shakllari to'plamidir. Shu sababli, u insonga kuchli ta'sir qiladi.
Kichkina ijtimoiy guruh sifatida oila qarindoshlik, insonning individual ehtiyojlarini qondirishga asoslangan odamlar jamoasidir. U yagona iqtisodiy makon, o'zaro bog'liq turmush tarzi, hissiy va axloqiy aloqalar, g'amxo'rlik, vasiylik, qo'llab-quvvatlash va himoya munosabatlari bilan ajralib turadi.
Aholini ko'paytirish, yosh avlodni tarbiyalash, o'tmishdoshlar tomonidan to'plangan ijtimoiy tajribani o'tkazishda oila alohida rol o'ynaydi. Shu bilan birga, oila mustaqil dunyodir. U, boshqa barcha ijtimoiy hodisalar singari, "jonli birlashgan va yaxlit tarixiy tizim" dir.
Oilada bola birinchi mehnat ko'nikmalarini o'z-o'ziga xizmat qilishda ishtirok etganda, uy xo'jaligida oqsoqollarga yordam berganda, maktab darslari, o'yinlar o'ynaganida, bo'sh vaqtini va o'yin-kulgilarini tashkil etishga yordam berganda oladi; turli moddiy va ma'naviy ne'matlarni iste'mol qilishni o'rganadi. Kelajakdagi kasbni tanlashga oila ko'p jihatdan ta'sir qiladi. Oilada boshqa odamlarni qadrlash va hurmat qilish qobiliyati rivojlanadi: ota-onalar, qarindoshlar; kelajakdagi oila odamining tarbiyasi amalga oshiriladi.
"Birlamchi sotsializatsiya tugashi bilanoq, bolaning ota-onasi va yaqin atrofi unga nafaqat u yashaydigan dunyo haqida katta miqdordagi ma'lumotlarni, balki ularning guruhlari normalari, qadriyatlari va maqsadlarini ham uzatmoqda. ijtimoiy sinf."
Oila shaxsni shakllantirishning eng muhim muhiti va ta'lim va ijtimoiylashuvning asosiy instituti bo'lib, nafaqat aholining ijtimoiy takror ishlab chiqarishi, balki ma'lum turmush tarzini dam olish uchun ham javobgardir. Oila eng kichik, birlamchi ijtimoiy hujayra sifatida jamiyatning o‘ziga xos “elementar zarrasi”ni ifodalaydi. Oilada ijtimoiy hayotning barcha asosiy yutuqlari, qiyinchiliklari va qarama-qarshiliklari aks etadi.
Shu bilan birga, oila jamiyat hayotiga ta'sir ko'rsatadi, u shaxsning o'zini ko'paytirish, insoniyatning davom etishi jarayonida hal qiluvchi rol o'ynaydi, bolalar va o'smirlar tarbiyasida, jismoniy tarbiyasida katta mas'uliyat yuklaydi. va shaxsning ma'naviy rivojlanishi. Oila bolaga ta'sirining chuqur o'ziga xosligi tufayli normal tarbiyaning ajralmas omilidir. Oila ishtirokisiz tarbiyalangan bolalar, oila a'zolari bo'lgan bolalarga qaraganda, bir tomonlama yoki kechikish xavfiga ko'proq duch kelishadi.
Oilaning barcha bo'laklangan, "parchalangan" shakllari uchun (nikohsiz ota-onalar, farzandsiz nikohlar) "oila guruhi" atamasi ko'proq mos keladi, bu qo'shma uy xo'jaligini boshqaradigan va faqat qarindoshlik, ota-onalik bilan birlashgan odamlar guruhini anglatadi.
Oilaning tarbiyaviy salohiyati uning pedagogik imkoniyatlarini belgilovchi omillar va shart-sharoitlar majmuasidir. Oilaning tarbiyaviy salohiyatining tarkibiy qismlari sifatida quyidagilarni ajratib ko'rsatish mumkin:

• 
  oilaning soni va tuzilishi;
  
• 
  axloqiy-psixologik muhit, oila ichidagi muloqotning tabiati;
  
• 
  ota-onalarning hayotiy va kasbiy tajribasi, ularning bilim va madaniyat darajasi;
  
• 
  oilada vazifalarni taqsimlash;
  
• 
  oilaning moddiy-maishiy sharoitlari;
  
• 
  oilaviy dam olishni tashkil etish, oilaviy an'analarning mavjudligi;
  
• 
  oilaning maktab va boshqa ijtimoiy institutlar bilan munosabatlari.
  

Oiladagi bolalar soni, ota-onalardan birining yo'qligi yoki uni mahalliy bo'lmagani bilan almashtirish, oilada (bobo va buvilar) keksa avlodning mavjudligi - bularning barchasi bolaning shaxsiyatining rivojlanishiga ta'sir qiladi.
Qadim zamonlardan beri ko'plab buyuk o'qituvchilar bolani oilada tarbiyalash kerakligini aytishgan. Hozirgi vaqtda bolaning yashash va oilada tarbiya olish huquqi federal va xalqaro darajadagi qonun hujjatlarida tan olingan. Oilaviy ta'lim bir necha sabablarga ko'ra zarur:
1. Oila tarbiyasi boshqa tarbiyalarga qaraganda ko`proq emotsional xarakterga ega, chunki ota-onaning farzandga bo`lgan mehr-muhabbati va o`zaro his-tuyg`ulari (mehr-oqibat, bolalarning ota-onaga ishonchi) mavjud;
2. Bola, ayniqsa, erta yoshda, boshqa har qanday ta'sirga qaraganda, oilaviy ta'sirga ko'proq moyil bo'ladi;
3. Kichik guruhni ifodalovchi oila bolaning ijtimoiy hayotga bosqichma-bosqich aralashib borishi, uning dunyoqarashi va tajribasini bosqichma-bosqich kengaytirish talabiga eng mos keladi;
4. Oila bir xil emas, balki tabaqalashtirilgan ijtimoiy guruh bo‘lib, unda turli yosh, jins va kasbiy “quyi tizimlar” namoyon bo‘ladi. Bu bolaga o'zining hissiy va intellektual imkoniyatlarini yanada faolroq namoyon qilish, ularni tezroq amalga oshirish imkonini beradi.
Zamonaviy oila o'tmishdagi oiladan nafaqat boshqa iqtisodiy funktsiyada, balki biz uchun yanada muhimroq bo'lgan hissiy-psixologik funktsiyalarni tubdan o'zgartirishda ham sezilarli darajada farq qiladi. Bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlar so'nggi o'n yilliklarda o'zgarib bormoqda, tobora ko'proq hissiy va psixologik bo'lib bormoqda, ya'ni. Ularning bir-biriga bog'lanish chuqurligi bilan belgilanadi, chunki tobora ortib borayotgan odamlar uchun bu bolalar hayotning asosiy qadriyatlaridan biriga aylanadi. Ammo bu, paradoksal ravishda, oilaviy hayotni soddalashtirmaydi, balki uni murakkablashtiradi. Buning sabablari bor. Keling, ulardan bir nechtasini nomlaylik.
Birinchidan, ko'p sonli oilalar bir farzandli bo'lib, ikki avlod - ota-onalar va bolalardan iborat; bobo-buvilar, boshqa qarindoshlar, qoida tariqasida, alohida yashaydilar. Natijada, ota-onalar har kuni oldingi avlodning tajribasi va yordamidan foydalanish imkoniyatiga ega emaslar va bu tajribani qo'llash ko'pincha muammoli. Shunday qilib, keksalar, aka-uka (aka-uka va opa-singillar), xolalar, amakilar va boshqalar tomonidan shaxslararo munosabatlarga kiritilgan xilma-xillik yo'qoldi.
Ikkinchidan, an'anaviy "erkak" va "ayol" mehnat taqsimoti saqlanib qolgan holda, oilalar massasida birinchi (qishloqlar va kichik shaharlar bundan mustasno) minimal darajaga tushiriladi. Ayolning mavqei uning oiladagi (uy xo'jaligida) va tashqaridagi ishdagi tipik etakchi roli bilan bog'liq holda ko'tarildi.
Uchinchidan, turmush o'rtoqlarning munosabatlari tobora ko'proq bir-biriga bog'liqlik darajasi va chuqurligi bilan belgilanayotganligi sababli, ularning bir-biriga bo'lgan umidlari darajasi keskin ko'tariladi, buni ko'pchilik madaniyat an'analari va ularning individual xususiyatlari tufayli amalga oshira olmaydi.
To'rtinchidan, bolalar va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlar yanada murakkab va muammoli bo'lib qoldi. Bolalar erta oilada yuqori mavqega ega bo'lishadi. Bolalar ko'pincha yuqori darajadagi ta'limga ega, ular bo'sh vaqtlarining ko'p qismini oiladan tashqarida o'tkazish imkoniyatiga ega. Ular bu vaqtni tengdoshlari orasida qabul qilingan tadbirlar bilan to'ldiradilar va har doim ota-onalari o'z vaqtlarini ma'qullashiga e'tibor bermaydilar. Ota-ona hokimiyatining vakolati bugungi kunda ko'pincha ishlamaydi - bu ota-onaning shaxsiy vakolati bilan almashtirilishi kerak.