31. «Ontologiya» atamasi qaysi so‘zdan olingan? A. Yunoncha «ontos» - borliq, «logos» - so‘z, ta'limot.
B. Lotincha «ontos» - borliq, «logos» - so‘z, ta'limot.
V. Arabchadan olingan
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
32. Borliq haqidagi tasavvurlar bizgacha qanday yetib kelgan? A. Afsonalar va miflar orqali
B. Ilmiy dalillar orqali
V. Qadriyatlar, urf - odatlar orqali
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
33. Upanishadalarda dunyo haqidagi qanday tasavvurlar o‘z aksini topgan? A. Materialistik va ateistik
B. Deistik
V. Ateistik
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
34. «Hamma narsa yer va suvdan vujudga keladi va rivojlanadi, hatto «biz ham yer va suvdan paydo bo‘lganmiz»» kimning fikri? A. Ksenofan
B. Anaksimandr
V. Fales
G. Pifagor
35. «Hamma narsa sondir» kimning fikri? A. Pifagor
B. Fales
V. Anaksimandr
G. Ksenofan
36. Faylasuflar orasida birinchi bo‘lib, borliqni kategoriya sifatida kim tavsifladi? A. Parmenid
B. Anaksimandr
V. Fales
G. Pifagor
37. Borliqni tushunishga nisbatan dialektik yondoshuvni ilk bor kim ilgari surdi? A. Geraklit
B. B. Fales
V. Anaksimandr
G. Ksenofan
38. Sharq mutafakkirlaridan kim borliq muammosini hal qilishda «Vujudi vojib» va «Vujudi mumkin» ning o‘zaro nisbatiga murojaat qiladi? A. Forobiy
B. Al - Xorazmiy
V. At – Termiziy
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
39. Ibn Sino fikricha, «Vujudi vojib» qanday talqin qilingan? A. Allohdir
B. Insondir
V. Makon
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
40. XVII – XVIII asr materialistik faylasuflari borliq tushunchasini qanday talqin qilishadi? A. Fizik borliq bilan bog‘laydi.
B. Materiya bilan bog‘laydi.
V. Inson bilan bog‘laydi.
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
41. O‘z – o‘zini to‘liq belgilovchi borliqni xizmat qiladigan tushuncha? A) Substansiya
B) Materiya
V) Reallik
G) Dalil
