Sevgili Öğrenciler Size Önerilerim, A


-Hayvanlarla İlgili Olan Etkinlikler



Yüklə 1,07 Mb.
səhifə6/20
tarix01.12.2017
ölçüsü1,07 Mb.
#33457
növüYazı
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

2-Hayvanlarla İlgili Olan Etkinlikler
 Materyaller (böcek, yılan, kaplumbağa) toplanırken öğrencilerin emniyeti birinci derecede dikkate alınır.
Karıncalar, kelebekler (arthropoda), çekirgeler (arazide gösterilebilir) atrapla tutulurlar.



Atrapla Yakalayış Özellikleri:Canlının uçtuğu yöne doğru sallanarak yakalanır. Bazılarında (sürüngenlerde) tam tersidir. Hayvanlar uygun kurutma yöntemleriyle kurutulur ya da böcekler ve kelebekler köpüklerin üzerine toplu iğne ile tutturulur. Bazı böcekler temizlendikten sonra cam kavanoza konabilir. Özellikle arazide taşlar kaldırılarak böcekleri şişenin içine koyabiliriz (örümcek, kulağa kaçan, kırkayak). Evde yenen meyvelerin tohumları ve kabukları (ceviz. Fıstık, fındık) çeşitli meyvelerin (üzüm, elma, kavun) çekirdekleri düdüklü tencerede kaynatıp dezenfekte edilerek incelenebilir. Bu çekirdekler bir karton üzerinde üzüm şeklinde yerleştirilebilir.
3- Bütün Hayvansal ve Bitkisel Canlıları Diri Olarak Göstermek.  Solucanlar, kelebekler, böcekler, mantarlar, meyveler, kuşlar, kurbağalar, deniz canlıları incelenebilir.

BİYOLOJİDE ETKİNLİK-MEYVE     
-Resim veya şekil olarak kartona dişi organ çizilir. Sonra bu meyvelerden birer parça alarak kartona yapıştırılır. Her meyveyi temsil edecek şekilde bir parça kullanılır. Bu bir etkinlikte
-Gerekirse öğretmenin kendisi materyali temin edebilir. Arazide özellikle bitki morfolojisine yönelik kök, gövde, yaprak, çiçek ve bunların metamorfozlarını en güzel şekilde temsil eden örneklerden en az altışar tane toplanır. Herbaryum kuralına göre kurutulur.
-Daha sonra bu örnekler beyaz kartonlara yapıştırılarak gruplar halinde cam çerçevenin içine konur. Sınıfta ihtiyaç duyuldukça öğrencilere görsel olarak ya da bu materyallerin toplandığı yerlerin adresleri etiketlere yazılarak, yaşatılarak izah edilebilir. -
-Eğer gezi-gözlem olarak öğrencileri araziye götürmüşsek, populasyon, tür,vejetasyon, ekosistem kavramını ve bunun gibi öğrenci seviyesine uygun kavramlar, yaşatılarak öğretilebilir.
-Bitki isimlerinin  Latince'si   cins seviyesinde yazılmalıdır.
-Çiçek durumları, çiçek organları, yaprak tipleri, özellikle çiçek organları gösterilebilir. Fotoğraflarını çekebiliriz.
-Habitat ve bitkilerin fotoğrafı camekana yapıştırılabilir.
-Tüy çeşitlerini gösterebiliriz.
-Tohum çeşitleri, meyve çeşitleri olabilir eğer meyveler bulunmazsa görüntü ve resimleri yapıştırılır.
A-Etkinlikte stilusu (dişi organ boyuncuğu) anlatmak için; stilusun büyük olan bir bitki çiçeği alınarak canlı bir şekilde gösterilebilir.
B-Tohumlarla ilgili bir etkinlik yapabiliriz. Karton üzerinde merkezde pistil bulunur. Bunun etrafında meyveler olmalı.Sınıflarda hangi ders işlenirse onunla ilgili etkinlik yapılmalıdır. Mesela meyve içinde tohum bulunan çok şey meyvedir. Meyve çiçeğin bir ürünüdür. Eğer meyvede tohum yoksa özel durumdur.
C-Böcekler için bu etkinlik yapılırsa; böcek, karınca, Ağustos böceği, larvaları yumurtaları konarak yapılabilir. El lüpü ile karınca vb. böcekler incelenebilir.
Canlı yapmak istesek böcekleri arazide toplar bunların hepsinin ekstremite, cephalothorax, abdomen gibi özellikleri konuya yazılır. Bunlar kurutularak kartona yapıştırılır.
D-Her hayvan grubuna ait bir etkinlik geliştirebiliriz. Böcekler ve diğer canlılar için. Sanki deney bilimsel bir etkinliktir. Ama her etkinlik bir deney değildir.

İnsanda Sentez (İlişkilendiriş) Gücü Nedir? Ne Zaman Başlar?İnsanda genel olarak 2-3 aşamalıdır.


1-Doğuştan önce genlerinde var olan oluşturmaya yatkınlığı hayata tatbik/uygulayış becerileri. Ör.Bir yavrunun anne karnında, yumurta içinde.. Vb veya  doğuştan hemen sonra gösterdiği ortak payda birleştiricilik beceri ve sıfatlarıdır.
2-Ebeveynlerini taklitten tutun doğadaki yaratıkları, mekanizmaları, şarkıcıları, hocaları, batıyı, peygamberleri hatta taptığını taklit ederek gelişen  taklit yapma.Ör.doğa yasaları ve bağıntı  kaşifleri
3-Doğada olmayan veya ender bulunan çok gerekli şeyleri icat edenler. Ör. Mucitlerin buluşları.

Uygulamalarla Öğrencilerimizin Bir Şeyi/leri Doğru Anlamlandırış (Empati) Yeteneklerini Keşfediş ve İlişkilendiriş (Sentez) Gücünü Geliştiriş;
1-Taklit ediş,Ör;taklitleri pekiştirerek drama yeteneğini geliştiriş.
2-Tümevarımla Sentezlemeyi Doğru Anlamlandırma; Ör. parçalanmış bir resmi, bilgiyi, konuyu, cümleyi zamana karşı tamamlama denemeleri
3-Tümdengelimle (analizle) Analiz Etmeyi Doğru Anlamlandırma;Bir bütünün içinde ipucu verilen ayrıntıların katmanların mantık sistemlerini buldurmak ve bulunan katmanlar arasındaki bağıntıları analizi anlamlandırma.
4-Yarı (Tümevarım- Tümdengelim) Almaşlı Sentezlemeyi Doğru Anlamlandırma ve Geliştirme. 2 ve 3 numaralı uygulamayı bir arada yaptırmak  yani analiz ve sentez bir arada.Bir noktada her noktaya ulaşmak tüm noktalarda herhangi bir noktaya yoğunlaşabilmek ve ulaşmak.


-Uygulayışın Görsel ve İşitsel Sanatlarda Kullanışı
-Sanat eserlerine bakınca sizde ne izlenim uyandırıyor veya bu eserde ne ifade edilmek isteniyor?
-Sanatta ve müzikte ya da diğer sahalarda;öğrenci önceden sonucu bilinen +, -, , ?.. Vb ödevlerinde ve denemelerinde ders materyali çıkar. Ör. Kusurlu yeri önceden bilinen bir resmi sor öğrenci kusurlu yerini çıkarabilecek mi?
-Dopamin ve benzeri keyif vericilerin seviyesi, çeşidi ve/veya aynı kimyasalı salgılatan ya da aynı istendik tepkiyi uyandıran müzikle ilgili görsel, işitsel, duyuşsal, kokusal, dokunsal, tatsal, fizyolojik… Vb uyarıcıların üzerine ortak payda çalışılabilir.
-Ateş ya da Ağustos böcekleri korosunun doğal fon müziğine uyumlu yapay müzik ekle.
-Beste at, güfte süvari gibidir uyumunun kıblesi çok önemlidir.
-Bazen bir besteye daha anlamlı ve eğitici çok sayıda güfteler bindirerek daha mantıklı ve asri, gerçekçi, peygamberi ve/veya ebedi şeyler üretebiliriz.

Bir Öğrencinin sentez gücü; soyut, somut ve sanal gerçekleri  doğru taklit ve doğru tahmin etme gücü ile doğru orantılıdır.
-Yukarıda ki birleştiricilik serileri geliştirildikten ve pekiştirildikten  sonra ;en basitten karmaşığa doğru hedefe varmada gösterdiği doğru performansı (eksiği doğru tamamlama veya hedefe doğru ulaşma)  ölçülür.
Ör.Bir sınıfa dijital(hesabi) ortamda veya kağıt üzerinde sırasıyla  %90, %80,……%10.. Vb kısımları deforme olmuş resmin hangi hayvana ait olduğunu kağıda yazmaları istenir. Her aşama için ayrı test yapılır  başarılı olanların kağıdı ve % desi yazılır ve gittikçe %10 basitine indirilir.Sonuçta her öğrencinin doğruyu tahmini % si önem taşır.
Görsel İlişkilendiriş Zekası.
Ör.Ben kaç kiloyum diye sorulur, bu şişe kaç kg lıktır veya hacmi ne kadardır; doğruyu bilen sıfırın içine ulaşır.Tam puan sıfırdır. Doğruya gerçeğe hatasız kenetlenme.Kiloyu fazla söyleyene kaç kilo fazla söylemişse + kilo yazılır. Az söylemişse eksik kilo söylemişse yazılır. Ör;Sorulan kilo100 ise; 105 diyen öğrencinin puanı +5, 95 diyen öğrencinin puanı -5 verilir. Puanlar – ve + lı olarak toplanıp mutlak toplam ile değerlendirilir.Matematiksel-Hacimsel-Ağırlıkla... Vb
Düşünsel İlişkilendiriş Zekası.
Tahtaya zordan basite rastgele çizgiler-eğriler çizilip kaç santim olduğu sorulabilir(sonra iple kaç santim oldukları ölçülür). Değerlendiriş yine -, 0 ve + şeklinde olur. Dinamik- Görsel İlişkilendiriş.
Ör. çeşitli hayvan ve yaratık sesleri dinletilir sırası ve hangi hayvanlara (hayvan sesleri ve hayvanlar önceden mutlaka tüm öğrencilere öğretilmiş olmalı) ait olduğu istenir.  İşitsel İlişkilendiriş Zekası.
Yada bildik tanıdık görmediği  cisimlere dokunup ne olduğu sorulur. Dokunsal İlişkilendiriş Zekası.
5 duyu, duygular ve ötesi için bu testleri geliştirmek mümkündür.

Bu Etkinlik ve Uygulayış Ölçümü (Ölçeği) Yapılmadan Önce;
1-Öğrencilerin  tıbben 5 duyularının algılama aralıkları hassasiyeti ve sağlık problemlerinin mutlaka önceden doktorlarca saptanması gerekir. Bu veriler testlerle birlikte değerlendirilmeli.
2-Öğrencilerin rehber öğretmen ruhsal-meleği psikolojik danışmanlarca veya psikologlarca sınav heyecan ve stresinden arındırılması gerekir.
3-Öğrencinin yaşı, aile hayatının hikayesi, mali durumu ve çocukluğunu geçirdiği yöreler ve hayatında önemsediği- önemsemediği yapısal (fıtratı), inançsal, kültürel, kişisel, özel, özgün ... Vb değer yargıları ve olaylar bilinmeli.
4-Sınavdan önce;sınavda sorulacak; yaratık olgu, olay, süreç.. Vb ne kadarını tanıdığı bilinmeli veya sorulan yaratık olgu, olay, süreç.. Vb öğretilmeli.

Öğrencinin Doğru Sınıflandır ve Dizayn Et Yeteneğini Ölç.
-Özel hazırlanmış Ör.içi resim, tablo, kabartama ve oyuncaklarla bezenmiş bir oda düşünün ya da her konumun kombinezonun ne anlama geldiği iyi bilinen sade bir ortam ya da klonları hazırlanır.
-Bu ortam farklı özgünlük, zeka, yetenek ve akıl oranına sahip en aşağıdan en yüksek kişiler ortamdaki yığıntı halindeki eşyaları belli kurallara göre düzenlenmesi istenir.
-Klon ya da benzer ortamdaki tüm eşyaların konumları önceden denenmiş olmalı ve tüm olası sonuçların ne anlama geldiği bilinmelidir.
-Ya da tüm eşyayı değişik konumlandırma olasılıklarının kombinezonlarının anlam olarak karşılıkları bilinmelidir ya da denemelerle tarafımızdan doğru çözümlenmelidir.

Canlıların;Sanal-Nesnel-Düşünsel ... Vb Sıfatları ve Duyularına Ait Yapbozların Eksik Parçalarını Doğru Anlamlandırış veya Anlamlandırışta Yanılgı Payı Ölçümü (Ölçeği);
1-Hayal ve Düşünce Gücüne % kaç hatalı ve eksik bilgi katıyor.
2-Hayal ve Düşünce Gücüne % kaç doğru ve gerçek bilgi katıyor
3-Hayal ve Düşünce Gücüne ile geleceği ve gerçeği ne kadar doğru zenginleştiriyor.
4-Hayal ve Düşünce Gücüne ile geleceği ve gerçeği ne kadar doğru   netleştiriyor.
5-Görsel, işitsel, kokusal, dokunsal, kavramsal, kavrayışsal ... Vb bilgileri % kaç doğru ve gerçekçi; algılıyor, güncelliyor ve uyguluyor.
6-Görsel, işitsel, kokusal, dokunsal, kavramsal, kavrayışsal ... Vb bilgileri % kaç doğru ve gerçekçi; tamamlıyor.
7-Görsel, işitsel, kokusal, dokunsal, kavramsal, kavrayışsal ... Vb bilgileri % kaç doğru ve gerçekçi; ileriye-geleceğe taşıyabiliyor (ileriyi-geleceği doğru algılama-tahmin)
8-Diğerleri   Filmleri izleyin 1 2
Not;Yukarda ki deneme insanın; bedensel, zihinsel ve sanal-düşünsel araçlarının güçlerini saptamak ve kullanmak için uygulamaya konularak, insanın birleştiricilik-oluşturuculuk... Vb sıfatlarının sınırlarını-yapabilirliklerini saptamak olasıdır.1, 2, 3, 4.

Bu Bilgilerin Hayata Güncellenişi (Güncellemesi);öğrencinin; çevresindeki sürekli veya değişken arkadaşları, yaratıklar, olaylar,… Vb hakkındaki suizan, öngörü veya hipotezlerini üreterek bir yere yazmaları istenir. Sonra gerçeği/leri tatmin edici seviyelerde öğrenmeleri için o arkadaşları, yaratıklar, olaylar,… Vb yaklaşma yöntemleri geliştirerek ileriyi veya gerçekleri önceden ne kadar doğru tahmin ettikleri konusundaki yaklaşık güç oranlarını bilimsel olarak saptamaları olasıdır.

Sonuç ve Kazanımlarımız;
Çeşitli yaratık, olay, olgu, süreç… Vb hakkındaki öngörülerimizi-suizanlarımızı ileri sürdükten sonra onları gerçekleriyle ya da gerçek sonuçlarını öğrenerek karşılaştırıp öngörü üretmedeki eksiğimizi tedavi etmek ve geliştirmek ya da suizanlarımızın % kaç doğru olduğu konusunda gerçek yargılarımıza varırız. Bundaki kazancımız ön yargılar konusundaki gücümüzü ve kendimizi daha doğru tanımamıza yardımcı olur.

2-Bilgisayar, Tarayıcı ve İnternetin Önemi


Bilgisayar Nedir? insanların amaçları doğrultusunda kullanışı üzere eşyayı köleleştirişteki en mükemmel sanal ve nesnel sistemlerdir. Bilgisayar tüm bildiklerimizi, gördüklerimizi, duyduklarımızı kaydedebilen, hesaplayabilen ve muhakeme edebilen araçtır. İç dünyamızdan, kurgularımıza, düşünce dünyamıza kadar hayal ettiklerimizi sanal ortama aktarım araçlarıyla çalışan araçtır. Bazı yönleri ile insana ve hayvana çok benzer. Sanal, düşünsel, toplumsal, nesnel… Vb hayat döngüleri, yaratık, olay, süreç, olgu… Vb hemen her şeyin hemen her amaca uygun konumlandırılarak çeşitli insani, doğal; akıl ve mantıklara benzetimlerle çeşitli sonuçlar elde edilebilen aksamlarıyla yapay bir sistemdir ya da eşyadır. Demirkuş 2010

2-I-Bilgisayar/Bilgisunar/Bilgişlersunar/Bilgişler: ( 1,23,4 , 5 ) Normal bir bilgisayarın minimum dış aksamları; CD-Writer, Camlı Tarayıcı (Scanner) (tarayıcı), Monitör, Ses Sistemleri, Internet, T.V araçları ve Diğer teknolojik araç- gereçleridir. Bilgisayarlar 20. yy.' daki belki de en önemli buluş olarak kabul edilebilir. Bilgisayarın doğru kullanımı özellikle ''eğitimde'' önem taşır.
    Aslında bilgisayar her amaca hizmet vermeye uygun bir araçtır. Kullanıcının bilgisayar sisteminden; işiyle ilgili, olarak yararlanmasına büyük bir gereksinimi vardır.  Hatta bu konuda büyük bir hizmet açığı ve eğitimine gereksinim vardır.
    Bu aracı doğru kullanmanın kriterleri kullanıcılar tarafından pek bilinmemektedir ve uygulanmamaktadır.  Örneğin, Bir bilgisayarın verim oranı; CD-Yazıcı, Web Yazıcı çıktıları, T.V kayıtları, alınan ve verilen e-mail sayısı, Scan edilen veriler, internetten ve başka bilgisayardan bilgi elde etme ve iletme, yine bilgisayar ortamında hazırlanan film, sunu vb. veriler miktarıyla doğru orantılıdır.
    Eğer bir kullanıcı elindeki normal bir bilgisayarda bu yönden üretim performansını gösteremiyorsa o bilgisayar bir taraftan demode olurken, üretmesi gereken ürünleri üretmediği için zarar etmektedir. Özellikle bu kriterler yeni kullanıcılar için dikkate alınmalıdır.

II-Camlı Tarayıcı : Bilgisayarın gözü gibidir. Özellikle pozitif-negatif filmler, resim ve fotoğraflar ve üç boyutlu cisimlerin dijital(hesabi) ortama aktarılmasına yarayan nesnel bir araçtır.
Materyal Geliştirmede OCR'lerin Önemi : ( Optical Character Recognition) yani optik karakter tanıyıcı denen Fine Reader, Recognite, Text Bidge gibi OCR programları çeşitli dillere ve sembollere dayalı olarak text bilgilerini fotoğraf olarak çeker. Her harfi, sembolü ve resmi programındaki karakterlerle eşleştirerek bilgisayar ortamında düzenlenebilir ve değiştirebilir bir formata dönüştürür. Diğer bir deyişle bu tip yazılar Word, Exel PDF v.b ortamlardaki karakterler haline dönüştürür. Bu OCR programları dosyadan PDF dosyalarını kullanılabilir olarak dönüştürdüğü gibi dergi, kitap ve yazıları da bu ortamlara taşır. Yani dosyadan çağırıldığı gibi Camlı Tarayıcı (Scanner)'dan da bilgiler çağırılarak dönüştürülebilir.  
Tatbik/Uygulayış-1 :Dergi, kitap ve text olarak 100 sayfanın dijital(hesabi) ortama aktarılması ve düzenlenmesi yapılacak.

1-I- İnternette ve Diğer Medya Kaynaklarından kusursuz, verimli ve En Kısa Yoldan Bilgi Aramanın Kuralları Nelerdir?
A-İnternet/Bilgi İletişim Örgüsü/Kümesi-Ağı nedir?
B-İntranet nedir? 
C-Extranet nedir?
D-Süpernet
E-Bilgisayarlar arasında dosya paylaşımı İNTERNET VİDEO FİLİMLERİ- İNTRANET VİDEO FİLİMLERİ
İnternet, İntranet, extranet, materyal geliştirme odası envanteri kavramları nedir, nasıl ve niçin kullanılır?
A-İnternet/Bilgi İletişim Örgüsü/Kümesi-Ağı(Genel Ağ): Görsel, işitsel, görsel+işitsel… Vb iletişim amaçlı; kablolu, kablosuz, kızıl ötesi, uydu… Vb şekil de bilgisayarlar aracılığı ile iletişimi sağlayan sisteme internet denir. Bilgisayarlar aracılığı ile yaratıklar arasında bilgi iletişimini sağlayan bilgi iletişim örgüsü sistemi ya da ağıdır. Tüm iletişim olasılıkları şekillerinin hayat bulabileceği ortamı ifade eden kavramdır. Kısaca bilgisayar aracılığı ile bir noktadan, birkaç noktadan ve/veya her noktadan bir noktaya ya da tam tersine kablolu, kablosuz ve kızıl ötesi iletişim ağıdır. Kablolu, kablosuz, kızıl ötesi ve bilemediğimiz diğer iletişim şekillerinde tüm dünyadaki bilgisayarların belli protokol kurallarına göre iletişime açık arzu edilen seviyede global bir ağdır. Amacı;sanal bilgi paylaşım ve iletişimini ivedilikle sağlamaktır. (amacı dünya üzerinde) 1 2 3 4 5 6 7
YYU Eğitim Fakültesi Biyoloji Eğitimi İnternet Yayını İçin Örnek İnternet Web Sayfasını Görmek İçin Tıklayın;1, 2
B-İntranet(İç Ağ):Ev içindeki bilgisayarlar arasında veya kampus içindeki bilgisayarlar arasında aynen internetteki sistemin çalıştırılmasıdır. Dar alanda internet hizmeti verir. örneğin; Eğitim fakültesi biyoloji anabilim dalındaki bir bilgisayara kurulan sanal site Ethernet ağı üzerinde (server üzerinde) tüm kampusa hizmet vermesi(sanal internet )
YYÜ Zeve Kampusu İçinde İntranet Yayını İçin Tıklayın, 1
C-Extranet(Şifreli Ağ): İnternet üzerinde hizmet veren fert, kurum ve kuruluşlar kendi bilgi havuzlarını herkese açık değil de menfaat farzları dahilinde ya da gerekliliği nedeniyle bazı kişilere ( şifreli olarak), veya bazı kurum ve kuruluşlara tüm bilgilerini açabildiği gibi bazılarına da hiç açmaz. Örneğin, Bir pazarlama firması bayilerine kâr ve gerçek fiyatı şifreli olarak sunar.
Extranet örnek web sayfasını görmek için tıklayın;1, 2
D-Süpernet (Süper Ağ-Diri Ağ-Canlı Ağ-Nöbet Ağ)(dirinet/diriağ-canlınet/canlıağ): Amacı; İletişimi ivedilikle sağlamaktır. (amacı dünya üzerinde). Bu internet hizmetin de hizmet için sürekli cevap vermeye hazır nöbette uzman kişi ve kişilerin bulunmasıyla diğer internet şekillerinden ayrılır. Örneğin, Uzaktan eğitim, Görüntülü Telefon Konuşmaları, Canlı Bağlantı Yayınlar Kısmen Dirinete örnek verilebilir. Bu tatbik/uygulayış henüz yeni.
E-Bilgisayarlar arasında dosya paylaşımı: Ev içerisinde veya bir fakültedeki ağ üzerinde ya da dünyanın herhangi bir bilgisayarın IP numarası veya bilgisayarın özgün adına girilerek bilgisayarlar arasındaki dosya paylaşımına müsaade edilen veya uzaktan diğer bilgisayarı kontrole izin veren iletişimdir. Ör. Teamviewer, LogMain, VNC ...vb programlar bu amacı sağlar.
Paylaşım bilgisayar adresini görmek için tıklayın; 1
Fert, Toplum, Devlet Ve İnsanlık Bazında; En Hayırlı, Çalışkan, Hikmet Sahibi İnsanlar Beyinlerini Ve Güçlerini Öncelikle Nerelerde Kullanıp ve/veya Kullanılıp ya da Kullandırtıp Hizmete Sunmalıdır?
En hayırlı ve akıllı insanların ölçüsü/leri nelerdir? İnsanlığın çözümlenmiş sorunlarına ve insanlığın geleceğinin istendik garantisi için: gerçek çözümler arayışında, keşfinde, icadında ve üretiminde öncelikle zamanlarını harcayışları daha gerekli ve istendiktir!!! Demirkuş 2011 Örneğin, 19. ve 20. asırda insanlık düşüncesi kültürü, ekonomisi, rejim tipleri… Vb çoğu önemli konuda ortadan ikiye ayrılmıştır. En önemlisi de insanlık bilimle doğaya nüfuz ederek onu deşifre edişi başarışın sarhoşluğunda peygamberi (Rahmani/insancıl/Hz. Muhammed AS’A Peygamberlik (S.A.V) gelmeden önceki 40 yıllık insani ahlakı) ahlaklı eğitimin mutlak gerekliliğinin farkındalığını kaybetmiş ya da görmezlikten gelmektedir. Bu günkü toplumsal sorunlarının çoğunun bundan kaynaklandığının belki de farkında bile değildir. Bir gurup insan doğanın dokusuna nüfuz ederek her şeyini ona endeksli olarak düşünüp yaşayışa başlarken doğa ötesine ait her şeyleri körelmiş ve ilahi/peygamberi kökenli düşünenleri anlayışta sıkıntı çekiyorlar. Diğer bir grup doğa ötesi ve/veya ilahi/peygamberi kökenli ve merkezli düşünerek doğa kökenlileri anlayışta sıkıntı çekiyorlar. Bilim bilgilerinin öncelikli görevi kopuk düşünce fermuarının dişlerini bir araya getirip insanların birbirlerini doğru anlayışı sağlayıştır.
-Vahşi inanç, dahilik, mucitlik, milliyetçilik, demokrasi, kapitalizm, şovenizm, siyoşovenizm, siyonizm, komünizm… Vb şeyler; vahşi/doğal doğa yaslarının insan zihninde, insan zihnindeki kabullenişleri-benimseyişleri ve insan genlerini yoğuruşunda/un daha sonra insan bedeninde tecellisi ve etkisinin yaşam döngüsüne yansıyışı ya da ürünü olabilir (Doğal Hidayet). Doğadaki Baskınlıkların İnsanda/larda ve/veya İnsan Zihinlerinde Kabullenişin, Deha, Mucit, Milliyetçilik, Demokrasi, Kapitalizm, Şovenizm, Siyoşovenizm, Siyonizm, Komünizm…Vb Olarak Tecelli Edişi-Ortaya Çıkışı İle Allah (C.C) Kulunun Batını (Düşünsel) Kalbine Tecelli Edişi (İlahi Hidayet) Arasında Ne Fark Vardır Sizce?
Özgün, ırki, milleti, dini... Vb amaçları ve hedefleri için insan yetiştirmek ve/veya yönetici atamakla, tüm insanlığın menfaatleri gereği; bilim bilgini, dahi, mucit, kaşif... Vb insan yetiştirmek ve yönetici atama arasındaki özgünlüğü asrımıza güncelleyin? Hangisi yapılıyor ya da hangisi hangi koşullarda mutlaka yapılmalı? Süper Bilim İnsanlarının, Kaşiflerin, Dahilerin, Mucitlerin... Vb Değerli Beyinlerin Birincil Görevleri Ne Olmalıdır Sizce? Geçmişteki bilim dahileri, mucitler, kaşifleri … Vb süper insanların olanakları ölçüsünde ya da özgürlükleri ölçüsünde dehalarını; uyguladıkları, kullandıkları, kullanıldıkları ve kendilerini değerlendirişleri; onların hangi yönlerini belirler ya da onların çalışma alanlarını tercihleri neyin ve/veya nelerinin belirtecidirler? Gerçekten insanlık en değerli beyinlerini doğru adreslerde ve konumlarda değerlendirebilmiş mi? Bu durumu 19. Ve 20. YY teknolojik gelişmelerin vardığı insanlık geleceğinin kaos sonuçları çerçevesinde değerlendirişi önemseyiniz. Örneğin, İnternet yeryüzünde insanın sanal, düşünsel, nesnel (yapay ve doğal) ortamlar da iletişiminin inançsal, kültürel, özgün... Vb ahlaki değerleri de aşarak; kral her yerde, herkese, her yaşa ve koşula/lara çıplaktır düsturu ve serbest kurallarıyla; düşünsel, sanal, zihinsel ve nesnel hayat döngülerindeki hemen her şeyini sanal ortam üzerinde herkesin hizmetine sunuşunun hızlanması ve vahşi/doğal mayalanışı önemli bir yer yüzü tecellisi ve olgusudur. Bu bakımdan internetin doğru değerlendirilişi insanlığın geleceğe ve uzaya açılışı bakımından belki de şu an en önemli konudur. İnternetin tecellisi; vahşi/doğal insan ırkları, vahşi/doğal kültür ve vahşi/doğal alfabelerin tecellisi kadar önemlidir. Tanışasınız diye sizi kavimlere ayırdım (insanın yaradılışında çeşitliliği benimseyiş ayeti) (Ayet var). Bunların (tüm alfabelerin ve internetin) zamanında (insanın uzaya açılmadan önce) Ademi Alfabe, Ademi Lisan Ve Ademi Alfabenin oluşturuşu için insani ve peygamber ahlakı çerçevesinde acilen ıslahata gereksinimi vardır.1-Nesnel ve sanal ortamlarda (internet sokaklarında ve ortamlarında) insanların kendi fıtratlarından en yüksek verimi almaları için nasıl ve hangi kriterlere göre dolaşacakları önemli bir konudur. 2-Bilgisayarlar, robotlar ve insanlar arasındaki ilişkilerde hangi ahlaki kriterler ve ilişkilerin konmaları gerektiği önemli bir konudur. 3-Cyber İnsan, Yapay İlkel İnsan (Adem As Öncesi ve Sonrası İnsanımsılar), Doğal İnsan, Gelişmiş Ademi İnsan, Evrensel Yari Ademi İnsan , Normal Melez İnsan…. Vb insan tür altı kategorilerinin nesnel ve zihinsel sıfatları doğru konumlandırılıp halife olması nedeniyle kıyamete kadar her ortamda insan olabileceği hesaba katılarak gerekli bazı ahlaki ve toplumsal kurallar gerekçeleriyle ortaya konulması önemli bir konudur. İnsanlığın en değerli beyinleri; tüm dinsel, bilimsel, teknolojik veriler ve bilgilerle kendilerini doğru donattıktan ve/veya donatıldıktan sonra; insanlık geleceğine yönelik toplumsal sorunları ve bilimsel gerçekleri bedensel, düşünsel, zihinsel , sanal ve çevresel ortamlarda üzerine uygulaması, çözüm üretmesi ve çözümlerini hayata güncellemesi çok önemlidir. Yani bir peygamberin ayetleri üzerine uygulayışı disiplin, mantıki kurallar ve peygamberi (Rahmani/insancıl/Hz. Muhammed AS’A Peygamberlik (S.A.V) gelmeden önceki 40 yıllık insani ahlakı) ahlak dürüstlüğü çerçevesinde yaşayarak hayatına hadis olarak güncellemesi ile ortaya çıkan sonuçları çözümleri; tüm dinsel, bilimsel, teknolojik veriler ve bilgileri üzerlerine uygulayışları belki daha liyakatlidir. A-Nesnel ortamlardan (doğal ve yapay çevremizden) B-Sanal ortamlardan (İnternetten, bilgisayarlardan, görsel işitsel medya araçlarından) ve C-Düşünsel ortamlardan (düşünsel dünyamızdan) ürettiğimiz ve üretilen bilgilerden; fert ve toplumların zihinsel havuzları (dünyası) ve beyinleri; sürekli ve aşırı uyarıcı bilgi bombardımanına tabi tutulmaktadır. Zihinsel ve beyinsel havuzun evrimsel ve değişime uyum açısından bunlara tepkisi çok önemlidir. Var olan bu üç ortam bazı insanların iradelerini körelterek ya da bazı sanal, nesnel ve düşünsel tiryakilikler geliştirerek veya değişik şekillerde fert ve toplum bazında irdelerini zayıflatmaktadır. Bu ortamlara karşı zihinsel ve düşünsel bağışıklık sistemleri gelişkin olmayan fert ve toplumların dumura uğrama olasılığı çok yüksek gözükmektedir. Bu nedenledir ki kaşiflerin, mucitlerin,dahilerin, bilim insanlarının, alimlerin, eğitimcilerin ve bilge insanların öncelikli olarak; bu üç ortama yani ifrat, tefrit, aşırı ortamlarına girerek ya da haşır olarak gerekli verilerini ya da materyallerini toplayarak; peygamberin ayetleri üzerine ve hayatına uygulayış yöntem ve ahlaki kurallar ve disiplinleri çerçevesinde samimi hayata uygulanabilir çözümler; üretmek , icat etmek ve keşif etmek zorundalar. Ürettikleri çözüm tiplerini ve çeşitlerini hayatlarına uyguladıktan sonra çözümler; istendik şekilde ve tüm koşullarda çalışıyorsa, uygulayışa ve eğitime geçiş önerilir. Bu verilere ve uygulayışlara dayalı ürettikleri ya da keşif ettikleri veya icat ettikleri çözümlerini eğitimin hizmetine sunarak öncelikle zayıf iraderi, istendik iradeleri geliştirici zihinsel bağışıklık sitemlerin geliştirmek ve bu tip ortamların; ifrat, tefrit, aşkınlıklarına ve aşırılıklarına; baskın ve istendik peygamberi (Rahmani/insancıl/Hz. Muhammed AS’A Peygamberlik (S.A.V) gelmeden önceki 40 yıllık insani ahlakı) ahlak çerçevesin de çözümler üretmek, alışık tepkiler (refleksler) geliştirmek ve zayıf iradeleri geliştirici diyetler-zihinsel bağışıklık sistemleri güçlendirici uygulayışlar geliştirmeleri gerekir. Önerilen çözüm; istisnai durumlar ve özel haller hariç; toplumsal olarak internet ve medya yayınlarını herkese her zaman yasaklayış doğru değildir. Yapısal olarak (Fıtratı); zayıf, muhafazakâr, orta halli, sosyal; fert ve aile yapılarına uygun ve uyumlu olarak internet bilgilerini gerektiği kadar ve liyakatli serbest bırakışın bazı çözümleri mümkündür. İnternet virüsleri ve internet haşereleri (böcekler, bitleri, çaresiz hastalıklar/ Truva atları) …Vb önleyici programları mantık kurgusuyla yasak/anti/istenmeyen;site, sayfa, linkleri yerel bilgisayar güvenlik sistemlerine ihbar edici ve önleyici programları geliştirmek önemlidir. Belli merkezlerin bu istenmedik siteleri, sayfaları ve/veya iç linklerinin özgün özelliklerini ihbar edici sürekli güncellenen programları hazırlayış faaliyetlerinde bulunması ya da devletin bu tip sürekli güncellenen site programlarını cüzi ücretler ve/veya bedava toplumun hizmetine sunuşu çok önemlidir. İnternet yayın çıkış havuzlarında ve girdaplarında zararlı görülen tüm bilgileri,toplumun hepsine engellemek genellikle yanlıştır. Kısmen ve özel hallerde doğru olabilir. Bu bilgilere ulaşımı tamamen engelleyiş; toplumun zihinsel, düşünsel evrimleşmesi (değişime uyumu) ve zihinsel bağışıklık sisteminin geliştirmesine darbedir. Değişmek istemeyeni Allah (C.C) değiştirmezmiş (ayet var). Yasaklardaki amaç; aşırı değişime/lere karşı (inançsal, kültürel, insani… Vb ifrat, tefrit, aşkın… Vb şeyler) zayıf iradeli fert ve toplumları korumak, onların istendik değer yargılarını ve düşünsel bağışıklık sistemlerini, özgün irdelerini baskın dirençli, hale getirmektir. Yoksa bu aşırılıklara ilgi duymayan ya da kuvvetli inançsal imanları ve insani iradeleri gereği liyakatli değişime müsait insanların hayvanlardan daha aşağılık değer yargıları… Vb bir günah işleyiş bedelinde ifrat ve terfidi her şeyi zihninde doğru konumlandırış konusunda ilim yaprak çözümler üretmek açısından önemlidir. Bu durum şuna benzer, sıradan bir hastalık çıktı diye tüm toplumu karantinaya alamazsınız en zayıflara koruma amaçlı aşı geliştirmek belki daha acildir. Ancak ebola virüsü gibi çaresiz hastalıklar konusunda radikal karar ve karantinalar uygulayabilirsiniz. Bu zihinsel bağışıklık sistemlerini eğitimle geliştirmek içinde benzerdir. Ölü dozda verir ve çözüm üretirsiniz kişi o bilgiyi zihninde doğru adrese kodlarsa sorun çıkmaz yaksa zihinsel dengesizlik ve istenmedik tiryakilikler geliştirebilir. Örneği internette çıplak insanlar ve cinsellikleri görenler; insanın kâinatın en şerefliden en şerefsiz mahlûkatlarından daha aşkın oluşunun yaradılış ve halifeliği gereği kâinatı kuşatışıyla ilişkisel düşünerek, bunu tüm hayvanların çıplaklarıyla aşkın ve ilişkisel düşünüp kabullenirse o zaman, düşünsel, zihinsel ve toplumsal olarak sorun kısmen hal olmuştur. Yer yüzü vahşi ve doğal insanları ve/veya insanımsıların dağa, taşa, doğaya bilime, ilime…Vb bir sürü şeye tapışı onun vahşi imanının tecellisinden beri vardır, Adem AS'LA kemale erdirilmişti. Tüm vahşi insanlar ve bu günkü onların devamı olanlar Hz. İbrahim AS'IN Ay'a, Güneş'e, Doğaya,… Vb vahşi tapışının ve vahşi imanın yani ontogenik (özgün-ferdi hayat döngüsü) vahşi döngünün Allah (C.C) tarafından ıslahatla kendine yönelişinin insanın filogenetik iman edişi çok benzerdir. İnsan iblisin (Azazil-İbn-İ menazilin) Ahlak işletim sistemini ve eylemlerini hayata uyguladıkları zaman şeytana benzemiş ya da uymuş olurlar. Şeytan Müslüman'a musallat ancak her türlü yani tüm insanlığın ve/veye tüm insanların düşmanı yaratıktır sebebi de kendisinden halifeliğin alınıp insana verilişidir. Demirkuş 2011 Kısaca insanları; evcil hayvanlarına, evcil robotlarına, istendik animasyonlarına… Vb kendisini (insanı) kuvvetli uyaranlara ve çevresindeki yaratıklara aşırı zaman ayırarak yeni çevresel tiryakilikler geliştirişi kendi türüne zaman ayırmasına vakti kalmayacaktır. İlginç ve çekici olan; insanın nesnel ve düşünsel duyuları ve duygularının sanal, düşünsel ve nesnel (doğal ve yapay) ortamlardan aşırı uyarılarak; insan zihin havuzu ve beynini yoğun bilgi bombardımanına tabii tutuluşudur. Örneğin,bir insanın erotik duygularını uyaran görsel ve işitseller yalnız doğal (insani ve hayvani uyarıcılar) değil internet ve teknolojinin gelişimiyle, artık buna ilave olarak yapay (ör erotik eşyalar, erotik robotlar) , sanal (erotik animasyonlar), düşünsel hayli ve rüyeti erotik uyaranlar;insanın sosyal ve düşünsel döngüsüne ilave olarak bedensel (özellikle beyinsel, hormonsal ve fizyolojik olarak) ve zihinsel (özellikle zihinsel havuzu genişlemeye zorlamaktadır) evrimleşmeye ve/veya evrimleştirmeye zorlamakta ve yönlendirmektedir. Gerçekten zamanında alternatif önlemler alınmazsa yenilikçi, değişime, tabulara meyilli insan kesimini (paftası) bu doğal, sanal ve yapay uyarıcılardan etkilenerek geri dönüşümsüz ve istenmedik bir siber insan çizgisine ve yoluna girebilir. Belki de 19. ve 20. YY teknolojisinin yuttuğu teknolojik insan (yarı siber insan);ilkel, doğal, hercai, asri, evrensel ve gelişmiş insan çizgilerinde (evrimsel açılımlarından) ayrılmaya başlayabilir. Bu mantık kurgusundan hareketle insanların sanal ve nesnel teknolojilerden etkilenişinden zarar görmemeleri ve/veya istendik peygamberi uyum sağlayışları için bilim bilginlerine, eğitimcilere, bilim insanlarına, dehalarına, kaşiflerine ve mucitlerine çok sorumluluk, görev ve iş düşmektedir. İnsanların bu sıradan ve sıra dışılıklara karşı istendik uyumlar için ; kişilikleri ve hayat döngüleri içinde kendini (nefsini), fıtratını, değer yargılarını ve çevresini doğru tanıyacak şekilde eğitilmelidirler. İnsanlar aldıkları bu eğitimin sonucunda peygamberi (Rahmani/insancıl/Hz. Muhammed AS’A Peygamberlik (S.A.V) gelmeden önceki 40 yıllık insani ahlakı) ahlak çerçevesin de dinamik yaşamlarında; doğru adreslerde, konumlarda… Vb bulunuşu alışık tepki haline (refleks haline) getirişi başarmaları gerekir. -insanların kendilerini (fıtratlarını, iradelerinin sınırlarını, +,-, 0 …vb sıfatlarını), çevrelerini doğru tanıyışın gerekliliğine inandırdıktan sonra, onların çevrelerinden zarar görmemeleri ve daha yararlı adreslerde, konumlarda, tepkilerde, davranışlarda … Vb bulunuşu alışık tepki haline getirişlerini geliştirici yönde uygulamalı öğretim, öğrenim/öğrenme ve eğitim sistemleri geliştirmek ve uygulayış önemlidir.

Yüklə 1,07 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin