Silvia Maria de Araújo · Maria Aparecida Bridi · Benilde Lenzi Motim

sufrágio universal: condição em que todos os cidadãos considerados maiores

de   idade,   independentemente   de   gênero,   etnia,   cor   ou   condição

socioeconômica, têm o direito ao voto.

Fim do glossário.

As origens dos conceitos de cidadão e cidadania

Da raiz latina da palavra cidade (civitas) derivaram termos como  civilização,

civilizado, civil, cívico, civilidade. Temos na sua correspondente grega (pólis) a

origem das palavras político, politizado, polido. Todos esses termos, de alguma

forma, se relacionam à ideia de cidadania.

A cidadania ativa se traduz na busca por participação na sociedade e não pode

ser apenas concedida ou tutelada pelo poder político.

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Cidadão, na Roma antiga, era o habitante não escravizado da cidade, do sexo

masculino, que participava da sociedade com seu poder de voz e de voto nos

comícios   e   plebiscitos   e   com   sua   participação   na   administração   pública.

Embora   essa   participação   interferisse   na   dinâmica   dos   espaços   urbanos   e

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rurais,   cidadania   não   implicava   igualdade.   Antes   dos   romanos,   pôde-se

observar situação parecida em cidades da Grécia antiga, onde era considerado

cidadão quem desfrutava do direito de participar da vida política da cidade, o

que era vedado à mulher, ao estrangeiro e ao escravo.

Na Europa sob as monarquias absolutistas, ocorreram lutas da burguesia por

mais influência política, exigência de autonomia para as cidades e rebeliões

pelos   direitos   da   população   que   não   fazia   parte   da   nobreza.   Deve-se   à

influência do pensamento idealista do filósofo alemão Immanuel Kant (1724-

1804)   a   concepção   de   lei   moral,   segundo   a   qual   as   relações   dos   seres

humanos entre si supõem a liberdade e uma profunda consciência de dever.

Nesse contexto, emergiu a ideia da força da cidadania, principalmente por meio

da   associação   de   indivíduos.   Aliás,   a   etimologia   do   nome  burguesia  se

aproxima,   pelo   sentido,   de  cidadania,   por   derivar   da   palavra   de   origem

germânica  burgo, que na Idade Média designava o núcleo fortificado de um

povoado.

FONTE: Filipe Rocha/Arquivo da editora

LEGENDA:   A   cidade   francesa   de   Carcassone   mantém   até   hoje   a   sua

configuração medieval de povoado fortificado. Foto de 2015.

FONTE: Serguei Fomine/Global Look/Corbis/Latinstock

Ao estudar essa nova configuração da cidadania, o sociólogo britânico Thomas

Humphrey Marshall (1893-1981) afirma que a cidadania não nasce acabada:

ela é construída pouco a pouco pela adição de novos direitos, conquistados por

diferentes atores sociais, em lutas e reivindicações organizadas ao longo da

formação da sociedade capitalista.

Em seu livro Cidadania, classe social e status, publicado em 1950, Marshall via

na   cidadania   o   elemento   de   mudança   social   no   contexto   industrial   inglês.

Tomando por base o desenvolvimento da sociedade inglesa, ele concebeu três

tipos de direitos conquistados ao longo dos séculos: civis, políticos e sociais.

Esse conjunto de direitos é o que dá garantia à condição de cidadão.