X10 ŞAHIS:(40.47) Ahmet Arifin o şiiri var ya yani böylesi uzun yıllardır 5000 yıllık bir süreç kadının toplumsal rolü sürekli bu ideolojik argümanlarla verilmiş verilmişverilmiş ve bi noktadan sonra daha hazin olanı da kadının kendiside bu paradigmayı doğal kabul etmeye başlamış ancak (anlaşılmadı) toplumun (anlaşılmadı) başlanması ilk önce kadından başlar toplumun bir icra sistemi gelişirken icracı zihniyet gelişirken tüm (anlaşılmadı) sistemlerine bakıyoruz (anlaşılmadı) kurumsallaşmanın en pratik yolu kadın ve gençliğe yönelik politikalar ne kadar yaşamsallaşırsa o yaşamsallaşın politikalar yeni ideolojisini yeni düşüncesi haklı veya haksız (anlaşılmadı) zaten kadının (anlaşılmadı) başladıktan sonra devleti toplum şeklin (anlaşılmadı) devleti toplum (anlaşılmadı) erkekten köle olması kadının köleliğinden sonradır (anlaşılmadı) bir örneği de vardır (anlaşılmadı) arkadaşlar (anlaşılmadı) bizim toplumumuzda doğu kültüründe (anlaşılmadı) karılaşma kültürü dedi işte karılaşma kavram olarak çok itici bir kavramdır çok yanı böyle (anlaşılmadı) bunu (anlaşılmadı) devleti tanımı değil bir bütün olarak toplumun (anlaşılmadı) kadından sonra erkeğin de bu zihniyetle yani eetaat kültürü bir itaat kültürü var olanı sorgusuz sualsiz kabul etme kültürü toplumun (anlaşılmadı) bu noktada en fazla da gençliğin nasibini aldığı belirlemesi yapılacaktır erkeğin köle olması kadının köleliğinden sonradır bir köleliğin sınıf ve ulus köleliğinden farklı yönleri de vardır (anlaşılmadı) yoğun baskılarla birlikte duygu yüklü yalanlarla sağlanır (anlaşılmadı) kadın güçsüzdür kadın zayıftır kadın (anlaşılmadı)
