Tar 902 karşilaştirmali dünya tariHİ
Yüklə 94,98 Kb.
|
|
TAR 102 KARŞILAŞTIRMALI DÜNYA TARİHİ Dersi Veren: Yrd. Doç. Dr. Nurşen GÖK DERSE GİRİŞ On Dört Haftalık Ders İki Bölümden oluşacaktır 1. BÖLÜM: DÜNYA DENGESİ (1500-1750) 2. . BÖLÜM: MODERN DÜNYANIN KURULMASI (1750-2000) Her hafta için birincil kaynak okumaları yapılmaya çalışılacak. Doğrudan ders konuları ile ilgili belirli konular ve temalara dair kaynaklar tanıtılacak. Her haftanın son dersinde kısmen birincil kaynaklar yorumlanacak, kısmen haftanın ana temaları ve sorunları tartışılacak. Konularla ilgili tarihsel filmler veya belgeseller dönem boyunca öğrencilerle buluşacak. Kaynakça: Dersin arka planını oluşturmak üzere C. Ponting, Dünya Tarihi, 2.Basım, İstanbul, 2011 kitabı izlenecek, her ders ilgili konuya göre öğrenciye ek kaynakça verilecektir. HAFTALARA GÖRE DERS PROGRAMI 1. HAFTA DÜNYA DENGESİ-MERKANTİLİST ÇAĞ (1500- 1750) I- KEŞİFLER VE YAYILMA Erken Keşif Seferleri Ve Asya Ticareti/ Atlantik Ve Hint Okyanuslarında Avrupa Genişlemesi: Merkantilist Çağ (1500-1750) Avrasya Ekonomileri: Osmanlılar, Hindistan ve Çin Osmanlı Yayılması Ve Doğu-Batı Ticareti
Bartoleme Casas, Brevissima Relacion (Kısa Rapor), Batıya Yön Veren Metinler, CII. Derleyen: Alev Alatlı, Kapodokaya, 2010, s.512-514/ Papa III. Paul, Burgos Yasaları, Batıya Yön Veren Metinler, (Yeni Siyaset -Eski Dünyanın Yeni Dünyaya katkısı Nedir? Bölümünde), s.508-512., Gomes Eannes De Azuara, Ginenin Keşfi ve Fethedilmesi Kroniği, Batıya Yön Veren Metinler, s.509-510, (kölelerin yol açtığı acıma duygusu bölümü) Howard Zin, Amerika Birleşik Devletleri Halklarının Tarihi, Ankara, 2005 (orijinal basım 1980) s.7-26: Kolomb, yerliler ve İnsanlığın Gelişmesi Adına ERKEN KEŞİF SEFERLERİ VE ASYA TİCARETİ/ ATLANTİK VE HİNT OKYANUSLARINDA AVRUPA GENİŞLEMESİ: MERKANTİLİST ÇAĞ (1500-1750) /Tartışma: Irkçı düşüncenin doğuşu süreci
Okuma metnine ilişkin sorular: Ponting, V. Bölüm: Dünya Dengesi (1500-1750), s456-486.
Papa III. Paul, Burgos Yasaları; Kısa rapor; Ginenin Keşfi ve Fethedilmesi Kroniği metinlerine ilişkin sorular :
Merkantilizm: (Server Tanilli, Uygarlık Tarihi, İstanbul, 1981, s.74,75.) 16.yy.ın iktisadi düşüncesi Batı açısından Merkantilizmdir. Tacir anlamına gelen Latince kelime “merkantor”dan gelen bir kelime. “Bir ülkenin zenginlik kaynağı nedir ?” sorusuna Batıda verilmiş ilk tutarlı yanıttır.
Gelişen ticaret burjuvazisini koruyacak üst kuruluş ulus devlet oldu. 16.yy devlet düşüncesini Batı açısından ortaya koyan düşünür “Makyevelli” oldu. Öteki ülkelerden daha çok ulus devlet niteliği kazanmış olan İngiltere-İspanya ile birlikte- merkantilizmin ilk uygulandığı ülke oldu.
Colomb Geldiğinde Amerika yerlileri Amerika insanların M.Ö. 12 bin dolaylarında yerleştikleri son büyük bölgeydi. Bering boğazı kapanmadan Asya’dan Amerika’ya geçen insanlar Kolomb geldiğinde, Kuzey ve Güney Amerikanın geniş toprakları üzerinde yayılmış olarak sayıları 75 milyonu bulmuştu. 25 milyonu Kuzey Amerika’da yaşıyordu. Toprak ve iklimin hazırladığı farklı çevrelerde yüzlerce farklı kabile yaşamı olmuştu. En az iki bin dil konuşuyorlardı.Tarımı geliştirmişler, kendi kendine büyüyemeyen bakım gerektiren Mısır!ı yetiştirmişlerdi.Yer fıstığı, kakao, tütün ve kauçuk yetiştirebiliyorlardı. Kızıl derililer kendiliklerinden, Asya Avrupa ve Afrika'da diğer insanların o sıralar yaşadıkları tarımsal devrimi yaşamaktaydılar. Bazıları eşitlikçi toplum, bazıları din adamı yönetici için artı üretmiş durumda. Yerleşik toplumlar. M.Ö 1000 de Mısır, Mezopotamya'da bulunanlarla karşılaştırılabilecek yapıları, şimdi New Mexsico’da yaşayan Zuni ve Hopi yerlileri inşa etmeye başlamışlar. Her köyde içinde yüzlerce odanın bulunduğu düşmandan korunmak için saklanabilecekleri, yapılar olan. Kayalıklar ve dağlara gizlenmiş köyler inşa etmişler. Sulama kanalları, barajlar kurmuşlar Seramik sanatı, sepet örme, pamuktan elbise yapmayı öğrenmişlerdi. İsa ve jul Sezar dönemine gelindiğinde “Toprak tepe heykeltıraşları” kültü Ohio nehri bölgesinde gelişmiş. Binlerce azman heykel. Biri bile 439 dönümü kaplayıp 56. 315 metre boyunda olabiliyor.eşya silah değiş tokuşuna dayanan ticaret. M.S 5. yüzyılda bu kült söner Bir başka kültür misisippi vadisinde Cahokia Kızılderili kentinde alet yapanlar….bakır oymacıları Mal ortak özel mülkiyete yabancılar. Yoksul yok yoksul evi yok… Kadın saygı görüyor. Soy anneye dayalı… Howard Zin, Amerika Birleşik Devletleri Halklarının Tarihi, İmge Kitabevi,2005, s. 24,27.
Ponting, s. 502-506 Mehmet Genç, “Osmanlı İktisadi Dünya Görüşünün İlkeleri” Osmanlı İmparatorluğunda Devlet ve Ekonomi içinde, Ötüken yayınları, İstanbul, 2000, s.44-52.
Fuat Sezgin, Amerika’nın Müslümanlar Tarafından Kristof Kolomb Öncesi Keşfi, http://www.tuba.gov.tr/tr/haberler/bilim-dunyasindan-gorusler/175-Amerikanin-Muslumanlar-Tarafindan-Kristof-Kolomb-Oncesi-Kesfi--28-Temmuz-2006-31.html Ponting okuması yaparken lütfen şu soruları yanıtlamaya çalışın: Ticaret yolları keşiflerden sonra hemen değişti mi? Ticaret yollarının kullanımı nasıl bir seyir izliyor? Şehirlerin konumlarında ticaret açısından değişim var mı? Keşiflerden sonra Avrasya’nın Doğusunun dünya içindeki konumu değişti mi? Konuyla ilgili farklı yaklaşımlar nelerdir? Avrasya’nın Doğusunda ve Batısında tüccarın devlet karşısındaki konumu farklılık gösteriyor mu? Devletlerin ticaret karşısındaki tutumlarında farklılık var mı? Ponting’in bu sorulara verdiği yanıt, verilen başka yanıtlarla uyuşuyor mu? Tüccarın rolü incelenen dönemde (1500-1750), daha önceki dönemlere göre farklılaştımı?
1-Avrupa yayılmasının nedeni olarak Osmanlı yayılması: çökmüş bir teori 2-Bir çıkmaz sokak olarak Osmanlı Yayılması: teleolojik bir bakış açısı 3-Paylaşılan dinamikler: Osmanlı yayılmasının İspanyol ve Portekiz yayılmasıyla karşılaştırılması. B.PAYLAŞILAN DİNAMİKLER 1-Sınır gelenekleri a. Sınır b.Devlet-Kurum c. Emperyal bir bağlamda sınır gelenekleri: gaza ve reconquista karşılaştırılması 2-Ticari rol a. Osmanlı ekonomik görünümünün Merkantilizm ile karşılaştırılması i.Fiscalism ii.Provizyonizm iii.Gelenekçilik b. Hint Okyanusu'na Osmanlı katılımı ve Doğu-Batı ticareti 3-Askeri teknoloji ve coğrafi bilgi a. Erken adaptasyon ve barut teknolojisinin kurumsallaşması b.Osmanlı donanmasının gelişimi c.Kartografi ve coğrafi bilgisinin yayılması Terimler / İsimler / Tarihler teleoloji sınır Reconquista Gaza Ticaret anlayışı Provizyonizm Fiskalism Sokollu Mehmed Paşa (1561-1579) Piri Reis, Kitab-ı Bahri ve dünya haritası Tarih-i Hind-i Garbi/Batı Hint Tarihi(1583) (Hadis-i Nev Emir Mehmed bin Emir Hasan Suudi  
Tarih-i Hind-i Garbi Kitab-ı Bahri http://www.iub.edu/~iuam/online_modules/islamic_book_arts/exhibit/early_printed_books/history_of_the_west_indies.html 3. HAFTA DÜNYA DENGESİ -MERKANTİLİST ÇAĞ (1500-1750) II- BARUT İMPARATORLUKLARI VE DEVLETLERİ Osmanlı İmparatorluğu (1300-1922) /Osmanlı Mutlakiyeti Ve Sınırları Safevî Devleti (1501-1722) - İran Dünyası Özbek İmparatorluğu Babürlü İmparatorluğu (1526-1858) Japonya: İç savaş yeniden birleşme Avrupa: gerçeklik ve rönesans- Avrupa’ya özgü devletin yükselişi:
Batıya Yön Veren Metinler, C.II, Der: Alev Alatlı, Kapadokya, 2010 içinde: Niccola Makyavelli, Prens, s.491 ve Sör Thomas Elyot, Governor s.486 Henry Peacham(1576-1644) Mükemmel Centilmen, Batıya Yön Veren Metinler, Der: Alev Alatlı, Kapodokya, 2010, s.445-449.(15-17.yy arasında yayınlanan adabımuaşeret kitaplarının tipik örneği) Mustafa Ali (1541-1600), ''Görgü ve Toplum Kuralları Üzerinde Ziyafet Sofraları'' Önerilen belgesel: Babür İmparatorluğu http://www.youtube.com/watch?v=gH5kzC3zhv0 Önerieln Film: Floransa (6 Mart Çarşamba) Önerilen Film: Venedik Tüccarı
“Yamamoto Tsunetomo, (1659-1719), Harakiri ve samuray’ın Yolu” Adlı eseri ve Aurangzeb’in Cizye üzerine fetvası hakkında bilgi sahibi olunuz.
Safeviler -Başlangıçta, Azerbaycan ve Anadolu göçer nüfusu arasında güçlü izleyicileriyle Sufi düzen - "aşırı" Şii fikirlerin kademeli benimsenmesi; dini karizmanın siyasi güce de dönüşümü, "Kızılbaş" olarak bilinen Türkmen takipçilerin Safeviler için askere dönüşmeleri. -Bir kez bir monarşi olarak kurulan, Safeviler de kendi iktidar tabanlarını çeşitlendirdi, Türkmen askerlerini Ermeni Çerkez ve Gürcülerden köle askerlerle dengeledi; sivil idare için giderek Farsça konuşan bürokrasiye dayandı ve devlet dini olarak ortodoks Şiiliği benimsedi Sufi şeyhlerden ziyade ulema tarafından temsil edildi. 
Babür İmparatorluğu - Babürlüler Hindistan’ı ilk fethettiklerinde, Orta Asya ve Afganistan askeri yönetici elitine ve İranlı Müslümanlardan bir sivil bürokrasiye dayandı. -Daha sonra kendi egemen sınıfıyla Hint Müslüman ve Hint Raca elitlerini içeren bir sosyal taban oluşturdu. -Gayrimüslimlere uygulanan cizye vergisi kaldırıldı. -Köle askerler kullanılmadı OSMANLI MUTLAKİYETÇİLİĞİ VE SINIRLARI (15. YY ORTALARINDAN 17. YY’A) Oryantal Despotluk paradigması ve bu paradigmanın eleştirisi 16. ve 18. yüzyıllarda Osmanlı İmparatorluğu Avrupalı düşünürler tarafından Avrupa siyasi rejimlerin antitezi olarak kavramsallaştırıldı. Avrupalı düşünürler, Osmanlı rejiminin Oryantal Despotluk olarak karakterizesinde, sultanın ve onun köle kökenli yönetici sınıfının mutlak hakimiyetini ve ayrıca aristokrasinin ve hükümdarın gücünü kontrol eden bağımsız bir hukukun yokluğunu vurguladılar. Bu modelin pek çok sorunu vardır: Birincisi ve en önemlisi, bu erken modern Osmanlı siyasal rejiminin toptan bir basitleştirilmesidir; ikincisi, Osmanlı siyasal düzenin statik olmadığı ve var olduğu altı yüz yıl boyunca kendisini birçok kez yeniden oluşturduğu gerçeğini gözden kaçırıyor; üçüncü olarak da erken modern Avrupa düşünürlerinin kendi politikalarında gelişen mutlakıyet biçimleri hakkında 'kaygılarını yansıtıyor. Padişah ve saltanat Padişahın mutlak gücünün saltanat unvanları aracılığıyla ifadesi: Allah’ınyer yüzündeki gölgesi (Zıllullah) veya yeryüzünde Allah'ın vekili (Halifetullah) olarak Sultan. Padişahın mutlak gücünün sarayın mimari düzeninde ifadesi. Padişahın mutlak gücünün saltanat töreni olarak ifadesi Sultanın gücünün onun varlığından çok yokluğuyla ifadesi daha sultanın gücünün ifadesi gün-gün yönetim gelen padişahların çekilmesi ve saltanat makamının impersonalization için uzun vadede elverişli idi. Bu eğilim 16. yüzyıl sonlarında zaten belliydi. Kul elitler Diğer birçok önceki Müslüman hanedanları gibi Osmanlı padişahı dışında hiçbir siyasi bağlılığı yoktu.
Kullar Osmanlı askeri yönetimi için önemli olduğu gibi Osmanlı yönetici elitinin tüm üyeleri köle kökendendi. 
Tımar kurumu Ikta ile karşılaştırma Timarlar farklı önlemlerle kontrol altında tutuldu: tahrir ve kadı tarafından denetlenme Ulemâ kadı, müderris, müftü olarak birçok önemli işlevleri yerine getirmiştir. Onlar da daha büyük ölçüde devlet bürokrasisiyle bütünleşti. En üstte Şeyhülislam ile hiyerarşik bir yapısı oluştu. Ulemanın bürokratikleşme sınırları. 
Osmanlı hukuk kültürü ve padişahlık yetki sınırları: Şeriat ve örfi kanun On altıncı yüzyılın sonlarında Osmanlı siyasi rejimin dönüşümü Ayan’ın ortaya çıkışı. AVRUPA: GERÇEKLİK VE RÖNESANS- AVRUPAYA ÖZGÜ DEVLETİN YÜKSELİŞİ: Rönesans:
Avrupa’ya Özgü Devletin Yükselişi Avrupa’ya özgü devletin yükselişine dair bir açıklama: Askeri devrimin yarattığı baskılar, büyük orduları finanse etme zorluğu Avrupa’da devletin gelişmesine temel oluşturdu. (Ponting, s.546) Devletin askeri ihtiyaçları çoğaldıkça idari yapı değişmek zorunda kaldı. Bürokratikleşti. (Ponting, 550)
1300’evrensel imparatorluk ve evrensel kilisede gerileme başlayınca, devletler bir ilerleme sürecinin parçası olarak ortaya çıktı. Daha önce var olan ulusları bünyesine kattı. Bu devletler temsili yada yarı demokratik bir yönetim, sınırlı kontrollü devlet gücü, hukukun üstünlüğü, yerel özgürlüklerin ardından zamanla politik hakların tüm yurttaşları kapsaması ve yaygınlaşmasıyla karakterize edilerek ortaya çıktı. Dört etken bu süreçle ilintili kılınmakta.
Bu düşünceler Avrupa’da devletin ortaya çıkış süreciyle ne kadar ilişkili?
Floransa: 1430 iktidara Medici yükselişi 
Alpha İtalyan Niccolo Macchiavelli, Prens, 1513 16.yy devlet düşüncesini belki en iyi dile getiren ve ilkelerini ortaya koyan düşünür (Server Tanilli, Uygarlık Tarihi, İstanbul, 1981, s.75) Genel olarak, geç 15. yüzyıl boyunca: devlet bürokrasisinin büyümesi, yeni vergilendirme politikaları, orduların oluşumu mutlakıyetçi yönetimlerin temellerini atacaktır. Onyedinci yüzyılda devlet inşası-farklı yollar: İngiltere ve Fransa.  
Kardinal Richelieu (1585-1642) Kardinal Mazarin (1602-1661) 
Oliver Cromvel 4. HAFTA DÜNYA DENGESİ-MERKANTİLİST ÇAĞ III- 17. YÜZYIL KRİZİ VE SONRASI 17. Yüz Yıl Krizi Çin’de kriz- Minglerin devrilmesi Osmanlı İmparatorluğu’nda kriz Batı Avrupa’da kriz-İngiliz Devrimi ve Politik Reform Doğu Avrupa’da kriz-Serflik
Çin İstikrar ve Refah Tokugawa Japonyası Osmanlı İmparatorluğu Mutlakiyetçiliğin zirvesi: 4. Lui Fransası
“Yamamoto Tsunetomo, (1659-1719), “Harakiri ve Samuray’ın Yolu” Adlı eseri hakkında bilgi sahibi olunuz. Voltaire (1694-1778) , İngiliz Mektupları Montesquieu, İran Mektupları Önerilen Film: Danton
1560-1660 yılları arasında sürmesine rağmen bir 17. yy krizi olan kriz Avrasyayı etkileyecek olan 4. krizdi. (ilki M.S. 200 sonlarından 600’e kadar sürdü)(Ponting, s.553) Osmanlı ve Babürlü imparatorlukları sorunların en kötülerine maruz kalmışlar, hala neredeyse izole olan Japonya’ya bir şey olmamıştı. Çin çok kötü sarsılmıştı. 300 yıllık Ming İmparatorluğu 17.yy ortasında çöktü. Yerini 1911 yılına kadar devam edecek olan Mançu-Ch’ing imparatorluğu aldı. Avrasyanın 17. yy krizinden en çok etkilenen bölgesi, sayısız iç savaş, kıtlık, köylü isyanlarıyla Avrupa oldu. Krizin Doğası: 16.yy ortasındaki Avrasya’da yer alan tüm devletlerin ortak sorunu süratle artan nüfustu. Kişi başına düşen toprak azaldı. 900-1200 arasını sıcak iklim dönemini takip eden ortalama ısıların yavaş yavaş düşmesi sonucu 16. yy ortasından başlayan küçük buzul çağı 19. yy ortalarına kadar sürdü. Avrupada buzullar 1850’den once geri çekilmeye başlamadılar. Avrupa’da, Osmanlı İmparatorluğunda, Çinde hububat fiyatları 1500-1650 arasında beş katına çıktı. Bu Amerikadan gelen gümüşün yarattığı enflasyondan kaynaklanmıyordu. Çünkü aynı etkiler Amerikadan gelen gümüşün sadece üçte bir oranında arttığı İngiltere’de de görülebiliyor. (Ponting, s.556) Köylülerin açlıktan ölmek, isyan etmek, göç etmek dışında başka bir yolu yoktu. Çin’de Kriz: Minglerin Devrilmesi: Mançu yönetimiyle 1680’ler çinde 19. yy ortasına kadar sürecek refah döneminin başlangıcı oldu. Osmanlı İmparatorluğu’nda Kriz: Osmalı İmp. 17. yy krizini nispeten zarar görmeden atlattı. 17. yy ortasına gelindiğinde hala Avrasya’daki üç büyük devletten birisiydi. Batı Avrupa’da Kriz: 17. yy krizi Avrupa’da bir çok nedenle ağırdı. Köylü hoşnutsuzluğu bir çok ayaklanmaya yol açtı. Bu ayaklanmalar genelde kiliseye ve toprak sahibine karşı değil devlete ve talep ettiği vergiye karşıydı. 17. yy krizinin ve bununla ilişkili askeri devrimin İngiltere dışında Avrupa’nın diğer yerlerinde sonucu hükümdarın sahip olduğu gücün artması oldu. Meydan Okunan Mutlakiyet : İngiliz Devrimi ve Politik Reform  
Oliver Cromwell Mary Stuart & William of Orange Doğu Avrupa’da Kriz 17. yy krizi Doğu Avrupa’da ilk olarak Moskova’da hissedildi. Polonya-Litvanya Moskovayı işgali dışında büyük savaşlardan kaçınmayı başardı. Burada askeri devrimin etkisi olmadı. Güçlü bir devletin gelişmesine yönelik baskı gerçekleşmedi. Büyük kriz yüzyılın ortasında yaşandı 1640’ta Krım hanlığının süvarileri yıkıcı akınlar gerçekleştirdiler. …Sorunlar çoğalınca halk Yahudilere saldırdı. (100 bin ölü). Polonya Brendenburg-prusya üzerindeki hakimiyetini kaybetti.17. yy sorunlarının ardından bir toparlanma yaşasa da devlet olarak yok olmasına yol açacak gelişmeler dönemine girmek üzereydi.
Doğu Avrupa sosyal tarihinin Batı’dakinden büyük ölçüde sapmaya başlaması 16. ve 17. yy’da gerçekleşti.Vebanın yarattığı etki burada Serfliğin yeniden dayatılması sonuçlanacak süreci doğurdu. Bu birkaç yüz yıl öncekinden farklı bir durumdu. Ekonomik daralma sonucu iş olanakları zorlaşan kapitalizm 16. yy. daha çok 17. yy.da toprağa yöneldi. XVI.yy. “ikinci serfleştirme” rejimi yerleşik hale geldi. Malikaneler kiracılı çiftlikler haline gelir.Kapitalist zihniyetli işletmeciler Borç vererek köylüyü bağlamakta, köylü toprağını kaybetmekteydi. Durum Doğu, orta Avrupada özellikle trajiktir. Eskisinden beter senyörlük parangası vurulmuştu. Senyör, işletmenin şefi, girişimci buğday tüccarıdır. Artan buğday talebine karşılık verebilmek için daha çok angarya talep etti. Bohemyada köylü kendine ait toprağı sadece c.tesi işleyebilirdi.Slovenyada, XV. yy.da angarya 10 günle sınırlıydı. XVI.yy.da bu altı ay olmuştu. Bu angaryayı doğrudan sahibi olduğu toprağı işlettirmek için istemekteydi. Doğuda XIX. yy.a kadar sürecek olan bu rejim bu bölgede Batı karşısındaki ilave gerilimlerin birinci derecede sorumlusudur. Fransız devrimi, tek bir darbede köylüyü üzerine çöken feodal haklardan kurtararak bu evrimi sona erdirmiştir. (Fernand Braudel, Uygarlıkların Grameri, İmge Kitabevi yayınları, İstanbul, 2001, s.360-61.)
Merkantilist ekonomik politikalar Ordunun Modernizasyonu Dini hoşgörüsüzlük Protestanlığı bastırma (Nantes Fermanı İptali)
14. Lui
Versail sarayı 
14.Lui ve Ailesi 
St.Bartholomew katliamı -Montesqueiu, Pers Mektupları, 1721 
Voltaire, İngilizler Hakkında Felsefi Mektuplar. 5.HAFTA DÜNYA DENGESİ_MERKANTİLİST ÇAĞ IV- 1700’LERDE DÜNYA Avrupa’da erken dönem hanedan mücadeleleri Avrupa’nın çeperindeki güçler: Britanya ve Rusya Avrupa Savaşı (1792-1815) Doruğuna ulaşmış Babür İmparatorluğu: 1750’de dünya dengesi Okuma: Ponting, s.552-579 6.HAFTA MODERN DÜNYANIN KURULMASI (1750-2000) - KAPİTALİZM ÇAĞI I-MODERN EKONOMİNİN VE TOPLUMUN KÖKENLERİ Ayrılan Yollar: Merkantilizm - Serbest Ticaret Sanayi Devrimi Sömürgecilik Ve Emperyalizm: Dünya Hakimiyeti İçin Bir Proje Okuma: Ponting, s.601-636; Ponting, s.636-652 Dönüştürülmüş Toplum: Köylü, İşçi, Tüketiciler Ve Kapitalistler 7.HAFTA MODERN DÜNYANIN KURULMASI (1750-2000) - KAPİTALİZM ÇAĞI II- DEVRİMLER Amerikan Devrimi Fransız Devrimi Napolyon Avrupası 19. Yüzyıl Atlantik Ekonomisi
Karl Marx Ve Engels “Komünist Manifesto” Friedrichs Engels, "Endüstriyel Manchester" Engels’in birincil kaynağını okurken lütfen şu sorulara yanıt bulmaya çalışın: Dünyanın ilk üretim merkezine kent sakinleri nereden geldiler? Bu sakinlerin geldiği dünya neden yok oldu? Geleneksel şehir meydanı (Manchester örneğinde) sanayileşme yoluyla nasıl yeniden organize oldu?
Bir Dolar Sir Isaac Newton AMERİKAN ÇİFTÇİSİNDEN MEKTUPLAR: MEKTUP III.BİR AMERİKALI KİMDİR?, J. Hector St. John de Crevecoeur, 1781
4 Temmuz 1776 
John Adams, 2. Başkan FRANSIZ DEVRİMİ
Napolyon
Napolyon
Antoine J. Gros (1771-1835), Napolyon Yafa’da Veba Evi, 1804 Doğu ızdıraplarının Batılı şifacısı olarak Napolyon 
Goya (1746-1828), 3 Mayıs 1808, 1814 Kendisini Aydınlanma’nın ideallerine adamış olan İspanyol ressam Goya’nın gözünden Napolyon’un İspanya'yı işgali sonrası 1815 olayları Fransız Devrimi'ne muhafazakâr bir tepki gibi görünüyor olsa da, demokratikleşme geri dönüşü olmayan bir süreç olarak başlatılmıştır. Milliyetçilik Burjuvazinin-Güçlenmesi 19. yüzyılda Avrupa ve dünya tarihinin önde gelen, sürekli yönü olacaktır. -Burjuvazi Marx tarafından 1848 yılına kadar devrimci bir güç olarak değerlendirildi. jakoben radikalizm ve otoriter evrim daha sonraki tarihsel gelişmeleri etkiledi
Ara sınav 9.HAFTA MODERN DÜNYANIN KURULMASI (1750-2000) - KAPİTALİZM ÇAĞI ON DOKUZUNCU YÜZYIL’DA Osmanlı İmparatorluğu Rus Yayılması Çin: 19.yy Krizi Geç Dönem Tokugava Japonya’sı Afrika
19. Yüzyılın Sonunda Dünya Dengesi Okuma: Ponting, s. 666-701 10.HAFTA MODERN DÜNYANIN KURULMASI (1750-2000) - KAPİTALİZM ÇAĞI DEVRİM, SAVAŞ VE MODERNİTE Çin’de Devrim Ve Milliyetçilik Tartışma: Devlet Reformlar Ve Toplumsal Dönüşümler Reform Esasları Ahmet Mithat, Gülhane Fermanı Direnç Olarak Reform: Meiji Modernitesi Ve Japon Asya İmparatorluğu Güney Asya’da Anti-Sömürgecilik Ve Milliyetçilik
Fukuzawa Yukichi, (1835-1901) Uygarlık Ve Aydınlanma, Sun Yat-Sen, (1866-1925), Üç İlke, Hindistan Ulusal Kongresi, "Kökeni Ve Kongre Kompozisyonu" Önerilen: Amur Derneği (Black Dragons), Yıldönümü Bildirimi, 1930, Liang Ch'i-Ch'ao, (1873-1929) Yeni Bir Halkın Oluşturuluşu, 11.HAFTA MODERN DÜNYANIN KURULMASI (1750-2000) - KAPİTALİZM ÇAĞI AVRUPA 1815-1945 Avrupa İç Savaşları Avrupa İstikrarı (1815-1870) Avrupa Dengesi (1871-1914) İlk Avrupa İç Savaşı (1914-1918) Devrim: Rus Devrimi Avrupa’ya Özgü Politikalar Faşizm
Nazizm Kominizm
Avrupa Dengesi 81919-1939) İkinci Avrupa İç Savaşı ve Dünya savaşı 81939-1945) Holocaust
Ticaret ve Finans Uluslar Arası Şirketler Çevre Kirliliği Okuma: Ponting, s.763-780
MODERN DÜNYANIN KURULMASI (1750-2000) DEĞİŞEN DENGE (1900-2000) Avrupa İmparatorlukları Yükselen Milliyetçilik Çin
Japonya Yirminci Yüzyılın Ortasında Dünya Dengesi: ABD-Sovyetler Birliği Avrupa imparatorluklarının Sonu Yirminci Yüzyılın Sonunda Dünya Dengesi Okuma: Ponting, s.780-817. 14. HAFTA Genel değerlendirme ve Son Sınav Yüklə 94,98 Kb. Dostları ilə paylaş:
|
