Tevhid Kitabı

"Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe, siz (hiçbir şey) dilemeyemezsiniz."¹

( وَ ) "ve" bağlacı ise,Allah Teâlâ’nın irâdesi ile kulun irâdesinin birlikte olduğunu gösteren bir atıf edâtıdır.Bu fiilin birlikte olması, o fiilin sıra ile gelmesini veya sonra olmasını gerektirmez. Şu iki söz de buna örnektir:

"Benim, Allah Teâlâ ve senden başka kimsem yoktur."

"Bu (nimet), Allah Teâlâ ve senin bereketindendir."

Fiîlî şirke örnek: Belâyı gidermek veya savuşturmak için halka ve ip bağlamak gibi.

Nazar değmesinden korktuğu için muska bağlamak da bunun gibidir.Bu gibi şeylerin belâyı gideren veya savuşturan sebeplerden olduğuna inanmak, küçük şirktir. Çünkü Allah Teâlâ, bu gibi şeyleri sebep kılmamıştır.Fakat belâyı gideren veya onu savuşturan şeyin bizzat muska olduğuna inanmak, büyük şirktir.Çünkü bu durum, Allah Teâlâ'dan başkasına bağlanmak demektir.

KÜÇÜK ŞİRKİN İKİNCİ KISMI:

Gizli şirktir ki bu şirk, riyâ ve şöhret gibi irâde ve niyetlerde olur. Buna örnek olarak şunları verebiliriz:

"İnsanlar kendisini methetsinler diye Allah Teâlâ'ya yakınlaşmak için bir işi yapmak, namazını güzelleştirerek kılmak,insanlar kendisini methetsinler diye sadaka vermek, sesli zikir çekmek veya insanlar işitsin de kendisini methet-sinler diye sesini güzelleştirerek Kur’an okumak gibi."

Bir amele riyâ karıştığı zaman, riyâ o ameli boşa götürür ve onu geçersiz kılar.

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmaktadır:

{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [سورة الكهف من الآية :110]

"Her kim, (azabından korkmak ve sevabını ümit etmek sûretiyle) Rabbine kavuşmayı arzu ederse, sâlih amel işlesin ve ibâdette Rabbine hiç kimseyi ortak koşmasın."¹

Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem- de küçük şirk hakkında şöyle buyurmaktadır:

(( أَخْوَفُ ماَ أَخاَفُ عَلَيْكُمُ الشِّرْكَ اْلأَصْغَرَ. قاَلوُا: ياَ رَسُولَ اللهِ! وَماَ الشِّرْكُ اْلأَصْغَرُ؟ قاَلَ: الرِّياَءُ ))

[ رواه أحمد والطبراني والبغوي في شرح السنة]