Manzum Eserleri
|
Mensur Eserleri
|
Kaygusuz Sultan Divanı
|
Budalaname(tasavvufi konular)
|
Gülistan(tasavvuf bilgisi)
|
Kitab-ı Miglate(kurgusal tasavvufi eser)
|
Gevhername(peygambere övgü)
|
Vücutname(Vücut organları tasavvufi bakımdan anlatılır)
|
Minbername(tasavvuf bilgisi)
|
Dil-guşa(vahdet-i vücud)
|
Dolapname(soru-cevap üsluplu tasavvufi eser)
|
Sarayname(Didaktik dini bilgi)
|
PİR SULTAN ABDAL(15.YÜZYIL)
Alevi-Bektaşi geleneğinin şairlerinden biridir. Yunus Emre gibi derin bir tasavvufi anlayışı yoktur. O daha çok nüktedan ve siyasi bir üslup tutturmuştur. O daha çok ağaca, bahçeye, bahara şiir yazarken lirikleşir. Şiirlerini saz eşliğinde söylemiştir. Hatayi’nin nefeslerinden etkilenmiş olan Pir Sultan’ın şiirleri Cem ayinlerinde okumak gelenek olmuştur. Pir Sultan Abdal’ı benzerlerinden ayırmak için Banazlı Pir Sultan dendiği de olmuştur.
GAZEL
Araplardan alınarak Divan(üst zümre) Edebiyatında çokça kullanılmış olan nazım biçimidir. Aşk, şarap, tabiat gibi konular işlenmiştir.
Gazel beyitlerle yazılır(Nazım birimi beyittir). Her beyit ayrı bir konuyu işler(Sanki her beyit ayrı bir şiir gibidir). Konu birliğinin olmadığı bu duruma edebiyatta “parça güzelliği” denir. Bazı gazellerde konu birliği bulunabilir. Bu tür gazellere “Yek-âhenk” gazel denmiştir. Gazel’in beyit sayısı 5-15 arasında değişir. Kafiye düzeni:
Dostları ilə paylaş: |
