Chipul lui Gheorghe „Câmpul îi făgăduise scanduri pentru podele, parale pentru meșteri, vin pentru masă musafirilor și Gheorghe a devenit un rob al pamântului.”
I. Druță. „Frunze de dor”
Chipul lui Gheorghe „Muncea cât trei -- muncea zi și noapte,
muncea pe vreme bună și pe ploaie, muncea
vara și iarna...”
I. Druță. „Frunze de dor” „La Druță -- frunzele unui dor nestăvilit de
pace, de ocupațiile cotidiene, de cei în mijlocul
cărora a crescut și a prins a înțelege ce-i bine si
ce-i rău, ce-i frumos și ce-i urât...”.
A. Hropotinschi.
M. Eminescu
M. Eminescu. „Să ne aducem pururi aminte de Mihail
cu nişte simpli pantaloni zdrenţuiţi din sus şi zdrenţuiţi din jos.”
N. Densuşeanu
Creaţia anilor de pribegie. „Opera din întâia tinereţe a lui Eminescu e
vrednică de poezia pe care o cunoaştem şi, cu
anumite părţi, din care e şi contemporană. Ce
limbă frumoasă, ce putere de icoane, ce avânt
adesea!”
N. Iorga
Veronica Micle. „Obrazul îi era rotund şi frumos, fruntea albă, netedă şi inteligentă, părul galben – idealul poetului – ochii de un albastru deschis, nasul delicat, gura mică, umedă şi senzuală.” N. Petraşcu
M. Eminescu. Situaţia materială. „Canalia liberală a nimicit ideile ce mi le
făurisem despre viaţă! Rămas fără o poziţie
materială asigurată şi purtând lovitura morală ca
o rană ce nu se mai poate vindeca, voi fi nevoit să
reiau toiagul pribegiei, neavând nici un ideal.
Crede-mă… că de azi sunt om pierdut pentru
societate.”
Situaţia materială. „Posteritatea nu vreau să afle că am suferit de
foame din cauza fraţilor mei.
Sunt prea mândru în sărăcia mea. I-am dispreţuit
şi acest gest e prea mult pentru un suflet care nu s-a
coborît în mocirla vremurilor de azi.” (Din corespondenţa cu V. Micle, 1876)
M. Eminescu. Concepţiile estetice. „Măsurariul civilizaţiunii unui popor în ziua de
azi e: o limbă sonoră şi arta a exprima prin
sunete noţiuni, prin şir şi accent etic –
sentimente.”
M. Eminescu. Concepţiile estetice. „Limba, alegerea şi cursivitatea expresiunii în
expunerea vorbită sau scrisă e un element al
culturii…”
M. Eminescu. Concepţiile estetice. „…Autorul trebuie să scrie pentru publicul ce-l
are, deşi nu zic.. ca el să coboare până la publicul
lui…” („Teatrul naţional şi repertoriul lui”.
„Familia”, 1870)
M. Eminescu. Concepţiile estetice. „… Voim ca piesele de nu vor avea valoare
estetică mare, cea etică însă să fie absolută… să
compunem un repertoriu naţional român care nu
numai să placă, ci să şi folosească, ba înainte de
toate să folosească.” („Tetrul naţional şi repertoriul lui”.
„Familia”, 1870)
M. Eminescu. „Epigonii” „Nu merit laudele aduse pentru poezia
„Epigonii”. E o concepţie pe care o făurisem încă
la Viena, într-un elan de patriotism.”
(1874)
M. Eminescu. „Epigonii” „Dacă în „Epigonii” veţi vedea laude pentru
năivitate sinceră, neconştiută cu care lucrau ei”.
M. Eminescu. „Epigonii” „Poate că “Epigonii” să fie rău scrisă. Ideea
fundamentală e comparaţiunea dintre lucrarea
încrezută şi naivă a predecesorilor noştri şi
lucrarea noastră trezită, rece…
Comparaţiunea din poezia mea cade în defavorul
generaţiunii noi, şi cred cu drept.”
M. Eminescu. „Epigonii” „Predecesorii noştri credeau în ceea ce scriau,
cum Shakespeare credea în fantasmele sale.”
M. Eminescu. „Epigonii” „Meritul poetic e incontestabil, chiar când nu
ne-am uni cu totul în idei. Mulţămiri sincere.” I. Negruzzi
M. Eminescu. Poezia populară. „Farmecul poeziei populare îl găsesc în faptul
că ea este expresia cea mai scurtă a
simţământului şi gândirii.” (În articolul „Echilibrul” din
„Familia”, 1870)
M. Eminescu. Creaţia populară. „Copilărind între răzeşii şi pălmaşii din Ipoteşti, Eminescu a fost câştigat de lirica şi de eposul popular, care i-au constituit primul univers de frumuseţi reale şi imaginative, fundal de cultură…” Augustin Z. N. Pop
M. Eminescu. Caracterul popular al creaţiei. „Legătura strânsă între sufletul poporului
nostru şi natură, umorul şi fantezia
caracteristice basmelor noastre populare sânt
valori fixate într-o formă măiastră şi
încântătoare la Eminescu. M. Sadoveanu
M. Eminescu. Creaţia literară. “Tu nu m-ai făcut fericit, şi poate că sunt nici
capabil de-a fi, … dar ceea ce era mai adânc
ascuns în sufletul meu, privirea ta le-a scos la
lumina zilei. Văzându-te, am ştiut că tu eşti
singura fiinţă în lume, care în mod fatal, fără să
vrea ea, fără ca eu să voiesc, are să determineze
întreaga mea viaţă”.
(Scrisoare către Veronica Miclea)
M. Eminescu. „Luceafărul”
„În descrierea unui voaiaj prin ţările române
germanul Kunich povesteşte legenda luceafărului.
Aceasta este povestea, iar înţelesul alegoric ce i-am
dat-o, este că dacă geniul nu cunoaşte nici moarte şi
numele lui scapă de noaptea uitării, pe de altă parte
aici, pe pământ, nici e capabil a ferici pe cineva, nici
capabil de-a fi fericit. El n-are moarte, dar n-are nici