[]

3. Okuma ta'awwudz (örneğin şeytandan korunma),: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم [Ben melun şeytan Allah'a sığınırım] veya: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم [Ben Allah'a sığınırım, All رب أعوذ بك من: Knowingfrom, Şeytan melun], ya da Temptations İşitmeهمزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون [Rabbim, ben / sinsi fısıltı şeytandan sana sığınırım, ve bana gelmesini, You sığınan, Rab aramaya], bu üç ythe ana şey ifadeler ilk.

4. yıkayınız iki eli üç kere okuma yaparken, su bir kap koyarak önce: اللهم إني أسألك اليمن والبركة وأعوذ بك من الشؤم والهلكة [Ey Allah'ım, şüphesiz ben Thee şans ve nimet isteyin, ve ben talihsizlik ve kebinasan gelen refugeYou aramak] , İbn hadis dayalı Aus Aus ibn Ebi gelen riwayaDedesi, şöyle dedi: "Ben Rasululloh- Tanrı salawat ve barış onu ve her ikisi de su damlacıkları düşen ailesinin -membasuh iki avuç içi kadar üzerine olsun ihsan devam edebilir gördüm." (An-NASAA HR-iy)

اللهم أعني على تلاوة كتابك وكثرة الذكر لك, وثبتني بالقول الثابت في الدنيا والآخرة [Allah, kitap okumak için bana yardım senden anmak memeperbanyak ve bana withsolid kelime güçlendirmek O / ifade: 5. önceki okuma yaparken, ağız üç kez durulama Dünyada ve] ahiret birlik

6. Istinsyaaq sağ el ve önceki okuma, üç kez (burun içine su teneffüs): اللهم أرحني رائحة الجنة وأنت عني راض hadis dayalı [Ey Allah'ım, sen beni korusun ederken bana cennet kokusunu izin] Abdulloh Bin Zaid - "Ona söylenir:" Berwudhu'lah may Allah dedi meridhoinya-Bize wudhu'nya Rasululloh olarak - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi "üzerine olsun ihsan devam edebilir ve o bir su kabı istedi ve o su, iki (avuç içi) ellerini döktü, o hem çıkarın ve durulayın palmsthen koymak onun avucunun birinden ağız ve istinsyaaq. "(Müslim)

7. aynı şekilde istinsyaaq Laqiith bin Shobroh den rivayet hadis dayalı sonra oruç minimal gerçekleştirilen olanlar hariç, çok ile durulama - olabilir Allah meridhoinya - dedi: "Sonra dedi:" Evet Rasululloh, abdest hakkında söyle '. "Sonra şöyle dedi:" 'abdest tamamlayın, arası selailah parmaklar,ve bersangatlah istinsyaaq olarak, oruç sürece. "böylece aynı hukuki neden istinsyaaq ile ağzınızı çalkalayın (Ebu Daawuud tarafından rapor).

8. Istintsaar okumak için sol el ile üç kere (her burun suyun çıkarılması) اللهم إني أعوذ بك من روائح النار وسوء الدار [Allah'ın Ey Ben cehennem ve kokusu sana sığınırım çok fakir bir ülke AbuHuroiroh hadis geçmişine dayalı / Cehennem], - may Allah merdhoinya - Peygamber -Allah salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun, her zaman ihsan olabilir - dedi: "Her kim abdest 'daha sonra onu istintsaar izin." (El-Bukhooriy tarafından rapor)

Allah meridhoinya olabilir - - Rasululloh wuhdu'nya doğa - Tanrı salawat ihsan devam edebilir Al-İmam Ali bin Ebi Thoolib tarafından rivayet hadis dayalı sol elinin istintsaar ile ise 9. sünnet istinsyaaq ve onun sağ eli ile ağzınızı çalkalayın ve barış onu ve onun aile-Ie üzerine olsun: "o zamano doğru kabın içine elini koydu ve (su ile) ağzını doldurdu ve sonra o da sol el ile beristintsaar, ağzını ve beristinsyaaq durulanır. Onun buna üç kez yaptım. "(El-Bayhaqiy tarafından rapor)

10. söyleyerek / bunu yaparken niyet karaciğer yardımcı olabilir, çünkü, niyeti ezberden.

11. üstten yüz yıkama önerilir başlangıç ​​ve ovuşturdu ve iki eliyle su almak

Aynı ortak kulak yıkamada 12. yüz yıkama,

Parmaklar el 13. Kesme-kesintiye sakal aşağı Anas ibn Mâlik rivayet hadis dayalı tebaldari - may Allah meridhoinya - Rasululloh ki - Allah salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - o 'hetake su tesislerinde umre eğer biri avucunun, veonun çenesinin altına koydu ve onun boyun veya su ile sakalını-kesintiye kesme ve sonra şöyle dedi: ". Bu benim Rabbimden En Noble ve En Büyük tarafından söylendi budur" Jaabir ibn Samuroh rivayet gibi kalın bir sakalı var thewhich (Ebu Daawuud tarafından rapor) ve o dahil - olabilir Allah meridhoinya- Dedi: "Bu Rasululloh olduğunu - Tanrı salawat ve barış onu ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - sakalından saç sürü." Tamamen aynı hizada (Müslüman) [ince sakal thenmandatory; ve kalın-ince boyutu birinin mesafe ve çeyrek ayaklardan bakıldığında (yaklaşık 62.5 cm)zaman çene cilt ince görünüyor, ama o kadar kalın görünmüyor eğer]

Bu daha sonra o sipariş abdest içinde yıkayacak zaman, 'su abdest girişini engellemek çünkü, kir gözler var özellikle gözlerin köşeleri 14. dikkat, bloke değildir. Bu aynı zamanda Rasululloh tarafından yapılır - Tanrı salawat ve barış onu ve familyhe üzerine olsun ihsan devam edebilirMay Allah meridhoinya - - Ebu Umamah Al-Baahiliy den rivayet hadiste belirtildiği gibi - Allah, her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - - o wudhu'nya Peygamber mensifatkan ve şöyle dedi: "Bu Rasululloh olduğunu - may Tanrı bestowsalawat devam ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun- Iki köşe gözlerini ovuşturdu. "(Ahmed ve Ebu Daawuud tarafından rapor)

15. ellerinizi yıkayınız ve bir dua ile, sağ el ilk üç kez başlayarak, iki elin yönünde başlar: اللهم أعطني كتابي بيميني, وأدخلني الجنة بغير حساب [Allah, bana sağ taraftan kitap vermek, ve O yem Daha sonra meinto hesapsız Cennet] ile üç kez yıkandısol okuma dua: اللهم إني أعوذ بك أن تعطيني كتابي بشمالي أو من وراء ظهري [Allah'ın Ey! Sen benim arkamdan gelen bana sol handor kitap vermek daha ben sana sığınırım]

16. Kesme-kesintiye parmaklar el, yukarıda Laqiith bin Shobroh den rivayet hadiste belirtildiği gibi.

Gibi, 17. halka wiggled (daha sonra wajiblah yaklaşık taşındı - - örneğin halka çok sıkı su giremedi iddia sürülür, böylece değil, eğer su halkasının dibine tahrik edilebilir olsa bile, bu sünneti, ama) 'Roofi hadis tarihinin belirtildiği - Mayıs Allah meridhoinya - ki Rasululloh- Abdest 'diye yüzüğünü menggerakgerakkan - eğer Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir. (H.R İbn Maajah)

Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - - Rasululloh çünkü 18., ghurroh (eller ve ayaklar hem zorunlu aşırı Kanalizasyon) ve tachjiil (önceden gerekli limitlerin Kanalizasyon fazlalığı) uzatın dedi: "Benim ümmetim Eski bir abdest olarak statewhite yüz, kollar ve bacaklarda dibangkit'Bu nedenle onun ghurroh uzatabilirsiniz herkes sonra onu yapalım. "Dedi Ebu Chaazim rivayet ve hadis jugab (el-Bukhooriy ve Müslümanlar tarafından rapor):" Bir keresinde Ebu Huroiroh arkasında oldu - may Allah meridhoinya- Ve o namaz için abdest 've o sınırına ulaştı Onun koltukaltı,Sonra dedim: "Ey Ebu Huroiroh, abdest nedir bu? '" Ebu Huroiroh dedi:. Sana this.I sevgili Rasululloh duydum gibi 'abdest ile' umre yapmak için gitmiyorum burada biliyorum "Eğer burada Ey çocuk Faruukh, siz - Tanrı salawat ve barış olmaya ihsan devam edebilir kendisi ve ailesi üzerine - dedi: "inananlar için İzleSu wudhu'nya kadar orada yere gelecek "(Müslim)

19. Rub Abdulloh bin Zeyd bin'in tarafından rivayet hadis dayalı yıkanmamış her üye, 'Aashim - may Allah meridhoinya - Peygamber - Allah, her zaman salawat ihsan edebilir ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - abdest', o başladı (Ahmed), ve "Bu onun (memberswudu ') losyonları nasıl olduğunu.": söyleyerekiçin bu ovmak İmam Mâlik gerektiren bilim adamları ile anlaşmazlıklar çıkmak için.

Üç kez tüm kafa silme 20. (bunun zorunlu bir parçası gibi saç üç ipliklerini olsa), hem tapınaklar hem başparmak koydu ve iki parmakları işaret parmağını basılı ve daha sonra önden arkaya jemati çalıştırmak için Baş ve daha sonra tekrar hairmoderate (çok kısa değilse veçok uzun), gidip olmadan değildir bunu eğer. Onun dua okurken iken: اللهم غشني برحمتك, وأنزل علي من بركاتك, وأظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك, اللهم حرم شعري وبشريعلى النار [bana liputilah sizin zarafet ile Allah'ın Ey, senden daha bana bir nimet elde, ben naungilah altında Thy Taht 'himayesisana gölgesinde dışında hiçbir gölge olduğu bir gün, ey Tanrı ateşten haramkanlah saç ve cilt], Yahya Al-Maaziniy thata adam tarafından rivayet hadis dayanmaktadır Abdulloh bin Zaid dedi: "Bana ne gösterebilir Tanrı salawat ve barış onun üzerine olsun ve ihsan devam edebilir onun - nasıl Rasululloh? Aile - ilk abdest '' Abdulloh dedi: "Evet" diye ön plana ve başın arkasına ellerini yönetti Ardından (kimse almak için) çağırdı su ..... o elleriyle başını yıkanır. o başın ön başladı ve daha sonra daha sonra, boynuna (arka baş / boyun) kadar ellerinizi hareket(el-Bukhooriy tarafından rapor) ikinci handto o daha önce başlamış bir yer .... döner, ve o kafasına bağlı bir sarık giyer olduğunu varsayalım ve o zaman o kafasını temizlemek çekin istemedi ve o el-Mughiiroh rivayet arka tabanlı hadis için türban hingg iletilirBin Shu'bah Allah meridhoinya miyim - dedi: "Peygamber - Allah, her zaman salawat ihsan edebilir ve barış onu ve ailesi üzerine olsun - umre 've kafasına onun çifti Khuff belaiu türban ovuşturdu." (At-Turmudziy tarafından rapor); bir kez tavsiye kulak yıkamada daha sonra yine, mostscholars var çünkübaş olmak üzere kulak kısmını savundu.

21. Yeni suyla dış ve iç kulak hem de silme. Her ikisi de dokuz kez yıkandı: kulakta dışında part-Liptan kulak memesi kırışık ve başparmak bir parmak ileterek üç kat, kulak deliği için üç kez özel bir çubukla ve avuç içi ile pressedhand üzerindeki kulak memesi yüzeyine üç vuruş. (Yaninumara Kanalizasyon kulaklar 15 kez: yüz ile birlikte üç kez, iki kulağı ovuşturdu 3 kez, 9 kez özel kafa ile birlikte). dua: اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه, اللهمأسمعني منادي الجنة في الجنة مع الأبرار, وأعوذ بك من النار وسوء الدار [Ey Allah'ım, kişiler arasında beni yapanlarsözlerini dinledi ve iyi takip Ey Tanrım, bana, andI] cehennemden sana sığınırım ve kötü-çirkin ülke iyi insanlarla cennette cennet çağrı duymak, Amr ibn Shu'ayb 'den rivayet hadis dayanmaktadır ve sonra o da, başını ovuşturdu: "abdest doğası hakkında 've cümle dahilonun iki kulak içine hem onun parmağı, iki parmağınızı yerleştirin ve her iki başparmak olur diye (yüz yakındır), iç kulak yıkanır ve iki parmak ile (baş yakındır) onu dış kulak ovuşturdu ile . "(Ebu Daawuud tarafından rapor)

22. Bir dua ile, sağ el ile disunnahkan (Al-Ghozzaliy Al-Baghowiy ve Ar-Roofi'iy görüşüne) boyun silinmesi: اللهم فك رقبتي من النار, وأعوذ بك من السلاسل والأغلال [Allah'ın Ey! Cehennem ateşi boynumu tut, ve ben Youthan sığınırım zincirleri ve pranga]

Son küçük ayak sol kadar sağ bacağın küçük parmağı ile küçük parmağı üç kez ve başlar kullanarak 23. Kesme-kesintiye ayak sırayla devam eder. May Allah meridhoinya - - Al-Mustawrib bin Syadaad den rivayet hadis dayanarak dedi: "Ben Rasululloh- Mayıs Tanrı devam gördümsalawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun için - abdest 've o kesintiye ayak onun küçük parmağıyla parmaklarını kesildi. Onun zayıf ise "(İbn Maajah tarafından rapor), ama eğer çok sıkı bacaklar parmakları böylece thewater bir kenarda gitmeyecek değil eğer, o zaman ne o wajiblahkesme-nyelainya.

"Bu Peygamber başlangıç ​​gibi / kullanın - - Allah, her zaman salawat ihsan ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir: - may Allah meridhoinya - dedi Aa-isyah 'den rivayet hadis dayalı sağ bacağı, Putting 24. Sağ kullanım terlik, combhair, saflaştırma ve bütün işleri açısından. "(Dolaylı) el-Bukhooriy tarafından

Başka bir üye yıkama bir üye arasındaki Sürekli 25. üyesi sonraki önceki üye kurumadan yıkanır. Kısmen Sahabenin den rivayet hadis dayanarak - thatthe Peygamber - - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir Allah her zaman salawat ihsan edebilirve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - asla görülen birisi namazı ayakları suya maruz edilmemiştir dirhem için yerler (ya da madeni para) olan arkasında olan, daha sonra Peygamber - Allah her zaman ihsan salawat andpeace onun üzerine olabilir ve ailesi - abdest 've dua tekrar söyledim. "(Dolaylı) Ebu Daawuud tarafından

26. Finish Vudu 'çağırma: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله سبحانك اللهم وبحمدك, أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرينواجعلني من عبادك الصالحين. [Anlamı: "Ben hiçbir tanrı olduğunu tanıklık, ancak Allah ve Muhammed elçisidir olduğunuOnun tapanların ve. Hâşâ, Ey Tanrı, ve övgü Size olun. Ben hiçbir ilah Sen olduğunu kanıtla. Ben senin af dilenmek ve ben, memurlar Thy dindar] dahil olmak üzere beni bana sana geri / ska tevbe edenleri yapmak, You.O Allah'a tevbe ve bana arıtma seven insanlar yapmak ve yapmak Rasululloh çünkü- Tanrı ona ve ailesine üzerine salawat ve selam ihsan devam edebilir - dedi: "Her kim abdest 've o wudhu'nya canlandırmak sonra göğe baktı ve sonra okudu: أشهد أن لآ إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله cennet sekiz kapılarını açtı, ve o enteredfrom olacakİstediği kapı. Ek sözler subchaanakalloohumma dayalı iken ", (Müslim ve Ebu Daawuud tarafından rapor) .... Ebu Sa'iid Al-Khudriy rivayet vb Ath-Thobroniy hadis. Ek Alloohummaj'alnii iken ..... vb sonra var hariç, At-Turmudziy tarafından rivayet hadis dayalıkelimeler: "waj'alniimin 'ibaadikash shoolichiin" alimlerin çoğunluğunun sonra ek.

27. harfi el-Qodr (Innaa anzalnaahu) üç kez Okuma ve koltuk ayetler ve İhlas Suresi (qul Huwallooh) bir kez bir kez.

Arada bir, ve dedi: 28. abdest Deeds'in - - - Tanrı salawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir Rasululloh rivayet abdest hadis, yani dayalı üç kez, yukarıda belirtilen üç kez 'gerçekleştirin: "Bu dua dışında notaccepted olduğu abdest 'olduğunuOnu. Berwudhu'dua süreleri Kim - sonra iki kez Allah kez ona ödül verecek: - "iki kere, ve dedi Sonra iki kez 'umre". "Sonra umre 'üç kez - üç kez, ve dedi:" Bu adlaah wudhu'ku ve abdest' peygamberler beforeI ve Allah'a olan en yakın esirgeyendir wudhu'nya Kholiilur Rochmaan (,Peygamber Ibroohim) selamlar bunun üzerine kalabilir. "Dedesi dai adam Tanrı salawat ve barış olmaya ihsan devam dağıtabilir Peygamber geldi ki babasından Amr ibn Shu'ayb 'den rivayet hadis dayalı, aynı zamanda, (İbn Ömer, hadis dho'iif / zayıf Bildiren) Onu ve ailesi üzerine - vededi: "Evet Raslulloh nasıl abdest?" Daha sonra su (almak birisi) çağırıyoruz, o thenHe (dirsek sınırı önkol) diye üç kez ayak yıkanır, daha sonra yüzünü üç kez yıkanır, birlikte üç kez onun avuç içi yıkanmış, ve sonra onun başını ovuşturdu, sonra koymak İki parmak: İki parmak onuikinci kulağına, sonra onun iki başparmak kulağın dış kısmı ile memabsuh, o ve onun kulağına ikinci bölümünde twowash onun parmağı ile, sonra onun ayakları üç defa yıkanır - üç defa, daha sonra şöyle dedi: " Bu daha sonra kim bu eklemek veya o kötü yapmış eksiltmek ve 'abdest olduğukeyfi (zalimler). "(Ebu Daawud tarafından rapor) ve Juha hadis Syafiiq bin Seleme rivayet, şöyle dedi:" Her iki hastanya üç kez yıkanır Affaan ben 'Utsmaan bin' gördüm - üç kez, daha sonra üç kez başını ovuşturdu - üç kez, o dedi: "Ben Rasululloh gördüm - may Allah salawat ve selamlarBunu yapmak için - her zaman uponhe ve ailesini ihsan. "(Ebu Daawuud tarafından rapor)

29. sünnet namaz abdest 'iki roka'at gerçekleştirin.

Onun abdest içinde 103. Mansiyon edeb!

Şöyle Edeb abdest gibidir:

1. Kıble yönünü karşısında

2. Sit

Bir yerde 3. Varlık su bu konuda açık ya da değil onu sıçrayan olmadığını, eğer

O dar yerde ve sağa yer geniş eğer koyarsanız 4. Soldaki su gemi / kabı koyun

5. zorla koşulları haricinde diğerlerinden yardım istemeyin, ve yardım istedi eğer, suyun damar sağda yer

6. yüz yıkama üstündeki başlayan

İlk ellerinin avuç 7. ellerinizi yıkayınız

Önden başlayarak 8. Silme kafası

9. Yıkama ayak parmakları başlar

10. ellerini dedikodu yapmayın

11. üç kez Kanalizasyon daha katmayın

12. öğretilmesi ve 'abdest sonuna kadar niyeti dahil

13. Bize onu selamlamak izin 'bu nedenle bir abdest varsa ileri sürülmektedir, onun tebrik cevap' gibi umre yapmak ust insanlar tetaplahw sonra, selam insanlar var sanki, acil dışında konuşuyoruz ama o gelen bittikten sonra yapmayın wudhu'nya.

14. abdest için su ('(1 mudd = 9.2 cm taraflı küpler = 778,688 cm 3 = 0,778688 dm3 = 0, 778 688 litre), banyo suyu fazla 1 hoşt ise en fazla 1 mudd olan' Should 1 hoşt '= 4 mudd = 3,114752 litre), bu abdest, çünkü' Enes bin Mâlik tarihine göre ve banyo Havariler, mayAllah meridhoinya.

"Peygamber O - Allah hep salawat ve ihsan edebilir: - Allah meridhoinya olabilir - duş sorunu jinabah içinde dedi 15. Maymuunah den rivayet hadis dayalı, bir mendil (veya kumaş veya benzeri) ile abdest kurulayın etmeyin broomhand verildi ama o - barış kendisi ve ailesi üzerine olsunsüpürge onu TANAG ovmak vermedi. "(Müslim)

Bölüm Vaka O Makruh Abdest yılında '

104. abdest de mekruhtur olan şeyler nelerdir? Mansiyon!

Abdest içinde mekruh üç şey vardır

Su 1. aşırı kullanımı (isroof) Allah'ın kelimesi dayanarak, deniz kıyısında olmasına rağmen: "Allah, abartanları sevmez." (Enam Suresi: 141), ve aynı zamanda Abdulloh bin Amr bin el-`As rivayet hadis - Allah her ikisi de korusun - thatRasululloh - Tanrı salawat ihsan devam edebilirve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - o umre 'oldu ve sonra dedi iken bir seferde Sa'd'ın geçen: "Ne (isroof) bu aşırı eylem" Sonra Sa'd'ın dedi: "? Orada isroof ki 'abdest bunu mi" dedi: "Yes.Even Eğer akan nehirde olsa." (İbn Maajah tarafından rapor)

2. Yıkama kafa silmeyin (kepalahendaknya yıkanmış swabbed ve)

3. yıkayın veya silin abdest üyeleri üç kat fazla

Onları zorlayan bu yüzden merontokkannya korkarak beihrom hacı insanlar, 4. Kesme-kesintiye sakal baraj (para cezası) ödemek için.

5. udzur olmadan temizlenmiş wudhu'nya üyelerine insanlardan yardım isteyin (tıkanıklığı)

Ağzını ve istinsyaaq durulayın oruç insanların 6. aşırılıkları. Geçtiğimiz hadis dayanarak.

Kirli bir yerde 7. Vudu '.

Bölüm Şartları abdest

105. abdest şartları nelerdir?

Şartlar abdest (ve ayrıca terimleri banyo) yani adalima oniki:

1. İslam

2. Tamyiiz (yaş çocuk tek başına içme, tek başına yemiş zaman olduğu sınırı, kendi banyo ve beristinjaa kendi kadar; yedi yaş civarında tahmin)

Menstrüasyon ve doğum 3. Saints

Örneğin göz, kir, boya ve benzeri gibi cilt suyun gelmesini önleyebilir her şeyi 4. Holy.

Suyun özellikleri (renk, koku, tat ve) değiştirebilirsiniz abdest üyeleri '(veya banyo) bir şey 5. Hiçbir şey.

6. Bu abdest bilmek 'zorunludur / farz

7. bilmek farz-fardhunya wadhu '

8. başkaları değil, mutlak su (yani, kutsal su arındırmak için) Kullanma

9. (görünüşte / hala görünür madde olan) kirli 'ainiyyah eleyin

10. Tüm bacaklarda su tahliye

11. niyetleri oluşturulması (o berhadats olsun veya olmasın diye bir şüphe durumunda 'umre yapmak değil; wudhu'nya iptal ederek onun horoz dokunarak örneğin şüphe varsa)

Niyeti abdest 'iptal etmek tüm niyeti ortadan 12. sürdürmek niyeti,

13. niyetleri asmayın

14. Burcu ve berkesinambunggan zaman (ikinci gereksinim insanlar için özel olarak kişiler olarak, sürekli hadatsnya kim beser / çiş)

106. abdest iptal şeyler nelerdir? Mansiyon!

Olgular dokuz umre

1. İki kasık şey (qubul ve rektum), idrar yapma, kir, madziy, Wadiy, taş veya diğer ikisi serbest bırakılması.

2. Kanal diğer kanallar dışında kir ve kiri tıkanmış. ': ".... Veya sizden biri bir yerde shitting geliyor ...." (Nisa Suresi, yani, En Yüce Allah'ın kelimesinin argümanı ile': 43) umre içine boşaltır ve jugab tabanlı icma '(anlaşma) akademisyenler. Rüzgar sonra hadis dayalıEbu Huroiroh tarafından rivayet - açabilir Allah meridhoinya - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun ihsan devam edebilir - dedi:" O 'umre yüzden değil kabul edilebilir dua kişi berhadats. "Said Hadramaut gelen aman:" Ey Ebu Ap Huroiroh bunu hadats "Ebu Huroiroh dedi:"?. Rüzgarı atın "(El-Bukhooriy tarafından rapor) madziy (qubul akıntı syhawat zirve değil çünkü) ise, o zaman Ali bin Ebi Thoolib hadis geçmişine dayalı 'umre - Allah dedi meridhoinya- olabilir: "Ben madziy dışarı sık sık duyuyorum, Ben Rasululloh sormaya utanıyorum sonra - Allah sholawat ihsan devam edebilirve barış kendisi ve ailesi üzerine olsun - o zaman ben onu sormak Al-Miqdaad bin Al-Esved söyledim, o söyledi: hadis dayalı "obligewudu Onun için '(el-Bukhooriy tarafından rapor), Wadiy abdest yaparken."' Abdulloh bin Mas'uud rivayet - olabilir Allah meridhoinya - dedi: "İdrar sonra keuar Wadiy gerektirirabdest '. "(El-Bayhaqiy tarafından rapor), 'çünkü normal bir exitalone eğer (örneğin idrar ve dışkı gibi) abdest gerektirebilir' diğer taşlar ve abdest sonra dışarı gelir ise artık nadiren daha zorunludur.

May Allah meridhoinya - - uyku Ali den rivayet hadis dayalı, dik oturma dışında bilinç (uyku, deli, bayılma, vb) 3. Kaybı dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve sav ihsan devam edebilir ve ailesi - dedi: "BinderAnal nedenle kim, iki gözü olduğunuDaha sonra uyuyan 'ona umre yapalım. "- May Allah meridhoinya - Bir yastık koltuğuna yerleşti kemikleri oturup dışında Enes ibn Mâlik rivayet hadis dayalı, (Ebu Daawuud tarafından rapor) dedi:" Bu Rasululloh arkadaşları olan - Allahalways sholawat ve sav ihsan olabilir ve ailesi - bekliyorAkşam namazı için 'onlar sonra (uyumak için) başlarını salladı onlar dua ve umre yapmadım' tekrar. "(Ebu Daawuud tarafından rapor)

4. dokunmak insan genital Busroh bin Shofwan den rivayet hadis dayalı kendi ve diğerleri hem (qubul veya rektum) içinde avuç içi kullanılarak, - may Allah meridhoinya - Peygamber - Allah, her zaman sholawat ihsan edebilir ve sav ve familyhim - dedi: "O kim dzakarnya dokunuyor'. "(At-Tumurdziy tarafından rapor) da' den rivayet hadis dayanmaktadır '(elle), sonra o umre ki dua olmamalıdır acil dedesinin babası Amr ibn Su'aib - may Allah meridhoinya - Dedi:" Peygamber - Allah alwaysbestow sholawat ve barış kendisi ve ailesi üzerine olabilir - dedi:"Onun horoz sonra onu 'horoz kadın ona umre yapalım dokunuyor ve herkes' umre yapalım dokundu adamlar kimlerdir." (El-Bayhaqiy tarafından rapor), ve aynı zamanda Ebu Huroiroh- Mayıs Allah meridhoinya den rivayet hadis - dedi: "Rasululloh - Tanrı sholawat ve sav ihsan devam edebilir veailesi - dedi: ". O kim aralarında hiçbir perde (eller ve genital) o umre edilecek" var olduğu eliyle horoz tutan "(HR Al-Bayhaqiy)

Sadece bir saç, tırnak ve diş eğer dışında herhangi bir engel olmadan (Mahram değil) erkek ve dişi yetişkin olan 5. cilt. Cilt mahram dokunmadan iken (evli örneğin kişi, yasak: amca, teyze, kardeşi, vb) ve küçük çocukların, iki görüş (boş değil en powerfulis) vardır.Bu Allah'ın En Soylu sözüne dayanmaktadır: "... veya bir kadın .... temas etmelidir" (Nisa Suresi: Abdulloh ibn Ömer'in '43) ve Mâlik kitabında Muwaththo rivayet' - olabilir Allah "Bir öpücük ya da 'o umre yapması gerektiğini mulaamasah (touch) içinde wifeincluded onun ile tutun: dedi - ikisi de korusun."(Mâlik rivayet)

Dua ederken 6. durdurma dışında sürekli pisliği Durdurma

İki khuf yasayı sürtünme 7. İptal. Bu konuda ayak yıkama sınırlıdır diğer görüşler vardır

Hukuk 8. İptal yara pansuman ovuşturdu

Tayammumnya birinin 9. iptali o dua ve su daha sonra solatnya geçerli bulmak ve hayata değilse, o zaman iptal tayammumnya namazı tekrarlamak ve abdest gerekmez olup olmadığını iki görüş vardır (bu durumda suyun varlığının, inanırsa ).

107. Bir mahram kimdir?

Mahram biz evlenmek gereken bir kişidir. Ve üç çeşit olduğunu:

1. mahram nasab, yani çünkü: anne (annesi, babası, büyükannesi, tuttu), çocuk (çocukları, torunları onun, onu basılı tutun), kız kardeş (biyolojik kardeş, ya da onun yarım kurs, her ikisi veya sadece Aynı anne), baba kardeş (her ikisi kardeş, üvey kurs, ya da sadeceAynı anne; dedesi ve kız Buraya gelip üstüne devam), kardeş, anne (kardeş, üvey kurs ya da sadece aynı anne da dahil, burada bizim kardeşi (basılı tutun kardeş büyükanne ve yukarı devam), oğlu dahil), ve çocuklar bizim kardeş (basılı tutun).

2. mahram süt (rodho'ah) çünkü: eğer bir bebek anne sütü beş bebeğin emme çocuk, kadın, çocuk sütü az olan iki yaşında olan ve kadın anneler sütü ile bir kadın tarafından. Ve nasab yani mahram, bu aynı süt mahram: (tuttu) anne sütü, çocuk sütü (tutunaşağı), dönem / zaman, örneğin farklı olmasına rağmen, bizim anne sütü ile aynı anne besleyen süt kardeşi (bizim süt sonra on yıl), baba süt süt baba kardeş (hamile annelerin babası o süt aldı, böylece, evlilik tolegal bizi neden sütAnnenin sütü biz kocasını boşanmış ya da kocası ölmüş, ve o başka bir adam daha sonra yeni kocası bizim süt babası), süt anne kardeş, bizim süt kardeşi kızı değil evli ise, bir (aşağı devam ) ve süt kardeşler ofour kızı () basılı tutun.