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Maastricht : ça s’écrit comme ça s’éternue. (Jean Cazelet)
Machiavel : « Prenez garde, lui dit Guichardin, qu’ils (les moines) ne vous communiquent leur hypocrisie et leur manie du mensonge. » Et Machiavel de répondre : « Pour l’hypocrisie, j’ai reçu baptême, confirmation et communion ; et en fait de mensonges, je suis¸licencié et docteur. La vie m’a appris à mêler le faux avec le vrai et le vrai avec le faux de façon qu’on ne les distingue plus l’un de l’autre. » (Giuseppe Prezzolini, Machiavel, Payot, 1985, p. 181)
Machiavel : Il est vrai que j’ai enseigné aux tyrans la manière de s’emparer du pouvoir, mais j’ai aussi enseigné aux peuples la manière de les renverser. (Giuseppe Prezzolini, Machiavel, Payot, 1985, p. 137)
Machine et homme : One machine can do the work of fifty ordinary men. No machine can do the work of one extraordinary man. (Elbert Hubbard)
Machine : Avant la fin du 19e siècle, elle représentera (l’énergie des machines) déjà des dizaines de milliards d’esclaves mécaniques, l’essor de la machine active constituant un événement beaucoup plus important que l’expansion démographique. (Albert Ducrocq, Le Roman des hommes, Juilliard, 1972, p. 63)
Machine : Ce n'est point le perfectionnement des machines qui est la vraie calamité ; c'est le partage injuste que nous faisons de leur produit. / Il n'y a d'avantage à substituer une machine à un homme qu'autant que cet homme trouvera de l'ouvrage ailleurs. (Léonard Sismonde de Sismondi)
Machine : La machine conduit l’homme à se spécialiser dans l’humain. (Jean Fourastié, Le Grand Espoir du XXe siècle, Gallimard)
Machine : One machine can do the work of fifty ordinary men. No machine can do the work of one extraordinary man. (Elbert Hubbard)
Machine, libère pensée : D’aucuns voudraient adresser à la machine ce grief : ôter la liberté en suggérant des choix. Or la liberté, la machine l’apporte au contraiare en instruisant sur les phénomènes et leur degré de corrélation. L’aliénation de la liberté, ce fut Iphigénie immolée par son père pour que les dieux accordent aux Grecs des vents favorables. Ce furent les hommes agissant dans l’aveuglement et la férocité des passions. (Albert Ducrocq, Le Roman des Hommes, Julliard, 1972, p. 194)
Machines : Machines are beneficial to the degree that they eliminate the need for labour, harmful to the degree that they eliminate the need for skill. (W. H. Auden)
Machines : Les machines sont les seules femmes que les Américains savent rendre heureuses. (Paul Morand)
Magasinage : Shopping: Mot anglais qu'utilisent les Français pour parler chinois. A la place, on dit «magasinage», terme impropre ou «lèche-vitrine», terme malpropre. (Albert Brie)
Magasiner : Shopping is better than sex. If you're not satisfied after shopping you can make an exchange for something you really like. (Adrienne Gusoff)
Mages Rois 1 : De ces Mages, l'art et la piété populaires en Occident ont fait aussi les Trois Rois, les Trois saints Rois, donnant par là de la Bible une interprétation qui relève de la psychologie des profondeurs. En effet, le trois est toujours le nombre de l'homme complet, entier, qui a développé en lui ses trois composantes. C'est ainsi que, dans les contes, le roi a toujours trois fils qui correspondent à l'esprit, à l'âme et au corps, ou encore à la tête, au cœur et au ventre. Tous trois se mettent en route pour trouver l'eau de la vie ou quelque remède pour le roi malade. En dernière analyse, c'est sur le chemin de
Mages Rois 2 : … l'accession à soi-même qu'ils s'engagent; ils y vivront mainte aventure, ils devront y triompher de maint danger. L'art a montré les Trois Rois soit comme les représentants des trois âges de la vie : jeunesse, maturité, vieillesse, soit comme ceux des trois grands continents : l'Europe, l'Afrique et l'Asie. En réalité, c'est de nous-mêmes qu'il s'agit; tout en nous doit se mettre en route : la jeune vitalité, la force de l'homme mûr et la sagesse du grand âge, pour aller au fond de ce que signifie être homme. Nous ne devons pas nous en tenir à la vivacité de la jeunesse, ni à la créativité de l'âge mûr, ni à la sagesse du
Mages Rois 3 : vieillard. Pour que nous restions vivants, il faut que tout se transforme ; tout en nous doit sans cesse repartir et cheminer. Le but qui nous est proposé, c'est de devenir des êtres royaux, qui ne soient pas domi¬nés par autrui mais se déterminent par eux-mêmes, qui soient d'accord avec eux-mêmes : la dignité royale, c'est cela. Or dans le cas des Trois Rois, cette dignité s'exprime précisément par le fait qu'ils se dépouillent des marques de leur royauté et se prosternent devant l'Enfant divin. (Anselm Grün)
Magnanime : X n'est-il pas magnanime ? Il pardonne à ses amis toutes les vilenies qu'il leur prête. (Jean Rostand, Carnet d'un biologiste)
Magnificat : In liberation theology, Mary’s Magnificat is the cry of the poor of Yahweh putting all their trust in Him.
Magog : mot Abénakis , abbréviation de Memphremagog : vaste ou grande étendue d'eau. (Bernard Assiniwi)
Maigre ou gros : Crever gros, crever maigre?... La différence est pour les porteurs. (Francis Blanche)
Maigreur : Il était si maigre que quand il prenait un verre de jus de tomate, on aurait dit un thermomètre. (?) La graisse évitée… Toi qui mourus sans embonpoint, viens me chercher aux premières graisses ! (Un disciple de S. François)
Maigrir : Si vous voulez perdre 10kg en un jour sans exercice et sans régime, faites-vous couper une jambe. (Philippe Geluck, Le Chat)
Mains : [...] essaie de ne rien accepter des mains que tu n'aurais aucun plaisir à serrer si elles ne t'offraient rien. (Jules Renard, Journal (11 mars 1901), p.507, Éd. Robert Laffont coll. Bouquins.)
Mains : Joindre les mains, c'est bien; mais les ouvrir, c'est mieux ! (Louis Ratisbonne)
Mains : Mains blanches aiment le travail d’autrui. (Proverbe russe)
Mains, éloge des 1 : Arrête-toi et réfléchis un peu au sujet des mains que tu as, comment elles t’ont si bien servi depuis ta naissance. Mes mains, ridées, desséchées et affaiblies ont été les outils que j’ai toujours utilisés pour étreindre la vie. Elles m’ont permis de m’agripper et d’éviter de tomber quand je trottinais lorsque j’étais enfant. Elles ont porté la nourriture à ma bouche. Enfant, ma mère m’a montré à les joindre pour prier. Elles ont attaché mes souliers et mes bottes. Elles ont touché mon mari et essuyé
Mains, éloge des 2 : mes larmes quand il est parti à la guerre. Elles ont été sales, coupées, rugueuses et enflées. Elles ont été maladroites quand j’ai tenté de tenir mon premier enfant. Décorées avec ma bague de mariage, elles ont montré au monde que j’aimais quelqu’un d’unique et spécial. Elles ont écrit mes lettres à ton grand-père et ont tremblé quand je l’ai enterré. Elles ont tenu mes enfants, ensuite mes petits-enfants, consolé les voisins et tremblaient de rage quand je ne comprenais pas. Elles ont couvert ma
Mains, éloge des 3 : figure, peigné mes cheveux et lavé mon corps. Elles ont été collantes et humides, sèches et rugueuses. Aujourd’hui, comme rien ne marche vraiment comme avant pour moi, ces mains continuent de me soutenir et les joins encore pour prier. Ces mains portent la marque de ce que j’ai fait et la marque des accidents de la vie. Mais le plus important est que ce seront ces mêmes mains que Dieu attrapera pour m’amener avec lui dans son Paradis. Avec elles, il m’élèvera à ses côtés. Et là, je pourrai les utiliser pour toucher la face du Christ.
Maison : Return to old watering holes for more than water; friends and dreams are there to meet you. When you live next to the cemetery, you cannot weep for everyone. (African proverb)
Maison : I live in my house as I live inside my skin: I know more beautiful, more ample, more sturdy and more picturesque skins: but it would seem to me unnatural to exchange them for mine. (Primo Levi)
Maison : Sous les plus belles demeures de la ville se trouve toujours la cave, de tout temps racine du logis, et bien après la disparition de la superstructure, la postérité en découvre l'empreinte dans le sol. La maison n'est rien d'autre qu'un porche à l'entrée d'un terrier. (Henry David Thoreau, Walden)
Maison : You are born in a hospital, marry in a church, die in a car – what do you need a home for?
Maison, bénédiction : May your walls know joy; May every room hold laughter and every window open to great possibility. (Maryanne Radmacher-Hershey, 1995)
Maisons closes : Fermer les maisons closes, c’est plus qu’un crime, c’est un pléonasme. (Arletty)
Maître : A chief event of life is the day in which we have encountered a mind that startled us. (Ralph Waldo Emerson) I wouldn't describe myself as a master of anything. (Toby Young)
Maître : Le maître aujourd'hui n'est plus celui qui a trouvé, c'est celui qui aide à chercher. (Fabienne Van Roy)
Maître : Un élève va trouver son maître : « Rabbi j’ai fait un rêve ; j’étais le maître de 300 disciples. » « Reviens me voir, répond le Rabbi, quand 300 personnes auront rêvé que tu étais leur maître. »
Maître du foyer : Charbonnier est maître chez lui; à tout le moins pendant que sa femme est maîtresse chez un autre. (George Elgozy ) Quand l’élève est prêt, arrive le maître. (Proverbe bouddhiste)
Maître et serviteur : La différence entre un maître et son valet c'est que, s'ils fument tous les deux les mêmes cigares, il n'y en a qu'un qui les paye. (Robert Frost)
Maître : C’est fait de main de traître.
Maître, élève : He most honors my style who learns under it to destroy the teacher. (Walt Whitman)
Maître, un grand : A great teacher is not simply one who imparts knowledge to his students, but one who awakens their interest in it and makes them eager to pursue it for themselves. He is a spark plug, not a fuel pipe. The reason colleges exist is to bring students into contact with contagious personalities, for otherwise they might as well be correspondance schools. (Edmund Ware Sinnott, The biology of the spirit, Viking Press, 1955, p.99)
Maîtres : I have learned silence from the talkative, toleration from the intolerant, and kindness from the unkind; yet strange, I am ungrateful to these teachers. (Khalil Gibran, Sand and Foam, 1926)
Maîtres : Il faut appliquer aux enfants ce que M. de Bonald dit qu'il faut faire pour le peuple: "Peu pour les plaisirs; Assez pour les besoins; Et tout pour les vertus." Les maîtres doivent être les guides et non les amis de leurs élèves. (Joubert, Pensées)
Maîtres : Entre les barèmes qui permettent de mesurer le développement humaniste d'une société, le premier est à mon avis le traitement et la considération que la société en question réserve à ses maîtres (le second serait son système pénitentiaire, comme une sorte de pendant obscur du premier). (Servando Savater, Pour l'éducation, trad. Hélène Gisbert , p.12, Rivages poche n°314, 2000)
Maîtresse d’école : Colmo per una maestra: non aver classe.
Maîtresse : Il trompait tellement sa maîtresse qu’on pouvait penser qu’elle était sa femme légitime. (Maurice Donnay)
Maîtresse : Les choses sont, non pas comme elles sont, mais comme on les considère : la même femme, si elle est maîtresse d’un oisif, on la nomme son amie, s’il s’agit d’un industriel, c’est l’entretenue, d’un anarchiste, la compagne; d’un empereur, la favorite; d’un poète, la muse. (Pitigrilli, L’Homme qui cherche l’Amour)
Maîtresses : Les Français sont jaloux de leurs maîtresses, et jamais de leurs femmes. (Giovanni Casanova, Mémoires) Loi d'Archimède : plus la femme est légère, plus les dépenses sont lourdes. (Sim)
Maîtrise des choses : On ne peut se rendre maître des choses en les possédant toutes ; il faut s’en rendre maître en les méprisant toutes. (Bossuet, Pensées)
Majorité : L'avis de la majorité ne peut être que l'expression de l'incompétence. (René Guénon, La crise du monde moderne) In matters of conscience, the law of majority has no place. (Mahatma Gandhi)
Majorité : Whenever you find that you are on the side of the majority, it is time to reform. (Mark Twain)
Majorité imbécile : La majorité a toujours tort parce qu’elle est composée d’imbéciles. La minorité aussi est composée d’imbéciles, mais ils sont moins nombreux. (Léo Campion)
Majorité silencieuse : Je n'avais jamais cru que la dictature d'une minorité pût se maintenir à la seule pointe de baïonnettes. Mais je ne savais pas le pouvoir de ces forces ataviques qui paralysent par l'intérieur l'action de la majorité. (Arthur Koestler, Un testament espagnol)
Majorité silencieuse : Contre le camp de la majorité silencieuse, j’ai choisi celui de la minorité bavarde. (Guy Bedos, Vers l’avenir, 1972)
Majorité silencieuse : La véritable majorité silencieuse, on ne peut la trouver que dans les cimetières. (Jacques Sternberg, Les Pensées) La majorité silencieuse devrait la fermer.
Majorité : Beaucoup ont une tendance à tout unifier à leur image, à tout aligner sur eux-mêmes, se serait-ce que par le truchement de la majorité. (Dominique Pire, Bâtir la paix) La majorité a toujours raison, mais la raison a bien rarement la majorité aux élections. (Jean Mistler, Bon poids)
Majorité : Les timides et les incertains formeront éternellement la majorité du monde. (Louis-Philippe Ségur, Pensées, maximes, réflexions (LXX), p.24, Alexis Eymery, 1823)
Majorité : Tout homme qui, plus que ses voisins, est dans le vrai constitue déjà la majorité d'une voie. (Henry D. Thoreau, Du devoir de désobéissance civique)
Majorité, sa loi : Majority rule only works if you're also considering individual rights. Because you can't have five wolves and one sheep voting on what to have for supper. (Larry Flynt)
Mal – douleur : The greatest evil is physical pain. (St. Augustine)
Mal : Life-the way it really is-is a battle not between Bad and Good but between Bad and Worse. (Joseph Brodsky)
Mal : Accepter le mal qu’on nous fait comme remède à celui que nous avons fait. Ce n’est pas la souffrance qu’on s’impose à soi-même, mais celle qu’on subit du dehors qui est le vrai remède. Et même qu’elle soit injuste. Quand on a péché par injustice, il ne suffit pas de souffrir justement, il faut souffrir l’injustice. (Simone Weil, La pesanteur et la grâce)
Mal : As soon as men decide that all means are permitted to fight an evil, then their good becomes indistinguishable from the evil that they set out to destroy. (Christopher Dawson, The Judgment of the Nations, 1942)
Mal : Conscience is the window of our spirit, evil is the curtain. (Doug Horton) There has to be evil so that good can prove its purity above it. (Buddha)
Mal : Et surtout, ne dites jamais de mal de vous-mêmes. On vous croirait. (André Maurois) Qui néglige de punir le mal le sanctionne. (Léonard de Vinci) Jamais on ne fait le mal si pleinement et si gaiement que quand on le fait par conscience. (Pascal, Pensées)
Mal : Evil when we are in its power is not felt as evil but as a necessity, or even a duty. (Simone Weil)
Mal : Il male si alimenta non dalla violenza dei pochi, ma dalla tiepidezza dei molti. (Franco Libero Manca)
Mal : Je crois que j'aime en elle le mal que je lui fais. (Henry de Montherlant, La Reine Morte, Acte III, sc. VI, Ferrante) J'aime un mal qui me vient de moi-même. (Acte I, sc I)
Mal : Le bien qu'on fait importe plus que le mal qu'on dénonce. (Gustave Thibon) Le Mal, comme le Bien, est aimé pour lui-même et servi. (Bernanos)
Mal : Le mal que font les hommes leur survit, le bien est souvent enterré avec leurs os. (Shakespeare, Jules César) Il n'y a pas de si grands crimes que je ne me sois senti à certains jours capable de commettre. (Goethe) Between two evils, I always pick the one I never tried before. - Mae West
Mal : Si Dieu n'avait pas été capable de tirer le bien du mal, il n'aurait pas permis le péché. (S. Thomas) Je n'avais pas à ce moment la pensée qu'avant d'être notre mal c'était le mal de Dieu. (Visitandine cloîtrée) La croix sue le baume. (Curé d'Ars)
Mal : Tis better to suffer wrong than do it. (Thomas Fuller, M. D.)
Mal de vivre : Il est plus facile mourir que d’aimer. C’est pourquoi je me donne le mal de vivre. Mon amour… (Louis Aragon, Elsa, Gallimard)
Mal en nous : If only it were all so simple! If only there were evil people somewhere committing evil deeds, and it were necessary only to separate them from the rest of us and destroy them. But the line dividing good and evil cuts through the heart of every human being. And who is willing to destroy a piece of his own heart? (Alexander Solzhenitsyn)
Mal et bien : Il avait assez de religion pour ce monde. Il allait au bien, ou par inclination ou par bon sens, toutefois que son intérêt ne le portait point au mal, qu’il connaissait parfaitement. (Cardinal Metz du Cardinal Richelieu)
Mal et Dieu : Dieu n’écarte la nuée du fond de laquelle il agit ; quand il permet de grands maux, c’est qu’il a de grands desseins. (Chateaubriand, Mémoires d’outre-tombe, 1848) Dieu fera mieux les choses car s’il donne le mal, il donne la médecine. (Miguel de Cervantes, Don Quichotte de la Manche, 2, Flammarion, 1981)
Mal et liberté : Nous sommes libres de faire le bien… Nous ne sommes pas libres de faire le mal. (Comte de Lautréamont, Poésies, exergue)
Mal faire : Si ça fait mal c’est que ça fait du bien. (Jacques Rouxel, Les shadoks, dessin animé)
Mal imaginé : Le mal que l’on imagine est insupportable, celui que l’on subit est presque toujours supportable. (François Mitterrand, Mémoire à deux voix)
Mal se détruit : Leçons de l'histoire: La première, c'est que les dieux rendent fou par le pouvoir celui qu'ils veulent perdre. La deuxième, que les moulins de Dieu moulent lentement, mais très fin. La troisième, que l'abeille fertilise la fleur qu'elle pille. La quatrième, que si la nuit est assez noire, vous pouvez voir les étoiles. (Charles A. Beard)
Mal vaincu : I believe that unarmed truth and unconditional love will have the final word in reality. This is why right, temporarily defeated, is stronger than evil triumphant. (Martin Luther King Jr.)
Mal : Ce n'est pas dans ses effets qu'on attaque un mal, c'est dans sa cause. (François Guizot)
Mal : Il avait fermé les yeux pour ne pas voir le mal sur cette terre, et c'est ainsi que le mal l'avait trouvé, sans défense. (Ernst Wiechert)
Mal : Il male, al contrario del bene, ha il duplice privilegio di essere affascinante e contagioso. (Emile M. Cioran) Non fate il male, e il male non esisterà. (L. Tolstoi)
Mal : Il y a ceux qui ont fait du Mal un échafaud pour atteindre Dieu, pour attirer l’attention de Dieu sur eux. (Marcel Jouhandeau, Algèbre des valeurs morales, Gallimard, 1935)
Mal : Je ne fais de mal à personne ; je ne dis du mal de personne ; je ne pense aucun mal de personne. Et si cela n’est pas suffisant pour qu’un homme puisse vivre, de bonne foi je ne désire pas vivre. (Thomas More)
Mal : Le mal, c’est la désertion de ce qui est meilleur. Iniquitas est desertio meliorum. (Saint Augustin)
Mal et Dieu : mais Dieu ne porte pas tous les péchés de la terre ! il n’est pas descendu du ciel pour changer chaque acide aminé dans le code génétique de chaque cellule ! Ce serait Le réduire à un rôle de marmiton. (Jean-François Mattei, Le Nouvel Observateur, 21 décembre 1989)
Mal, chrétiens : But the explanation of evil has never been at the centre of Christian belief. Christianity is a religion of redemption. Sin is an enemy to be conquered, not an anomaly to be explained. Satan is its vivid personification, and the heart of Christian belief is that this enemy has been conquered by Jesus Christ. The origin of sin is a theoretical question, the conquest of it a practical one. So whatever answer can or cannot be given to the former, Christians believe that in Christ God has acted decisively in the world to put right what has gone wrong. A practical problem calls for a solution in action. So it is the action of God that is the heart of the answer. (Maurice Wiles, The Oxford Hist. of Christianity, p. 578)
Mal, constant : Issawi's law of the conservation of evil: The total amount of evil in any system remains constant. Hence, any diminution in one direction – for instance, a reduction in poverty or unemployment – is accompanied by an increase in another, e.g., crime or air pollution. (Arthur Bloch, Murphy's Law)
Mal, corrompt : You cannot play with the animal in you without becoming wholly animal, play with falsehood without forfeiting your right to truth, play with cruelty without losing your sensitivity of mind. He who wants to keep his garden tidy doesn’t reserve a plot for weeds. (Dag Hammarskjold)
Mal, l’attaquer : There are thousands hacking at the branches of evil to one who is striking at the root. (Henry David Thoreau)
Mal, le changer : Work and struggle and never accept an evil that you can change. (André Gide)
Mal, le péché : Le péché mortel ce n'est pas la luxure, c'est le viol ; ce n'est pas de sentir en soi des bouffées de l'agressivité naturelle (et saine) de l'être humain, c'est de la retourner ou de la détourner en haine, en racisme, en puissance sadique, etc. Le péché, ce n'est pas de succomber à la gourmandise, mais c'est de manger la part de pain de ceux qui n'en ont pas assez. Le mal n'est pas une essence, c'est une façon d'être vis-à-vis de ses semblables. (Claude Roy, L'étonnement du voyageur, 1987-1989, Gallimard/nrf, 1990, p. 68)
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