Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru, dosent AMEA Folklor İnstitutu “Dədə Qorqud” şöbəsinin aparıcı elmi işçisi Folklor həyatından
“ÖLKƏMİZDƏ MİLLİ VƏ DİNİ HƏMRƏYLİK” MÖVZUSUNDA
5 iyul 2017-ci il tarixdə Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Bilik Fondu, AMEA Folklor İnstitutu və Zaqatala Rayon İcra Hakimiyyətinin birgə təşkilatçılığı ilə Zaqatala şəhərindəki Heydər Əliyev Mərkəzində “Ölkəmizdə milli və dini həmrəylik” mövzusunda elmi-praktik konfrans keçirilib. Tədbir öncəsi iştirakçılar Mərkəzin qarşısında ucaldılan Ümummilli lider Heydər Əliyevin abidəsi önünə gül dəstələri düzərək xatirəsinə ehtiramlarını bildirmişlər.
Konfransda Zaqatala Rayon İcra Hakimiyyətinin başçısı Mübariz Əhmədzadə çıxış edərək, Prezident İlham Əliyevin imzaladığı müvafiq Sərəncama əsasən, 2017-ci ilin Azərbaycanda “İslam Həmrəyliyi İli” elan edildiyini, bununla əlaqədar Zaqatala rayonunda da silsilə tədbirlərin keçirildiyini diqqətə çatdırıb. Bildirilib ki, Zaqatala rayonunda qədimdən müxtəlif xalqların nümayəndələri, ayrı-ayrı dini dəyər daşıyıcıları mehribanlıq, həmrəylik şəraitində yaşayıb və fəaliyyət göstəriblər. Multikultural dəyərlərin, ənənələrin, İslam həmrəyliyinin qorunub saxlandığı Zaqatalanın 127 min nəfərlik əhalisinin 68 faizini azərbaycanlılar, 21,5 faizini avarlar, 10 faizini saxurlar, qalanlarını isə digər azsaylı xalqların nümayəndələri təşkil edir. Bu xalqların nümayəndələri Azərbaycanı həmişə öz doğma vətəni hesab edirlər.
AMEA Folklor İnstitutunun direktoru, akademik Muxtar İmanov bildirib ki, multikulturalizm, tolerantlıq və İslam həmrəyliyi Azərbaycan xalqının mədəniyyətində həmişə olub, bir-birinə və digər xalqlara münasibətində əsrlər boyu davam edib. Bu gün Azərbaycana gələn qonaqlar Zaqatala rayonunun timsalında multikulturalizm və tolerantlıq nümunələrini əyani şəkildə görürlər. Zaqatalada yaşayan xalqların nümayəndələri vahid bir dövləti, milləti təmsil edən və son dərəcə bir-birinə bağlı olan insanlardır. Onların bir yerdə yaratdıqları mədəniyyət çox zəngindir. Bu mədəniyyət milli və dini baxımdan müxtəlif olsa da, eyni zamanda, bütöv və ahəngdardır.
Konfransda həmçinin Zaqatala rayon Mədəniyyət və Turizm şöbəsinin müdiri, Azərbaycan Respublikasının əməkdar müəllimi Zümrüd Ağakişiyeva çıxış edərək bildirmişdir ki, bugunkü tədbir mədəniyyətimizin, folklorumuzun, ümumilikdə milli-mənəvi dəyərlərimizin yaşadılması və təbliği baxımından çox əhəmiyyətlidir.
Zümrüd Ağakişiyeva öz çıxışında həmçinin AMEA Folklor İnstitutunun direktoru, akademik Muxtar İmanova minnətdarlıq edərək bildirmişdir ki, onun rəhbərliyi ilə son illərdə bölgədə aparılan elmi araşdırmalar, folklor mətnlərinin toplanması və nəşr olunması zaqatalalıları çox sevindirir. Və onlar bu işin böyük əhəmiyyət kəsb etdiyini dərk edir və bu işi təqdir edirlər.
Zümrüd Ağakişiyeva həmçinin onu da qeyd etmişdir ki, əslində bu gün burada daha bir əlamətdar hadisə də qeyd olunur. Belə ki, bölgəmizdə aşıq kimi tanınan sevimli ziyalımız Valeh Rəhim oğlu Həsənlinin 80 illik yubiley tədbirinin rəsmi qeyd olunması da məhz bu günlə üst-üstə düşüb. Aşıq Valeh Həsənli "Sabaha gedən yol”, "Könlüm ayrılmayır Göyçə gölündən”, “Dastanlar”, "Vüqar və Aypara”, ”Mən necə yazmayım Zaqataladan?”, "Mərcan gözlər” kitablarının müəllifidir. 2 kitabı isə bu yaxınlarda işıq üzü görəcək. Vətənə, anaya məhəbbət, aşıq poeziyasına, xalq ədəbiyyatına, mənəvi irsimizə vurğunluq onun yaradıcılığının əsas mövzularındandır.
Konfransda Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Bilik Fondu Zaqatala rayon nümayəndəsi Kəmalə Əhmədova “Tolerantlıq və multikulturalizm ölkəmizdə həyat və düşüncə tərzidir”, AMEA Folklor İnstitutunun əməkdaşları – filologiya üzrə fəlsəfə doktoru Mətanət Yaqubqızı “Azərbaycan folklorunda tolerantlıq və multikulturalizm”, filologiya üzrə fəlsəfə doktoru Zümrüd İbrahimqızı – Mənsimova “Zaqatala folklor mühiti”, filologiya üzrə fəlsəfə doktoru Atəş Əhmədli “Zaqatala son 5 ildə: folklorşünasın qeydləri” mövzularda məruzələr ediblər.
Çıxışlarda vurğulandı ki, ən qədim zamanlardan Azərbaycanda müxtəlif xalqların nümayəndələri mehribanlıq şəraitində birgə yaşayıb, burada dərin dostluq və qardaşlıq mühiti formalaşıb. Hazırkı dövrdə dünyada yaşanan proseslər onu göstərir ki, hər bir cəmiyyətdə, dövlətdə sabitliyin davamlı olmasını həmin cəmiyyətlərdə multikultural və tolerant dəyərlərin qorunması və inkişaf etdirilməsi şərtləndirir.
Konfransda həmçinin 2016-cı ildə Zaqatalada keçirilən “Azərbaycan folkloru və milli-mədəni müxtəliflik” Beynəlxalq Elmi-Praktik Konfransının çap olunmuş materiallar toplusu da (Bakı, Mütərcim, 234 səh.) kofrans iştirakçılarına təqdim edilmişdir. Xatırladaq ki, 19-20 may 2016-cı il tarixində Zaqatala şəhərində keçirilmiş “Azərbaycan folkloru və milli-mədəni müxtəliflik” Beynəlxalq Elmi-Praktik Konfransının təşkilatçıları Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Bilik Fondu, AMEA Folklor İnstitutu, Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzi, Azərbaycan Respublikası Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsi və Zaqatala Rayon İcra Hakimiyyəti olmuşdur.
“Azərbaycan folkloru və milli-mədəni müxtəliflik” Beynəlxalq Elmi-Praktik Konfransının materiallar toplusunun elmi redaktoru AMEA Folklor İnstitutunun direktoru, akademik Muxtar Kazımoğlu-İmanov, tərtibçilər AMEA Folklor İnstitutunun aparıcı elmi işçisi, filologiya üzrə fəlsəfə doktoru Atəş Əhmədli, AMEA Folklor İnstitutunun aparıcı elmi işçisi Mətanət Yaqubqızı, Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Bilik Fondunun baş mütəxəssisi, filologiya üzrə fəlsəfə doktoru Elnarə Əliyevadır. Kitabda sözügedən konfransda edilən məruzələrin mətnləri yer alıb.
Atəş Əhmədli
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
MÜNDƏRİCAT
Qorqudşünaslıq: axtarışlar, aşkarlamalar
Ramazan QAFARLI. “Dədə Qorqud” eposunda Çadır Mİfİk
Dünya Modelİ VƏ VƏTƏN obrazı kimi 3
Atif İSLAMZADƏ. “DƏDƏ QORQUD KİTABI”NDAN BƏRPA
OLUNAN “ASLAN ÖLDÜRÜB ASLANA ÇEVRİLMƏ” MİFOLOGEMİ 17
Almara NƏBİYEVA. “KİTABİ-DƏDƏ QORQUD” DASTANINDA
MİLLİ GEYİMLƏR 23
Folklorşünaslıq: problemlər, tədqiqlər
Seyfəddin RZASOY. FOLKLORDA VƏTƏN OBRAZININ
MİFOLOJİ SEMANTİKASI 29
Oruc ƏLİYEV. AZƏRBAYCAN NAĞIL VƏ DASTANLARINDA
ƏNƏNƏVİ FORMUL VƏ VASİTƏLƏR 36
Avtandil AĞBABA. AŞIQ SÜMMANİNİN MƏHƏBBƏT LİRİKASI 44
Əziz ƏLƏKBƏRLİ. İRƏVAN TARİXİNDƏ VƏ FOLKLORUNDA
NUH PEYĞƏMBƏR VƏ NUHUN TUFANI..........................................................51
Sərxan XAVƏRİ. FOLKLORUN SÖZLÜ MƏTN FAKTURASI
FUNKSİONAL STRUKTUR ASPEKTİNDƏ 56
Məmmədxan SOLTANOV, Mahirə ABDULLAYEVA.
DƏDƏ QORQUD VƏ XIZIR ANTROPONİMLƏRİ HAQQINDA 65
Mətanət YAQUBQIZI. MÜXTƏLİF XALQLARIN VƏ ETNİK
QRUPLARIN ORTAQ FOLKLORUNUN YARANMA MƏRHƏLƏLƏRİ 71
Ülkər ƏLİYEVA.CƏNUBİ VƏ QƏRBİ AZƏRBAYCANDAN
TAPILAN BƏZİ MADDİ MƏDƏNİYYƏT NÜMUNƏLƏRİNDƏ
ƏBƏDİLƏŞƏN FOLKLORUMUZ 84
İlhamə QƏSƏBOVA. AŞIQ YARADICILIĞI KONTEKSTİNDƏ
SÖZ BİLİCİLƏRİ (Qazax aşıq mühiti əsasında) 91
Ülkər ƏLƏKBƏROVA. TÜRK XALQLARININ FOLKLORUNDA
ÖZ, TIN VƏ SÜNƏ 97
Elza İSMAYILOVA. “KOROĞLU” DASTANINDA QİYAFƏT-
DƏYİŞDİRMƏ MOTİVİ (Azərbaycan və Türkiyə variantları əsasında) 108
Elnarə ƏMİRLİ. AZƏRBAYCAN ƏFSANƏ VƏ
RƏVAYƏTLƏRİNDƏ AİLƏ MÜNASİBƏTLƏRİ 125
Xalidə MƏMMƏDOVA. MÖCÜZƏLİ DOĞULUŞ MOTİVİNİN
TARİXİ KÖKLƏRİ (Doğuluşun torpaq stixiyasi ilə bağlılığı) 132
Klassiklərdən
Albert Beyts Lordun “Söyləyİcİ” kİtabından seçmələr 141
Azərbaycan folklorundan yeni nümunələr
NEFTÇALA FOLKLORUNDAN ÖRNƏKLƏR 149
Qardaş türk folklorundan örnəklər
QƏHRƏMANLIQ SALNAMƏSI – “EDİGEY” DASTANI (noqay variantı) 165
Rəylər
GİZLİ “DƏDƏ QORQUD” SİLSİLƏSİNİN YENİ AŞKAR MƏQAMLARI
(Akademik Kamal Abdullanın “Kitabi-Dədə Qorqud” poetikasına giriş.
Dansökülən variant” kitabı haqqında düşüncələr). Nail QURBANOV 193
Dostları ilə paylaş: |