Bibliyografya 7 afganiler tekkesi 7


AFŞİN b. DİVDAD (bk. MUHAMMED b. EBÜ's-SAC). AFŞİN ULUCAMİİ



Yüklə 1,55 Mb.
səhifə69/205
tarix10.01.2022
ölçüsü1,55 Mb.
#100625
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   205

AFŞİN b. DİVDAD


(bk. MUHAMMED b. EBÜ's-SAC).

AFŞİN ULUCAMİİ


(bk. ULUCAMİ).

AFÜV


Allah'ın isimlerinden (Esmâ-i hüsnâ) biri. Afüv “Silmek, gidermek, yok etmek” mânasındaki afv kökünden mübalağa ifade eden bir sıfat olup “Kolaylıkla af­feden, kulların günahlarını siten, cezala­rı kaldıran” demektir. Konuyla ilgili nasların ışığında ilâhî affı şöyle yorumla­mak mümkündür: Allah'ın, kullarına ait günahların izlerini tamamen yok etme­si, Kirâmen Kâtibin meleklerinin kayıt­larından sildirmesi, kıyamet günü bu günahlardan dolayı hesap sormaması, hatırlayıp mahcup olmasınlar diye kul­larına da unutturması ve günah yerine sevap yazması.

Kurân-ı Kerîm'de beş âyette gecen afüv ismi. dört yerde, buna yakın bir mâna ifade eden gafur ismiyle birlikte zikredilerek teyit edilmiş 111; bir yerde de kadîr ismiyle beraber kullanı­larak 112 Allah'ın adliyle cezalandırmaya kadir olduğu halde lutfuyla bağışladığına, esasen affın ceza­landırmaya gücü yetenden sâdır olması halinde değer kazanacağına işaret edil­miştir. Hadislerde de Cenâb-ı Hakk'm afüv olduğu, affetmeyi sevdiği ifade edilmiştir.

Esmâ-i hüsnâ içinde Allah'ın affediciliğini ifade eden daha başka isimler bu­lunduğu gibi Kur'anda ve hadis mecmualarında da konuyla ilgili çeşitli naslar vardır. Bu naslara göre ilâhî affı sı­nırlandırmak mümkün değildir. Ancak Kur'ân-ı Kerîm'de beyan edildiği üzere şirk istisna teşkil etmektedir. 113 İlâhî affın bazı şartlarla ka­yıtlı olup olmayacağı, kelâm mezhepleri arasında tartışma konusu olmuştur.114


Yüklə 1,55 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   205




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin