Catehismul Sf. Pius X 1 Rugăciunile și învățăturile cele mai trebuincioase

4 Despre sacramente

4.1 Despre har sau grație

292. Ce este harul?

Harul este un dar suprafiresc, pe care ni-l dă Dumnezeu spre mântuirea noastră, pentru vredniciile lui Isus Hristos.

293. De câte feluri este harul ?

Harul este de două feluri: harul lucrător sau actual și harul sfințitor.

294. Ce este harul lucrător sau actual ?

Harul lucrător sau actual este un ajutor trecător suprafiresc, prin care Dumnezeu ne luminează mintea și ne întărește voința, ca să putem face binele și fugi de rău.

295. Ne este trebuincios harul lucrător?

Harul lucrător ne este așa de trebuincios, în cât fără de dânsul nu putem face nimica vrednic de mântuirea noastră cea veșnică.

296. Dă Dumnezeu harul său fiecărui om ?

Dumnezeu dă fiecărui om har îndestulător pentru mântuire.

297. Ce trebuie să facem pentrucă harul să ne folosească spre mântuire ?

Pentruca harul să ne folesească spre mântuire, trebuie să nu ne împotrivim harului, dar să lucrăm împreună cu dânsul.

298. Ne putem noi împotrivi harului ?

Noi ne putem împotrivi harului, căci harul nu ne silește, dar numai ne îndeamnă și ne ajută să facem binele.

299. Ce este harul sfințitor?

Harul sfințitor este un dar suprafiresc, prin care din păcătoși ne facem drepți, fii ai lui Dumnezeu, și moștenitori ai împărăției cerești.

300. Cum ne face harul sfințitor din păcătoși drepți, fii ai luiDumnezeu și moștenitori ai cerului ?

Harul sfințitor:

1. 
   ne curățește cel puțin de toate păcatele de moarte, și ne scapă de pedeapsa veșnică a iadului;
   
2. 
   sfințește sufletul nostru și ne face plăcuți în ochii lui Dumnezeu.
   

301. Ce trebuie să facă păcătosul pentrucă să dobândească harul sfințitor?

Pentruca să dobândească harul sfințitor, păcătosul trebuie:

1. 
   să creadă, să nădăjduiască, să înceapă a iubi pe Dumnezeu, și să se căiască de păcatele sale;
   
2. 
   să primească sacramentul botezului sau, dacă este botezat, sacramentul pocăinții.
   

302. Prin ce pierde omul harul sfințitor?

Omul pierde harul sfințitor numai prin păcatul de moarte, și un singur păcat de moarte este de ajuns pentru ca să-l piardă.

303. Ce roade aduce omul cu harul sfințitor ?

Cu harul sfințitor omul face fapte bune, adică pline de vrednicie înaintea lui Dumnezeu, căci «tot pomul bun face roade bune». (Mat. 7, 17).

304. Nu poate face omul fapte bune și în stare de păcat de moarte ?

Omul poate face fapte bune și în stare de păcat de moarte, dar aceste fapte sunt fără vrednicie pentru cer.

305. Așa dar nu este de nici un folos binele, ce-l face omul în stare de păcat de moarte ?

Binele, ce-l face omul în stare de păcat de moarte, este foarte folositor pentru a dobândi de la Dumnezeu harul de a se întoarce la bine, și câte odată îndepărtează de la cel păcătos pedepsele vremelnice, de cari s'a făcu.vrednic.

306. De ce ne învrednicim noi prin faptele bune făcute în stare de har?

Prin faptele bune, făcute în stare de har, noi ne învrednicim:

1. 
   de mărirea harului sfințitor
   
2. 
   de împărăția cerului.
   

307. De unde vine vrednicia faptelor bune ?

Vrednicia faptelor bune vine din nemărginitele vrednicii ale lui Isus Hristos, ale cărui mădulare suntem făcuți prin harul sfințitor.

308. Este dator fiecare creștin să facă fapte bune?

Fiecare creștin este dator să facă fapte bune, căci «tot, pomul, care nu face roadă bună, se va tăia și se va arunca în foc». (Mat. 3, 10).

309. La ce fapte bune ne îndeamnă mai cu seamă Sfânta Scriptură ?

Sfânta Scriptură ne îndeamnă mai cu seamă la rugăciune, post și pomană; prin cari lucruri sunt înțelese ori ce fapte de evlavie, de mortificațiune, și de dragoste către aproapele nostru.

310. La ce privește mai cu seamă Dumnezeu în faptele noastre cele bune ?

În faptele noastre cele bune, Dumnezeu privește mai cu seamă intenția de a săvârși toate, fie prin fapte, fie prin gând, fie prin vorbă, spre slava Iui; căci lucrând cu intențiunea bună, de a plăcea lui Dumnezeu, cu siguranță dobândim o mare răsplată chiar pentru faptele bune cele mai mici. ^[25]

311. Poate fi sfințită o faptă rea printr'o intenție bună?

Nici cea mai mică faptă rea nu poate fi sfințită, chiar prin intenția cea mai bună și sfântă.

312. Cum putem deștepta în noi intenția cea bună ?

Intenția cea bună o putem deștepta în noi în chipul acesta: «Dumnezeul meu, eu îți dăruiesc toate gândurile, cuvintele și faptele mele spre cinstea și mărirea ta». Sau: «Doamne Dumnezeul meu, să fie toate spre cinstea ta».

313. Când trebuie să deșteptăm în noi intenția cea bună ?

Este bine să deșteptăm în noi intenția cea bună mai deseori în timpul zilei, dar mai cu seamă în fiecare dimineață.

4.2 Despre sacramente în genere

314. Ce este un sacrament sau o taină ?

Un sacrament, sau o taină, este un semn văzut, orânduit de Isus Hristos, prin care dobândim harul nevăzut spre sfințirea sufletelor noastre.

315. Câte lucruri se cer Ia un sacrament ?

La un sacrament se cer trei lucruri:

1. 
   semnul văzut;
   
2. 
   harul nevăzut;
   
3. 
   orânduirea prin Isus Hristos.
   

315[bis]. Pentruce sacramentul se numește semn?

Sacramentul se numește semn, pentrucă el însemnează harul ce'l primim. Așa în botez, spălarea cu apă este semnul, care ' însemnează, că harul, ce-l primim, spală sau curățește sufletul nostru de păcat.

316. Cum trebuie să primim sacramentele, pentruca ele să ne dea harul?

Pentruca sacramentele să ne dea harul, noi trebuie să le primim vrednicește.

317. Ce păcat face acela care primește nevrednicește vre-un sacrament ?

Acela, care primește nevrednicește vre-un sacrament, face un păcat de moarte, și anume un sacrilegiu.

318. Ce este un sacrilegiu ?

Un sacrilegiu se numește păcatul prin care disprețuim și necinstim un lucru sfânt.

319. Câte sacramente a orânduit Isus Hristos ?

Isus Hristos a orânduit șapte sacramente, și anume:

1. 
   botezul;
   
2. 
   mirul sau confirmațiunea;
   
3. 
   euharistia sau comunicătura;
   
4. 
   pocăința sau penitența;
   
5. 
   maslul;
   
6. 
   preoția;
   
7. 
   căsătoria;
   

320. Ce har ne dau sacramentele ?

Sacramentele ne dau:

1. 
   harul sfințitor, sau îl măresc în noi, dacă'l avem;
   
2. 
   fiecare sacrament ne dă și harurile lucrătoare, ce corespund scopurilor sale.
   

321. Cum se împart sacramentele ?

Sacramentele se împart:

1. 
   în sacramentele celor vii, și în sacramentele celor morți;
   
2. 
   în sacramente, cari nu se pot primi decât o singură dată, și în sacramente, cari se pot primi de mai multe ori.
   

322. Cari sunt sacramentele celor vii?

Sacramentele celor vii sunt:

1. 
   mirul;
   
2. 
   euharistia;
   
3. 
   maslul;
   
4. 
   preoția
   
5. 
   căsătoria;
   

323. Pentruce se numesc ele sacramentele celor vii?

Mirul, euharistia, maslul, preoția și căsătoria se numesc sacramentele celor vii, pentrucă acela, care le primește, trebuie să aibă vieața suprafirească, adică să fie în starea harului sfințitor.

324. Cari sunt sacramentele celor morți ?

Sacramentele celor morți sunt:

1. 
   botezul;
   
2. 
   pocăința;
   

325. Pentruce se numesc ele sacramentele celor morți ?

Botezul și pocăința se numesc sacramentele celor morți, pentrucă cel ce le primește nu are încă vieața suprafirească, adică harul sfințitor, sau a pierdut-o.

326. Cari sacramente nu se pot primi decât o singură dată ?

Botezul, mirul și preoția nu se pot primi decât numai o singură dată, pentrucă ele întipăresc în suflet un semn neșters numit caracter.

327. Atârnă puterea sacramentelor dela sfințenia sau credința aceluia dela care le primim ?

Puterea sacramentelor nu atârnă dela sfințenia, nici dela credința, aceluia dela care le primim, fiindcă sacramentele își au toată puterea lor dela Isus Hristos,care le-a orânduit.