Dərs vəSAİTİ baki 2023 TƏRTİb edəN: elmi redaktor: RƏYÇİLƏR: Ön söZ

6. Şagirdlərin hüquqi tərbiyəsi
- tələbələr üçün Qaydaların öyrənilməsi və müzakirəsi;
- “Uşaq hüquqları haqqında” Qanunun öyrənilməsi;
- hüquqi bilik aylığının keçirilməsi;
- tematik film mühazirələrinin keçirilməsi;
- debatlar və konfranslar keçirmək.
Beləliklə, yetkinlik yaşına çatmayan qayda pozucuları ilə sosial-pedaqoji fəaliyyət mühüm məsələlərin yerinə yetirilməsi baxımından xüsusi əhəmiyyət daşıyır.


DÜŞÜNDÜRÜCÜ TAPŞIRIQLAR:

1. 
   Yetkinlik yaşına çatmayan uşaqlardan biri ilə söhbət aparın və nəticələri bildirin.
   
2. 
   Hüquqpozma barədə fikirlərinizi bildirin.
   
3. 
   Tələbələr arasında uşaq hüquqlarının və cinayətlərin qarşısının alınması üçün iş üsullarını təklif edin.
   

MÖVZU 12. AHILLARLA SOSİAL-PEDAQOJİ FƏALİYYƏT


Əhatə olunan məsələlər:

1. 
   Ahıllar kimə deyirik və onlara qarşı münasibət məsələləri
   
2. 
   Müxtəlif alimlərin qocalıq dövrü barədə fikirləri
   
3. 
   Qocaların sosiallaşması məsələləri
   

XX əsrin ikinci yarısında əhalinin yaş strukturu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi ki, bu da məhsuldarlıq və ölüm səviyyələri ilə müəyyən edilir və iqtisadi fəal əhalinin xüsusi çəkisini, ölkənin əmək ehtiyatları ilə təminat dərəcəsini müəyyənləşdirir. 1950-ci ildən bəri planetin yaşlı əhalisinin sayı 5 dəfə artıb. Alimlər cəmiyyətin “qocalmasından” danışırlar. Müasir dünyada sosial vəziyyət, gənclərə, fəal həyat tərzinə diqqət, nailiyyət fəlsəfəsi bu demoqrafik təbəqəni ən həssas təbəqəyə çevirir ki, bu da tam ölkəmizə aiddir.

Mövcud sosial-iqtisadi vəziyyət, iş yerlərinin ixtisarı, əhalinin həyat səviyyəsinin aşağı düşməsi yaşlılar kateqoriyasının həyatının nisbətən dəyişməsinə səbəb olub. Cəmiyyətin yaşlı üzvlərini sosial təcrid olunmuş şəxslərə çevirməyin bir sıra dəhşətli nəticələri var. Bir qayda olaraq, “qocalıq” və “qocalar” sözləri mənfi semantik məna daşıyır, çox vaxt “qüsurlu”, “köhnəlmiş” sözləri ilə sinonimdir. Bu bəzən dağıdıcı meyl, həmçinin gənc yaş qruplarında qaçılmaz qocalığa qarşı şüursuz aqressiyaya səbəb olur.
Bəzi alimlərin qeydlərinə görə, hazırda meydana çıxan yeni bazar istehsal münasibətlərinə keçid dövrü bir insana (o cümlədən qocalara) gözlənilməz, tez-tez dəyişən istehsal fəaliyyəti şərtlərinə daha uğurla cavab verməyə imkan verən yeni təlimatların ehtiyacı ilə bağlı bir sıra suallar doğurdu. Məhz bu səbəblərə görə indi yaşlı insanlara sosial-pedaqoji yardımın göstərilməsi problemləri xüsusilə aktuallaşıb. Hansı yaşda qoca adlandırılacağını müəyyən etməkdə tam yekdil fikir yoxdur. Özünü yaşlı insanların müdafiəçisi kimi tanıdan Amerika Təqaüdçülər Assosiasiyası əlli yaşdan yuxarı bütün insanları salamlayır. ÜST hesab edir ki, erkən qocalıq dövrü 60 yaşdan başlayır, lakin onun əsas mərhələsi 75 yaşdan 90 yaşa qədər davam edir. Daha sonrakı dövr isə uzunömürlülük adlanır. O.V. Xuxlaeva gec yaşın aşağı həddi kimi pensiyaya çıxma vaxtını (55-65 yaş) götürür. Sözsüz ki, bu amil hər ölkə üçün fərqlidir.
İndi hamılıqla qəbul edilir ki, qocalıq uzun bir dövr, tam hüquqlu inkişaf mərhələsidir, gənclik və ya yetkinlik ilə eynidir, onun öz yaşa bağlı vəzifələri və özünü həyata keçirmək imkanları vardır (B.G. Ananyev, O.V. Krasnova, ( G.S.Suxobskaya, E.YuSolostova, O.V.Xuxlaeva və s.).Yaşlı insanın şəxsi inkişafının tamlıq dərəcəsində və onun sosial fəaliyyətində cəmiyyət və onun sosial institutları böyük rol oynayır. Əhalinin qlobal qocalması insan üçün mürəkkəb problemlər yaradır.
Fəlsəfi, psixoloji, sosioloji və pedaqoji ədəbiyyatın təhlili göstərir ki, hazırda qocalıq problemi ilə bağlı müəyyən miqdarda tədqiqat materialı toplanıb. Qeyd edək ki, qocalmanın biologiyası uzun müddət (XX əsrin 90-cı illərinin ikinci yarısına qədər) qocalıq haqqında biliklərin inteqrasiyasında aparıcı istiqamət olaraq qalmışdır. Qocalmanın bioloji mexanizmləri və vaxtından əvvəl qocalmanın qarşısının alınması ilə bağlı tədqiqatlar G.D.Berdışev, A.A.Boqomolets, VL.Voitenko, M.S.Kanunqo, A.V.Naqornı, V.V.Nikitin, N.D.Strajesko, S.A.Tanin, V.V.Frolkis, D.F.Çebotarev və s. tərəfindən aparılmışdır. 80-ci illərin ortalarında qocalmanın tibbi və bioloji aspektlərini N.F.Dementiyeva, İ.N.Davidovski, V.M.Dilman, V.A.Diskin, O.V.Korkuşko, A.V.Naqornı, A.N.Rubakin, V.V.Frolkis və başqaları, yaşlıların psixi sağlamlığını V.V.Kovalev, P.Q.Smetannikov, E.A.Şerbina və başqaları tədqiq etmişlər.
XX əsrdə gec yaşda sağlamlığın və fiziki fəaliyyətin qorunması məsələləri (L.A.Boqdanoviç, Yu.G.Qriqorov, G.I.Krasnoselski, N.N.Roinişvili və s.), habelə təqaüdçülərin sosial vəziyyəti (A.A.Dyskin, V.V.) fəal şəkildə öyrənilmişdir. Nikitenko, M.L. Sonin, V.D. Şapiro yaşlı vətəndaşlar üçün təşkilat və əmək standartları problemləri (V.V. Neuqodov, A.L.Reshetyuk, E.G.Tuchkova və s.) barədə məlumatlar toplamışlar.
Sosial gerontologiyanın (insanın qocalmasını və bu qocalmaya qarşı mübarizə metodunu öyrənir) inkişafına mühüm töhfələr B.G.Ananyev, K.Victor, L.Thurston tərəfindən verilmişdir ki, onlar qocalma məsələlərinə kompleks yanaşmanın zəruriliyini, bioloji vurğunun bioloji və sosial yanaşmaları birləşdirən paradiqmaya dəyişdirilməsinin vacibliyini əsaslandırmışlar. Bu paradiqma K.A.Abulxanova-Slavskaya, V.Dalperoviç, L.İ.Antsıferova, M.E.Elyutina, O.V.Krasnova, İ.P.Lotova, G.D.Martsinkovskaya, A.V.Panina, N.N.Saçuka və digər tədqiqatçıların əsərlərində qeyd olunmuşdur. Eyni zamanda insan, qocalmanın növləri, qocalmanın öyrənilməsinin metodoloji əsasları da onlar tərəfindən tədqiqatlara cəlb edilmişdir.
Psixoloji-pedaqoji ədəbiyyatın nəzəri təhlili əsasında müəyyən edilmişdir ki, qocalıq insan inkişafının özünəməxsus mərhələsidir, yeniyetməlik və ya yetkinlik dövrü kimi insanın qarşısında öz inkişaf vəzifələrini qoyur və müxtəlif variantları var.
Qocalıqda psixososial statusun dəyişməsi əvvəlkilərdən, ilk növbədə, həm fiziki, həm də sosial imkanlar dairəsinin daralması ilə fərqlənir və bir neçə mərhələdən ibarətdir: qocalıq, pensiya, dulluq. Yaşlılıqda insanın şəxsiyyət xüsusiyyətləri və emosional fonu kəskinləşir, fiziki imkanların səviyyəsi və reaksiya sürəti, idrak proseslərinin keyfiyyəti bir qədər azalır.
Həyatdan məmnunluq və qocalığa uğurlu uyğunlaşma əsasən sağlamlıqdan asılıdır. Zəif sağlamlığın mənfi təsirləri sosial müqayisə və sosial inteqrasiya mexanizmləri ilə azaldıla bilər. Maliyyə vəziyyəti, başqalarına yönəlmə və dəyişiklikləri qəbul etmə də burada mühüm rol oynayır. Təqaüdə çıxmağa reaksiya işdən çıxmaq istəyindən, sağlamlığından, maddi vəziyyətindən, həmkarlarının münasibətindən, habelə gedişin nə dərəcədə planlaşdırıldığından asılıdır. Dulluq adətən təklik və arzuolunmaz müstəqillik gətirir. Eyni zamanda insana şəxsi inkişaf üçün yeni imkanlar verə bilər. İnsanın davam edən hadisələrə verdiyi məna çox vaxt hadisələrin özündən daha vacibdir.
Həyat boyu insan sosiallaşma prosesinə öz uyğunlaşma tərzini inkişaf etdirir ki, bu da onun qocalma prosesinə və dəyişən psixososial şəraitə necə uyğunlaşacağına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Müxtəlif müəlliflər (K. Roshchak, D. Bromley, A. Kachkin) iki böyük qrupa bölünən 4-8 qocalma növünü ayırırlar: əlverişli və əlverişsiz. Uğurlu qocalma dedikdə, biz insanın psixososial vəziyyətindən məmnunluğu, yəni müəyyən bir yaşın inkişaf vəzifələri həll edildikdə fərdin onun müsbət qiymətləndirilməsini başa düşürük. Uğurlu qocalmanın psixoloji şərtləri bunlardır: məşğul olmaq üçün daxili ehtiyac; konstruktiv psixoloji münasibət, o cümlədən başqalarına inam, gələcəyə nikbin münasibət, indinin adekvat qavranılması; yalnız özünə deyil, başqalarına da yönəlmiş nisbətən müxtəlif maraqlar; psixoloji müstəqillik; şəxsi və psixoloji yaradıcılıq qabiliyyəti; mövcud inkişaf problemlərini həll etmək ehtiyacı və imkanı.
Xaricdə yaşlı insanlarla sosial-pedaqoji iş bir-biri ilə sıx əlaqədə olan və səviyyəsindən, miqyasından asılı olaraq əhəmiyyətli dərəcədə dəyişən geniş spektrli xidmətlər və üstünlüklər təklif edən müxtəlif dövlət, kommersiya və ictimai təşkilatların mövcudluğu ilə xarakterizə olunur. Çox vaxt ziyarətçilər təşkilatın xidmətlərini qismən tam ödəyir, onun fəaliyyətini sosial cəhətdən normal və məqbul bir hadisə kimi qəbul edir və özlərini müstəqil və aktiv iştirakçılar kimi başa düşürlər. Müxtəlif təşkilatlara gələn qonaqlar digər yaşlı insanlar da daxil olmaqla ictimai işlərə geniş cəlb olunurlar. İcma və internetdən istifadə yaşlı insanlar üçün bütün növ təşkilatların işində böyük rol oynayır.
Beynəlxalq təşkilatların qocalma problemləri ilə bağlı sənədlərinin və normativ hüquqi aktlarının öyrənilməsi, yaşlılara münasibətdə sosial siyasətin təhlili və xaricdə sosial-pedaqoji yardım təcrübəsi bu sahədə aşağıdakı qlobal tendensiyaları müəyyən etməyə imkan verdi: diqqətin sadəlikdən dəyişməsi və yaşlı insanların fəal və müstəqil mövqelərini təsdiq etmələrinə köməklik göstərilməsi; hökumət, kommersiya və ictimai-könüllü strukturların səylərinin birləşdirilməsi; yaşlı insanların özünə yardımın təşkilinə cəlb edilməsi; cəmiyyətdə könüllü işin vacibliyini vurğulamaq.
V.V. Frolkis yazırdı ki, daş və tunc dövrlərində 50 yaşlı insanlar istisna idi və buna görə də qocalar az idi. Ən zəngin təcrübəyə malik insanlara ailənin tarixçiləri kimi hörmət edilirdi, adət-ənənələrin qoruyucuları, sirlərin tərcüməçiləri, uşaqların tərbiyəçiləri, aralarındakı vasitəçilər ölü, diri və müxtəlif mərasimlərin ustaları idi.
İngilis psixoloqu D. Bromley iddia edirdi ki, ibtidai cəmiyyətdə qoca bir adam yaşadıqca daha çox hörmət qazanırdı, çünki qocaların sayı az idi. Bu Mərkəzi Avstraliyada ağsaqqallar oliqarxiyasının və gerontokratiyanın mövcudluğunu izah edir. Bir çox ibtidai cəmiyyətlərin həyatında qocalar mərkəzi rol oynayırdılar.
Qədim dövrlərdə gerontokratiya uzun müddət qurulmuşdur. Yunanıstanın Afina və Sparta şəhərlərində yalnız bir adam Areopaq və ya Geronsiyanın üzvü ola bilərdi. 60 yaşına çatan Spartanın ilk qanunvericisi Solon tezis irəli sürdü: “Hörmətli qocalıq!” Qədim Romada ən yüksək orqan Senat adlanırdı, yəni köhnə və hörmətli insanların görüşü. İqtisadiyyatın ailə bağları üzərində qurulduğu ənənəvi cəmiyyətlərdə və nəsillərin davamlılığı, yaşlı nəslin fəaliyyəti burada mühüm rol oynayırdı. Onlar qocalığa qədər işləyə bilirdilər ki, bu da onların fəallığını artırırdı. Kitab çapının tərəqqisi və arxivlərin yaradılması qocaların biliyinin faydasız olduğunu ortaya çıxardı. Buna görə də İntibah dövründə cəmiyyət artıq köhnə insanların adət-ənənələri haqqında təcrübə və biliyə ehtiyac yox idi. Müasir dünyada biliyin davamlılığı rolu daha da zəifləyib. Bu M. Mead tərəfindən təsnif edilib. Qərbin müasir inkişaf etmiş ölkələri ümumiyyətlə tipə daha yaxındır.
Tədqiqatlardan əldə edilən məlumatlar və nəzəri nəticələrin təhlili yaşlı insanlarla sosial-pedaqoji işin aşağıdakı əsas bloklarını müəyyən etməyə imkan verir.
1. Fəaliyyət-praktik blok. Leontievə görə, fəaliyyət böyüklərin həyatının ən mühüm blokudur. Təqaüd yaşında çox insanların öz fəaliyyətlərini və asudə vaxtlarını təşkil etməkdə problemləri olur. Fikrimcə, yarımstasionar və qeyri-stasionar müəssisələr şəraitində bu blokun aşağıdakı komponentləri üzərində iş təşkil etmək məqsədəuyğundur:
Sosial komponent qlobal tendensiyalar fonunda böyük əhəmiyyət kəsb edir. Göstərdiyimiz kimi, yaşlı insanlar bu qrupa getdikcə daha çox daxil edilir. Digər yaşlı insanlara qarşı xeyriyyəçilik fəaliyyətləri üçün könüllü olmaq insanlar və “daha pis olan” hər kəs üçün xarakterikdir. Bundan əlavə, pilot tədqiqatın nəticələrinə əsasən təqaüdçülərin 14,2%-i özləri də hansısa ictimai işlə məşğul olurlar. İctimai xidmət bütün növ könüllü fəaliyyətləri əhatə edə bilər və cəmiyyətin, digər insanların maraqlarına yönəlmiş ictimai təşkilatlardır. Bu, veteranlar şurasının, həvəskar klubun fəaliyyətində, aksiyanın və ya tədbirin təşkilində iştirak ola bilər. Qeyd olunan nüans yaşlı bir insanın həyatında çox əhəmiyyətlidir, çünki bu, aktiv həyat tərzini saxlamaq üçün əlavə bir təşviq təmin edir.
Əmək komponentinin tətbiqi istifadəni nəzərdə tutur və əlavə əldə etmək üçün peşəkar və digər bacarıqlar burada mühüm rol oynayır.