334 I. van Ess, Logic in Classica! Islamic Culture; s. 47-48; a.mlf., God and Man in Contemporary Islamic Thought, s. 96-97
335 Fedâ'ihu'l-Bâttniyye, s. 37-54
336 a.g.e., s. 55-58
337 el-Münkız, s. 56
338 Fedâ'İhu'l-Bâtmiyye, s. 37-38
339 a.e., s. 44
340 a.e., s. 153-154
341 Tehâfütü'l-felâsife, s. 254; el-Münkız, s. 44-45
342 el-İktişâd fi'l-iHikâd, s. 84-85
343 Tehâfütü'l-felâsife, s. 120-121
344 el-Münkız, s. 47
345 a.g.e., s. 41
346 el-'Auâşım, II, 106
347 Lazarus-Yafeh, s. 458-477; Hourani, CM/ 2 [1984], s. 296
348 el-lktişâdfı'ti'ükâd, s. 127
349 a.e., s. 156
350 Fayşalü't-tef rika, s. 105-106
351 el-İktişâd, s. 127-129
352 İlcâmü'l-'aoâm, s. 82
353 Ceuahirü'l-Kur'ân, s. 10-11
354 el-lktişâd fı'l-i'tikad, s. 19-25
355 ltıyâ I. 143-144
356 II-câmû.'l-'-auâm, s. 78-79
357 a.e., s. 81
358 s. 82
359 İslâm'ın FikirKüıcı Gazzâlî, s. 144
360 el-lktişâd fi'l-ftikâd, s. 35-40; foya1, I, 147; llcâmü't-'auâm, s. 54-59
361 el-lktişâd fı'l-iHikâd, s. 133
362 İtcâmü'l-caoâm, s. 103
363 a.g.e., s. 54-78
364 s. 51-52
365 el-lktişâd fı'l-i'tikâd, s. 53-73; İhya1, I. 148-150
366 Ilcâmü'l-'auâm, s. 66
367 Kânûnü'Me'üU, s. 124-127
368 ihya1, i, 141-142
369 Fayşalü't-tefrika, s. 80-81
370 a.g.e., s, 91
371 İlcâmü'l-'auâtn. s. 66-67
372 Bk. Meryem 19/17
373 krş. en-Necm 53/5-18
374 el-Münkız, s. 73-74; Fayşalû't-tefrika, s. 50-52; Kânünü't-te'uîl, s. 130; Mişkâtü'L-envâr, s. 75
375 el-lktişâd fi'I-iHikâd, s. 84-85, 89
376 a.g.e., s. 122-123
377 el-Münkız, s. 74-75
378 et-Kıstasü'l-mûstakim, s. 82
379 el-İktişâd fi'l-rtikâd, s. 123-125
380 el-lktişâd fi'l-rtikâd, s. 129-131
381 a.g.e, s. 133-136; krş. İttyâ3, I, 155-156
382 krş. el-Vâkıa 56/32-33
383 el-'Avâşım, II, 126-127
384 llcâ-mü'I-1 avam, s. 111-115
385 el-Mûnkız, s. 36
386 İlcâmü't-taüâm, s. 115-116
387 Gazzâlî'nin taklit konusundaki telakkisi için bk. Frank, s. 207-252
388 el-lktişâd fi'l-iHikâd, s. 156-159
389 Fayşatü't-tefrika, s. 49
390 a.g.e., s. 42
391 a.g.e., s. 85-89
392 el-Münkız, s. 44-45
393 Fedâ'ihu'i-Bâttniyye, s. 151-155
394 a.g.e., s. 146-150
395 Fayşalü't-tefrika, s. 32
396 a.g.e., s. 40-41
397 a.g.e., s. 105-106
398 a.g.e., s. 108
399 el-Mûstaşfa, II, 359; ayrıca bk. Fetret
400 Fayşalü't'tefrika, s. 99
401 İhya", I, 134-135
402 krş. el-Kıstâsii'l-müstakim, nşr. V. Shelhot (naşirin mukaddimesi), s. 30
403 krş. Ibn Tufeyl, s. 113-115
404 Sübkî, IV, 123, 125-126
405 Mukaddime, III, 1049
406 Yeni İlm-i Kelâm, I, 87
407 Van Ess, God and Man in Contemporary Islamic Thought, s. 97
408 Bu fikirlerin daha çok İhya", el-Müstazhirî, Naşîhatü'l-müiûk gibi eserlerinde yer aldığı ve hukuk normu üslûbu İle ortaya konmadığı görülür; konuya ilişkin değerlendirmeler için bk. Laoust, La poliüque de Gazali, tür.yer.; Korkmaz, Gazâli'de Deulet, tür.yer. ve buralardaki kaynaklar
409 Dönmez, Meceüetü Mecma'i'l-fıkhi'l-lslâmî, VIII/1, s. 269 vd.
410 Bk. Ei-Müstasfâ; El-Vasît; El-Vecîz
411 krş. Heytu, s. 6-8, 16, 19. 37-51; el-Vasît, nşr Ali Muhyiddin el-Karadâğî Inâşirin mukaddimesi , 205-209, 247-256, 258, 261-266; Ebû Süleyman, s. 335, 345-364
412 el-Vasît (nâşirin mukaddimes), I, 264-265
413 el-Menfıûl, s. 3
414 el-Müstaşfa, I, 5-7
415 a.g.e., I, 4-5
416 a.g.e., I, 10
417 a.g.e., I, 55-100
418 a.g.e., I, 100
419 a.g.e., I. 101
420 a.g.e., I. 129
421 Annuaire du college de France, s. 357-358
422 el-Vasît (naşirin mukaddimesi). I. 258-259. 267-270; Apaydın, Ebû Hâmid Muhammed et-Gazûtî, s. 39-40
423 et-Müstaşfâ, 1, 129-173
424 a.g.e., 1, 173-181
425 krş. s. 472-476; et-Müstaşfâ, I, 174-175
426 a.g.e., I, 183
427 a.g.e., I, 157-158
428 el-Menhûl, s. 310
429 el-Burhân fi uşûli'l-fıkh, II, 1332
430 el-Müstaşfa, II, 350
431 a.g.e., I, 186-187, 202; el-Menhûl, s. 311-312
432 irşâdü'l-fuhûl, s. 89
433 et-Müstaşfâ, I, 187-188; yakın anlamda el-Menhûl, s. 314-315
434 Tertîbü'l-medârik I, 68, 71; ayrıca bk. ameliEHL-i MEDÎNE
598 "Un opusculo İnedito de Al-gazel: el Lİbro de las intuiciones in-tellectuales", Al-Andalus, XXI [Madrid 1956|. s 19-85
599 Bouyges, s. 41-42
600 Bulak 1269; Tahran 1293; İstanbul 1321
601 İstanbul 1974
602 Meselâ Bulak 1287
603 Beyrut 1990
604 The Faith and Pracüce of Al-Gazâti, London 1953
605 Die Retigion des İslam, |ena 1915
606 Mekke 1302; Kahire 1328
607 Bedevî, s. 172
608 s. 50
609 el-Keşf, s. 103
610 Bedevî, s. 172
611 Süleymaniye Ktp., Ayasofya, nr. 17İ9, 1720, 2026; Dresden, nr. 15; Up-sala, nr. 460
612 Newyork-Albany 1873
613 İstanbul 1979
614 Keşfü'z-zunûn, 1, 216
615 Viyana 1838
616 Beyrut 1969
617 TSMK, Bağdat Köşkü, nr. 351
618 Meselâ Kahire 1303
619 Kahire 1324
620 Muhâdaratü'l-ebrâr ue müsâme-retü'l-ahyâr, I, 224
621 Abdülkerîm el-Osmân, s. 194
622 Beyrut 1984
623 Bedevî, s. 236-237
624 "Über Ghazzalis Leben und Werke", Philologische und Hls-torische Abhandtungen der Königli-enen Akademie der Wissenschaften zu. Berlin, Berlin 1858, s. 239-311
625 "The Life of al-Ghazzali, With Especial Reference to His Religious Experiences and Opİnİons", JAOS, XX |I899], s. 71-132