İman ve islam hakkinda

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|buharimüslimtirmizinesai|Muğire İbnu Şu'be|Resulullah (sav) ayakları kabarıncaya kadar geceleri kalkıp namaz kılardı. Kendisine: "Allah senin geçmiş ve gelecek günahlarını affetti (niye kendini bu kadar hırpalıyorsun?)" denildi. "Şükredici bir kul olmayayım mı?" cevabını verdi." |Buhari, Teheccüd 16, Tefsir, Feth 1, Rikak 20; Müslim, Siffitu'l-Münafikin 79, (2819); Tirmizi, Salat 304, (412); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 17, (3, 219)|3006

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|ebu davud|Aişe|Resulullah (sav) gece namazını hiç terketmezdi. Öyle ki hastalanacak veya ağırlık hissedecek olsa oturarak kılardı. |Ebu Davud, Salat 307, (1307)|3007

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|ebu davudnesai|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) buyurdular ki: Allah, geceleyin kalkıp namaz kılan ve hanımını da uyandıran, hanımı imtina ettiği takdirde yüzüne su döken kula rahmetini bol kılsın. Allah, geceleyin kalkıp namaz kılan, kocasını da uyandıran, kocası imtina edince yüzüne su döken kadına da rahmetini bol kılsın." |Ebu Davud, Salat 307, (1308); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 5, (3, 205)|3008

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|buharimüslimmuvattaebu davudnesai|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) buyurdular ki: Biriniz uyuyunca ensesine şeytan üç düğüm atar. Her düğümü atarken, düğüm yerine eliyle vurarak "üzerine uzun bir gece olsun, yat" dilediğinde bulunur. Adam uyanır ve Allah'ı zikrederse bir düğüm çözülür, abdest alacak olursa bir düğüm daha çözülür, namaz kılarsa bütün düğümler çözülür ve böylece canlı ve hoş bir halet-i ruhiye ile sabaha erer. Aksi halde habis ruhlu (içi kararmış) ve uyuşuk bir halde sabaha erer." |Buhari, Teheccüd 12, Bed'ü'l-Halk 11; Müslim, Müsafirin 207, (776); Muvatta, Kasru's-Salat 95, (1, 176); Ebu Davud, Salat 307, (1306); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 5, (3, 203)|3009

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|buharimüslimnesai|İbnu Mes'ud|Resulullah (sav)'ın yanında bir adamın zikri geçti ve sabaha kadar uyuduğu namaza kalkmadığı söylendi. Aleyhissalatu Vesselam: "Bu adamın kulağına şeytan işemiştir" buyurdu. |Buhari, Teheccüd 13, Bed'ü'l-Halk 11; Müslim, Müsafirin 205, (774); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 6,(3, 204)|3010

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|muvattaebu davudnesai|Aişe|Resulullah (sav) buyurdular ki: "(Mutad olarak) geceleyin namaz kılan bir kimse, uykunun galebe çalmasıyla (bir gece uyuyakalsa ve namazını kılamasa) Allah Teala hazretleri onun namazının sevabını yine de yazar, onun uykusu (Allah'ın ona yaptığı bir ikram) bir sadaka olur." |Muvatta, Salatu'l-Leyl 1, (1, 117); Ebu Davud, Salat 310, (1314); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 61, (3, 257)|3011

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|ebu davud|Aişe|Resulullah (sav) Allah Teala Hazretleri geceleyin uyandırmışsa seher vakti girinceye kadar, hizbini tamamlardı. |Ebu Davud, Salat 312, (1316)|3012

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|buharimüslimebu davudnesai|Mesruk|Hz. Aişe (ra)'ye sordum: "Resulullah (sav)'a göre hangi amel efdaldi?" Bana: "Devamlı olan!" diye cevap verdi. Ben tekrar: "Gecenin hangi vaktinde kalkardı?" dedim. "Bağıranı -yani horozu- işittiği zaman kalkardı!" diye cevap verdi. |Buhari, Teheccüd 7, Rikak 18; Müslim, Müsafirin 131, (741); Ebu Davud, Salat 312, (1317); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 8, (3, 208)|3013

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Aişe|Resulullah (sav)'ın gece namazı on rek'atti. Bir rek'at de tek kılardı. Sabahın sünnetini iki rek'at kılardı. Böylece hepsi onüç rek'at olurdu. (Bu metin Müslim ve Ebu Davud'da gelmiştir) |Buhari, Teheccüd 10; Müslim, Müsafirin 121, 124, (736, 737); Muvatta, Salatu'l-Müsafirin 8 (1, 120); Ebu Davud, Salat 316, (1334-1341-1361); Tirmizi, Salat 325, (439-445); Nesai, Kıyamul-Leyl 30, 35, 36, 44, 53, (3, 230, 233, 234, 239)|3014

NAMAZ BÖLÜMÜ|Gece Namazı|müslimebu davud|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Biriniz gece namazına kalkınca ilk önce iki hafif rek'atle namaza başlasın." (Ebu Davud'da şu ziyade var: "...Sonrada dilediğin kadar uzat.") |Müslim, Müsafirin 198, (768); Ebu Davud, Salat 313 , (1323,1324)|3015

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|buharimüslimmuvattaebu davudnesai|Aişe|Resulullah (sav) kuşluk namazını her kılışında mutlaka ben de kıldım." |Buhari, Teheccüd 5, 32; Müslim, Müsafirin 75, 77, (717, 718); Muvatta, Kasru's-Salat 29, (152-153); Ebu Davud, Salat 301, (1292,1293); Nesai, Savm 35, (4, 152)|3016

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Abdurrahman İbnu Ebi Leyid|Bize, Resulullah (sav)'ın kuşluk namazı kıldığını Ümmü Hani'den başka kimse anlatmadı. O dedi ki: "Resulullah (sav) Fetih günü, benim eve geldi, yıkandı ve sekiz rek'at namaz kıldı. Ben bundan daha hafif bir namazı hiç görmedim. Ancak rüku ve secdeleri tam yapıyordu." |Buhari, Teheccüd 31, Teksiru's-Salat 12, Megazi 50; Müslim, Hayz 71, (336), Müsafirin 80, (336); Muvatta, Kasru's-Salat 28, (1, 152); Ebu Davud, Salat 301, (1290, 1291); Tirmizi, Salat 346, (474); Nesai, Taharet 143, (1, 126); Gusl 11, (1, 202)|3017

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|buharimüslimebu davudtirmizinesai|Ebu Hüreyre|Dostum Aleyhissalatu Vesselam, bana her ay üç gün oruç tutmamı, iki rek'at kuşluk, yatmazdan önce de vitir namazı kılmamı tavsiye etti. |Buhari, Teheccüd 33, Savm 60; Müslim, Müsafirin 85, (721); Ebu Davud, Salat 342, (1432); Tirmizi, Savm 54, (760); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 28, (3, 229)|3018

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|müslimebu davud|Ebu Zerr|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Her gün, sizin her bir mafsalınız için bir sadaka terettüp etmektedir. Her tesbih bir sadakadır. Her tahmid bir sadakadır, her bir tehlil bir sadakadır, Emr'i bi'l-ma'ruf bir sadakadır. Nehy-i ani'l-münker de bir sadakadır. Bütün bunlara kişinin kuşlukta kılacağı iki rek'at namaz kafi gelir." |Müslim, Müsafirin 84, (720); Ebu Davud, Salat 301, (1286)|3019

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|ebu davud|Büreyde|Resulullah (sav) buyurdular ki: "İnsanda üçyüzaltmış mafsal vardır. Her bir mafsal için bir sadakada bulunması gerekir." (Bunu işitenler): "Buna kimin gücü yeter?" dediler. Aleyhissalütu Vesselam: "Mescidde toprağa gömeceği bir balgam, yoldan bertaraf edeceği bir engel... Bunları bulamazsa, kuşluk vakti kılacağı iki rekat namaz!" |Ebu Davud, Edeb, 172, (5242)|3020

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|tirmizi|Ebu Zerr ve Ebu'd-Derda|Resullullah (sav) buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri dedi ki: "Ey Ademoğlu! Günün evvelinden benim için dört rek'at namaz kıl, ben de sana günün sonunu garantiliyeyim." |Tirmizi, Salat 346, (475)|3021

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|tirmizi|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim kuşluğun bir çift (namaz)ına devam ederse, deniz köpüğü kadar çok da olsa, Allah günahlarını affeder." |Tirmizi, Salat 346, (476)|3022

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|tirmizi|Enes|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim kuşluk namazını oniki rek'at kılarsa Allah Teala Hazretleri cennette onun için altından bir köşk bina eder." |Tirmizi, Salat 346, (473)|3023

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|müslim|Aişe|Resulullah (sav) kuşluğu dört kılar, (bazan) dilediğince de artırırdı. |Müslim, Müsafirin 78, 79, (719)|3024

NAMAZ BÖLÜMÜ|Kuşluk Vakti|müslim|Zeyd İbnu Erkam|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kuşluk namazı, hödüğün (yani deve yavrusunun) ayağı kumdan yanmaya başladığı andan itibaren kılınır." |Müslim, Müsafirin 43, (748)|3025

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|buharimüslimebu davudtirmizinesaimuvatta|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) onları, kesin bir emirde bulunmaksızın ramazan gecelerini ihyaya teşvik ederdi. (Bu maksadla) derdi ki: "Kim ramazan gecesini, sevabına inanarak ve bunu elde etmek niyetiyle namazla ihya öderse geçmiş günahları affedilir." Resulullah (sav) -bu tavsiyesi herhangi bir değişikliğe uğramadan- vefat etti. Bu durum (teravihin ferden kılınması) Hz. Ebu Bekr'in hilafeti zamanında da böylece devam etti, Hz. Ömer'in hilafetinin başında da böyle devam etti. |Buhari, Teravih 1; Müslim, Müsafirin 174, (769); Ebu Davud, Salat 318, (1371); Tirmizi, Savm 83, (808); Nesai, Siyam 39, (4, 164, 156); Muvatta, Salat fi Ramazan 2, (1, 119)|3026

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|buharimüslimebu davudtirmizinesaimuvatta|Ebu Hüreyre|Bir rivayette şöyle gelmiştir: "Kadir gecesini, kim sevabına inanıp onu kazanmak ümidiyle ihya ederse, geçmiş günahları affedilir." (Buhari, Ramazan kıyamı ile, Kadir gecesi kıyamı üzerine ondan merfu rivayet kaydeder) |Buhari, Teravih 1; Müslim, Müsafirin 174, (769); Ebu Davud, Salat 318, (1371); Tirmizi, Savm 83, (808); Nesai, Siyam 39, (4, 164, 156); Muvatta, Salat fi Ramazan 2, (1, 119)|3027

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|buharimüslimebu davudtirmizinesai|Aişe|Resulullah (sav) Ramazan ayında, diğer aylarda görülmeyen bir gayrete girerdi. Ramazanın son on gününde ise çok daha şiddetli bir gayrete geçerdi. Son on günde geceyi ihya eder, ailesini de (gecenin ihyası için) uyandırırdı, izarını da bağlardı. |Buhari, Fadlu Leyleti'l-Kadir 5; Müslim, İ'tikaf 8, (1175); Ebu Davud, Salat 318, (1376); Tirmizi, Savm 73, (796); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 17, (3, 218)|3028

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|müslim|Enes|Resulullah (sav) ramazanda geceleyin namaz kılardı. (Bir gece) gelip yanında ben de namaza uydum. Sonra bir erkek daha geldi, o da namaza uydu, derken (sayımız arttı ve) bir cemaat olduk. Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bizim arkasında olduğumuzu hissedince namazı hızlandırdı. Sonra (selam verip) ayrıldı ve evine girdi. Orada bizim yanımızda kılmadığı bir namaz kıldı. Sabah olunca kendisine: "Bizim arkanıza durduğumuzu geceleyin farketmiş miydiniz?" diye sordum. Bana: "Evet ve işte bu, beni o yaptığıma sevkeden şeydir. (Yani sizi arkamda hissedince namazı hızlı kılarak yanınızdan ayrıldım)" buyurdu. |Müslim, Siyam 69, (1, 104)|3029

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|buharimüslimmuvattaebu davudnesai|Aişe|Resulullah (sav) (bir gece) mescidde (nafile) namaz kılmıştı. Birçok kimse de (ona iktida ederek) namaz kıldı, (Sabah olunca "Resulullah geceleyin mescidde namaz kıldı" diye konuştular.) Ertesi gece de Efendimiz namaz kıldı. (Halk yine olanları konuştu, katılacakların) sayısı iyice arttı. Üçüncü (veya dördüncü) gece halk yine toplandı. (Öyle ki mescid, insanları alamayacak hale gelmişti.) Ancak aleyhissalatu vesselam (bu dördüncü gecede) yanlarına çıkmadı. Sabah olunca Efendimiz: "Yaptığınızı gördüm. Size çıkmamdan beni alıkoyan şey, namazın sizlere farz oluvermesinden korkmamdır" dedi. İşte bu hadise ramazanda cereyan etmişti. |Buhari, Salatu't-Teravih 1, Cuma 29, 5; Müslim, Müsafirin, 177, (761); Muvatta, Salat-fi'r Ramazan 1, (1, 113); Ebu Davud, Salat 318, (1373, 1374); Nesai, Kıyamu'l-Leyl 4, (3, 202)|3030

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|ebu davud|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) Ramazan'da, mescidin bir kenarında namaz kılmakta olan bir gruba uğramıştı. "Bunlar ne yapıyorlar?" diye sordu. "Bunlar, yanlarında (ezberlenmiş fazla) Kur'an bulunmayan kimselerdir. Übeyy İbnu Ka'b (ra) bunlara namaz kıldırıyor!" dediler. Efendimiz (sav): "İsabet etmişler, bu davranış ne kadar iyi!" buyurdular. |Ebu Davud, Salat 318, (1377)|3031

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|ebu davudtirmizinesai|Ebu Zerr|Resulullah (sav) ile (bir ramazan) ayında beraber oruç tuttuk. Ay boyunca bize son yedi güne kadar hiç (ziyade) namaz kıldırmadı. Ayın son yedinci gününde gecenin üçte biri geçinceye kadar bize namaz kıldırdı. Altıncı gününde yine bir şey kıldırmadı. Beşinci gününde gecenin yarısı geçinceye kadar namaz kıldırdı. Kendisine: "Bu gecemizin geri kalan kısmında da bize nafile kıldırsanız!" dedik. Talebimize karşı: "Kim imamla namaza başlar, sonuna kadar devam ederse, kendisine gecenin tamamını namazla geçirmiş (sevabı) yazılır" buyurdular. Sonra Resulullah (sav) aydan son üç gece kalıncaya kadar başka namaz kıldırmadılar. Üçüncü gece bize namaz kıldırdılar. Ehline ve kadınlarına dua ettiler. Bize (o kadar uzun) namaz kıldırdılar ki "Felah"ı kaçırmaktan korktuk. (Ebu Zerr'e): "Felah" nedir? diye soruldu: "Sahur!" cevabını verdi. (Sonra ayın geri kalan kısmında bize namaz kıldırmadı.) |Ebu Davud, Salat 318, (1375); Tirmizi, Savm 81, (805); Nesai, Sehv 103, (3, 83, 84), Kıyamu'l-Leyl 4, (3, 202)|3032

NAMAZ BÖLÜMÜ|Ramazanda Gece Kalkışı Ve Teravih Namazı|muvatta|Abdullah İbnu Ebi Bekr|Übeyy (ra)'i dinledim, diyordu ki: "Ramazanda (teravih) namazından aynlıp, hizmetçilerden alelacele sahur yemeği getirmelerini isterdik, çünkü vaktin çıkmasından korkardık." |Muvatta, es-Salat fı'r-Ramazan 7 (1, 116)|3033

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|buharimüslimebu davudtirmizinesai|İbnu Abbas|Resulullah (sav) bayram günü çıkıp iki rekat namaz kıldırdı. Ne bunlardan önce ne de bunlardan sonra başka namaz kıldırmadı. |Buhari, Iydeyn 8, 16, 18, 26, 32, Ezan 161, Zekat 21, 33, Tefsir, Mümtahine 1, Nikah 124, Libas 56, 57, 59, Hisam 16; Müslim, Iydeyn 13, (884); Ebu Davud, Salat 256, (1159); Tirmizi, Salat 387, (537); Nesai, Iydeyn 29, (3, 193)|3034

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|ebu davud|Aişe|Resulullah (sav), fıtr (ramazan) ve kurban bayramlarının namazlarında, birinci rekatte yedi (ziyade) tekbir getirirdi, ikinci rekatte ise, iki rüku tekbirinden başka beş (ziyade) tekbir getirirdi. |Ebu Davud, Salat 252, (1149, 1150)|3035

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|tirmizi|Kesir İbnu Abdillah (an ebihi an ceddihi)|Resulullah (sav) bayramlarda birinci rek'atte kıraatten önce yedi kere tekbir getiriyordu, ikinci rek'atte de kıraatten önce beş kere tekbir getiriyordu. |Tirmizi, Salat 386, (536)|3036

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|müslimebu davudtirmizi|Cabir İbnu Semüre|Resulullah (sav) ile birlikte, birçok kereler bayram namazını ezansız ve ikametsiz kıldım. |Müslim, Iydeyn 7, (887); Ebu Davud, Salat 250, (1148); Tirmizi, Salat 384, (532)|3037

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|buharimüslimtirmizinesai|Nafi'|İbnu Ömer (ra) dedi ki: "Resulullah (sav), Hz. Ömer ve Hz. Ebu Bekr (ra), bayram namazlarını hutbeden önce kılarlardı." |Buhari, Iydeyn 7, 8; Müslim, Iydeyn 8, (888); Tirmizi, Salat 383, (631); Nesai, Iydeyn 9, (3, 183)|3038

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|buharimüslimebu davudnesai|Cabir|Resulullah (sav) ile birlikte bayrama katıldım. Efendimiz hutbeden önce, ezansız ve ikametsiz namaz kılardı. Sonra Bilal (ra)'e dayanarak kalktı. Allah'tan korkmayı emretti ve O'na itaate teşvik etti. İnsanlara vaaz edip (ölümü, ahireti, cenneti, cehennemi) hatırlattı. Sonra kadınlar bölümüne geçti. Onlara da aynı şekilde vaaz etti, hatırlatmalarda bulundu. Ve: "Allah için tasadduk edin, zira sizin ekseriyetiniz cehennem odunusunuz." buyurdu. Yanakları kararmış itibarlı kadınlardan biri kalkarak: "Niçin ey Allah'ın Resulü?" dedi "(niye cehennem odunlarıyız?)" Resulullah açıkladı: "Zira siz kadınlar çok şikayette bulunuyor, kocalarmıza nankörlük ediyorsunuz." Bunun üzerine kadınlar takılarından tasadduk etmeye başladılar. Hz. Bilal'in eteğine atıyorlardı. |Buhari, Iydeyn 7; Müslim, Iydeyn 4, (885); Ebu Davud, Salat 248, (1141); Nesai, Iydeyn 19, (3, 186,187)|3039

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|müslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Ubeydullah İbnu Abdillah İbni Utbe İbni Mes'ud|Hz. Ömer (ra), Ebu Vakid el-Leysi (ra)'ye sordu: "Resulullah (sav) kurban ve ramazan bayramlarında ne kıraat buyururdu?" "Resulullah bu namazlarda Kaf ve'l-Kur'ani'l-Mecid, İkterebeti's-saatu ve'n-Şakka'l-Kameru sürelerini okurdu" diye cevap verdi. |Müslim, Iydeyn 14, (891); Muvatta, Iydeyn 8, (1, 180); Ebu Davud, Salat 252, (1154); Tirmizi, Salat 385, (534); Nesai, Iydeyn 12, (3, 183, 184)|3040

NAMAZ BÖLÜMÜ|Bayram Namazları|müslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Nu'man İbnu Beşir|Resulullah (sav), bayramlarda ve cumada Sebbihi'sme Rabbike'l-A'la, Hel etake hadisu'l-ğaşiye okurdu. Bazan cuma ve bayram bir günde birleşirlerdi. Resulullah bu surelerin her ikisini de (cuma ve bayram) namazlarında birlikte okurdu. |Müslim, Cum'a 62, (878); Muvatta, Cuma 19, (1, 111); Ebu Davud, Salat 242, (1122,1123); Tirmizi, Salat 385, (533); Nesai, Iydeyn 13, (3,184)|3041

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|ebu davudİbnu mace|Ebu Hüreyre|Resulullah (sav) buyurdular ki: "Şu gününüzde iki bayram bir araya geldi. Dileyene (bayram namazı) cuma için de yeterlidir. Biz her ikisini birleştiriyoruz." |Ebu Davud, Salat 217, (1074); İbnu Mace, İkamet 166, (1311)|3042

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|buharimüslim|Ebu Ubeyd Said İbnu Ubeyd|Ravi, Hz. Ömer (ra) ile bir bayramda beraber olmuştur. Hz. Ömer önce namaz kıldırmış, sonra hutbe okuyup halka şöyle hitab etmiştir: "Resulullah (sav) sizleri bu iki bayram gününde oruç tutmaktan men etti. Bu iki bayramdan biri oruç tuttuğunuz aydaki ramazan bayramınızdır. Diğeri de kurbanlarmızdan yediğiniz günün bayramıdır!" Ebu Ubeyd der ki: "Ben Hz. Osman (ra) ile de bayram geçirdim. O da hutbeden önce namaz kıldırdı. Hatta bu bir cuma günüydü. Avali halkına şöyle dediler: "Kim cumayı beklemek isterse beklesin, kimde ailesine dönmek isterse dönsün kendisine izin verdik." |Buhari, Edahi 16, Savm 66, 67; Müslim, Siyam 138, (1137)|3043

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|ebu davudnesai|Ata İbnu Ebi Rebah|İbnu'z-Zübeyr (ra), bize bir cuma günü gündüzün başında (bayram) namazı kıldırdı. Sonra biz (öğle vakti) cuma namazı kılmak üzere (mescide) gittik. İbnu'z-Zübeyr, bize (namaz kıldırmak üzere mescide) gelmedi. Biz de tek başımıza (öğle namazlarımızı) kıldık. O sırada İbnu Abbas (ra) Taifte idi. Medine'ye döner dönmez durumu ona açtık. "Sünnet'e uygun hareket etmiş!" dedi. |Ebu Davud, Salat 217, (1071,1072); Nesai, Iydeyn 32, (3, 194)|3044

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|ebu davudnesai|Ata İbnu Ebi Rebah|Bir başka rivayette şöyle gelmiştir: "İbnu'z-Zübeyr zamanında ramazan bayramı cum'a gününe rastlamıştı, "İki bayram, aynı günde bir araya geldiler!" dedi. Sonra ikisini birleştirip iki rek'at halinde sabah erkenden kıldırdı. Artık, ikindiyi kılıncaya kadar başka bir şey kılmadı. |Ebu Davud, Salat 217, (1071,1072); Nesai, Iydeyn 32, (3, 194)|3045

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|buharitirmizi|Enes|Resulullah (sav), Ramazan bayramında, sayıca tek olan birkaç hurma yemedikçe namaza gitmezdi. |Buhari, Iydeyn 4; Tirmizi, Salat 390, (643)|3046

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|tirmiziİbnu mace|Ali|Bayram namazına yaya gitmen, çıkmazdan önce birşeyler yemen sünnettendir. |Tirmizi, Salat 382, (530); İbnu Mace, İkamet 161, (1296)|3047

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|tirmizi|Büreyde|Resulullah (sav), ramazan bayramı namazına bir şeyler yemeden çıkmazdı. Kurban bayramında ise, namazdan dönünceye kadar bir şey yemezdi. |Tirmizi, Salat 390, (542)|3048

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|ebu davud|İbnu Ömer|Resulullah (sav) bayram namazına giderken bir yoldan gider, dönerken başka bir yoldan dönerdi. |Ebu Davud, Salat 254, (1156)|3049

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|buharimüslimebu davudtirmizinesai|Ümmü Atiyye|Resulullah bize, bayram namazlarına genç kızları, çadırda kalan genç bakireleri, ve hayızlı kadınları da çıkarmamızı emretti. Hayızlıların da katılmaları müslümanların cemaatlerini görmeleri, dualarında hazır bulunmaları içindi, bunlar namazgahların dışında kalacaklardı. |Buhari, Iydeyn 16, 20, Hayz 23, Salat 2, Hacc 81; Müslim, Iydeyn 10, (890); Ebu Davud, Salat 247, (1136-1139); Tirmizi, Salat 388, (539, 540); Nesai, Iydeyn 3, 4, (3, 180, 181)|3050

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|nesai|İbnu Ömer|Resulullah (sav) Ramazan ve Kurban bayramlarında yanında bir mızrak olduğu halde musallaya çıkıyor, (namaz sırasında kıble cihetine) sütre olarak dikiyor, ona doğru namazını kılıyordu. |Nesai, Iydeyn 10, (3,183)|3051

NAMAZ BÖLÜMÜ|Cuma Ve Bayramın Aynı Güne Rastlaması|nesai|Sa'lebe İbnu Zehdem|Hz. Ali (ra) Ebu Mes'ud (ra)'u halkın başına koyup kendisi bayram günü namaza gitti ve: "Ey insanlar!" dedi, "imamdan önce namaz kılmak sünnette yoktur!" |Nesai, Iydeyn 6, (3, 181, 182)|3052

NAMAZ BÖLÜMÜ|Küsuf Namazı|buharimüslimmuvattaebu davudtirmizinesai|Aişe|Resulullah (sav) zamanında güneş tutulmuştu. Hemen kalkıp halka namaz kıldırdı. Namazda kıraati uzun tuttu. Sonra rükuya gitti, rükuyu da uzun tuttu.Sonra başını kaldırdı, bu sırada uzun okudu, ancak bu okuyuşu öncekinden daha kısa idi. Sonra tekrar rüku yaptı ve rükuyu uzattı, ancak önceki rükudan kısa idi. Sonra başını kaldırdı, sonra secdeye gidip iki secde yaptı. Sonra kalkıp, birinci rek'atte yaptıklarını aynen yaptı. Sonra selam verdi. Artık güneşde açıldı. Sonra kalkıp halka hitab etti. Dedi ki: "Bilesiniz, güneş ve ay bir kimsenin ölümü veya hayatı için tutulmaz. Onlar Allah'ın ayetlerinden iki ayettir, kullarına gösterir. Bunların tutulduğunu görünce namaza koşun." |Buhari, Küsuf 2, 4, 5, 13, 19, el-Amel fi's-Salat 11, Bed'ü'l-Halk 4, Tefsir, Maide 13; Müslim, Küsuf 1, 8, (901, 902, 903); Muvatta, Küsuf 1, (1, 186); Ebu Davud, 261, 263, 264, 265, (1177, 1180, 1187, 1188, 1190, 1191); Tirmizi, Salat 396, (561, 563); Nesai, Küsuf 6, 7, 10, 11, (3, 127, 128, 129, 130)|3053

NAMAZ BÖLÜMÜ|İstiska (Yağmur) Namazı|buharimüslimmuvattaebu davudnesai|Enes|İnsanlar kıtlığa maruz kaldılar. Resulullah (sav) bir cuma günü hutbe verirken bir bedevi kalkıp: "Ey Allah'ın Resulü, malımız helak oldu, horantamız aç kaldı, bizim için Allah'a dua ediver!" dedi. Bunun üzerine Aleyhissalatu Vesselam ellerini kaldırdı. Biz gökte bir bulut göremiyorduk. Nefsim elinde olan Zat'a yemin olsun, daha ellerini geri çekmeden semada dağlar gibi bulutlar peydah oldu. Derken daha minberden inmemişti bile ki, sakalından yağmur damlaları dökülmeye başladı. O gün, ertesi güne kadar yağmur yağdı. Daha sonraki günde de yağdı, onu takib eden günde de yağdı, hatta müteakip cumaya kadar yağış devam etti. Öyle ki, o bedevi veya bir başkası kalkıp: "Ey Allah'ın Resulü, binalarımız yıkıldı, mallarımız suda boğuldu, bizim için Allah'a dua ediver (artık yağmur kesilsin)" dedi. Aleyhissalatu Vesselam ellerini kaldırıp: "Allahım etrafımıza yağdır, üzerimize olmasın!" diye dua ettiler. Eliyle bulutlara doğru hangi istikametteki buluta işaret etti ise, bulutlar orada açıldı. Bütün Medine buluttan temizlendi." Bir rivayette de de şöyle denmiştir: "Allahım, (yağmur) etrafımıza yağsın, üzerimize değil! Allahım,dağların ve tepelerin üzerine, vadilerin içine, ağaç biten yerlere olsun!" Hz. Enes der ki: "Bulut hemen çekildi, biz de çıkıp güneşte yürüdük." |Buhari, İstiska 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 24, Menakıb 25, Cum'a 34, 35, Edeb 68, Da'avat 24; Müslim, İstiska 9, (897); Muvatta, İstiska 3, (1, 191); Ebu Davud, Salat 260, (1174,1175); Nesai, İstiska 1, 9, 10, 17, 18, (3,154,155, 158, 160, 165, 177)|3054

NAMAZ BÖLÜMÜ|İstiska (Yağmur) Namazı|ebu davud|Aişe|Resulullah (sav)'a yağmur kıtlığından şikayet edildi. Bunun üzerine bir minber getirilmesini söyledi. Musallaya minber kuruldu. Halka, oraya gidilecek gün tesbit edildi." Hz. Aişe devamla der ki: "Güneşin kızıllığı ufukta görülür, görülmez yola çıktı. Musallaya vanp minbere oturdu. Tekbir getirdi. Allah'a hamdetti. Sonra: "Sizler memleketinizin kuraklığa uğradığından, yağmurun normal yağma zamanında gelmeyip gecikmesinden şikayetlendiniz. Allah (celle celaluhu) kendisine dua etmenizi emrediyor. Duanıza icabet edeceğini vaadetti" buyurdular ve sonra şöyle dediler: "Hamd alemlerin Rabbine aittir ve Rahim'dir, ahiiret gününün sahibidir. Allah'tan başka ilah yoktur. O dilediğini yapar. Ey Rabbimiz kendisinden başka ilah olmayan Allah'sın. Sen zenginsin, biz fakiriz. Üzerimize yağmur indir, indirdiğini bize kuvvet ve güç kıl. Ecel zamanımıza kadar yetecek kıl!" Bunu söyledikten sonra ellerini kaldırdı. O kadar yukarı kaldırdı ki, koltuk altı beyazlığı göründü. Sonra sırtını halka dönderdi, elbisesini ters çevirdi, elleri bu sırada hep kalkmış vaziyette idi. Sonra tekrar halka yöneldi. Minberden indi ve iki rek'at namaz kıldı. Anında Allah bulut hasıl etti. Gök gürledi. Şimşek çaktı. Allah'ın izniyle yağmur başladı. Resulullah daha mescidine dönmeden seller aktı. Aleyhissalatu Vesselam, cemaatin sığınağa dönmekteki acelelerini gönülce azı dişleri görününceye kadar güldü. Ve: "Şehadet ederim ki, Allah her şeye kadirdir ve ben de Allah'ın kulu ve Resulüyüm" buyurdular. |Ebu Davud, Salat 260, (1173)|3055

NAMAZ BÖLÜMÜ|İstiska (Yağmur) Namazı|ebu davudmüslim|Enes|Biz Resulullah (sav) ile beraberken bize yağmur isabet etti. Efendimiz elbisesini açtı, bedenine yağmur isabet etti. "Bunu niye yaptınız?" diye sorduk. "O Rabbinden yeni geliyor" buyurdular. |Ebu Davud, Edeb 114, (6100); Müslim, İstiska 13, (898)|3056