| 2089- qqKUR’AN –³~h5 : Allah (C.C.) tarafından Hz. Muhammed Aleyhissalatü Vesselâm’a Cebrail Aleyhisselâm vasıtası ile (yani vahiyle) gönderilen ve beşeriyetin bütün saadet düsturlarını havi, en mukaddes, en son kitab-ı semavidir.
“Kur’an-ı Kerim bir kitaptır ki; onun manası da, nazmı da Allah’tandır. Hak Teala’nın vahyi iledir, vahye vasıta olan Cibril-i Emin’in peygamberimize gelip bildirmesiyledir.
Binaenaleyh Kur’an-ı Azim’in manasıyla amel edilir, o müslümanların bir ebedî kanunudur. Mübarek nazmı da bir ibadet olmak üzere okunur, kendisiyle teberrük edilir ve Kur’anın manası ancak bu İlahî nazım sayesinde bihakkın anlaşılabilir, ruhlara tesir eder, bununla Hakk’ın rızası kazanılır.
Kur’an-ı Mübin, hiçbir kitaba benzemez, bunun manasını bir kimse değiştiremez, nazmının yerine de başka bir lafız konulamaz ve hiçbir tercüme, Kur’an hükmünü alamaz.” (B.İ.İ.sh: 22)
Hem Kur’an, kelâm-ı ezelîdir. (Bak: 1621,1622.p.lar)Lügat manasına göre Kur’an: Tilavet, okumak, cem’ ve zammolunmuş okunmuş manalarına gelir. Furkan, Zikir, Hüda, Hitab, Kitab, Mushaf, Nur, Necm, Tenzil, Mev’iza, Aziz, Besair, Bürhan... gibi elli beş kadar isimle de anılır. (Bak: Âyet, Belagat Cezalet, Hizb-ül Kur’an, Huruf-u Mukattaa, Kıraat-ı Seb’a, Kitab, Kütüb-ü Münzele, Müteşabihat, Tefsir, Terakkiyat, Terceme, Tezkir, Vahy)
Dostları ilə paylaş: |
