Kuran-i kerim ve hz. Muhammed (S. A. V)

İSLAM DA ÇALIŞMAK

Allah ü Teala Hazretleri yerde ve gökte ne varsa hepsini insan için yaratmıştır. İnsanın onurlu bir hayata ulaşabilmesi için şüphesiz çalışmalıdır. Mademki mevcut bütün nimetler insanlar için yaratılmıştır. O halde insan bütün güç ve kudretiyle çalışarak bu mevcut olan nimetlerden yararlanmalıdır. Yoksa başkasına muhtaç duruma düşer. Bu hususta Allah ü Teala Hazretleri Kur’an-ı Kerim’de:

“Allah kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir. Allah’ın nimetlerini sayarsanız bitiremezsiniz. Buna rağmen insan çok nankördür” (İbrahim: 14/34) buyurmuş.

Her zaman insanın hedefi başkasına yardım etmek olmalıdır. Çünkü insan başkasından yardım almak ve başkasına yük olmak için yaratılmış değildir. Allah ü Teala her insana bir akıl vermiştir. Yeryüzünde vermiş olduğu çeşitli nimetlerden rızkını toplamalıdır. Allah ü Teala (c.c) Kur’an-ı Kerim’de;

“Namaz bitince yeryüzüne yayılın, Allah’ın lutfundan rızk isteyin” (Cuma: 62/10) Diğer bir ayette ise:

“İnsan için çalışmasının karşılığından başkası yoktur. O, çalışmasının karşılığını şüphesiz görecektir” (Necm sûresi: 53/39-40)

Hz. Muhammed (s.a.v) her gelen gün daha fazla çalışarak ilerlememizi emretmektedir. Bir hadis-i şeriflerinde:

“İki günü birbirine eşit olan aldanmıştır.” Yine en hayırlı rızkın el emeği ile kazanılan helal rızk olduğunu bildirmiştir. Çalışmaya gücü yeten bir insanın başkasının yardımıyla yaşaması hoş görülmemiştir. Hz. Muhammed (s.a.v) bir hadis-i şeriflerinde:

“İnsan elinin kazandığından daha hayırlı hiçbir şey yiyemez.” Başka bir hadis-i şeriflerinde:

“Zenginler ile organlarında eksiklik bulunmayan ve gücü kuvveti yerinde olanların sadaka almaları helal değildir.” buyurmuştur.

İslam dini, kazancın helal yollardan sağlanmasını kesin olarak emreder. Helal yollardan sağlanan kazançtan hem ferdin ve hem de toplumun büyük yararı vardır. Gayr-ı meşru kazanç kişiye çok ağır sorumluluklar yükler. Allah ü Teala Hazretleri Kur’an-ı Kerim’de:

“Onlardan çoğunu günah işlemekte, düşmanlık yapmakta ve haram yemede birbirleriyle yarış yaptıklarını görürsün. Yaptıkları iş ne kötüdür.” (Maide sûresi: 5/62)

Gayrı meşru yollarla çok kazanmak gayet kolaydır. Bu kazançlar başta kişiler için çok yararlı gibi görünürse de, toplumun mutluluğunu ve ahlakını bozar. Eğer gayrı meşru kazançlar zararlı olmasaydı, İslam dini bunları yasaklamazdı. Helal olan kazançta kişinin ve toplumun mutluluğu vardır.