Primitorul tainei – legat de casatoriile mixte- intre crestini si necrestini sau intre ortodocsi si neortodocsi, catolici si protestanti, acestea erau oprite in vechime , prin canoane. Daca insa intr o casnicie de neortodocsi, casatoriti legitim, unul din soti se convertea la Ortodoxie, iar celalalt ramanea mai departe in credinta(confesiune sau secta) lui, sotul convertit putea pastra mai departe legatura casatoriei, potrivit sfatului Sf Ap Pavel, care zice ca barbatul necredincios se sfinteste prin femeia credincioasa si invers.
In timpurile mai noi, in fata faptului implinit, biserica nu refuza savarsirea casatoriilor mixte, pt a nu lasa fara binecuvantarea ei asemenea insotiri. Si sa si creasca copiii in credinta ortodoxa. In ultimul timp insa, s au oprit dn nou oficierea casatoriilor mixte, prin actualul Regulament de procedura al instantelor disciplinare si de judecata ale BOR, asemenea casatorii fiind ingaduite numai cu dezlegarea chiriarhului locului. Cei de alt cult, sunt obligati, inaintea casatoriei, sa indeplineasca formalitatile de trecere la Ortodoxie.
Nasii – Atat la logodna cat si la cununie, mirii sunt asistati de nasi sau nuni. Rostul si datoria lor este ca si a nasilor de la botez. Sunt martori si garanti ai seriozitatii aranjamentelor reciprice luate de viitorii soti si trainiciei casniciei lor.De aceea la logonda pun mana pe inele iar la cununie pe cununile mirilor(Atat la asezarea cat si la depunerea lor.Acestia trebuie sa fie ortodocsi, mai in varsta decat mirii, fiind ca nisite parinti s invatatori ai lor. Vechile pravile ii opreau pe calugari sa indeplineasca oficiul de nasi, atat la botez cat si la nunta. In Bucovin este curiosul obicei ca mirii sa fie asistati de cat mai multe perechi de nasi.
