Liturghia crestina in biserica veche (pana la formarea Liturghiilor ortodoxe)

5. Randuiala impartasirii. - Ca si mirungerea, taina impartasirii nu constituie o slujba liturgica de sine statatoare, ci e legata de Sf Liturghie, in care se incadreaza pregatirea ei(Sfanta Jertfa), cat si administrarea ei. Pregatirea Sfintei impartasanii pt cei ce se impartasesc in imprejurimi normale(sfintirea Darurilor sau jertfa euharistica) se face la fiecare Liturghie, dupa raunduiala. Legat de savarsirea tainei, de regula are loc in cursul Sf Liturghii si anume dupa ce preotul zice : Sa luam aminte.Sfintele Sfintilor.

1. 
   Impartasirea clericilor. Clericii liturghisitori sunt obligati sa se impartaseasca.Cfm povatuirilor din liturghier, este un pacat de moarte sa slujesti si sa nu te impartajesti, poti fi caterisit. In Regulamentul de disciplina a clerului – prevede pedepsa opririi de la lucrarea celor sfinte, pe timp de 1-3 luni si cu canonisire la manansire, pt clericii impreuna liturghisitori care nu se impartasesc la Liturghie.
   

Preotii slujitori se impartasesc inaintea laicilor, in altar, din particica HS, dupa randuiala:D..;ei iau intai Sfantul Trup cu mana si apoi sorb Sf. Sange din potir.La slujirea in sobor, se impartasesc in ordinea descrescanda a treptelor ierarhice:arhierei, preoti, diaconi.Diaconii nu se pot impartasii singuri(o primesc de la arhiereu, sau de la preot. La liturghia arhiereasca, arhiereul slujitor ii impartaseste el insusi atat pe preotim cat si pe diaconi.(precum Mantuitorul la cina cea de taina).

Clericii care vor sa se impartaseasca fara sa fi slujit la Liturghia din ziua respectiva, se impartasesc tot in altar, o data cu liturghisitorii, si dupa aceasi randuiala. Ei trebuie sa fie pregatiti ca si cand ar trebui sa slujeasca, citindu-si rugaciunile dinainte de imp. La vremea cuvenita, ei intra in altar, isi pun epitrahilul(diaconii orarul) isi spala mainile si apoi se impartasesc dupa randuiala.Se impartasesc dupa preotii liturghisitori si dupa iau anafura, isi clatesc gura cu vin si apa, isi spala din nou mainile, isi scot epitrahilul si citesc rugaciunile de multumire de dupa impartasanie

Clericii batrani sau greu bolnavi , care nu pot veni la biserica, pot fi impartasiti la patul de suferinta, dupa randuiala mirenilor(cu lingurita). In unele parti (Bucovina N moldovei), din Agnetul pregatit in Joia Mare pt tot anul, se rezerva partile IS si HS pt impartasirea clericilor bolnavi, desi atat povatuirile din liturghier cat si invatatura din Penticostar nu fac distictie in aceasta privinta

2. 
   Impartasirea laicilor – credinciosii laici se impartasesc dupa clerici, in fata usilor imparatesti, la chemarea: Cu frica de Dumnezeu, cu credinta si cu dragoste...In fruntea lor, indata dupa clerici, se impartasesc mai intai slujitorii bisericesti inferiori, care au hirotesie de ipodiaconi, citeti si cantareti, apoi monahii neclerici(fara hirotonie) si pe urma mirenii.
   

Inainte de inceperea impartasirii, preotul (sau un credincios) citeste rugaciunea pe care o zic si clericii in altar inainte de impartasanie: Cred Doamne si marturisesc...si Cinei tale celei de Taina..Nu spre judecata sau spre osanda. Unii preoti citesc acum si Molifta de dezlegare din Molitfelnic, Rugaciunea in luminata zi a Invierii lui Hristos. In acest timp, credinciosii stau in genunchi. Dupa se apropie fiecare cu umilinta si evlavie(intai barbatii, mai batrani, apoi femeile si la urma copiii) inchidandu se si tinand in dreapta lumanarea aprinsa. In semn de bucurie pt Sf Taine cu care se vor impartasi.

Spre deosebire de cleri, laicii primesc deodata atat Trupul cat si Sangele Domnului, de la preot, cu lingurita. Preotul sta intre usile imparatesti, tinand in stanga sfantul poti cu un acoperamant, iar in dreapta lingurita, si da sf Impartasanie zicand: Se impartaseste robul(roaba) lui Dumnezeu (X), cu Cinstitul si Sfantul Trup si Sange al Domnului si Dumnezeului si Mantuitorului nostru Iisus Hristos, spre iertare pacatelor si spre viata de veni.Acolo unde sunt mai multi slujitori, doi dintre ei, sau in lpsa doi batrani(epitropi), stand inainte usilor imparatesti, de o parte si de alta a preotulu, tin intins Aerul sub sfantul potir, pt ca nu cunva sa pice pe jos.

In trecut, pana in sec VIII-IX, laicii se impartaseau la fel ca si clericii, separat(primind de la preot particica in palma dreata pusa peste cea stanga) si apoi cu sfantul Sange, sorbind din potir. Dar a aparut riscul profanarii Sf Trup, pe care unii nu il consumau, si il duceau acasa, pastrandu l pt alte scopuri. Mai exista de altfel riscul sa cada Sf sange pe jos. De aceea s-a introdus uzul impartasirii credinciosilor cu lingurita, desi sin Trulan(can 101) recomanda pastrarea practicii vechi(fara lingurita) Lingurita folosita la impartasirea simbolizeaza clestele cu care ingerul din vedenia proroocului Isaia a luat carbunele de foc si l a pus pe buzele acestuia. Carbunele este Insusi Sfantul Trup si Sange, care este numit carbune si foc arzator.

In timpul impartasirii credinciosilor, strana canta diferite chinonice (Trupul lu Hristos primiti, Cinei tale celei de taina, Paharul mantuirii.

Dupa impartasire, fiecare isi sterge buzele cu acoperamantul p care il tine preotul, apoi primeste anafura(la Pasti artos sau Paste mic) si putin vin, pt a si spala gura si pt ca sa nu manance altceva indata dupa imaprtasanie. Cel ce s-a imaprtasit nu mai saruta nici sfintele icoane nici mana preotului,, nu trebuie sa scuipe sau sa vb urat, sa blesteme.Cand se impartasesc grupuri mai mari de credinciosi se vor citi in acest timp rugaciunile de multumire pt impartasanie.

3. 
   Impartasirea bolnavilor si a pruncilor – numai bolnavii, pruncii si cei care din bincuvantate pricini, nu pot veni la biserica sau care trebuie sa fie impartasiti grabnic si in imprejurari exceptionale , sunt exceptati de la regula generala. Ei pot fi impartasiti de preoti acasa, sau unde se afla, cu particele din SF Impartasanie sfintita in fiecare an la Liturgia din Joia Patimilor, uscata de obicei in martea Saptamanii Luminate.Ea este pastrata anume in acest scop, in chivotul de pe Sfanta Masa.Nu este permisa pastrarea ei in afara de biserica.
   

Mai exista o randuiala deosebita, pe care o gasim in Molitfelnic: Randuiala ce se face cand se va intampla a se da foarte grabnic celui bolnav impartasirea. Preotul ia atunci cu sine epitrahilul si Molitfelnicul precum si cele necesare impartasirii(sfintee taine, lingurita , procovatul.

Inainte de a lua Sf Taine din Chivot, preotul isi pune epitrahilul, isi spala mainile si inchinandu se cu evlavie in fata Sfintei Mese, ia cu buretele sau cu o lingurita mica particelele necesare din chivot, le inveleste intr-o panzacurata, sau macar intr o hartie curata si le pune intr o cutie mica, lemn sau metal.(care sa se inchida ermetic si sa fie aurita pe dinauntru eventual) PE drum preotul va pastra o atitudine de cea mai desavarsita cuviinta si evlavie.

Ajuns la bolnav, isi pune epitrahilul, desface cutiile si luad un procovat mai mare, il intinde pe o masuta acoperita pe care se pune un sfesnic mic cu lumanarea aprinsa si aseaza lingurita si cutiuta cu Sfintele pe procovatul intins, facand o rugaciune inaintea lor. Citeste rugaciunile dupa randuiala din Molitfelnic, iar in mom imartarisii, pune Sf in lingurita si toarta putin vin, daca nu are – pune agheaza sau apa curata, apoi citeste restul randuielii.

Tot din aceste Sfinte se impartasesc tot anul pruncii. In cazul impartasirii lor, se toarta in lingurita mai putin lichid si se pune o mica firimitura din SF taine.

Dupa un obicei rusesc, pruncii nu se impartasesc decat cu Sange(prob o masura de precautie pt pruncii fragezi care nu pot inghiti particica din SF trup)Intrucat pruncii pana la 7 ani nu se spoveesc s-a introdus urmatoarea formula de impartasire a pruncilor: se impartaseste robul(roaba) lui Dumnezeu X spre sfintirea sufletului si a trupului.