Maquette de la couverture: Claude Bourque

4. UNITÉ DE L'ÉQUIPE

267 Les membres de l'équipe ne sont pas un regroupement pur et simple d'indi­vidus. Pour que leur témoignage soit authentique, il doit avoir en plus un sens communautaire. Dès avant la tenue du Cursillo, ils doivent déjà se sentir Église, construire l'Église, vivre l'Église dans un témoignage commu­nautaire. Ils doivent vraiment former équipe. Tous ne font qu'un: une petite commu­nauté, signe de foi, d'espérance et de charité. Au sein d'un Cursillo, l'équipe est l'Église en dimension visible qui s'efforce de réaliser, en un lieu donné, la mission de l'Église universelle.
268 Il ne suffit pas que chacun des membres de l'équipe donne le bon exemple. Il est indispen­sable que tous ensemble donnent le témoignage d'être une commu­nauté, afin de réveiller chez les autres la capacité d'étonnement et le désir du sens communautaire et de leur révéler la présence de Dieu.
269 Dans l'équipe, des laïcs et des prêtres travaillent en parfaite har­monie et com­plémentarité. Le duo prêtre-laïc trouve dans le Cursillo sa pleine réalisation: unité de mission et diversité de services. La coordination et la collaboration réciproque doivent être le reflet des différentes fonctions du laïc et du prêtre dans l'unique mission de l'É­­glise. Tous, tant prêtres que laïcs, doivent être des incarnations vivantes de la doctrine. Tous doivent l'exposer de façon à ce qu'elle pénètre et enflamme les consciences. Tous doivent con­naître à fond les ressorts et les pièces de notre méthode. Tous — chacun à sa place — doivent partager ensemble la responsabilité de la bonne marche des trois jours.
270 Les membres, prêtres et laïcs, se rassemblent pour former une véritable équipe où il y a: une unité d'esprit, de volonté et de cœur; une connaissance suffisante du panorama complet du Cursillo; une perception efficace des objectifs con­crets partagés par tous; une co-responsabilité réelle — affective et effective — dans l'exécution des étapes du Cursillo; une même conception plus surnaturelle que sensationnaliste du témoignage de vie et de parole.