Le miroir du prince. Ecriture, transmission et réception en Espagne (XIIIe–XVIe siècles), hg. von G. Fournès und E. Canonica, Paris 2011 (Collection de la maison des pays ibériques, Série espaces ibériques) [Presses universitaires de Bordeaux, 415 S., kart., 24 Euro].
Aus dem Inhalt:
I. La tradition orientale
Haro Cortés, M.: Escritura y adaptaciones de los regimientos de príncipes castellanos medievales, S. 21ff.; Coussemacker, S.: La physiognomonie au service du politique (poridad de poridades), S. 41ff.
II. La tradition occidentale
Nanu, I.: La Segunda partida de Alfonso X. el Sabio y el triunfo del aristotelismo formal, S. 75ff.; Garcia, C.: Personnages exemplaires et royauté parfaite en Castille à la fin du XIIIe siècle: le prisme léonais, S. 89ff.; Lacomba, M.: Les prologues scientifiques alphonsins et la symbolique du miroir, S. 113ff.; Heusch, C.: Le Libro infinido de don Juan Manuel ou l’épreuve du miroir, S. 131ff.; Fournès, G.: Du gouvernement du royaume selon fray Juan García de Castrojeriz, traducteur et commentateur de Gilles de Rome, S. 145ff.
III. Le miroir du prince sous le Trastamare
Bizzarri, H.: Pero López de Ayala y sus espejos de principles, S. 165ff.; Barraqué, J.-P.: Le prince vu par Francesc Eiximenis, S. 185ff.; Nogales, D.: Un espejo dirigido al rey Alfonso XII. de Castilla. La Exhortación o información de buena y sana doctrina de Pedro de Chinchilla, S. 203ff.; Leroy, B.: Le «Doctrinal des princes» de Diego de Valera, vers 1475, S. 225ff.; Gassó, H. H.: Las imágenes de la monarquía castellana a finales del siglo XV a través de un espejo inédito, S. 239ff.; Chao Castro, D.: Perfecto rey-caballero. Esquemas iconográficos para los príncipes castellanos de fines de medievo, S. 261ff.
VI. Le tournant machiavélien
Merle, A.: Machiavel et la re-fondation des Miroirs en Espagne, S. 287ff.; Cantarino, E.: Escribir contra Maquiavelo, cosa que han hecho tantos y podían haber excusado algunos (notas sobre Maquiavelo en España), S. 313ff.
V. Le miroir du Prince à l’aube des temps moderns
Canonica, E.: Le rôle du conseiller du prince dans le livre IV du Cortegiano de Castiglione dans la traduction de Boscán. L’aristocratie de la pensée face à l’aristocratie de l’action, S. 335; Quero, F.: Le Memorial de cosas notables d’Íñigo López de Mendoza (1564). Une métamorphose nobiliaire et humaniste du miroir du prince, S.357ff.; Malavialle, R.: Du «miroir du prince» au manuel du chef d’état. L’utilité de l’histoire selon Pedro de Navarra et Juan de Mariana, S. 375ff.
Moddelmog, C.: Königliche Stiftungen des Mittelalters im historischen Wandel. Quedlinburg und Speyer, Königsfelden, Wiener Neustadt und Andernach, Berlin 2012 (Stiftungsgeschichten, 8) [Akademie Verlag, 311 S., geb., 79,90 Euro].
Moeglin, J.-M.: L’historiographie urbaine dans l’Empire, in: Écrire l’histoire de Metz au Moyen Âge. Actes du colloque organisé par l’Université Paul-Verlaine de Metz, 23.–25. April 2009, hg. von M. Chazan und G. Nauroy, Bern 2011, S. 372-405.
Monarchische und adelige Sakralstiftungen im mittelalterlichen Polen, hg. von E. Mühle, Berlin 2012 (Stiftungsgeschichten, 9) [Akademie Verlag, 492 S., geb., 69,80 Euro].
#Aus dem Inhalt:
Monter, W.: Cultural Exchange in Early Modern Europe, Bd. 2: Cities and Cultural Exchange in Europe 1400-1700, Cambridge 2007 [Cambridge University Press, 436 S., geb., 152,95 Euro].
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