Nəfəsdix (Büt.ş.) – arı pətəyinə hava daxil olması üçün qoyulan kiçik baca.
Haramı (C.) – başqa arı ailələrinə basqın edib, onların hazır məhsulları ilə qidalanmaq istəyən arı. Ordubad dialektində də eyni mənada işlənir [20, s.419].
Çiş (Büt.ş.) – balsız şan.
Cəng olma (Büt.ş.) – arı xəstəliyi. Soyuqda qalan arılar uça bilmədiklərindən belə adlanır.
Şaarı (Büt.ş.) – şah arı. Ailəni idarə edən ana arı. Bu söz eyni mənada Şəki dialektində [50, s.195], Göyçay şivələrində [96, s.18] də işlənir.
Qeyd: bölgə şivələrində işlənən bəzi sözlər (arı, ana arı, ana şan) ədəbi dillə müştərəkdir.
Bəlgə (Büt.ş.) – oğlan evindən qız evinə göndərilən birinci nişan. “Əvvəl bəlgə verrix, sora nişan aparrıx” (Q.). Şəki rayonu şivələrində buna bəliyə // şəltə deyirlər [50, s.195].
Parça bişmə (Büt.ş.) – toy başlamazdan əvvəl qız evində olan şənlik. Gəlinə paltar tikdirmə.
Xına gecəsi (Q., Cava.) // xınayaxma (C.) – gəlin köçməmişdən bir gün əvvəl keçirilən gecə. “Bizzərdə xına gecəsi haquşqa dellər, gülmey gellər, qız-gəlinnər əllərinə xına qollar” (Q.).
Duvax(N.) // yaylıx qapma (Əks.ş.) – gəlin gələnin səhərisi günü onu görmək münasibətilə düzəldilən şənlik.
Südpulu (Büt.ş.) – gəlin köçürülən vaxt oğlanın yaxın qohumu tərəfindən qız anasına verilən müəyyən miqdar pul.
Cehiz (Büt.ş.) – qızın valideynlərinin ona bağışladıqları müəyyən ev əşyaları.
Bəy (Büt.ş.) – evlənən oğlan toy günü belə adlanır.
Sağdış (Büt.ş.) – evlənən oğlanın yanında duran evli kişi.
Solduş (Büt.ş.) – evlənən oğlanın yanında duran ikinci adam. “Solduş gərəx evlənməmiş oğlan ola” (D.).
Yengə (Büt.ş.) – gəlin köçərkən onunla bərabər bəy evinə gedən yaşlı qadına deyilir.