Ijtimoiy bilishda baholashning orni. Baholashda. haqiqatning o'rni. Ilmiy bilish, uning mohiyati, usullari va
asosiy shakllari. “Ilmiy bilish”. tushunchasi. Ilmiy bilishning empirik va nazariy
bilish. Bilishning mohiyati, shakllanish va rivojlanish qonuniyatlari, xususiyatlarini
o`rganish falsafa tarixida muxim o`rin egallab kelmokda. Inson o`z bilimi tufayli
borliq, tabiat, jamiyatni va nixoyat, o`z-o`zini o`zgartiradi. Bilishga qaratilgan
inson faoliyatini va uni amalga oshirishning eng samarali usullarini tadqiq etish
falsafa tarixida muxim ahamiyatga ega. Shu bois ham falsafaning bilish masalalari
va muammolari bilan shug`ullanuvchi maxsus soxasi — gnoseologiya vujudga
keldi.
Shaxs kamolotining ijtimoiy falsafiy masalalari. Inson – jonli mavjudotning alohida tipi Insonning o‘zini o‘zi hamda tashqi
dunyoni bilishi zarurligi va imkoniyatlari Insonning yaratilishi to‘g‘risidagi diniy
qarashlar va kelib chiqqanligi haqidagi ananaviy ilmiy nazariyalar . Erkin fuqarolik
jamiyati va shaxs. Zamonaviy shaxs nazariyasidagi asosiy goyalar. Individ,
individuallik va shaxs. Hozirgi zamon sivilizasiyasining ijtimoiy qiyofasiga tasiri.
Shaxs ijtimoiylashuv jarayonini maxsuli. Mustaqil fikrlash-shaxs mustaqilligining
asosi. Shaxs mustaqilligini ifodalovchi eng muhim ijtimoiy fazilatlar: aqliy
zukkolik, axloqiy poklik, huquqiy kamolot. Mehnatga halol munosabat, siyosiy
yetuklik, madaniy saviya. Demokratiya tamoyillarining milliy manaviyatimizga
mosligi.
Jamiyat oz-ozini tashkillashtiruvchi tizim sifatida Jamiyat - kishilar hayotiy faoliyatining tarixiy rivojlanish shakli.Jamiyat
tuzilishi jihatidan murakkab tizimni tashkil qiladi. Jamiyatimiz sotsial tizimining
muayyan konkret shakli sifatida, uning funktsional va rivojlanish qonuniyatini, har
bir bo`lakchalarning o`ziga xos tomonlarini ifodalaydi. Jamiyat o`zaro
munosabatlarini ilmiy jihatdan o`rganib, to`g`ri boshqarish muhim ahamiyatga ega.
Jamiyat hayotining asosiy sohalari. Axborotlashgan jamiyat. Fuqarolik jamiyati.
Ozbekistonda barpo etilayotgan erkin fuqarolik jamiyati.