Samarqand davlat universiteti pedagogika kafedrasi

Шахснинг уз-узини ривожлантириши — бу инсоннинг уз \аётий фаолиятининг субъектига айланиши. Субъектлик инсоннинг ҳаётдаги фаол, мустақил ҳолати ва мақоми. У инсон туғилишиданоқ унга хос булиб, унинг илк психологик намоён булиши - боланинг жонланиши ҳисобланади. Ёш утган сари у ўз шаклларини ўзгартиради — инсонда ахлоқий, эстетик, ижтимоий ва психологик қўзғатувчи сабаблар пайдо булади. Инсон ўз-ўзини англаш, муомала ва фаолият субъектига айланади. Бу фаоллик ҳам шаклан, ҳам мазмунан ўзгаради. Инсоннинг қанчалик ёши ўтса, у шунчалик кўпроқ ўз-ўзини ривожлантириш субъекти бўлади.
Ҳомийлик — алоҳида шахслар ёки ташкилотлар томонидан кам таъминланган оилалар, мух^ожларга кўрсатиладиган ёрдам. Вояга етмаганларнинг (бошқа тоифа инсонларнинг \ам) шахсий ва мулкий ҳуқук^дарини ҳимоя қилиш шакли. Ҳомийликда васийликка қараганда, анча кенгтоифадаги болалар ҳуқуьутари ҳимоя қилиниши мумкин.
Ҳуқуқбузарлик — бирор-бир ҳуқуқни бузувчи хатти-hаракат. Ҳуқуқбузарликлар ижтимоий хавфли ҳаракат ва жиноятларга булинади.

1 А. Бобохонов. Хамзанинг ижтимоий педагогик ва адабий фаолияти. Т.:Ы=итувчи. 1979 й. 15 б.

2Karimov I.A. Vatan sajdagohkabi muqaddasdir. T.3. – T.: «O‘zbеkiston», 1996, 352–353.b.

3Jo‘raеv N., Azizov Sh.Ijtimoiyat asoslari.-T.: «Ma’rifat-madadkor», 2003.-62-6.

4Umumiysotsiologiya.Toshkеnt: ToshDU, 1999, 42-bеt.

5G.V. Filosofiya prava. Moskva, «Mo‘sl», 1990, s.113.

6Karimov I.A. Ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot – pirovard maqsadimiz. T.8. T.: «O‘zbеkiston», 2000, 358–361.b

7 Минаваров А. К. Оилавий тарбия эффективлигини педагогик шарт-шароитлари. Т.: Фан. 1989 й, 17 б.

8 “Маҳалла” хайрия жамғармасини тузиш тўғрисидаги 1992- йил 12 сентябрдаги ҳамда “Маҳалла” хайрия жамғармасига маблағ ажратиш тўғрисидаги 1992- йил 8-октябрдаги фармонлари, 1993-йил 2 сенябрдаги “Фуқароларнинг ўни-ўзи бошқаришорганлари тўғрисидаги “Ўзбекистон Республикасининг қонуни қабул қилиниши ёрқин мисол бўлади”.