T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

Y17 BAYAN: Peki o zaman diyebilir miyiz ki …(anlaşılmadı) zihniyet devreye giriyor öyle değil mi

X15 ERKEK: Devlet …(anlaşılmadı) kendini İslam zihniyetinin en alt aşamasına kadar …(anlaşılmadı) sonuçta …(anlaşılmadı) ya …(anlaşılmadı) ya …(anlaşılmadı) devlet artık …(anlaşılmadı) büyük kısmı olarak …(anlaşılmadı) bütün sistemleri bütün her şeyini …(anlaşılmadı) halbuki …(anlaşılmadı) devletinde şöyle bir şey vardır …(anlaşılmadı) diyor ki …(anlaşılmadı) temsilcinin biri …(anlaşılmadı) yeryüzünün temsilcisi olarak benimsiyor diyorlar dolayısıyla mütalaa anlama hitap ederken aslında siz farklı inanışlara gitmeyin aramayın diyor siz …(anlaşılmadı) ben sizin o kullandığınız değerlerle sizin aranızda diyor aracıyım diyordu şimdi bu ara nitekim devlet tanrı rolü veriyor devlete biçilen anlam …(anlaşılmadı) dokunulmazlık İslamiyet’e de …(anlaşılmadı) yani birisi bir İslam kültürünün herhangi bir olgusuna karşı bir muhalif …(anlaşılmadı) bulunduğu zaman ona karşı muhaliflik direk iktidara muhalifliktir iktidara muhaliflik devlete muhalifliktir devlete muhaliflik Allah’a muhalifliktir yani böyle bir silsile gelişiyor bu …(anlaşılmadı) senaryodur oran olarak tek bir bakış açısıyla bakılır dolayısıyla artık arkadaşlar Ortadoğu’da topluluğunda arkadaşlar kutsallık kutsallaştırma kültürü başlıyor tabu dediğimiz kült dediğimiz bu anlamıyla her şeye çok fazla anlamlar biçip o anlamların dokunulmazlığı tartışılmazlığı başlıyor ve sürece baktığında artık arkadaşlar insanlar üzerinde İslamiyet’in temel ana şeyine baktığımızda yaşamak isim verme …(anlaşılmadı) adına baktığımızda Kuran-ı Kerim üç bölümden oluşur. 1:sosyal yaşamı düzenleme noktasındaki ayetler, 2:devlet organizasyonunun nasıl olması gerektiği noktasındaki ayetler, 3: cehennem olgusu ortaya çıkar. Siz itaat etmeseniz siz inanmasanız siz bunu yapmasanız karşısında şunlar var işte kıyamet günü çözümlemeleri var nedir dağlar sular dağlar yerinden patlar lavlardan ateşlerden nehirler akar insanlar şöyle cezalandırılır böyle cezalandırılır yerine artık bir korku imparatorluğu oluşur inanç sistemleri artık korkuya …(anlaşılmadı) gelişir sen ibadet edeceksin ibadet etmememin karşılığı cezası şudur şudur şudur ama mükafatı da cennettir şudur şudur şudur oysa biz ilk çok tanrılı dinlere inançlara baktığımızda hiçbir çok tanrılı inanç sisteminde ibadet etmemenin karşılığı insanlar üzerinde hakim olan korku psikolojisi yoktur tabi doğal toplumun …(anlaşılmadı) özelliğinde de vardır tanrı …(anlaşılmadı) gelişirken insanın tanrıya yaklaşımında daha çok ihtiyacı karşılayabilme noktasındadır ben o günkü varlık sorununu çözebiliyorsam açlık sorununu giderebiliyorsam ve bu açlık sorununu gidermek için bir hayvan öldürmem gerekiyorsa ve o hayvana teşekkür ediyorum o hayvan benim varlığımın devamı için ordadır onu öldürüp onun etini yerken diyorum ki seni öldürmek zorundayım ama seni öldürüp yedikten sonra senin ruhun uyuduğunda rahat yaşayacaktır bir kutsaliyet artırılıyor ama bu sürece gelindiğinde artık katı kurallar vardır yaşam böyle şey olmuştur …(anlaşılmadı) sınırlara alınmıştır şu sınır içerisinde yaşarsan ve yaşamını şöyle şöyle şöyle düzenlersen koşul var şart var düzenlersen karşılığında cennet var haa bu sınırın dışına çıkıp böyle paralel değil yaşamını böyle böyle böyle düzenlersen karşılığında cehennem var insanlar ana hatlarıyla şeye konulmuştur yani çok net bir tehvil noktasına konulmuştur ya bendensin ya ondansın ya Müslümansın ehli ümmetsin ümmetsin ya da kafirsin ötesi bir şey yok yani zihniyete düşünceye yansıyan bu şimdi bu zihniyet arkadaşlar İslam kültürü yaygınlaşıp coğrafik alana dağılırken de kendisini bir bütünde arz ettiriyor çünkü İslamiyet hani ana çıkış dönemine bakıldığında Hz. Muhammed dönemindeki İslamiyet bu sistemi dayatan İslamiyet değildi özünde Hz. Muhammed ana hatlarıyla değerlendirildiğinde Arap yarımadasındaki Arap toplumuna kabile kral şeklinde yaşayan toplumlara …(anlaşılmadı) gibi bir şey veriliyordu nedir …(anlaşılmadı) temizlikten tutalım günü birlik yaşamı organize edip …(anlaşılmadı) koymak Hz. Muhammed sonrası devletleşen yani iktidarla buluşan İslamiyet’e bakıyoruz hani hilafelik dönemi …(anlaşılmadı) Hz. Muhammed vefatından sonra 3-4 gün cenazesi yerde kaldı niye onu yerden kim götürür bu iradenin temsilcisi olacaktır mantıken