Manbaa. N.Rostovtsev. Maktabda tasviriy san’atni o’qitish metodikasi. M. 1980 y. (rus tilida).
Rossiya maktablarida ta’lim mazmunini isloh qilish borasida hukumat qarorlari
asosida rasm chizish o’quv predmetini maqsad va vazifalari va ta’lim mazmuni bir necha
bor qayta ko’rib chiqildi. Natijada, 1970 yilda “
CHizmachilik” o’quv predmetining nomi
“Tasviriy san’at” deb o’zgartirildi. Bu nomda tayyorlangan dasturda estetik tarbiya
vazifalari hamda rassomlar asarlarini o’rganilishiga doir qismlar kengaytirilgan edi.
Rossiyada XX asrning ikkinchi yarmida “Tasviriy san’at” o’quv predmetini
o’qitilishini yaxshilashda bir qator pedagog olim va metodistlar faollik ko’rsatdilar.
Natijada “CHizmachilik” darsliklaridan tashqari ko’plab ilmiy-metodik va metodik
adabiyotlar nashr etildi. Bunda G.V.Labunskaya, V.V.Alekseeva, V.S.SHerbakov, A.G.
SHimanskaya, A.V.Karlson, G.I.Orlovskiy, R.I. Korguzalova, A.S. Brajnikova, N.N.Rostovtsev,
V.S.Kuzin, Ye.V.SHoroxov, T.Ya. SHpikalova, B.P.Yusov kabilar samarali mehnat qildilar.
Rossiyada 1970 yillarga kelib umumiy o’rta ta’lim maktablarida tasviriy san’atni
o’qitish mazmunini to’g’ri belgilash va uni takomillashtirish borasida bir qator olim va
rassomlar guruhi paydo bo’ldi. Ular mustaqil ravishda alohida-alohida olim va metodistlar
guruhini tashkil etib, tasviriy san’atdan sinov dasturlarini yaratdilar.
Birinchi va uchinchi guruh olimlari tomonidan tuzilgan dastur “Tasviriy san’at va
badiiy mehnat” deb nomlanib, u I-X sinflarda o’qitish uchun mo’ljallangan edi. B.P.Yusov
rahbarligida tuzilgan dastur har bir sinfda bu o’quv predmetini ikki soatdan o’qitilishini
nazarda tutgan edi.
V.S.Kuzin rahbarligida tuzilgan dastur esa 1-7-sinflarda haftasiga 1 soatga
mo’ljallangan edi. Bu dasturlar 1985 yillarga qadar Sobiq Ittifoqining o’ndan ortiq
maktablarida sinovdan o’tkazildi. Bu dasturlar katta ijobiy natijalar berganligiga
qaramasdan amaliyotga joriy etilmadi. Biroq, undagi ayrim ilg’or g’oyalar yangi tuzilgan
dasturlarda o’z ifodasini topdi.
Rossiyada 1970-2000 yillar davomida olib borilgan ishlar mazmuni turli-tuman
bo’ldi. U estetik va badiiy tarbiyaga doir xalqaro, federatsiya miqyosida ilmiy-amaliy
anjumanlar o’tkazish, ilmiy-metodik to’plamlar nashr etish, o’quvchilarning ijodiy
ko’rgazmalarini tashkil etish yo’nalishlarida amalga oshirildi.
3-mavzu: O’ZBEKISTONDA TASVIRIY SAN’ATNI O’QITILISHI
Reja:
1.O’zbekistonda tasviriy san’atni o’qitilishiga doir dastlabki ma’lumotlar.
2.O’zbekistonda XX asr boshlarida tasviriy san’atni o’qitilishi.
3.O’zbekistonda badiiy ta’limning shakllanishi.
4.Mustaqillik yillarida tasviriy san’atning o’qitilishi.
Tayanch so’z va iboralar:
SHarq miniatyura maktabi, Mirs miniatyurasi, bezaklar, K.Behzod, XX asr
boshlari, O’zbekistonda tasviriy san’at, “Erkin tarbiya” nazariyasi, tasviriy san’atning
o’qitilishi, maklakali kadrlar, o’quv-uslubiy majmualar.
O’zbek halqi o’zining qadimgi tasviriy, amaliy, me’morchilik san’atlari va madaniyati
bilan faxrlansa arziydi. CHunki, O’zbekiston xududida eramizdan avval ham tasviriy
san’atning rang tasvir, haykaltoroshlik, me’morchilik turlari nihoyatda rivojlangan bo’lib,
ularning namunalari Varaxsha, Afrosiob, Qalchayon, Tuproq qal’a, Bolalik tepa, Ayrtom,
Dalvarzin tepa, Fayoz tepa, Qo’yqirilgan qal’a, Ajina tepa, Teshik qal’a va boshqa bir qator
joylardan topilgan. Yana shuni ham qayd qilish lozimki, bu asarlar eramizdan avvalgi IV-I
asrlarda yaratilgan bo’lib ularning yoshi 5-6 ming yilga to’g’ri keladi. Bu asarlarning
badiiyligi hozirgi zamon rassomlari va haykaltaroshlarining asarlaridan qolishmaydi desak
mubolag’a bo’lmaydi. Bunday yuksak badiiy saviyadagi asarlarni o’sha davrda to’plangan
ilg’or tajriba, tasviriy san’at maktablarisiz yaratish mumkin emas. Ma’lumki, san’at bir
necha avlodning ko’p yillar davomida shakllangan an’analari, ustaning shogirga o’tkazgan
bilimlari asosidagina taraqqiy topadi. Bu esa so’zsiz umumiy badiiy ta’lim yo’nalishida
bo’lmasa ham, kasbiy badiiy ta’lim shaklida rivojlanganligidan dalolat beradi. Ma’lum
davrlarda O’zbekiston xududidagi san’at taraqqiyotida uzilishlar ro’y berganligining
sabablari, Iskanadar Zulqaynar, mo’g’illar, arab, rus istilollariga borib taqaladi. Amir
Temur mustaqil davlat tuzgan davrda tasviriy san’atning miniatyura turini gullab-
yashnagani ham buning yaqqol dalilidir. Amir Temur davrida miniatyura va kitob
grafikasi shunchalik tez rivojlandiki, u na faqat SHarq, hattoki Yevropa mamalakatlari
san’atiga ham o’z ta’sirini ko’rsatdi. Natijada, Samarqand, Buxoro, Xirot miniatyura
maktablari bilan bir qatorda Bag’dod, Tabriz, SHeroz, Ozarbayjon, Xind, Isfaxon, Turk
miniatyura makatblari ham shakllandi va rivojlandi.
Mazkur miniatyura maktablari rassomchilikdan kasbiy ta’lim yo’nalishida
rivojlangan bo’lsa-da, lekin ulardan umumiy ta’lim tizimidagi tasviriy san’atni o’qitishda
bemalol foydalansa bo’ladi. Xususan, umumiy o’rta ta’lim maktablari uchun tayyorlangan
dasturlarda san’atshunoslik asoslari, rangtasvir va qalamtasvir ishlash, naturaga qarab
tasvirlash, borliqni idrok etish bo’limlari mavjud bo’lib, kasbiy badiiy va umumiy badiiy
ta’lim tizimlari o’rtasiga qat’iy chegara qo’yib bo’lmaydi. Tasviriy san’atning nazariy
asoslari hisoblangan rang, hajm, perspektiva, kompozitsiya asoslari kabilar, ham kasbiy,
ham umumiy ta’lim tizimida o’rganiladi. Faqat tasviriy san’atni o’qitilishida talaba va
bolalarning yoshlari, idroki, psixologik xususiyatlari, tasviriy malakalari hisobga olinishi
lozim, xolos.
Tasiriy san’at tarixida buyuk naqqosh va musavvir Kamoliddin Behzodga Xirotlik
Mirak naqqosh ustozlik qilgani, unga miniatyura rangtasviri sirlarini o’rgatgani haqida
ma’lumotlar bor. SHuningdek, ustoz Miroq naqqoshning Xirot “Nigoristoni” (San’at
akademiyasi) bo’lganligi va unda Komoliddin Behzod tarbiya olganligi ham ma’lum.
Professor Orif Usmonov o’zining “Kamoliddin Behzod va uning naqqoshlik maktabi”
nomli kitobida Behzod Tabrizda yashagan vaqtda nafis tasviriy san’at maktabini
yaratganini qayd qiladi. U yerda musavvir o’z atrofiga eng iste’dodli yoshlarni to’plagani,
ularga san’atining sir-asrorlarini o’rgatgani va Tabrizda Sulton Muhammad, Mirzo Amir,
Oqo Mirak, Muzaffar Ali, Sulton Muhammad Nur, SHomuxammad Nishopuriy, Yusuf Mullo,
Mir Ali, Rizo Abbosiy, Mahmud Muzaxxib, Mavlono Yoriy, Xasan Bag’dodiy, Abdulla
SHeroziy, Darvesh Muhammad, Mir Said Ali, Qosim Ali, Xeraviy singari o’nlab iste’dodli
musavvirlarni tarbiyalaganligini yozadi. Uning shogirdlari Behzodning tasviriy san’at
uslubini davom etirganlari ham rasmiy ma’lumotlardan ayon.
O’zbekistonda hozirgi zamon ta’lim tizimining paydo bo’lishi XX asrning birinchi
choragiga to’g’ri keladi. Rossiyada Oktyabrь inqilobi so’zsiz uning mustamlakasi
hisbolangan Turkistonga ham katta ta’sir ko’rsatadi. Yangi tuzum o’zini ko’rsatish
maqsadida e’tibordan chetda qolgan chorizimning mustamlaka o’lkalariga e’tibor qaratdi.
SHu maqsadda u bir guruh fan va madaniyat vakillarini Turkistonga yubordi. SHulardan bir
guruhi Sankt-Peterburg va Moskvalik rassomlar edilar. Ularning bir qismi ijodiy ish bilan
shug’ullansalar, ayrimlari yoshlar badiiy ta’limiga o’z e’tiborlarini qaratdilar. Bu rassomlar
Turkistonning yirik shaharlarida badiiy studiyalar tashkil etdilar, o’z asarlarining
ko’rgazmalarini o’tkazdilar.
1918 yilda Toshkentda badiiy kommuna ochiladi, bir yildan keyin Samarqandda
Turkiston o’lka badiiy xalq maktabi ishga tushadi. 1920 yilda Andijonda rangtasvir
maktabi, Yangi Buxoroda san’at to’garagi tashkil etildi, musulmonlar uchun tasviriy san’at
kurslari ochildi. Bir yildan so’ng respublikada badiiy maktab va studiyalar soni 29 taga
yetdi va unda shug’ullanuvchilar soni 500 kishidan oshib ketdi. 1921 yil kuzida ochilgan
badiiy politexnikumda 170 o’quvchidan 150 tasi o’zbeklar edi.
1924 yilda Toshkent tasviriy san’at muzeyi qoshida badiiy studiya ochildi. Unda
M.Kupriyanov (Mashhur Kukrinikslar guruhidan), S.CHuykov, mahalliy yosh rassomlardan
O’. Tansiqboevlar yoshlar bilan mashg’ulotlar olib bordilar. 1927 yilga kelib Toshkent va
1929 yilda O’zbekiston poytaxti hisoblangan Samarqandda badiiy bilim yurti tashkil etildi.
Bu bilim yurtlariga ko’proq mahalliy yoshlar qabul qilindi. Bu bilim yurtlarining asosiy
maqsadi rassomlar tayyorlash bo’lsa-da umumiy o’rta ta’lim maktablari uchun
o’qituvchilar tayyorlash borasida ham ma’lum rolь o’ynadi.
SHu bilan birga ta’lim tizimida estetik va badiiy ta’lim masalalariga ham e’tibor
qaratila boshlandi.
1918 yilda umumiy ta’lim maktablari uchun ishlab chiqilgan
“Osnovnыe printsipы
yedinыy trudovoy shkolы” nomli asosiy hujjatda “Estetik ta’lim deganda qandaydir sodda
bolalar san’atini o’qitilishini tushunmaslik lozim, u xissiyot organlari va ijodiy
qobiliyatlarni muntazam rivojlantirib boradi va u go’zallikdan zavqlanish va ularni
yaratuvchanlik imkoniyatlarini kengaytiradi. Bu elementdan mahrum qilingan mehnat va
ilmiy ta’lim jonsiz gavdaga o’xshab qoladi. CHunki hayotdagi zavq va ijod quvonchi
mehnatning ham, ilmning ham yakuniy maqsadidir” deb yozilgan edi. Bu hujjat O’zbekiston
maktablari uchun ham asos qilib olindi.
Bolalar ijodi bilan shug’ullanayotgan ko’pchilik rassomlar bolalar ijodini
ideallashtirdilar va Yevropada keng tus olgan “Erkin ijod” deb ataluvchi tushukunlikka yuz
tutgan nazariyadan kelib chiqqan qarashlarni yoqladilar. Bu yo’nalishdagi mutaxassislar
pedagog faqat bola ijodini erkin rivojlantirishi va malakasini oshirishga yordam berishi
lozim deb qaradilar. Mana shunday mutaxassislardan biri Peterburglik san’atshunos
A.V.Bakushinskiy edi. U o’zining
“Xudojestvennoe tvorchestvo i vospitanie” nomli kitobida
badiiy tafakkur va badiiy ijodga to’liq erkinlik berish kerak, bolalarning badiiy didini, badiiy
asarini
“tuzatish”, “qotillik hisoblanadi” deb yozdi. Bu fikr o’sha davr pedagogika
nazariyasiga tamomila zid edi. (6.54).
Ma’lumki, jamiyatning tarixiy rivojlanishi bilan kishilarning psixologiyasi ham
o’zgarib boradi. Kishilar, xususan, bolalar esa ularni o’rab olgan muhitda asosan ta’lim
bilan tarbiyaning uyushgan qoldagi ta’sirida rivojlanadi. Asrlar davomida yig’ilgan
o’zlarining tajriba bilim va malakalarini yoshlarga o’tkazadilar. Natijada yoshlarning
dunyoqarashlarini shakllantirish, bilim va ijodiy qobiliyatlarini o’stirish ko’p jihatdan
tarbiyaning yo’nalishga bog’liq bo’ladi.
O’qituvchi yoki tarbiyachining ta’sir kuchini tan olmagan, bolalarni o’qituvchidan
ajratib qo’ygan “Erkin ijod” nazariyasi yoshlarning badiiy tarbiyasiga ta’sir ko’rsatdi. Bu
nazariya O’zbekistonda nashr etilgan dasturlarda va umumiy ta’lim va tarbiyaviy ishlarda
o’z aksini topdi.
Xususan, O’zbekiston maktablari uchun 1935 yilda nashr etilgan “Rasm va loy ishi”
nomli dasturda “Erkin rasm chizish” bo’limi mavjud bo’lib, bu bo’limga I sinfda 8 soat, II
sinfda 6 soat, III sinfda 4 soat, IV sinfda 2 soat vaqt ajratilgan edi.
1920 yilgi o’quv rejalarida san’atga doir o’quv predmetlariga tegishli o’rin
ajratilmagan bo’lsa-da, 1929 yilga kelib bu kamchilik bartaraf etila boshlandi. Maktablarda
maxsus rasm o’quv predmetlari o’qitila boshlandi. Lekin O’zbekiston maktablari Rossiya
maktablari uchun yaratilgan dasturlar asosida ishlay boshladi. Bu dasturlar ma’lum
miqdorda O’zbekiston sharoitiga moslab lokalizatsiyalashgan edi. SHu munosabat bilan
O’zbekiston xalq morifi kommisarligi tegishli joylarga yuborilgan xatida shunday deyilgan
edi: “Majmuaning maqsadi unga tegishli material mazmuni, majmua bilan ishlash metodlari
lokalizatsiya qilinadi. O’qituvchi oldindan o’lkashunoslik materiallarini to’plab olgan holda,
o’z tumani hayotiga oid eng xarakterli jihatlarni dasturga kiritadi”.
SHu munosabat bilan boshlang’ich sinf “Rasm va loy ishi” dasturiga o’lka
materiallari kirita boshlandi. Ular tevarak-atrof tabitatiga doir narsalar, O’zbekiston halq
amaliy san’atiga doir materiallar edi.
Ta’sviriy san’at predmeti metodikasi shakllanishida 1934 yilda Toshkentda,
keyinchalik Respublikamizning har bir viloyat markazlarida tashkil etilgan “Markaziy
badiiy tarbiya uylari” katta rolь o’ynadi. Bu tarbiya uylari o’quvchilarni badiiy jihatdan
tarbiyalashga oid dasturiy va metodik materiallarni ishlab chiqdi.
Badiiy tarbiya uylarida boshqa sho’’ba bilan bir qatorda tasviriy san’at sho’’basi ham
bo’lib, unda uch yillik tasviriy san’at studiyasi ham tashkil etilgan edi.
Bu badiiy tarbiya uyidagi ikkinchi sho’’ba bolalar rasmlarining ko’rigini tashkil etish
bilan shug’ullangan. Uchinchi sho’’ba esa nihoyatda serqirrali bo’lib, uning asosiy vazifasi
bolalar bilan rasm darslarida ish olib boruvchilarga metodik yordlam ko’rsatish
hisoblanardi. SHuningdek, bu sho’’ba qo’yidagi ishlarni ham olib borgan:
-
tasviriy san’at studiyalari uchun mashg’ulotlar dasturini ishlab chiqish;
-
maktab tasviriy san’at to’garaklari uchun mashg’ulot mavzularini ishlab chiqish;
-
1-6 sinflarda rasm mashg’ulotlarining mazmuni va mavzularini ishlab chiqish;
-
1-6 sinflarda rasm darslarining ahvolini o’rganish va o’qituvchilarga metodik
yordam ko’rsatish;
-
shahar maktablarining rasm o’qituvchilari uchun seminar tashkil etish;
-
Respublika viloyatlaridan kelgan o’qituvchilar va to’garak rahbarlari uchun
seminarlar tashkil etish va ularga tegishli yordam ko’rsatish.
1939 yillarda maktablarda rasm darslarining asosiy vazifasi o’quvchilarda tasviriy
malakalarni o’stirish, ko’proq rasm chizishga o’rgatishdan iborat bo’lishi lozim deb topildi.
SHuning uchun ham rasm darslarida tarbiyaviy tomonlarga yetarlicha e’tibor berilmadi.
Ikkinchi jahon urushi yillarida va qisman undan keyingi yillarda ham rasm
darslarining vazifalari o’zgardi, uning mazmunida ta’limdan ko’ra tarbiyaviy jihatlar
kuchaytirilgan bo’lib, unda asosiy e’tibor vatanparvarlik va baynalminal tarbiyaga qaratildi.
SHu maqsadda rasm darslari vatanparvarlik va baynalminal mazmundagi tasviriy san’at
asarlari bilan boyitildi. Ular ko’proq rassomlarning nemis-fashist bosqinchilarining
kirdikorlarini ochib tashlashga qaratilgan asarlardan iborat edi.
Ikkinchi jahon urushidan so’ng
“Rasm” predmetining o’qitilishiga e’tibor
kuchaytirildi va u maktab o’quv rejalarida tegishli o’rinni egalladi. 1947-48 o’quv yili uchin
tuzilgan o’quv rejada “Rasm“ uchun haftasiga I-sinfda 1 soat, II- sinfda 1 soat, III-IV-
sinflarda 0,5 soat, V-sinfda 1 soat vaqt ajratilgan bo’lib, natijada umumiy haftalik soatlar 4
soatni tashkil etdi.
1950-60 yillar davomida tayyorlangan va nashr etilgan dasturlarda “Rasm“ o’quv
predmetining vazifasi urushga qadar tuzilgan dasturlardan farq qildi.
1953 yilda nashr etilgan dastur
“Rasm solish” deb nomlanib u o’quvchilarni
tarbiyalashda katta rolь o’ynashi ta’kidlangan bo’lsa, 1956 yilda nashr etilgan “Rasm”
dasturida esa bu predmetning vazifasi o’quvchilarni estetik jixatdan tarbiyalash vazifasiga
xizmat qiladigan va o’quvchilarni har tomonlama kamol toptirishga yordam beradigan
o’quv predmetlaridan biridir deb ko’rsatildi.
1958-59 o’quv yiliga kelib, o’quv rejasida rasm chizishga ajratilgan soatlar oshdi va
u 1-6 sinflarda qaftasiga I soatdan o’qitila boshlandi.
Tasviriy san’atning o’qitilishini takomillashtirishda 1955 yilda Nizomiy nomli
Toshkent davlat pedagogika institutida tashkil etilgan badiiy-grafika fakulьteti katta rolь
o’ynadi. Mazkur fakulьtetda kunduzgi, kechki va sirtqi bo’limlar orqali yuqori malakali
kadrlar tayyorlana boshlandi. SHuni ham qayd qilish lozimki, mazkur fakulьtetda
dastlabki yillarda kadrlarni kasbiy tayyorgarligi ancha yuqori bo’lib, o’sha yillar bu
fakulьtetda mashg’ulotlarni Respublikamizning yirik rassomlari olib bordilar. Masalan,
O’zbekiston halq rassomi A.Abdullaev, O’zbekistonda xizmat ko’rsatgan rassomlar
Yu.Elizarov, M.Saidov, A.Yurovskiy, T.Oganesov, shuningdek Leningrad badiiy
akademiyasini va Moskva badiiy institutini yangigina bitirib kelgan yosh lekin talantli
rassomlar R.CHoriev, N.Kovinina va boshqalar shular jumlasidandir.
Bolalarga rasm chizishni o’rgatish bo’yicha ilmiy, metodik ishlar ko’lamini
kengaytirish maqsadida 1960 yilda O’zbekiston pedagogiki fanlari ilmiy tatqiqot instituti
qoshida musiqiy–badiiy ta’lim bo’limi tashkil etildi. Bu bo’lim O’zbekiston maktablarida
tasviriy san’atni o’qitish metodikasiga doir bir qator dolzarb masalalarni tadqiqot qilishga
kirishdi. Ular “Tasviriy san’atdan 1-3 sinf o’quvchilarining bilim, malaka va ko’nikmalari
darajasini aniqlash” “Narsaga qarab rasm chizish mashg’ulotlari samaradorligini oshirish
yo’llari”, “Boshlang’ich sinflarda mavzu asosida rasm chizish jarayonida estetik tarbiya”
“O’zbekiston maktablarida tasviriy san’atni o’qitishning mazmuni va metodikasini
takomillashtirish”, “O’zbekiston dekorativ-amaliy san’ati vositasida kichik maktab
yoshidagi o’quvchilarni estetik tarbiyalash”, “Estetika asoslari va san’atshunoslik” dan
fakulьtetiv kurs, “O’zbekiston umumta’lim maktablarida naqqoshlik to’garagi
mashg’ulotlarining mazmuni va metodikasi”, “ Maktabda tasviriy san’atni boshqa o’quv
predmetlari bilan o’zaro bog’liqligi” va boshqa tadqiqotlar shular jumlasidandir.
O’tkazilgan tadqiqotlarning natijalari asosida maktablar uchun dasturlar, darsliklar,
qo’llanmalar, ilmiy, metodik tavsiyalar ishlab chiqildi va ular Respublika maktablariga
tadbiq qilindi.
Yana bu bo’lim o’z faoliyati davomida tasviriy san’atni o’qitishga doir ilmiy xodim,
tadqiqiotchi-aspirantlar qamkorligida quyidagi ishlarni tayyorladi va nashr etdi: “Tasviriy
san’at” (1-3 sinflar uchun dastur. -Toshkent: O’qituvchi, 1965-1981); “Tasviriy san’at” (4-6
sinflar uchun dastur. –Toshkent: O’qituvchi, 1967-1981); “Naqqoshlik” (Maktab va pioner
uylari va saroylari uchun dastur. –Toshkent: O’qituvchi, 1976); “Tasviriy san’at va loy ishi”
(Maktab tayyorlov guruxlari dastur.– Toshkent, 1980.) kabilar shular jumlasidandir.
1965 yildan boshlab Pedagogika fanlari ilmiy-tadqiqot institutining estetik tarbiya
bo’limida tasviriy san’at o’qitish metodikasi bo’yicha olib borilayotgan ishlarni tartibga
solish maqsadida darslik yaratishga kirishildi. 1969 yilda 1- sinf uchun “Tasviriy san’at” (A.
Jilьtsova, R. Hasanov); 1974 yilda II sinf uchun “Tasviriy san’at” (R.Hasanov, A.Jilьtsova);
1976 yilda III sinf uchun “Tasviriy san’at” (R.Hasanov, A.Jilьtsova); 1977 yilda IV sinf uchun
“Tasviriy san’at” (R.Hasanov, B.Oripov va boshqalar) nashr etildi. 1-3 sinflar uchun nashr
etilgan darsliklar keyingi yillarda bir necha bor qayta chop etildi.
1970 yildan boshlab maktablarda tasviriy san’atni o’qitish muammosi yuzasidan
estetik tarbiya sho’’basi qoshida Toshkent va Buxoro pedagogika institutlarining
o’qituvchilari, Ushinskiy nomidagi o’qituvchilar malakasini oshirish va qayta tayyorlash
Markaziy instituti va viloyat o’qituvchilari malakasini oshirish institutining metodistlari,
O’zbekiston maorif vazirligining metodistlari, aspirant-tadqiqotchi sifatida ilmiy-tadqiqot
ishlarini olib bordilar. Mazkur masalalar bilan bir qatorda maktab tasviriy san’at
o’qituvchilari ham shug’ullandilar.
“Tasviriy“ san’at deb nomlangan yangi dastur loyihasi shu vaqtgacha amalda
qo’llanib kelingan “Rasm” predmeti asosida O’zbekiston pedagogika fanlari ilmiy-tadqiqot
institutida yaratildi.
Uni tuzishga yuqorida qayd etilgan qaror asos bo’ldi:
a) maktabda ta’limning mazmuni va strategiyasini fan, texnika va madaniyat
taraqqiyotining hozirgi darajasiga mos keltirish;
b) maktabda ta’lim va tarbiyani hayot bilan, mehnat bilan bog’lanishini yanada
mustahkamlash;
v) bir-biriga bog’liq bo’lgan o’quv fanlari o’rtasida aloqa o’rnatish. Bu orqali o’qitish
samarodorligini oshirish, zarur bilimlarni egallashda bolalarning bilish va fikrlash
qobiliyatlarini o’stirishga yordam berish;
g) o’quvchilarning o’quv mashg’ulotlari va mustaqil ishlarining kengaytirilishi,
ularni ortiqcha ish bilan band qilmaslik va xokazolar.
SHuningdek, dasturni tuzishda quyidagi tomonlar ham hisobga olindi:
a) so’nggi yillarda yaratilgan O’zbekiston tasviriy san’ati asarlaridan keng
foydalanish;
b) boshlang’ich ta’limni 1-3-sinflar bilan chegaralanishi munosabati bilan
boshlang’ich va 4-6-sinflarda tasviriy san’at mashg’ulotlari mazmuniga aniqlik kiritish;
v) zamon talablari asosida tasviriy san’at predmetining vazifalarini aniqlash;
g) naturadan rasm chizish darslari uchun o’zbek halqining hayotida keng
qo’llaniladigan narsalar va iste’mol buyumlaridan keng foydalanish;
d) dekorativ rasm darslarida o’zbek halq amaliy san’ati namunalaridan chizish
uchun tavsiya etish.
Mazkur dasturda shartli ravishda hajmsiz deb qisoblangan narsalarning rasmini
(papka, daftar, portfelь, barg va boshqalar) ishlash 1-3- sinflardan 4- sinfga ko’chirildi.
1967-68 o’quv yilidan boshlab yangi dastur loyihasi Respublikamizning Namangan,
Samarqand, Buxoro, Toshkent, Xorazm viloyatlari va Toshkent shahrining qator
maktablarida sinab ko’rildi.
O’zbekiston Maorif vazirligi va O’zbekiston pedagogika fanlari ilmiy-tadqiqot
institutining tekshiruvlari natijasida yangi ta’lim mazmuni ko’pchilik o’quvchilar
tomonidan yaxshi o’zlashtirilmayotganligini ko’rsatdi. SHuningdek, dasturdagi badiiy
qurish-yasashga doir materiallar esa o’quvchilar kuchiga mos emasligi ham ma’lum bo’ldi.
SHuning uchun bu bo’lim keyingi yillarda dasturdan chiqarib tashlandi.
Yangi dastur o’quvchilarning estetik tarbiyasiga aloqador bo’lgan tashkilotlar
muassaslar, uyushmalarning faoliyatini qo’yidagi yo’nalishlarda faollashtirishni nazarda
tutgan edi:
a) har yili mantazam ravishda o’quvchilar rasmlari respublika ko’rgazmalarini
o’tkazish;
b) tasviriy san’at bo’yicha olib borilayotgan ilmiy-tadqiqotlar ko’lamini kengaytirish
natijasida maktab to’garaklari, san’at maktablari, pedagogika bilim yurtlari va institutlari
uchun bir qator dastur, darslik, qo’llanma va to’plamlar tayyorlash va nashr etish;
v) umumiy ta’lim maktablarida yirik rassomlar asarlaridan ko’chma ko’rgazmalar
tashkil etish;
g) O’zbekiston rassomlar uyushmasi qoshida o’quvchilar estetik tarbiyasi bo’yicha
komissiya tashkil etish.
Maktablarda so’nggi yillarda tasviriy san’atning o’qitilishini yaxshilash bo’yicha bir
qator yirik tadbirlar o’tkazilgan bo’lsa-da bu sohada keskin o’zgarishlar ro’y bermadi.
CHunki, ko’pchilik tasiriy san’at o’qituvchilari maxsus ma’lumotga ega emas edilar.
Benьkov nomidagi badiiy bilim yurtini birtiruvchilarining ko’pchiligi maktablarda tasviriy
san’atdan haftalik dars soatlari kam bo’lganligi sababli u yerda ko’p qo’nim topishmas edi.
Oliy maxsus ma’lumotli o’qituvchilar tayyorlaydigan Nizomiy nomli TashDPIning badiiy-
grafika fakulьtetining bitirib chihayotgan yoshlarning o’qituvchilik faoliyatlari ham ana
shunday tugardi.
Tasviriy san’atning o’qitilishini yaxshilash borasida qabul qilingan O’zbekiston
maorif vazirligi kollegiyasining O’zbekiston rassomlar uyushmasi boshqarmasi bilan
hamkorlikdagi 1979 yil 27 iyunda “Maktabgacha tarbiya muassasalarining
tarbiyalanuvchilari, o’qituvchilar va pedagogika o’quv yurtlarining o’quvchi-yoshlari badiiy
tarbiyasini yanada yaxshilash choralari haqida” qabul qilgan qarori salmoqli o’ringa ega
bo’ldi.
Qarorda o’tgan davrda tasviriy san’at bo’yicha halq maorifi va rassomlar uyushmasi
tizimida qo’lga kiritilgan yutuqlar tilga olindi va kamchiliklar, ularning bartaraf etish
yo’llari ko’rsatildi. Xususan, unda Qoraqalpog’iston Respublika viloyatlari, Toshkent shahar
halq maorifi bo’limlariga, pedagogika o’quv yurtlarining rahbarlariga tezkorlik bilan
maktabgacha va maktabdan tashqari tarbiya muassasalari, maktablar, pedagogika o’quv
yurtlarida badiiy tarbiyani yaxshilashning aniq tadbirlarini ishlab chiqish topshirilgan edi.
1980 yilning aprelida Toshkentda “O’quvchi yoshlar badiiy tarbiyasininig ahvoli va
uni yaxshilash choralari haqida“ deb nomlangan seminar, kengash o’tkazilishi mazkur
qarorni bajarishdagi dastlabki qadam bo’ldi. Mazkur tadbirni Maorif vazirligining
tarbiyaviy ishlar bo’limi, rassomlar uyushmasi bilan hamkorlikda o’tkazdi. Kengashda 400
dan ortiq o’qituvchi, tarbiyachi, halq maorif xodimlari, ilmiy xodimlar ishtirok etdi, yuzdan
ortiq ma’ruzalar tinglandi va tavsiyalar ishlab chiqildi.
O’zbekiston umumta’lim maktablarining boshlang’ich (1-3) sinflari va IV-VI sinflar
uchun “Tasviriy san’at” yangi dasturlari tayyorlandi va unda quydagilarga rioya qilindi:
1. O’zbekiston tasviriy va amaliy san’atlari, adabiyot va musiqa asarlaridan o’rinli
foydalanish.
2. O’zbekiston tabiati, tabiat mahsulotlari, turmushda qo’llaniladigan narsalardan keng
foydalanish.
3. O’zbekiston ko’p millatli Respublika ekanligini hisobga olgan holda baynalminal
tarbiyaga ko’proq e’tibor berish.
4. Materiallar tanlashda O’zbekiston maktablari o’qituvchilarining bilim darajalari past
ekanligini hisobga olish.
5. O’zbekiston maktablari o’qituvchilari badiiy qiziqishilarini hisobga olish .
Yangi dasturga o’tish bo’yicha O’zbekiston maorif vazirligida keng ko’lamdagi ish
rejasi ishlab chiqildi. Unda yangi dastur bo’yicha o’qituvchilarni qayta tayyorlash, o’quv
metodik majmualar ishlab chiqish va nashr etishga alohida e’tibor berilgan edi. Xususan,
tasviriy san’atdan I-III- va IV-VI sinflar uchun dasturlar tayyorlandi va nashr etildi.
Keyinchalik yangi dasturlar asosida R.Hasanovning “Boshlang’ich sinflarda tasviriy
san’at darslari“, “Birinchi sinfda tasviriy san’at darslari“, “Ikkinchi sinfda tasviriy san’atni
o’qitish“, “Uchinchi sinfda tasviriy san’at darslari”, “Maktabda tasviriy san’atni o’qitishni
takomillashtirish yo’llari“ nomli metodik qo’llanmalari chop etildi. O’zbekiston
maktablarida tasviriy san’atni o’qitishga doir Respublikada birinchi bor “O’zbek
maktablarida badiiy ta’lim va tarbiyaning metodik asoslari“ nomli monografiya R.Hasanov
muallifligida tayyorlandi va “Fan“ nashriyoti tomonidan nashr etildi. Bu davrlarda
R.Hasanovning “Tasviriy san’at“, “O’zbekiston tasviriy san’ati tarixi“ nomli fakulьtativ
mashg’ulotlar dasturlari birinchi bor ishlab chiqildi va maktablarga yetkazildi.
Bu davrga xos bo’lgan jihatlardan yana biri tasviriy san’at tal’imi mazmunini
takomillashtirish edi. SHu maqsadda 1-4-sinflar uchun “Tasviriy san’at va badiiy mehnat“
dasturlari yaratildi. Bu dasturlar tasviriy san’atni xar bir sinfda qaftasiga 2 soatdan
o’qitilishiga mo’ljallab tuzilgan edi.
Mustaqilikning dastlabki kunlaridan boshlab Respublikamizda xalq ta’limini tubdan
isloh qilish, uni jahonning rivojlangan mamlakatlari darajasiga olib chiqish masalasi kun
tartibiga qo’yildi. SHu maqsadda 1992 iyulda “Ta’lim tug’risida” gi qonun e’lon qilindi. Bu
hujjatda ko’rsatilgan reja va tadbirlarni amaliyotga joriy etish davlat siyosatining ustivor
yo’nalishi deb qaraldi.
Natijada umumiy o’rta ta’lim maktablaridagi barcha o’quv fanlari qatori
“Umumta’lim maktablarida tasviriy san’at ta’limi kontseptsiyasi” ham tayyorlandi va u
O’zbekiston xalq ta’limi vazirligi kollegiyasining 5 may 1993 yilgi 5-5 sonli qarori bilan
tasdiqlandi. Mazkur kontseptsiyada qayd qilinganidek, uni tayyorlashda quyidagi omillar
hisobga olingan edi:
-mustaqil O’zbekiston sharoitidagi o’zbek bolasini shakllantirishga bo’lgan
zamonaviy talablar;
-ta’lim-tarbiyani milliy madaniyat va san’at asosida amalga oshirishni kuchaytirish;
-ta’lim-tarbiyani amalga oshirishda O’zbekiston SHarq mamlakati ekanligini hisobga
olish va shu asosda badiiy ta’lim mazmuniga tegishli o’zgartirishlar kiritish;
-maktabdagi badiiy ta’limni amalga oshirishda bolalarni fikrlashga, ishga ijodiy
munosabatda bo’lishlikni kuchaytirish, ularni yuksak did va madaniyatli qilib
shakllantirishga qaratish;
-maktabda bolalarni tasviriy san’atdan bilim va malakalarni puxta egallashlariga
qaratish, shu asosda tabaqalashtirilgan badiiy ta’limni joriy etish;
-O’zbekiston maktablarida tasviriy san’at ta’limi mazmunini dunyo standartlari
darajasiga olib chiqish.
Bu g’oyalar so’zsiz barkamol komil insonni shakllantirishga zamin bo’lib, unda
tasviriy san’atni o’qitishning yaqin va uzoq yillarda rivojlantirishga mo’ljallangan
yo’nalishlari bayon etildi.
4-mavzu: UMUMIY O’RTA MAKTABLARIDA TASVIRIY SAN’AT
MASHG’ULOTLARINING MAZMUNI
Reja:
1.Tasviriy san’at mashg’ulotlari mazmunini davlat
ta’lim
standarti
bilan
bog’liqligi.
2. Maktablarda tasviriy san’at darslarining mazmuni.
3. Maktabda tasviriy san’at mashg’ulotlarining turlari.
4. Mashg’ulot turlarining vazifalari.
5. 1-4 sinflarda tasviriy san’at mashg’ulotlari mazmunining o’ziga xos xususiyatlari.
Tayanch so’z va iboralar:
Umumiy o’rta maktab, tasviriy san’at, mashg’ulotlar, mashg’ulotlar maqsadi,
ta’limiy maqsad, tarbiyaviy maqsad, rivojlantiruvchi maqsad, mashg’ulot turlari,
ma’ruza, amaliy mashg’ulotlar, boshlang’ich sinflar.
Umumiy o’rta ta’lim maktablarida tasviriy san’at o’quv predmetining maqsad va
vazifalaridan kelib chiqqan va ta’limning davlat standartlariga asoslangan holda ta’lim
mazmuni aniqlanadi. Tasviriy san’at dasturida uning quyidagi besh turi belgilangan:
1. Borliqni idrok etish (1-4 sinflarda). 2. Badiiy qurish-yasash (1-4 sinflarda). 3.
San’atshunoslik asoslari (5-7 sinflarda). 4. Naturaga qarab tasvirlash (1-7 sinflarda). 5.
Kompozitsion faoliyat (1-7 sinflarda).
Borliqni idrok etish o’quvchilarning estetik idroki, didi, mazkur sohaga doir
tushunchalari, tasavvur va xotiralarni o’stirishda muhim rolь o’ynaydi. Borliqni idrok etish
mashg’ulotlari odatda mavzuli kompozitsiyalarni bajarishdan oldin o’tkazilib, unda
tabiatdagi va tevarak-atrofdagi nafislik va go’zallikni ko’ra bilish, idrok etish natijasida
olingan tassurotlardan amaliy badiiy-ijodiy faoliyatlarda foydalanish nazarda tutiladi.
SHuningdek, tabiatga qilingan sayohat jarayonida zarur hollarda ayrim ob’ekt va
hodisalarni qalam, bo’yoq va boshqa badiiy materiallar yordamida xomaki rasmlari ham
ishlanadi.
Bunday darslarda bolalar sinf va sinfdan tashqarida o’simliklar, hayvonlar, qushlar,
baliqlarni kuzatadilar, tabiatning turli fasllardagi ko’rinishlari, kafiyati (quvonchli, g’amgin,
o’ychan va hokazo) haqida tasavvurga ega bo’ladilar. Boshlang’ich sinflarda borliqni
kuzatish va ular haqidagi suhbatlar o’quvchilarga hayotdagi ba’zi bir hodisalarni kengroq
bilib olishga yordam beradi. U narsalarning shakli, tuzilishi, rangi kabilarni ma’lum
miqdorda tahlil qilish va umumlashtirishdek muhim sifatlarni o’stirishga ham imkon
beradi.
Tabiat va borliqni kuzatish jarayonida bolalarni uni sevishga, asrashga o’rgatiladi.
Tabiatga qilingan sayohatlarda ularning ayrim jihatlari fasllarga bog’liq holda o’zgarib
turishligi bolalarga tushuntiriladi. SHuningdek, bunda bolalarni fazoziy tasavvurlari ham
o’stiriladi va planlik, chiziqli va havo perspektivasiga qam e’tibor beriladi. Borliqni kuzatish
bevosita tasviriy ijodiy faoliyat bilan bog’liq ekanligi, borliqni bilmasdan turib sifatli
tasviriy ishlarni bajarish mumkin emasligi bolalar ongigi yetkaziladi.
Borliqni idrok etish mashg’ulotlarini vazifalariga rioya qilgan holda quyidagi
mazmunda mashg’ulotlar o’tkazish nazarda tutiladi:
1. Kuz, qish, bahor fasllarida tabiatni
o’ziga xos xususiyatlarini o’rganish; 2. Gullar, hashoratlar, dekorativ baliq va qushlarni
kuzatish: 3. Tabiat mo’’jizalari, bahorgi va kuzgi ishlar bilan tanishish v.b.
Yuqorida qayd qilinganidek, bunday mashg’ulotlardan maqsad bolalarni borliqni
bilish, undagi narsa va hodisalarni o’ziga xos xususiyatlarini, ayniqsa, tuzilishi, shakli, rangi,
o’lchovlari, o’lchov nisbatlari, fazoviy holatlari, ularni yil fasllariga qarab o’zgarishlarini
anglab yetishlariga erishishdan iboratdir. O’rganish zarur bo’lgan ob’ektlarni naturadan
kuzatishning imkon bo’lmagan taqdirda o’qituvchi darsda bolalarni san’at asarlarining
reproduktsiyalari, slaydlari, foto nushalarini namoyish etish orqali o’z maqsadiga erishadi.
Boshlang’ich sinf tasviriy san’at darslarida o’quvchilarning qiziqishlari va
ijodkorliklarini oshirish va rassomchilikda ishlatiladigan turli materiallar bilan kengroq
tanishtirish maqsadida
badiiy qurish-yasash ishlari ham olib boriladi.
Tasviriy faoliyatning bu qiziqarli turi uchun dasturda alohida soatlar ajratilgan
bo’lib, ular mashg’ulotlar mazmunini yanada boyitadi. Qurish-yasash uchun asosan uch xil
materiallardan foydalanish nazarda tutiladi:
1.Badiiy materiallar (rangli qog’ozlar, folьga, gulqog’ozlar, plastilin, loy v.b.).
2.Tabiiy materiallar (daraxt barglari, shoxlari, ildizlari, po’stlog’lari, meva va
sabzavotlarning urug’lari, rangli toshchalar, bug’doy va arpa poyalari v.b.).
3.Tashlandiq materiallar (ichimlik va dori darmondan bo’shagan sintetik idishlar,
gugurt qutichalar, po’kak, penoplast, idish qopqoqlari) v.b.
Badiiy qurish-yasash mashg’ulotlarida bolalarni qaychi bilan ishlash, kley
yordamida yelimlash, qog’ozlarni narsalar shakliga mos holda buklash, o’rash, ayrim badiiy
tashlandiq va tabiiy materiallarni bir-birlariga yaqinlashtirish, qo’shish orqali tasvir
yaratish kabi malakalar hosil qilinadi. Bu malakalarni hosil qilish boshlang’ich sinflar
dasturida bir qator topshiriqlarni bajarishni nazarda tutadi. Ular quyidagilardan iborat:
Turli shakldagi qalamdon, quticha, havo shari, bayroqcha, choynak, lagan, mashina,
samolyot, raketa va shu kabi narsalarni rangli qog’oz va kartondan tasvirini yasash;
hashoratlar - tilla qo’ng’iz, ninachi, kapalak v.b.larni rangli qog’ozlarni qirqish orqali hosil
qilish; rangli qog’ozlarni qirqish, buklash va yelimlash yo’li bilan osma o’yinchoqlar
tayyorlash; tabiiy materiallar yordamida baliq, hashorat, qush, hayvonlarning tasvirlarini
hosil qilish; rangli qog’oz, badiiy va tashlandiq materiallardan applikatsiya, kollaj, papьe-
mashьe,
aralash
usulda
mazmunli
kompozitsiyalar
(masalan,
"Ko’chada",
"Kosmodromda",) ishlash; tashlandiq materiallar - sim, ip, kanop, gazlama parchalari,
plasmass idishlar, gugurt qutichalari, po’kak, penoplast, idish qopqoqlari yordamida uncha
murakkab bo’lmagan transport (qayiqcha, pirpirak, mashina, traktor v.b.), qushlar
(qaldirg’och, to’ti, g’oz, chumchuq, laylak, o’rdak, sa’va v.b.), hayvonlar (tulki, bo’ri, quyon,
ayiq, yo’lbars, it, sher v.b.) ning o’yinchoq tasvirlarini ishlash; quritilgan barglar, rangli
qog’ozlar, shoxlar yordamida ochilgan gul, gullagan daraxt shoxchasi tasvirini tayyorlash
v.b.
Badiiy qurish-yasash ishlarida eng muhim vazifalardan biri badiiy, tashlandiq
materiallarning o’ziga xos jihatlarini (qattiq, yumshoq, mo’rt, egiluvchan, og’ir, yengil, och,
to’q, v.b.) bilish hamda ular bilan ishlaganda o’lchov va o’lchov nisbatlarini, tuzilishi, shakli
ranglarini to’g’ri belgilash talab etiladi.
SHuningdek, qurish-yasash ishlarida qo’llanadigan o’quv qurollari va materiallarni
bilish, tabiiy, badiiy, tashlandiq materiallarni bir-birlaridan farqlay olish ham talab etiladi.
Narsalar shaklini ko’ra olish ham badiiy faoliyatning bu turi vazifasiga kiradi.
Bunday ishlarni bajarganda ish joyini ozoda batartib tuta bilishga ham o’rgatiladi.
San’atshunoslik asoslari bo’limi o’quv predmetining muhim qismlaridan biridir. U
dasturda 5-7 sinflarda mustaqil bo’lim sifatida o’zining o’quv vazifalari tizimiga ega va u
tasviriy, amaliy-bezak, me’morchilik san’atlari materiallaridan tashkil topadi. Mazkur
bo’limning maqsadi o’quvchilar tomonidan san’at asarlarini ongli idrok etish va baholash,
uning jamiyat va odamlar hayotidagi ahamiyatini tushunishga yordam berishdan iboratdir.
San’atshunoslik asoslari bo’limi o’quvchi shaxsining estetik rivojiga ko’maklashib,
uni jahon madaniyatining buyuk durdonalari va san’at asarlari orqali tevarak-atrofdagi
hayot go’zalliklari bilan tanishtiradi, badiiy didini shakllantiradi, san’atni sevishga
o’rgatadi.
O’quvchilar bilan san’atshunoslik asoslari bo’yicha o’tkaziladigan mashg’ulotlarda
ular mumtoz madaniy meros bilan tanishtirib boriladi, uning buyuk an’analari va
san’atning halq uchun xizmat qilishi, san’atdagi turli oqimlar va yo’nalishlar to’g’risida
tushunchalar hosil qilinadi.
Tasviriy va amaliy san’at asarlarini idrok etishga oid o’quv materiallari
o’quvchilarning amaliy ishlari bilan bog’langandir. San’at asarlarining nushalarini bolalarga
ko’rsatish va ularning tahlili o’quvchilarda san’atga qiziqish uyg’otadi va ularni shu sohaga
yo’llaydi. Asarlarni namoyish etishda bolalar unda ifodalangan g’oya, asosiy fikr va
qo’llanilgan badiiy-tasviriy vositalar bilan tanishtiriladi.
Dekorativ-amaliy san’atga doir san’atshunoslik asoslari darslarida amaliy-bezak
san’ati, halq amaliy-bezak san’ati, o’zbek halq amaliy-bezak san’ati, liboslar, o’zbek va chet
el halqlarining milliy liboslari haqida bilimlar berish, halq ustalari ishlatadigan ish qurollari
va materiallari bilan tanishtirish nazarda tutiladi. Bunday darslarda Toshkentdagi halq
amaliy san’ati muzeyi va Respublikamizdagi halq amaliy san’ati rivoj topgan markazlar,
o’zbek halq amaliy san’atining mashhur nomoyondalari hisoblangan Usta SHirin Muradov,
Ota Polvonov, Hamro Raximova kabilar haqida ham suhbatlar o’tkazish rejalashtirilgan.
Me’morchilik san’ati borasida esa me’morchilik san’ati va uni atrof-muhit bilan
bog’liqligi, me’morchilikda go’zallik, maqsadga muvofiqlik haqida tushunchalar berish,
individual va ijtimoiy me’morchilik, ularing turlari bilan tanishtirish, binolarning vazifasi va
ularning estetik yechimining o’zaro bog’liqligi, fasad va inter’erdagi dekorativ bezaklarning
xarakteri, me’morchilikda qo’llaniladigan asosiy atamalar haqida fikr yuritiladi.
Binolarning tashqi va ichki badiiy bezaklarining xarakteri, ularda ishlatiladigan materiallar
bilan ham tanishtiriladi.
Bu vazifalarni bajarish uchun O’zbekiston xududidagi eng qadimgi me’morchilik
obidalari, O’zbekiston IX-XIX asr me’morchiligi, SHarq va G’arb mamlakatlarida Uyg’onish
davri me’morchiligi, O’zbekiston va jahonning hozirgi zamon ilg’or me’morchiligi yuzasidan
mashg’ulotlar olib boriladi.
Tasviriy san’atdan davlat ta’lim standartlarida qayd qilinganidek, bolalarga
san’atshunoslik asoslaridan quyidagilar haqida bilimlar berishni nazarda tutadi:
1.Tasviriy san’at - san’atning bir turi ekanligi va uning kishilar hayotidagi o’rni va
ahamiyati. O’zbekiston xududida tasviriy san’atning taraqqiyoti (Afrasiob, Varaxsha,
Tuproq qal’a v.b. joylardan topilgan tasviriy san’at namunalari). Tasviriy san’atning turlari
(rangtasvir,grafika, haykaltaroshlik) va janrlari (manzara, turmush, natyurmort, portret,
tarixiy, batal, animal, afsonaviy, marina). Rangtasvir turlari - dastgohli rangtasvir,
monumental rangtasvir, miniatyura rangtasviri. Rangtasvir texnikasi - freska, mozaika,
vitraj.
2. Haykaltaroshlik turlari - dastgohli haykaltaroshlik, dekorativ haykaltaroshlik,
monumental haykaltaroshlik; relьef (barelьef, gorelьef); yumaloq haykallar.
3. Grafika turlari-dastgohli grafika, estamp, plakat, kitob grafikasi; gazeta-jurnal
grafikasi; targ’ibot va tashviqot grafikasi; etiketka, upakovka, v.b.
4. Movaraunnahr miniatyura maktabi; SHarq miniatyura maktablari. Yevropada
Uyg’onish davri tasviriy san’ati; O’zbekistonning hozirgi zamon tasviriy san’ati; Jahonning
hozirgi zamon ilg’or tasviriy san’ati; jahon tasviriy san’atidagi asosiy oqimlar; dunyoning
eng yirik tasviriy san’at muzeylari; O’zbekistonning eng yirik tasviriy san’at muzeyi.
Jahonga mashhur eng buyuk rassomlarning hayoti va ijodi (Kamoliddin Behzod, Leonardo
da Vinchi, O’rol Tansiqboev, CHingiz Axmarov v.b.).
Naturaga qarab rasm ishlash mashg’ulotlari narsalarning tuzilishi, shakli, rangi,
o’lchovlari, ularning xarakterli, tipik belgilarini bilish imkonini beradi. SHu orqali bolalarda
kuzatuvchanlik, xotira, estetik did, obrazli tafakkur kabi eng muhim tasviriy malakalar
shakllantiriladi va rivojlantiriladi. Ular tik, yotiq, og’ma, egri, to’lqinsimon chiziqlarni
chizish, bo’yoqlar bilan tegishli yuzani bir meyorda bo’yash, och tusdan to’q tusga va
aksincha to’qdan ochga o’tish, o’quvchilar to’g’ri va egri chiziqlarni teng bo’laklarga bo’lish
malakalarni o’zlashtiradilar. CHizilayotgan rasm mazmunidan kelib chiqqan holda qog’oz
formatini to’g’ri tanlashni hamda rasmni qog’ozda kompozitsion jihatdan to’g’ri
joylashtirishni o’rganadilar. SHuningdek, rasmni bosqichlar asosida ishlashni
o’zlashtiradilar.
Naturaga qarab rasm ishlash mashg’ulotlarida o’quvchilar mo’yqalam, rangli
qalamlar, akvarel, guashь bo’yoqlari bilan ishlash yo’llarini o’rganadilar, imkoni bor
joylarda ko’mir (ugolь), sous, pastel, sangina kabi materiallar bilan ham ish olib boradilar.
Amaliy ishlarda odam, hayvon, qushlar gavdasining tuzilishi, ular qismlarining
o’lchov nisbatlari, shakllarini to’g’ri aks ettirish malakalari takomillashtiriladi. Yorug’soya,
rangshunoslik, perspektiva, kompozitsiya yuzasidan nazariy ma’lumotlar berish bilan bir
qatorda o’ziga qarab alohida va natyurmort ishlash yuzasidan amaliy ishlar bajariladi.
Tasvirlash jarayonida naturani tahlil qilish, ularning qismlarini bir-biri bilan
taqqoslash, umumlashtirish kabilar rasm ishlovchining e’tibor markazida bo’ladi. Bunda,
ayniqsa, chiziqlar ravonligi, ranglarning nafis va mutanosibligi, ifodalangan go’zallikni
zehnlab tasvirlay olishga alohida e’tibor beriladi.
Yuqorida qayd qilingan vazifalar 1-2 soat davomida va qisqa muddatda (5-10
daqiqa) bajariladigan qoralama va ranglamalar shaklida bajariladi. Bu ishlar alohida mavzu
asosida yoki mashg’ulot mazmunidan kelib chiqqan holda darsning boshlanish, o’rta yoki
oxirida amalga oshiriladi. Yuqorida qayd qilingan vazifalar va topshiriqlar o’simlik va
daraxt barglari, turli shakl va rangdagi gullar, meva va sabzavotlar, hunarmandchilik va
amaliy san’at buyumlarini alohida va to’p holda natyurmort tarzida rasmini chizdirish
orqali amalga oshiriladi.
Naturaga qarab bajariladigan topshiriqlar qush, hayvon, odam tasvirlarini to’la yoki
xomaki rasmini ishlashni ham nazarda tutadi.
Boshlang’ich sinflarda ko’proq bolalarning tasviriy imkoniyatlariga mos keladigan
bayroqcha, soat, havo shari, o’yinchoq mashinalar, ninachi, kapalak, tilla qo’ng’iz kabi
hashoratlarni rasmini ishlash nihoyatda qo’l keldi. Bunday mashg’ulotlar uchun natura
tanlashda o’qituvchi, ularning estetik ko’rinishiga, shakl, rang jihatidan bolalarda qiziqish
uyg’otadigan bo’lishligiga o’z e’tiborini qaratadi.
Kompozitsion faoliyat o’z mazmuniga ko’ra uch qismga bo’linadi. 1. Rangtasvir
kompozitsiyasi. 2. Dekorativ kompozitsiya. 3. Haykaltaroshlik kompozitsiyasi.
Kompozitsion faoliyat o’quvchilarda badiiy-ijodiy qobiliyatni, o’z fikr va
taassurotlarini rasmda obrazli qilib tasvirlash hamda badiiy didni o’stirishni maqsad qilib
qo’yadi.
Rangtasvir kompozitsiyasi mashg’ulotlari tevarak-atrofdan olingan ko’rinish va
hodisalarni uning barcha janrlarida (manzara, turmush, natyurmort, tarixiy, animalistik,
afsonaviy, marina) amaliy ishlar shaklida bajarishni nazarda tutadi. Bu amaliy ishlar
bevosita yorug’soya, rangshunoslik, perspektiva yuzasidan olib boriladigan nazariy
bilimlar bilan bog’liq holda amalga oshiriladi. Bunday amaliy mashg’ulotlarda bolalar
naturani kuzatish, (qoralama, ranglama, uzoq davom etadigan rasm ishlash) xotiradan,
tasviriy san’at asarlaridan olgan bilim va malakalarga tayangan holda ish olib boradilar.
O’quvchilar tanlangan mavzuga ko’ra uning elementlarini qog’oz yuzasida bir-biriga bog’liq
holda joylashtirish, yaxlit kompozitsiyani hosil qilish, mavzu mazmuniga mos keladigan
kompozitsiyani topish uchun bir qancha xomaki ishlar, eskizlar ishlaydilar. Kompozitsiya
tuzishda bolalar obrazlarning tipik belgilarini tanlab olib, qismlarning o’rnini almashtirib,
qo’shimcha detallar kiritish orqali kompozitsiya mazmunini boyitish kabilarga alohida
e’tibor beradilar. Unda kompozitsiyaning bir butunligi, qismlarni, shakllarni, ranglarni
xillashtirish va ular o’rtasidagi bog’lanish va kontrastlik, asardagi hamma vositalarning
bosh g’oyaga bo’ysindirish kabi qonun va qoidalar hisobga olinadi.
Rangtasvir kompozitsiyasi darslarida o’quvchilar bo’yoqlar bilan tasvirlash, tasvirda
asosiyni bo’rttirib ko’rsatish, tasvirda uzoq-yaqinlikni ifodalashda perspektiva qoidalariga
amal qilishni o’rganadilar.
Dekorativ kompozitsiya mashg’ulotlarida badiiy-bezak ishlarida foydalaniladigan
yo’lsimon, kvadrat, to’rtburchak, doira naqshlar, ochiq va yopiq naqshlar, nomoyon naqsh
namunalaridan ko’chirish va mustaqil ijodiy ishlarni o’rganadilar. Bu ishlar bevosita buyum
bezagi bilan bog’liq holda amalga oshiriladi.
SHuningdek, taklifnoma, tabriknomalar tayyorlash kabi amaliy ishlar ham bajariladi.
Milliy va chet el xalqlarining liboslari uchun eskizlar tayyorlanadi, tabiiy shakllarni
stilizatsiyalash yuzasidan mustaqil ishlar olib boriladi. Dekorativ kompozitsiya
mashg’ulotlarida halq ertaklari, hikoyalar, dostonlar, she’rlar mazmuniga eskizlar ishlash
katta o’rinni egallaydi. Bunda bolalar kitoblarni ichki va tashqi (muqova) bezagiga doir
(bosh bezak, yakuniy bezak, zarhal harf, illyustratsiya) ishlarni bajaradilar. Dekorativ
ishlarda o’quvchilar buyumlarning vazifalari, ularning shakli, bezak elementlarining o’zaro
bog’liqligi haqida elementar tushunchalarga ega bo’ladilar hamda yuksak mahorat bilan
tasvirlangan narsalarni didsiz, pala-partish ishlangan narsalardan farq qilishni
o’rganadilar.
Dekorativ kompozitsiya darslarida bolalarga har qanday naqshlarning elementlari
tevarak-atrofdagi narsa va hodisalardan olingani haqida tushuncha beriladi. Binobarin,
naqsh ishlash mashg’ulotlarida rasm ishlovchi real shaklni o’zgartirishi, uni
soddalashtirishi, unga yangi elementlarni qo’shishi mumkinligini o’rganib oladi.
SHu bilan birga o’quvchilar turli xalqlarning bugungi dekorativ-amaliy san’ati
hamda dizayn san’ati bilan tanishadilar. Dizayn ishlarida bolalar dazmol, choynak uchun
taglik, quticha, libos uchun bezak eskizi, televizor, kreslo, yengil avtomobilni yangi markasi
eskizlarini ishlash bilan shug’ullanadilar.
Haykaltaroshlik kompozitsiyasi mashg’ulotlarida odam, hayvon, qushlarning alohida
haykallari, sport, hayvonot olami mavzularida, xalq ertaklari asosida tasviriy ijodiy ishlar
bajariladi. Dekorativ haykaltaroshlik o’quvchilarda turli dekorativ bezakli rel’eflar va
o’yinchoq haykallar ishlash orqali maxsus bilim hamda malakalar hosil qiladi. O’zbek halq
kulolchilik san’ati an’analari asosida "Toychoq", "Qo’zichoq", “Bo’taloq“ kabi o’yinchoq
haykalchalar ishlanadi. Fantastik mavzularda, dev, ajdarho, kentavr, suv parisi, xumo qushi
kabilarni dekorativ haykallari ijodiy tarzda bajariladi. Bunday mashg’ulotlarda bolalar stek
bilan ishlash, loy yoki plastilinni dumaloqlash, bosib yapaloqlash, silliqlash, cho’zish
usullarini o’rganadilar.
Haykaltaroshlik mashg’ulotlarida ikki xil ish uslubi mavjud bo’lib, ularning birinchisi
alohida-alohida loy yoki plastilin bo’laklarini bir-biriga yopishtirish orqali haykal ishlash
bo’lsa, ikkinchisi yaxlit loy bo’lagiga stek bilan ishlov berish orqali haykal ishlashdir.
Bularni bolalar yakka yoki guruh bo’lib bajaradilar. Kompozitsiyalardagi obrazlar soniga
qarab, guruhdagi bolalar soni kam yoki ko’p bo’lishi mumkin.
5-mavzu: BOSHLANG’ICH SINFLARDA TASVIRIY SAN’ATNI O’QITISH METODIKISI
Reja:
1. Boshlang’ich sinflarda borliqni idrok etish mashg’ulotlari metodikasining o’ziga
xos xususiyatlari.
2. Boshlang’ich sinflarda badiiy-qurish yasash mashg’ulotlari metodikasining o’ziga
xos xususiyatlari.
3. Naturaga qarab rasm ishlash mashg’ulotlari metodikasi.
4. Boshlang’ich sinflarda o’ziga qarab haykal ishlash metodikasi.
5. Boshlang’ich sinflarda rangtasvir kompozitsiyasi mashg’ulotlari metodikasi.
6. Boshlang’ich sinflarda dekorativ kompozitsiya mashg’ulotlari metodikasi.
7.Boshlang’ich sinflarda haykaltaroshlik kompozitsiyasi mashg’ulotlari metodikasi.
Tayanch so’z va iboralar:
Boshlang’ich sinflar, borliqni idrok etish, mashg’ulotlar, metod, metodika,
badiiy-qurish yasash, natura, haykal, rangtasvir, dekorativ kompozitsiya,
haykaltaroshlik, tasviriy faoliyat, layoqat, ta’lim mazmuni, ijod.
Boshlang’ich sinflarda tasviriy san’atni o’qitishning o’ziga xos xususiyatlari, avvalo
bu sinflardagi ta’lim mazmuni kichik maktab yoshidagi bolalarning yoshlik xususiyatlari va
psixologiyasi, qiziqishi, ulardagi mavjud bilim va qobiliyat hamda layoqatlariga qarab
belgilanadi.
Ma’lumki, bolalarda tasviriy faoliyatga, xususan rasm chizishga ishtiyoq nihoyatda
erta boshlanadi. Uni 2-3 yoshlardan boshlanishi tarixdan ma’lum. SHunisi xarakterliki,
bolalar o’qish va yozishdan ko’ra rasm chizishni juda yoqtiradilar. Biroq ular chizadigan
rasmlarning davomiyligi juda qisqa bo’ladi, 1-2 minut, ko’pi bilan 4-5 minutda har qanday
rasmni tugallab qo’yadilar. Bolalar tomonidan chizilgan rasmlar savodli bo’lmasa-da, biroq
mazmunan biron-bir ko’rinishni, voqeani yoki buyumni o’z iqtidorlariga yarasha, ularning
xarakterli belgilarini tasvirlay oladilar. Bo’yoqlar bilan ishlash ularga ma’lum qiyinchiliklar
tug’dirishi sababli ulardan foydalanishni aytarlik xush ko’rmaydilar. Lekin turli yorqin
ranglar bilan bo’yalgan buyumlar bolalarda katta qiziqish uyg’otadi. Rasmlari yaxshi
chiqmagan holda o’z ishlaridan ixloslari tez qaytadi. Bunday sharoitda o’qituvchining
bolalarga tez yordam ko’rsatishi va kayfiyatini ko’tarishga harakat qilishi foydadan holi
bo’lmaydi.
Boshlang’ich sinf o’quvchilarining tasviriy faoliyatlarining xarakterli jihatlaridan
yana biri ularning chizadigan rasmlarini soddalashtirishga bo’lgan xarakatlaridir. Ular
ayrim narsalarning oldi ko’rinishini
(uy, odam, kitob, soat, portfelь) ayrimlarini yon
tomonidan
(mashina, qayvonlar, qushlar, baliqlar, bayroqcha v.b.), yana boshqalarini ustki
tomonidan
(kapalak, barg, ninachi, qo’ng’iz v.b.) tasvirlaydilar. Bunga asosiy sabab bu
yoshdagi bolalar hali narsalarni yorug’soya, perspektiv qisqarishi va ularning qoidalarini
uncha tushunib yetmaganliklaridir.
Bolalar ijodiga xos yana bir jihat bor, u ham bo’lsa tasvirlarni (buyumlarni) bir-
birlarini to’sib turgan (yoki qisman) holda tasvirlanmasligidir. CHunki bolalar narsalarni
doimo butun holda idrok etadilar.
Yuqorida qayd qilingan tasviriy faoliyatlarning bu hususiyatlari bolalar
tafakkurining konkret, obrazli va emotsional tarzda bo’lishligi bilan bog’lanadi.
Endi boshlang’ich sinflarda tasviriy san’at darslarini o’tkazish metodikasining o’ziga
xos xususiyatlari haqida to’xtaladigan bo’lsak avvalo uning quyidagi to’rt turi qayd qilinishi
lozim:
1. Borliqni idrok etish.
2. Badiiy qurish-yasash.
3. Naturaga qarab tasvirlash (naturaga qarab rasm ishlash, naturaga qarab
haykal ishlash).
4. Kompozitsion faoliyat.
Borliqni idrok etish mashg’ulotlari 1-4- sinf dasturida aks etgan bo’lib, uning
maqsadi bolalarni o’rab olgan borliq haqida, ulardagi narsa va hodisalarning tuzilishi,
shakli, rangi, o’lchovlari, o’lchov nisbatlari haqida tasavvur hosil qilishdir. CHunki, bolalar
tevarak-atrofni, ya’ni tabiat, hayvonlar va qushlar olami, hashoratlar va baliqlar, odamlar,
obi-havo, predmet va buyumlar, qurilish va transport vositalari haqida yaxshi tasavvurga
ega bo’lganliklari taqdirdagina ularning rasmlarini aniq-ravshan tasvirlaydilar. Borliqni
idrok etish mashg’ulotlarining mazmunidan kelib chiqqan holda amaliyotda ularni
o’rganishi kerak bo’lgan quyidagi yo’llar qo’llaniladi:
1. Buyumni, tabiatni o’ziga qarab kuzatish orqali o’rganish.
2. Borliq haqida o’qituvchining suhbati orqali o’rganish.
3. Savol-javob orqali o’rganish.
4. Borliqni rasmini chizish orqali o’rganish.
5. O’qituvchining pedagogik rasmi orqali o’rganish v.b.
O’qituvchilar uchun namoyish etiladigan narsalar va tasvirlar avvalo mashg’ulot
mavzusi bilan bog’liq holda bo’lib, ular o’z tuzilishi, shakli, rangi, o’lchovlari bilan sodda,
tushunarli, bolalarda his-hayajon uyg’otadigan bo’lishligi maqsadga muvofiqdir. Eng
muhimi, bunday materiallar o’quvchilarni o’ylashga majbur etadigan, bolalarni yangi
tushunchalar bilan boyitadigan bo’lishligi muhim.
Namoyish etiladigan narsalar, ularning tasvirlari haqidagi ma’lumotlarni bolalarga
og’zaki yetkazishda ularning tahlili muhim ahamiyat kasb etadi. Bu tahlil bevosita
narsalarning tuzilishi, shakli, rangi, o’lchovlari, ularning mohiyati haqida savol-javob
tarzida o’tkazilishi maqsadga muofiqdir.
Quyida borliqni idrok etish mavzusiga doir mashg’ulot ishlanmasi beriladi.
Dasning mavzusi: Kuzgi tabiat manzarasini idrok etish.
Darsning vazifalari: Kuzatuvchanlik, sinchkovlik, diqqat va xotirani o’stirish.
Tabiatdagi go’zallikni ko’ra bilishga va qadrlay olishga o’rgatish. Kuzgi tabiat
manzarasining o’ziga xos xususiyatlari va kuzgi ishlar bilan tanishtirish.
Darsning jihozlanishi: Kuz fasli tasvirlangan rasm. Kuzgi ishlarga doir manzara
tasviri. Tabiat qo’yniga sayohat. Uni tashkil etishning imkoni bo’lmagani taqdirda san’at
asarlarining reproduktsiyalaridan foydalanish mumkin. Masalan: O’.Tansiqboevning
"Tog’da kuz", Z.Inog’omovning "Kuz", N.Karaxanning "Oltin kuz", I.Haydarovning "Oltin
kuz", H.Basharovning “O’zbek kuzi. SHaftolilar", G.CHernuxinning "Farzandlar va
nabiralar", Usta Mo’minning "Xirmonda" va boshqalar.
Bu asarlarning hammasi bilan o’quvchilarni tanishtirish shart emas. Ulardan
ayrimlari (o’z xoxishiga ko’ra) tanlab olinadi.
Darsning mazmuni: Mashg’ulot asosan ikki yo’nalishda olib boriladi. Birinchisi, kuzgi
tabiat manzarasining xarakterli xususiyatlarini estetik idrok etish, ikkinchisi kuzgi
ishlarning o’ziga xos tomonlari bilan tanishtirish. Bu vazifalarni amalga oshirish maqsadida
o’qituvchi shunday ob’ektni tanlashi lozimki, bu ob’ekt ham kuz, ham kuzgi ishlar uchun
xarekterli ko’rinishda bo’lsin.
Dars o’quvchilarni maktab bog’i yoki dalaga sayohatga olib chiqish va u yerda
amalga oshirilayotgan ishlar bilan tanishtirishdan boshlanadi. Sayohat jarayonida
o’qituvchi bolalar e’tiborini chiroyli kuz manzarasiga jalb etadi. Ularga kuz fasli va bu
vaqtdagi o’zgarishlar haqida so’zlab beradi: "Bolalar, mana hozir kuz fasli. U niqoyatda
chiroyli, chunki, kuzda havo soviy boshlaydi, natijada daraxtlarning barglari o’z rangini
o’zgartiradi. Ba’zi barglar qizg’ish tusga kiradi. O’t-maysalar sarg’aygan bo’ladi, qisqasi, ular
oltin rangga burkanadilar. Osmonda yengil parcha-parcha bulutlar paydo bo’ladi. Ertalab
kuzgi ekin va o’tlarning usti oppoq qirov bilan qoplanadi. Yerga to’kilgan daraxt barglari
oyoq ostida shitirlaydi. Oktyabrь oyida kech pishar mevalar terib olinadi va tokdagi shirin-
shakar uzumlar uziladi. Yong’oq qoqiladi. Kechki kartoshka, sabzi, piyoz, lavlagi kabi
savzavotlar yig’ishtirib olinadi. Bunday ishlarni amalga oshirishda o’quvchilar ota-
onalariga, maktab bog’ida esa maktab jamoasiga yordam beradilar. Kuzda shahar va
qishloqlarda ko’chat o’tkazish oyligi boshlanadi. Bu ishlarda ham bolalar kattalar bilan bir
qatorda qatnashadilar. Kuzgi yig’im-terim ishlari nihoyatda zavqlidir. Sayohat jarayonida
o’qituvchi emotsional-estetik vaziyat hosil qilish maqsadida bolalarga kuz va kuzgi ishlar
haqidagi she’rlardan namunalar o’qib beradi.
SHe’r o’qib bo’lingandan so’ng, tabiatning ko’rinishi bolalar bilan birgalikda tahlil
qilinadi. Tahlil jarayonida kuzatilayotgan manzara yuzasidan bolalarga savollar beriladi. Bu
savollar quyidagicha bo’lishi mumkin:
-kuzda tabiatda qanday o’zgarishlar ro’y beradi?
- qarshingizdagi manzarada qanday daraxt turlarini ko’ryapsiz?
-daraxtlarning o’lchovi bir xilmi?
-daraxtlarning shakli bir-biridan qanday farq qilib turibdi?
- e’tibor bering, daraxt shoxlarining yo’g’onligi bir xilmi?
-daraxtlarning tanasi va shox-shabbalarining tuzilishi qanday?
-osmonga ham razm soling, uning rangi qanday?
-osmondagi bulutlarning shakli yoki rangi qanday (bulutlar bor bo’lsa)?
-o’t va daraxtlarning rangida farq bormi?
-tabiatni kuzatish jarayonida yaxshi taassurot qoldirgan narsa nima?
Tabiatni kuzatish jarayonida bolalar ba’zi bir tabiiy materiallarni (urug’lar, barglar,
mayda hashoratlar, ildizlar) kollektsiya uchun yoki tasviriy ishlar uchun yig’ishlari
mumkin.
Kuzatilayotgan ob’ekt yuzasidan savol-javob tugagach, o’qituvchi suhbatga yakun
yasab, bolalarning javoblarini aniqlashtiradi, kamchiliklarini to’ldiradi, xatolarini tuzatadi.
Agar dars sinfda o’tkaziladigan bo’lsa, o’qituvchi yuqorida nomlari qayd qilingan
tasviriy san’at asarlarining reproduktsiyalari, diapozitivlari, slaydlarini bolalarga ko’rsatib,
sinfda o’quvchilar bilan birga tahlil qiladi. Lekin, shuni ham qayd qilish lozimki, dars sinfda
qanchalik ilg’or metodlar bilan olib borilmasin, baribir u aynan tabiat qo’yniga qilingan
sayohatning o’rnini bosa olmaydi. SHuning uchun o’qituvchi darsni iloji boricha tabiat
qo’ynida o’tkazishga harakat qilishi lozim.
Uyga bolalarni yashash joylaridagi bironta oltin rangga kirgan tabiat manzarasini
kuzatish vazifa qilib topshiriladi.
Badiiy
qurish-yasash
mashg’ulotlarini
boshlang’ich
sinflarda
o’tkazish
rejalashtirilgan. Bunday mashg’ulotlarni o’tkazish uchun bolalarga turli-tuman tabiiy va
badiiy materiallar zarur bo’lganligi sababli, o’qituvchi bu masalaga o’z e’tiborini ko’proq
qaratishi kerak bo’ladi O’qituvchi barcha bolalarni bunday materiallar bilan ta’minlay
olmagani taqdirda bu ishga o’quvchilarni jalb etishi zarur bo’ladi. Tabiiy va badiiy,
tashlandiq materiallarni to’plash uchun sinfda maxsus joy ajratilgan bo’lishligi, uni bolalar
ishtirokida to’lg’izib turilishi kerak bo’ladi.
Qurish–yasash mashg’ulotlariga xos bo’lgan bir muhim jihat shundaki, bunda
o’qituvchi va bolalar amaliy ishlarning bir vaqtni o’zida bajaradilar. Ayrim mashg’ulotlarda
(ko’pincha 3-4-sinflarda) amaliy ish uchun hamma tayyorgarlik ishlari tugangani va
topshiriq barcha bolalar uchun tushunarli bo’lganidan so’ng asosiy ishga o’tiladi.
Badiiy qurish-yasash mashg’ulotlarida o’qituvchi bolalarni faqat bir xil material
yordamida ishlash bilan chegaralab qo’ymasligi lozim. Ular ham tabiiy, ham badiiy, ham
tashlandiq materiallar bo’lishligi mumkin.
Bunday mashg’ulotlarda o’qituvchi tabiiy va tashlandiq materiallar yordamida
hashorat, qush, hayvon, odam kabilarning shaklini ko’rsatishi muhimdir. Masalan, ildizda
ilon, kaltakesak, ilon baliq, yong’oq po’chog’ida toshbaqa kosasi, tuxum po’chog’ida pingvin,
jo’xori o’zagida hayvon tanasi shakllarini ko’rish mumkin. Badiiy qurish-yasash ishlarida
o’qituvchi materiallarning xususiyatlari (qattiq, yumshoq, mo’rt, og’ir, yengil, yaltiroq,
egiluvchan v.b.), ular bilan to’g’ri munosabatda bo’lishlik haqida ham bolalarga yetarlicha
va keng tushunchalar berishi kerak bo’ladi. Turli materiallardan yasalgan narsalarni
to’plab, ularni bolalarga tez-tez namoyish etib turish, ularning ijodkorligini faollashtiradi,
tabiiy va tashlandiq materiallardan samarali foydalanishga yo’naltiradi.
Mashg’ulotlarning samaradorligi bolalarni uyda, ko’chada, sayohat vaqtida tabiiy va
tashlandiq materiallarni ko’plab yig’ish hamda maktabga olib kelishga ham bog’liq.
SHuning uchun o’qituvchi har bir darsda bu haqda bolalarga ko’rsatma berishi, yangi
bajarilgan orginal qurish-yasash ishlaridan ularga ko’rsatib turishi yaxshi natijalar beradi.
Quyida badiiy qurish-yasashga doir dars ishlamasi beriladi.
Darsning mavzusi: Hayvonlar tasvirini tabiiy materiallardan applikatsiya uslida
ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarni tasviriy faoliyatda turli materiallardan foydalanish
haqidagi tushunchalarini kengaytirish, ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish. Narsalar shaklini
va o’lchov nisbatlarini ko’ra bilishga o’rgatish. Applikatsiya ishlash malakalarini o’stirish.
Darsning jihozlanishi: Hayvonlarni tabiiy materiallardan ishlangan rasmlari, yangi
yoki quritilgan barglar, bolalar kitoblariga ishlangan illyustratsiyalar.
Darsning mazmuni: O’qituvchi bolalarning bilimlarini boyitish va tasavvurlarini
o’stirish uchun ular ko’rgan hayvonlarini eslashni taklif etadi. O’qituvchi savol berib,
bolalarni hayvonlarning nomi va tashqi qiyofasi haqidagi bilimlarini tekshirib ko’radi.
Bunda u quyidagi savollarni berishi mumkin: “Bolalar, mana bu rasmlarga qarang,
nimalarni ko’ryapsiz? Ularning tashqi qiyofalari bir-biriga o’xshaydimi? Ularni farq qiluvchi
belgilarini aytib bering. Ulardan qaysilarini ko’rgansiz? Nomlarini ayting! Ana shu rasmdagi
hayvonlarning barglardan ishlangan applikatsiya tasvirini ko’rsating va xarakterli
belgilariga ko’ra nomini ayting! O’z oldingizda turgan barglardan ko’rgazmali qurolda
tasvirlangan birorta hayvonning tashqi ko’rinishiga mos keladiganlarini tanlab oling! Ana
shu barglardan nima qilish mumkin? Mana bu applikatsiya qanday barglardan ishlangan”?
v.b.
So’ng o’qituvchi o’quvchilarning javoblaridagi kamchiliklarni to’ldirib, ko’rgazmali
qurol asosida ularning tushunchalarini yanada boyitadi. Buna o’qituvchi bolalarning
diqqat-e’tiborini asosan hayvonlarning tashqi ko’rinishlariga, qiyofalariga, xarakterli
belgilariga, o’lchovlari va o’lchov nisbatlariga qaratishi lozim. Asosiy ishga o’tishdan avval
o’qituvchi bolalarga xar xil tabiiy va badiiy materiallarni ko’rsatib, ulardan turli hayvonlar
ishlash mumkinligini bildiradi. Navbatdagi ish o’quvchilarga barglardan biror hayvonning
tashqi ko’rinishini amaliy tarzda ko’rsatishdir. Masalan, o’qituvchi bolalarga xo’roz tasvirini
ishlab ko’rsatish uchun kattaroq bargni tanlab oladi va uni o’rtasidan qaychida qirqib, teng
ikkiga bo’ladi. Bargning bir tomonidan xo’rozning bosh qismini tasvirlash uchun bir ozgina
qiyib tashlaydi. So’ngra uni fon uchun tanlangan qog’ozga yopishtiradi. Keyin xo’rozning
oyoqlarini mayda barglardan yasaydi. Mo’yqalam yordamida xo’rozning qora rang bilan
ko’z va og’zini chizadi.
Bolalar tayyorlangan barg shakllarini o’qituvchining ruhsati bilan, yopishtirishga
o’tadilar. Bunda hayvon tasvirining qaysi detallari tasvirning tagida qolishi kerak bo’lsa,
oldin o’sha qismi yopishtiriladi. So’ngra boshqa qismlarini yopishtirishga o’tiladi. Bunda
o’qituvchi barglarni qog’ozga yopishtirishda ehtiyot bo’lishni, bargning orqa tomoniga
mo’yqalamda yelim surgach, kerakli joyga qo’yib, ustidan latta bilan bosib, tekkislash va
ortiqcha yelimni latta bilan astalikda artib olish kerakligini eslatadi.
Dasr oxirida o’quvchilarning ishlari namoyish taxtasiga qo’yiladi va bolalar bilan
birgalikda tahlil qilinadi.
Uyga xo’roz tasvirini kattaroq o’lchovda, boshqa shakldagi va rangdagi barglardan
tayyorlash vazifa qilib topshiriladi.
Naturaga qarab tasvirlash boshlang’ich sinflarda yetakchi o’rinlardan birini
egallaydi. U bolalarga rasm va haykal ishlashning elementar qonun-qoidalarini o’rgatadi.
Naturaga qarab tasvirlash ikki qismdan tashkil topadi:
1.Narsaning o’ziga qarab rasm ishlash.
2.Narsaga qarab haykal ishlash.
Naturaga qarab rasm ishlash bolalarning yoshlik xususiyatlarini hisobga olgan
narsalarni o’ziga qarab rasmini ishlashni nazarda tutadi.
Naturaga qarab rasm ishlash, naturani kuzatish, uning tuzilishi, shakli, rangi,
o’lchovlari, o’lchov nisbatlarini tahlil qilish, rasmlarni natura bilan solishtirish kabi
metodlar asosida olib boriladi. Naturaning o’lchoviga qarab ularni chizish uchun yiriklarini
sinfda 2-3 joyga, maydalarini har bir partaga bittadan qo’yib chiqish kerak bo’ladi.
Mayda o’lchovdagi naturani, aytaylik bargni natura sifatida hamma joyda bir xil
bo’lishi shart emas, ularni bolalarni rasm ishlash layoqatiga qarab har xil
murakkablikdagisini qo’ysa bo’ladi.
Naturaga qarab rasm ishlashda bolalarni bosqichlar asosida rasm ishlashga
o’rgatish muhim. Bunda bolalar, birinchi galda rasmni o’lchov jihatidan to’g’ri belgilash,
ikkinchidan rasmni qog’oz yuzasida to’g’ri joylashtirishga o’rgatiladi. Keyinchalik
naturaning tasvirini ishlashga o’tiladi. Bunda rasm ishlashni ikki xil metodikasi qo’llaniladi:
1). Naturani yordamchi chiziqlar asosida belgilab olib rasmini ishlash. 2). Naturani bir yo’la
bo’laklar shaklining rasmini ishlashdan boshlanib, so’ngra ularni umumlashtiriladi va
bo’yaladi.
Naturaga qarab rasm ishlashda yordamchi chiziqlardan foydalanish bilan bir
qatorda o’q chiziq, simmetriya o’qidan foydalaniladi. SHunindek, narsalar tasvirini bironta
geometrik shaklga tushirib olib ham ishlanadi. Xususan, ninachi rasmini ishlaganda avval
uning qanotlarini to’rtburchak shaklida, soatni aylana shaklida chizib olinadi, keyinchalik
uning tasvirini aniqlashtiriladi.
Boshlang’ich sinflarda rasm ishlash malakalarini hosil qilish ko’proq naturaga qarab
rasm ishlash bo’limiga to’g’ri keladi. SHuning uchun ham bunday mashg’ulotlarda
o’quvchilarning o’quv qurollari (qalam, o’chirg’ich, bo’yoq, daftar v.b.) bilan to’g’ri
munosabatda bo’lishga, ularni to’g’ri ishlatishga o’rgatish muhimdir. Rasm ishlash
malakalarini shakllantirish esa ma’lum tizimda amalga oshirilgani ma’qul. Ayniqsa, to’g’ri-
tik, to’g’ri-yotiq, to’g’ri-og’ma, egri kabi chiziqlarni chizdirish, ularni teng yoki teng
bo’lmagan bo’laklarga bo’lishga o’rgatish ma’lum ketma-ketlikda amalga oshirilishi lozim.
SHuningdek, shakllar, bo’yoqlar bilan yuzani qalam yoki bo’yoq bilan bir tekisda bo’yash
yuzasidan bilim va malakalar hosil qilishda ham shu tartibga rioya qilinadi.
Yana shuni ham qayd qilish lozimki, boshlang’ich sinf o’quvchilarining hali rasm
ishlash layoqatlarining pastligini hisobga olib, ularga ortiqcha, murakkab vazifalar berib
bo’lmaydi. Narsalar rasmini ishlashda ularning hajmini yorug’soya, perspektiva qoidalari
asosida tasvirlash ham talab etilmaydi. SHuningdek, ular tomonidan chizilgan rasmga
ortiqcha talablar ham qo’yib bo’lmaydi.
Quyida naturaga qarab rasm ishlash bo’limiga doir mashg’ulot ishlanmasi berilgan.
Darsning mavzusi: Ninachining o’ziga qarab rasmini ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarni murakkab va simmetrik shakldagi narsalarning
tuzilishi, shaklini ko’ra bilishga o’rgatish, ularning tasviriy malakalarini rivojlantirish.
Tabiatga nisbatan mehr uyg’otish.
Darsning jihozlanishi: Ninachi kollektsiyalari. Katta o’lchovda ishlangan ninachi
rasmi va parallel sinf o’quvchilarining shu mavzuda ishlagan rasmlaridan namunalar.
Darsning mazmuni: Yangi mavzuni bayon qilishni o’qituvchi ninachilar haqida
qisqacha suhbat bilan boshlaydi:
Bolalar, yozgi ta’til vaqtida siz har xil kapalak, ninachi, tillaqo’ng’iz kabi
hashoratlarni ko’rgan va ulardan kollektsiya to’plagan bo’lsangiz kerak. Ma’lumki,
ninachilar shakli, tuzulishi, rangi, bezagi, o’lchovi jihatdan nihoyatda xilma-xil bo’ladilar.
SHunga qaramasdan, ularning bir-biriga o’xshash tomonlari ko’p. Ninachilarni o’xshash va
umumiy tomonlarini solishtirib ko’rish orqali bilib olish qiyin emas. Ninachilar o’zlarining
shakli, rangi va yengil parvozi bilan kishilarga nihoyatda zavq bag’ishlaydi. SHuning uchun
ham ko’pchilik bolalar ularni sevishadi. Ularni tutib kollektsiya to’playdilar.
Ninachilar haqidagi umumiy suhbat tugagach, katta o’lchovdagi bironta kapalak
rasmi doskaga osib qo’yiladi va u bolalar bilan birgalikda tahlil qilinadi.
Tahlil quyidagicha savollar yordamida amalga oshiriladi:
-Ninachi qanday bo’lakladan tashkil topgan?
-Ninachining qanoti qanday ko’rinishda?
-Ninachining bosh qismi va tanasining shaklichi?
-Ninachining tanasi va qanotlarida qanday ranglar bor?
-Ninachi simmetrik shakldami yoki yo’qmi?
-Nima sababdan ninachini simmetrik shaklda deymiz?
-Ninachining qanoti, tanasi, boshi, mo’ylovi o’zaro qanday tutashgan?
O’qituvchi ninachilarni namunalarini ko’rsatadi va ularni rasmini chizish usulini
doskada ko’rsatadi. Bu ishni u birinchi galda rasmni qog’oz yuzasida kompozitsion jihatdan
to’g’ri joylashtirishni tushuntirishdan boshlaydi. SHu maqsadda u o’zi ishlagan namunaviy
rasmni va parellel sinf o’quvchilarining ishlagan rasmlaridan namunalarni bolalarga
ko’rsatadi.
Rasm chizish simmetriya o’qini belgilash va ninachining umumiy balandligini yotiq
chiziq bilan, enini og’ma chiziqlar bilan belgilab olishdan boshlanadi. So’ngra simmetriya
o’qi ustida ninachining boshi, tanasi, dumining tasviri ishlanadi. Oxirida esa belgilangan
yotiq va og’ma chiziqlar orasida ninachi qanotlarining rasmi tasvirlanadi. Rasm chizishdagi
bosqichlarni o’qituvchi ba’zi o’quvchilarga og’zaki takrorlatganidan so’ng uni doskadan
o’chirib tashlaydi. So’ngra bolalar partalarga qo’yilgan ninachilarni kuzatadilar va ularning
o’ziga qarab rasmini (qalamda va bo’yoq bilan) ishlaydilar. Dars oxirida sinfda ishlangan
bolalar ishlaridan namunalar ajratib olinib, tahlil qilinadi. Yaxshi ishlangan rasmlarning
egalari rag’batlantiriladi, bo’sh ishlangan rasmlardagi xato va kamchiliklar qayd etiladi.
Yana bir boshqa ninachining o’ziga qarab rasmini chizish uyga vazifa qilib
topshiriladi.
Yuqorida qayd qilinganidek, naturaga qarab tasvirlash,
naturaga qarab haykal
ishlashni ham nazarda tutiladi.
Bu mashg’ulotlarning yana o’ziga xos jihatlaridan biri bolalarda plastilin, loy, stek
bilan to’g’ri munosabatda bo’lish, loy (plastilinni) parchalarini o’zaro qo’shish orqali haykal
ishlash, shuningdek, birgina yirik loy bo’lagidan ortiqcha joylarini olib tashlash orqali
haykal hosil qilish metodikasini to’g’ri o’zlashtirib olishga qaratilganligidir. O’quvchilar
tomonidan topshiriqlarni bajarishda naturani barchaga to’liq ko’rinishiga erishish
muhimdir. SHuningdek, naturani bolalar ishtirokida savol-javob orqali tahlil qilish, u haqda
to’liq tasavvur hosil qilishga imkon beradi.
Boshlang’ich sinflarda bolalarning yosh xususiyatlarini hisobga olib, o’zbek xalqiga
xos bo’lgan mayda haykalchalar yasashga oid ishlardan namunalar ko’chirtirish, bu san’at
turining milliy badiiy an’analarini o’rgatishda muhim ahamiyat kasb etadi.
Quyida o’ziga qarab haykal ishlash mavzusiga doir dars ishlanmasi beriladi.
Darsning mavzusi: O’yinchoq-toychoq haykalini ishlash.
Darsning vazifalari: O’yinchoq-toychoqning tuzilishi, shakli, xarakterli tomonlarini
ko’ra bilish va tasvirlashga o’rgatish. O’quvchilarning loy va plastilin bilan ishlash
malakalarini rivojlantirish.
Darsning jihozlanishi: Turli zotli otlarning, shuningdek, o’yinchoq-toychoq
haykalchalari. O’yinchoq-toychoq yasovchi ustalarning ish holatidagi rasmlari.
Darsning mazmuni: Dars o’qituvchining otlar haqidagi suhbati bilan boshlanadi.
Bunda otlarning qaysi maqsadlarda boqilishi, ularning zotlari haqida alohida to’xtalinadi.
Suhbatda ayniqsa, bizning diyorimizda otlarning mavjud turlaridan qorabayr, arabi,
laqay, yovmut zotlari borligini qayd qilinadi. Bunday otlar va ularning toychoqlarining
rasmlari namoyish etiladi. Namoyishda toychoqlarning tuzilishi, shakli, o’lchovlariga
alohida e’tibor beriladi.
O’zbek xalq kulolchilikgida azaldan ot mavzusi yetakchi o’rinda bo’lib, ularning
haykalchalarini ishlash qadimdan rasm bo’lib kelgan. Bunga misol qilib Hamro Rahimova,
Umarqul Jo’raqulov, Abdurahim Muxtorovlar yaratgan ishlarni kiritish mumkin. Bu rasmda
Umarqul Jo’raqulov rassom G.Ulьko tomonidan tasvirlangan. Bu asar o’qituvchi tomonidan
bolalar ishtirokida tahlil qilinadi. So’ngra bu ustalar tomonidan ishlangan toychoq
haykalchalari namoyish etiladi. O’yinchoq-toychoqdan birontasining tuzilishi, shakli,
o’lchovlari, o’lchov nisbatlari, ranglari bolalar bilan birgalikda tahlil qilinadi.
O’qituvchining navbatdagi ishi o’quvchilarga o’yinchoq-toychoq haykalini amaliy
tarzda ishlab ko’rsatishdir. Toychoq haykali ham alohida loy bo’laklaridan ishlanadi. Bunda
toychoqning tanasi, boshi, oyoqlari, dumi uchun loy bo’laklari tayyorlanadi va ularga
kerakli ko’rinish berilgach barcha a’zolari birlashtiriladi. So’ngra, toychoqning tanasidagi
mayda qismlarning shakllari ishlab chiqiladi. SHu kabi tayyorgarlik ishlari tugagach,
toychoqning tanasiga namlangan barmoqda yoki xo’l latta yordamida silliqlab ishlov
beriladi.
O’quvchilar mustaqil ishga kirishganlaridan so’ng o’qituvchi haykal ishlashda
qiynalayotganlarga individual yordam ko’rsatadi.
Dars oxirida barcha ishlar namoyish taxtasiga qo’yildi va o’quvchilar bilan
birgalikda tahlil qilinadi.
Uyga sinf ishini davom ettirib tugallash vazifa qilib topshiriladi.
Kompozitsion faoliyat mashg’ulotlari boshlang’ich sinflarda rangtasvir
kompozitsiyasi, dekorativ kompozitsiya va haykaltaroshlik kompozitsiyasi kabi qismlardan
tashkil topadi.
Rangtasvir kompozitsiyasi mashg’ulotlarida bolalar ko’proq yil fasllari, bayramlar,
ommaviy tomoshalar, qishloq va shahar mehnatkashlarining kundalik mehnati, qush va
hayvonlar hayoti kabilarga doir mavzularda rasm ishlaydilar. Bunday mashg’ulotlarda
o’qituvchi o’zining asosiy e’tiborini bolalar rasmlarida aks etadigan g’oya, rasm mazmuni,
rasm elementlarini qog’oz yuzasida kompozitsion jihatdan to’g’ri savodli qilib
tasvirlanishiga qaratishi lozim. Boshlang’ich sinflarda tasvirlanayotgan jarayon yoki
narsalarning hajmini yorug’soya, perspektiva yordamida tasvirlash talab etilmaydi.
Perspektiva qoidalariga rioya qilish talab etilmasada, biroq, yaqindagi narsalarni yirikroq,
uzoqdagisini kichikroq tasvirlanishi lozim. Rangtasvir kompozitsiyasida tasvirlangan
hayvonlar, qushlar, odamlar o’rtasidagi bir-birlari bilan bog’liqlikni, aloqadorlikni ham aks
ettirish kerak bo’ladi. Kompozitsiyadagi barcha elementlar o’zaro bog’liqlikda tasvirlanishi
shart. Bolalar rangtasvir kompozitsiyasini xarakterli xususiyatlaridan biri, ularning
rasmlaridagi soddalik, jo’nlik, dunyoni o’zlaricha idrok etishlari va tasvirlashlari
hisoblanadi. Ulardagi bu xususiyatlar bolalar rasmlarida saqlanishi lozim. O’qituvchining
bu masaladagi asosiy vazifasi bolalarning ijodiy faolligini oshirishga, rasmdagi g’oyani to’liq
ifodalay olishga, rasmni emotsional ta’sirini kuchaytirishga ta’sir ko’rsatishdan iborat.
Quyida rangtasvir kompozitsiyasiga doir dars ishlanmasi berilgan.
Darsning mavzusi: "Varrak uchirish" mavzusida rasm ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarning rasm ishlash malakalarini rivojlantirish. Badiiy
bilim doirasini kengaytirish. Ko’rish xotirasi va ijodiy qobiliyatlarini o’stirish.
Darsning jihozlanishi: Bolalarning turlicha harakatdagi holatda turgan sxematik
rasmlari. Rassomlarning varrak uchirishga doir ishlagan asarlarining reproduktsiyalari.
Masalan, M.Kagarovning "Varrak uchirayotgan bola", CH.Axmarovning "Varrak uchirish"
nomli asarlarining reproduktsiyalari, o’qituvchi tomonidan ishlangan "Varrak uchirish"
mavzusidagi kompozitsiya variantlari, varrakning asl nusxasi va boshqalar.
Darsning mazmuni: Yangi mavzuning bayoni suhbat bilan boshlanar ekan, o’qituvchi
unda o’quvchilarning bahor va bahorgi o’yinlar haqidagi tasavvurlarini kengaytirishga
xarakat qiladi. Bunda u o’quvchilarga bahor faslida o’t-o’lanlarning yam-yashil tusga
kirishi, boychechak, gunafsha, lola kabi gullarning ochilishi, daraxtlarning kurtak
chiqarishi, laylak, qaldirg’och kabi qushlarning uchib uzoq o’lkalardan bizning diyorimizga
kelishi, ayniqsa, bahorda bolalarning varrak uchirishlari haqida so’zlab beradi. M.Kagarov
va CH.Axmarovlarning varrak uchirishga doir suratlarining reproduktsiyalarini namoyish
etib, tahlil qilinadi. So’ngra, o’quvchi varraklarning turlari va yasalish tartibi haqida
o’quvchilarga qisqacha tushuncha beradi va ularning rasmlarini ko’rsatadi. Varrakning
uchishida ko’proq shamolning roli katta ekanligi va uning ochiq joylarda, qir-adirlarda
kuchliroq esishi haqida so’zlab beradi.
Kompozitsiya uchun quyidagi mazmun tavsiya etiladi: 1. Bolalar varrakni uchirish
uchun tayyorlamoqdalar. 2. Bolalar varrakni uchirish harakatidalar. 3. Bolalar
varrakni uchirish uchun olib kelishmoqda. 4. Bolalar varrak uchirmoqdalar v.b. Bunda
o’qituvchi varrakning turlari bilan birga qog’oz laylak haqida ham ma’lumot beradi. Rasmni
chizdirishda ko’proq o’quvchilarning diqqat-e’tiborini o’qituvchi
"Varrak uchirish"
mavzusiga oid o’zi namuna uchun ishlagan rasm kompozitsiya variantlariga qaratadi.
Bunda o’quvchilar e’tibori varrakning osmondagi holati va uning ipini tortayotgan
bolalarning holatlariga qaratiladi. Mavzu asosida rasm ishlashdan avval qog’ozga
kompozitsiyaning qalamtasviri chizib olinadi. Rasm guashь bo’yog’ida ishlanadigan bo’lsa
qog’ozning pastki qismi yashil, yuqorisi esa havorang bo’yoqda bo’yaladi. Varraklar baland
uchadigan bo’lganligi sababli qog’ozning osmon uchun ajartilgan qismiga ko’proq joy
qoldirgan ma’qul. Rasmda dala yoki qir tasvirlanayotgan bo’lsa, ularning xususiyatlarini
hisobga olish lozim. So’ngra osmonda uchayotgan varrak va uning ipini tortayotgan
bolaning rasmi ishlanadi. Bahor faslida ob-havo tez-tez o’zgarib turishi sababli osmonning
turli chekkalarida yengil bulutlar uchib yurgan bo’ladi. Ularni ham bolalar o’z rasmlarida
aks ettirishlari tasvirning yana ham hayotiy bo’lishligi uchun xizmat qiladi. Ochilib yotgan
qoqio’tlar, lolaqizg’aldoqlar, uzoq-uzoqlardan ko’zga tashlanib turgan uylar, osmondan
uchib o’tayotgan samolyot va qushlar rasmlari chizilishi ham mumkin. Rasmda varrak
uchirayotgan birgina bolaning o’zini tasvirlash yetarli emas, bolalar guruhini ishlash
maqsadga muvofiqdir.
Varrak uchirish mavzusida rasm chizishni xohlamagan qiz bolalar yoki ba’zi bir o’g’il
bolalar varrak rasmini ishlab, uni bezatishlari mumkin.
Agar rasm akvarelь bo’yog’ida ishlanadigan bo’lsa, dastlab qog’oz sirti ho’llanadi.
Qog’oz qurigach, rasmni akvarel bo’yog’ida ishlashga o’tiladi. Dastlab osmon uchun
qoldirilgan joy havorang bo’yoqda ishlanadi. Yer rasmini esa och yashil rangda va ayrim
joylariga jigarrangdan qo’shib ishlanadi. Bunda yashil va jigarranglar aralashib ketib u yer
va o’sib yotgan ko’katlar rangini hosil qiladi. Yerni qip-qizil rangga bo’yab, qirlarda ochilib
yotgan lolaqizg’aldoqlarning tasvirini bersa ham bo’ladi. So’ngra varrak va ipni tortayotgan
bolalarning rasmini bo’yoq bilan ishlashga o’tiladi. Ayrim xarakterli belgilar, masalan,
varrakning ipi, butalarning shoxchalari va hakozolar mo’yqalamning uchi bilan
tasvirlanadi. O’qituvchi ish jarayonida vaqti-vaqti bilan o’quvchilarning yaxshi ishlagan
rasmlaridan namunalar ko’rsatib turadi, ulardagi yutuq va kamchiliklarni qisqacha
sharxlab beradi. Dars nihoyasida rasmlardan ayrimlari namoyish uchun qo’yiladi va ular
o’quvchilar bilan birgalikda tahlil qilinadi.
Topshiriq ikki darsga mo’ljallangan bo’lib, birinchisida o’qituvchi bahor va
bolalarning bahorgi o’yinlari haqida suhbat o’tkazadi. SHuningdek, mavzuga doir san’at
asarlarining reproduktsiyalari, rasmlar, o’qituvchi tomonidan tayyorlangan kompozitsiya
namunalari o’rganiladi va tahlil qilinadi. Topshiriq tushuntiriladi, kompozitsiya ishlash
yuzasidan yo’l-yo’riqlar beriladi. Mavzuga doir xomaki ishlar bajariladi. Vaqt bo’lsa bolalar
kompozitsiya ustida ish boshlaydilar. Ikkinchi darsda bolalar tomonidan avvalgi darsda
boshlangan sinf ishi davom ettiriladi va yakunlanadi.
Uyga “Varrak uchirish” mavzusida yangi kompozitsiya ishlash vazifa qilib
topshiriladi.
Darsning mavzusi: "Daraxt o’tqazish" mavzusida rasm ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarning badiiy ijodiy qobiliyatlarini, estetik didi va rasm
ishlash malakalarini rivojlantirish. Tabiatni sevishga hamda uni asrab-avaylashga o’rgatish.
Darsning jihozlanishi: "Ko’chat o’tqazish" mavzusiga doir rasmlar. CH.Axmarovning
mavzuga doir ishlangan suvrati (SHarqshunoslik instituti devoriga ishlangan freskadan
fragment). O’qituvchi tomonidan tayyorlangan kompozitsiya variantlari.
Darsning mazmuni: Darsning boshlang’ich qismida bahor fasli va ko’chat o’tqazish
oyligi haqida suhbat o’tkaziladi. Bunda o’qituvchi ko’chat o’tqazish, mevazorlar
yaratishning ahamiyati va bu haqda olim va donishmandlarning fikrlarini qayd qiladi.
O’zbek xalqi qadimdan bog’-rog’lar yaratib, cho’llarni bo’stonlarga aylantirgan. Ular
o’rikzorlar, yong’oqzorlar, uzumzorlar, anorzorlar barpo qilinib, xalqimizning bunday
mevalarga bo’lgan talablarini qishin-yozin qondirib kelganlar. Meva-chevalarning
ko’payishi, ko’p jihatdan xalqimizning sog’ligini yaxshilashga xizmat qilgan.
O’qituvchi o’z fikrlarini tasdiqlash maqsadida mevazor bog’ rasmlarini, rassomlar
tomonidan yaratilgan asarlarning reprodkutsiyalarini namoyish etadi. Mavzu bilan bog’liq
bo’lgan CH.Axmarov tomonidan ishlangan suvrat reprodkutsiyasi bu borada o’qituvchiga
nihoyatda qo’l keladi.
O’qituvchi u yoki bu mavzu bilan aloqador boshqa bironta asar reproduktsiyasini
bolalarga ko’rsatar ekan, u haqda suhbat o’tkazadi. Suhbat quyidagi savollar orqali amalga
oshiriladi:
-suvrat qaysi mavzuga bag’ishlangan?
-nega shunday deb hisoblaysiz?
-suvratda qanday voqea tasvirlangan?
-suvratda kimlar tasvirlangan? Ularning har biri qanday ish bilan mashg’ul?
-suvratdagi voqea qaysi faslda va qaysi oyda sodir bo’lyapti? uni qanday bilish
mumkin?
-voqea qaerda sodir bo’lyapti? SHahardami, yoki qishloqdami?
-suvratdagi voqea qaysi davrlarga xos? Uni qanday bilish mumkin?
-suvratning nimasi sizga ko’proq yoqadi?
-suvratni yanada mazmunli qilish mumkinmi? Qanday qilib?
-suvrat tahlili tugagach, o’qituvchi bolalarning javoblarini tuzatadi, to’ldiradi va
umumlashtiradi.
O’quvchilarning bahor va ko’chat o’tqazish haqidagi tasavvurlarini boyitish
maqsadida o’qituvchi ularga bahor haqida, ko’chat o’tkazish haqida she’rlar o’qib beradi.
SHundan so’ng o’qituvchi slayd, diapozitiv, fotolar, san’at asarlarining
reproduktsiyalarini namoyish etadi. Ulardan o’quvchilar o’zlarining ijodiy ishlaridan
foydalanadilar.
Navbatdagi vazifa bolalarga topshiriq berish va uni tushuntirishdan iborat.
Topshiriq ko’chat o’tkazish haqida bo’lib, kompozitsiya uchun maktab bog’i, mevazorlar,
shaxsiy xo’jalik, jamoa xo’jaligi bog’i, ko’cha-kuylar ob’ekt qilib olinadi. Tasvir uchun voqea
qaerda bo’layotganligini hisobga olib, odamlar, daraxtlar, hayvonlar, qushlar, daryolar,
ko’llar, tog’lar tanlanishi mumkin.
SHundan so’ng, o’qituvchi rasm kompozitsiyasi haqida gapirib, uning bir nechta
variantlari to’g’risida to’xtaladi Uni o’qituvchi xomaki tarzda qalamtasvirda uyda tayyorlab
kelgan bo’ladi. Rasmlarning uchchala variantida ham bir xil voqea va bir xil rasm
elementlari mavjud bo’ladi. Ularning bir-biridan farqlari faqat rasm elementlarining
kompozitsion jihatdan joylashuvlaridadir. Kompozitsiya bilan bir qatorda o’qituvchi
rasmning qanday ranglar bilan bo’yalishi haqida ham fikr yuritadi. Bunda rasm ranglarida
bahor nafasi anqib turishi, iliq ranglarni ko’proq ishlatilishi haqida alohida to’xtaladi.
Rasmni bo’yash haqida gap borganda uning qoidalariga rioya qilish lozimligini ham
o’qtiriladi. Xususan, avvalo katta yuzalar, och rangli joylar, keyinchalik to’qroq va kichik
yuzalar bosqichma-bosqich bo’yalishi qayd qilinadi.
Bolalarning mustaqil ishlari jarayonida yordamchi material vazifasini bajaruvchi
rasmlar namoyish taxtasida darsning oxirigacha qoldiriladi.
Bolalar mustaqil ishga kirishganlaridan so’ng o’qituvchi bolalarga individual, kerak
bo’lgan taqdirda umumiy yordam beradi. Individual yordam ko’proq bo’sh o’zlashtiruvchi
bolalarga ko’rsatiladi.
Dars ikki soatga mo’ljallagan bo’lib, uning birinchi qismida bolalar rasmni qalamda,
ikkinchi qismida bo’yoqlar bilan tasvirlaydilar.
Ikkala darsning oxirida ham o’quvchilarning sinfda bajargan ishlariga yakun
yasaladi. Bunda bolalar ishlagan turli darajadagi rasmlardan namunalar ajratib olinib, ular
butun sinf bolalari ishtirokida tahlil qilinadi.
Uyga vazifa qilib, har ikkala dars oxirida uyga sinfda bajarilgan ishlarni davom
ettirish topshiriladi.
Boshlang’ich sinflarda
dekorativ kompozitsiya mashg’ulotlari naqsh ishlash, ertak
va hikoyalar asosida illyustratsiyalar ishlash kabilarni nazarda tutadi. Bu borada naqsh
ishlash mashg’ulotlari katta o’rinni egallaydi. Ayniqsa, yo’lsimon, kvadrat, to’rtburchak,
aylana shaklidagi naqsh namunalaridan ko’chirib o’rganishga, o’zbek xalq amaliy san’ati
namunalarini o’zlashtirishga alohida e’tibor beriladi. Bunda ko’proq naqsh kompozitsiyasi,
rang, elementlarni to’g’ri tasvirlash, ularni ijodiy xarakterda bo’lishligiga, naqsh foni bilan
uning elementlarining ranglari o’rtasidagi o’zaro bog’liqlik, stilizatsiya masalalari
o’qituvchining diqqat markazida bo’lishi hisoblanadi. SHuningdek, naqsh gulining
nomlarini ham o’quvchilarga ko’rgazmali tarzda tushuntirib borish talab etiladi. Dastlabki
mashg’ulotlarda bolalar yo’lsimon naqsh namunalaridan ko’chirsalar, keyingisida naqsh
sxemalari va elementlari asosida, oxirida butunlay ijodiy naqsh chizadilar. Quyida kvadrat
shaklidagi naqsh sxemasi va elementlari ko’rsatilgan.
Darsning mavzusi: Anor tasviridan yo’lsimon naqsh ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarni yo’lsimon naqshlar haqidagi tushunchadarini
yanada kengaytirish. Mevalardan naqsh tuzish mumkinligi haqida tushuncha hosil qilish.
Qalam va mo’yqalam bilan rasm chizish malakalarini rivojlantirish.
Darsning jihozlanishi: Meva va sabzavotlar tasviridan ishlangan naqshlar. Anor va
uning stilizatsiyalangan tasvirlari.
Darsning mazmuni: Yangi mavzuni bayon qilishda uzum, anor, kungaboqar
tasviridan tuzilgan naqshlar, anorning stilizatsiyalashgan tasvirlari ko’rsatiladi va
tushuntiriladi. So’ngra anor shaklidan ishlangan yo’lsimon naqshni kompozitsiya
variantlari ko’rgazmali qurol yordamida tushuntiriladi.
O’quvchilar bu naqshdan birontasining rasmini ishlaydilar va rangini o’zlari
mustaqil ravishda tanlaydilar.
O’qituvchi o’quvchilarning tasvirlay olish malakalari va tayyorgarligini hisobga olib,
anor tasviridan ishlangan uchta naqshdan birontasini chizish yo’li o’quvchilarga rasmda
ko’rsatilganidek amalga oshiriladi.
Uyga vazifa qilib anor tasviridan boshqacha kompozitsiyada naqsh ishlash
topshiriladi.
Darsning mavzusi: Doira shaklida mustaqil naqsh ishlash. (Sxema va elementlar
asosida).
Darsning vazifalari: O’quvchilarning ijodiy qobiliyatlari va badiiy didlarini o’stirish.
Qalam va mo’yqalam bilan ishlash malakalarini rivojlantirish.
Darsning jixozlanishi: O’zbek halq amaliy san’ati namunalari (so’zana, lagan, padnis,
choynak va boshqalar) yoki ularning fotolari.
Darsning mazmuni: O’qituvchi yangi mavzuni o’tishga kirishar ekan, avval
o’quvchilarni xalq amaliy san’ati va doira shaklidagi naqshlar to’g’risida tushunchilarini
mustahkamlash maqsadida bolalarga savollar bilan murojaat qiladi. Bu savollar xalq amaliy
san’atining qaysi turlarida doira shaklidagi naqshlar uchrashi, xalq amaliy san’ati
buyumlarining vazifalari, ularining kompozitsiyalari, bezak elementlari, ranglari,
naqshlarda ritm va simmetriya, bezak elementlarining ranglari o’rtasidagi aloqadorlik
haqida bo’ladi.
Suhbatdan so’ng o’qituvchi asosiy masalaga o’tib, bunda doira shaklidagi naqsh
sxemalari va bezak elementlari tasvirlangan ko’rgazmali qurolni bolalarga ko’rsatadi.
Ko’rgazmali qurol yuzasidan fikr yuritganda bolalar e’tibori doira shaklidagi naqshlar va
naqsh sxemalari o’rtasidagi umumiylik va farqqa qaratiladi.
Bu kompozitsiya sxemalarining birinchisida doiraning markazi bezatilib, chetlari
bo’sh qolganligi, ikkinchisida esa aksincha, chetlari bezatilib, o’rtasi bo’sh qolganligi qayd
qilinadi. Uchinchi sxemada esa bezak elementlari doiraning ham markazi, ham chetida bir
tekis joylashganligi aytiladi.
Darsda bezak elementlarining nomlari bilan tanishtirish juda muhimdir. CHunki bu
nomlar o’zbek amaliy san’atida keng qo’llanilgan. U xalq san’atini to’g’ri idrok etishida va
dekorativ faoliyatlarda bolalarga nihoyatda yordam beradi. Bular barg, shobarg, bodom,
chuchmoma, uchbarg, lola, barggul, chorbarg, paxta, kichkina oygul kabilardir.
O’quvchilarning vazifasi yuqorida ko’rsatilgan kompozitsiya sxemalaridan
birontasini o’z daftarlariga chizish va rasmda ko’rsatilagan bezak elementlarining 2-3
tasidan foydalanib doira shaklida naqsh ishlashdan iboratdir. Naqsh xoshiyalari uchun
quyida ko’rsatilgan elementlardan foydalanish tavsiya etiladi.
Bolalar naqshni bo’yashga kirishishdan avval o’qituvchi ularga amaliy san’at
buyumlarini yoki ularning fotolarini ko’rsatib, naqsh ranglariga bolalar e’tiborini yana bir
bor qaratadi.
Dars oxirida bolalar ishlagan ishlardan eng xarakterlilari ajratib olinadi va ular
hamma o’quvchilar ishtirokida tahlil qilinadi.
Uyga doira shaklidagi yangi naqsh kompozitsiyasi ishlash vazifa qilib topshiriladi.
Dekorativ kompozitsiya mashg’ulotlarida
illyustrativ rasm ishlashga alohida e’tibor
beriladi va u ertak, hikoya, masal, she’r kabi badiiy asarlar asosida amalga oshiriladi.
Bunday mashg’ulotlarning muvaffaqiyati ko’p jihatdan uni to’g’ri tashkil etishga bog’liq.
Buning uchun avvalo bolalar yoshiga mos, qiziqarli, tarbiyaviy ahamiyatga ega bo’lgan
adabiy asar tanlash lozim. Qolaversa, asar mazmunini to’liq bolalar ongiga yetkazish,
undagi eng qiziqarli joylarni topish, asar bilan bog’liq yoki unga yaqin illyustratsiyalarni
bolalarga namoyish etish, ularni g’oya, mazmun, kompozitsiya, rang jihatidan tahlil qilish
kerak bo’ladi.
Illyustrativ rasm ishlash mashg’ulotlarida o’qituvchi o’z e’tiborini bolalar rasmlarini
ijodiy xarakterda bo’lishiga, asardagi personajlarni obrazli, o’zlariga xos xarakterli holatda
tasvirlanishiga, ularni va tevarak-atrofdagi boshqa tasviriy detallarni o’zaro aloqadorlikda
tasvirlashlariga qaratishi lozim. SHuningdek, ular kompozitsiya qoidalariga rioya qilish,
obraz va voqealarga mos ranglar tanlash, rasmda planlikni e’tibordan qochirmasliklari
lozim. Imkoni boricha yaqindagi obraz va narsalarni yiroqroq, uzoqdagilarni kichikroq qilib
tasvirlash lozimligini bolalar ongiga yetkazish va uni o’z rasmlariga tadbiq qilishlariga
yordam berish muhim.
Illyustrativ rasm ishlash mashg’ulotlarining yana bir muhim xususiyati bolalarda
fantaziya, obrazli tasavvurlarni o’stirishga qaratilganligidir. Bu sifatlarni rivojlantirishga 3-
4-sinflarda ko’proq e’tibor beriladi. Illyuyustrativ rasm ishlash, asosan ertak, hikoya, masal
kabi adabiy asarlar bilan bog’liq bo’lganligi sababli bolalar asardagi hayvonlarni odamlar
qiyofasida tasvirlashlariga ruhsat etiladi. Ular kiyimlar kiygan, odamlar yashaydigan
uylarda yashayotgan, ular o’zaro gaplashayotgan va mehnat qilayotgan hollarda
tasvirlanishi mumkin. Bu o’z o’rinda bolalarni hayajonlantiradi, ijodiy ishlarini
faollashtiradi.
Ma’lumki, illyustrativ rasm ishlash mashg’ulotlari odam, hayvon, qush va boshqa
murakkab tuzilishdagi narsalarni tasvirlash bilan bog’liq. Ularni o’ziga o’xshatib savodli
tasvirlash bolalarga ma’lum qiyinchiliklarni tug’diradi. SHuni hisobga olib bu materiallarga
doir ko’rgazmali qurollarni (odam, hayvon, qush tasvirlangan) namoyish etish kerak
bo’ladi.
Quyida illyustrativ rasm ishlash mavzusiga doir dars ishlanmasi berilgan.
Darsning mavzusi: “Susambil” nomli ertak asosida rasm ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarning ijodiy qobiliyatlari va badiiy didlarini o’stirish.
Qalam va mo’yqalamda ishlash malakalarini rivojlantirish. Rasmda ertak mazmunini
ifodalashga o’rgatish.
Darsning jihozlanishi: R.Levitskiyning “Susambil” nomli o’zbek xalq ertagiga
ishlagan illyustratsiyasining reproduktsiyasi. SHu ertak asosida boshqa sinf bolalari
ishlagan rasmlardan namunalar, xomaki rasmlar. Bo’ri, eshak, xo’roz, xo’kiz, kalamush, ari
kabilarning rasmlari. Qog’ozdan ishlangan o’yinchoqlar yoki plastmassadan tayyorlangan
o’yinchoq nusxalari, hayvonot dunyosiga bag’ishlangan diafilьm, mulьtfilm slaydlar.
Darsning mazmuni: O’qituvchi avvalo “Susambil” nomli ertakni so’zlab beradi.
So’ngra ertakdagi eng qiziqarli voqealarni bolalardan so’raydi. Ma’lum bo’lishicha,
ertakning qiziqarli joylari quyidagilar hisoblanadi: eshak, ho’kiz va xo’rozni o’z uylarini
tashlab chiqib ketishlari, bu hayvonlarni yo’lda kalamush, ari bilan do’stlashuvi, bo’rilar
podshosini hayvonlarni tutib keltirish haqidagi buyruq berayotgani, bo’rilar bilan
hayvonlarning jangi, bo’rilar qochib o’z podshosiga bo’lgan voqeani gapirib berayotgani va
boshqalar.
O’qituvchi so’zida davom etib, rassom R.Levitskiyning “Susambil” ertagiga ishlangan
rasmi yuzasidan suhbat o’tkazadi. Rasmda “Susambil” ertagidagi bo’rilar podshosi
bo’rilarga eshak bilan ho’kizni tutib keltirish haqida buyrug’i tasvirlanganligini gapirib
beradi. Rassom rasmda bo’rilardan tashqari daraxt, tog’, daryo, maysalarni tasvirlash orqali
Susambilning nihoyatda chiroyli joy ekanligini ko’rsatib bergan. O’qituvchi illyustratsiyalar
bilan bir qatorda bolalar yoki o’zining shu ertakka ishlangan rasmlarini ko’rsatishi va tahlil
qilishi bolalarning ertak haqidagi tasavvurlarni boyitadi, sohaga bo’lgan ishtiyoq,
xavaslarini oshiradi.
O’qituvchining bu darsda kompozitsiya yuzasidan beradigan maslahatlari nihoyatda
muhimdir. Bunda o’qituvchi bolalarga rasmda ertakdagi qaysi voqeani, qanday
hayvonlarni, qanday manzarani (tog’, daryo, daraxt va hakozo) tasvirlamoqchi ekanligini
o’ylab olishlari haqida maslahat beradi. So’ngra chiziladigan hayvonlar, daraxt, tog’, daryo,
ko’llar qog’oz yuzasining pastki qismiga joylashtirilishi, birinchi planda nima, ikkinchi va
uchinchi navbatda nimalar va qanday tasvirlanishi haqida to’xtaladi.
Bolalar faoliyatini to’g’ri yo’naltirish, ishlanadigan kompozitsiyalarni badiiy jihatdan
yuksak va mazmundor bo’lishi uchun ertakdagi biror voqeaga ishlangan kompozitsiya
nusxalarini ko’rsatish maqsadga muvofiqdir. 33-rasm. Masalan, bo’rilar bazmini uch xil
nusxadagi kompozitsiyasi ko’rsatiladigan bo’lsa, birinchi nusxalardagi rasmda ishtirok
etadigan obraz va detallar qolgan ikkala variantda ham tasvirlanadi. Biroq ular har bir
rasmda boshqacha kombinatsiyalangan bo’ladi. Bu rasmlarni ko’rsatish orqali o’qituvchi
ertakdagi birgina voqea yuzasidan juda ko’p xil kompozitsiyalar ishlash mumkinligini
dalillaydi namoyish etadi.
So’zining oxirida o’qituvchi rasmni bo’yashni tabiat manzarasidan boshlash, so’ngra
hayvonlarning rasmlariga o’tish va qanday ranglar bilan bo’yalishini maslahat beradi.
Bolarar mustaqil ishlar jarayonida o’qituvchi tayyorlagan katta o’lchovdagi
ko’rgazmali quroldan (hayvonlar tasviridan) foydalanadilar. Amaliy ish jarayonida
o’qituvchi bolalarga yordam ko’rsatadi.
Dars eng xarakterli rasmlarni ajratib olish va ularni o’quvchilar bilan birgalikda
tahlil qilish bilan yakunlanadi.
Sinf ishini bo’yab tugallash uyga vazifa qilib topshiriladi.
Haykaltoroshlik kompozitsiyasi mashg’ulotlariga boshlang’ich sinflarda alohida
o’rin ajartilgan. Ularga hayotiy mavzularda, shuningdek, ertak, hikoya, masal mavzulari
asos qilib olinadi. SHuningdek, haykaltoroshlik kompozitsiyasi mashg’ulotlari uchun
loydan yasalgan o’zbek xalq o’yinchoqlari an’analari asosida mazmunli haykalchalar
ishlash mavzulari ham beriladi. Bunday mavzular qatoriga "Tuya va bo’taloq", "Ikki echki",
"Poyga" kabilarni kiritish mumkin. Mazmunli haykalchalar bolalar uchun qiyinlik qilganligi
uchun topshiriqlar jamoa bo’lib bajariladi, bunda kompozitsiyada ishtirok etuvchilar,
shuningdek ijodiy guruhlar soni va har bir o’quvchining vazifasi belgilanadi. Masalan,
"Tuyalar karvoni" mavzusida haykaltoroshlikdan kompozitsiya ishlanadigan bo’lsa,
mavzuga doir karvonboshi, 5-6 tuya (yuklari bilan) bir it, bir eshak haykalchalarini ishlash
kerak bo’ladi. Ularning har birini bittadan o’quvchiga topshiriladi.
Ishlar tayyor bo’lgach, avvaldan kelishib olingan kompozitsiya loyihasi bo’yicha
haykalchalar joy-joyiga qo’yiladi. Bunda karvonning eng oldida it, keyin eshak minib olgan
karvonboshi, oxirida yuklangan 5-6 tuya ketma-ket qo’yiladi va kompozitsiya tayyor
bo’ladi.
Haykaltoroshlik kompozitsiyasi mashg’ulotlarida o’qituvchi o’z e’tiborini quyidagi
jihatlarga qaratishi lozim. Bolalar kuchi va qiziqishiga mos mazmun (yoki onni) va
kompozitsiyani topish, kompozitsiyada ishtirok etuvchi detallarni aniqlash,
kompozitsiyadagi detallar o’rtasidagi aloqadorlikka bolalar e’tiborini qaratish,
kompozitsiya detallarini to’g’ri tasvirlash talab etiladi.
Vazifani talablar darajasida bajarilishi uchun o’qituvchi mavzuga doir illyustrativ
materialllarni namoyish va tahlil etishi muhim. SHu bilan birga vazifani bajarishga
qiynalayotgan o’quvchilar yoki guruhlarga amaliy yordam ko’rsatiladi.
Quyidagi haykaltaroshlik kompozitsiyasiga doir dars ishlanmalari berilgan.
Darsning mavzusi: “Tuyalar karvoni” mavzusida haykal ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarni loydan haykal ishlash malakalarini o’stirish.
Badiiy fikr doirasini kengaytirish. SHakl, o’lchov, mutanosiblik orqali estetik tarbiyalash.
Jamoa tarbiyasini amalga oshirish. Bolalarni badiiy fikrlashga o’rgatish, ularni ijodiy
qobiliyatlarini o’stirish.
Darsning jihozlanishi: Haykaltaroshlik darslari uchun kerak bo’ladigan o’quv
qurollar, badiiy ashyolar, dars mavzusiga aloqador bo’lgan san’at asarlarining
reproduktsiyalari. O’yinchoq tuyalar. Katta o’lchovdagi tuya rasmi.
Darsning mazmuni: Darsda avvalo o’qituvchi sahro zonalarinig tabiati va iqlimi,
hayvon va qushlari haqida to’xtaladi. O’quvchilarga buni cho’lda o’suvchi o’simliklardan –
saksovul, tikan, sahro jonivorlaridan tuya, echkimar, ilon kabilar haqida atroflicha so’zlab
beradi va ularning rasmlarini ko’rsatadi. Tuyalarning hayoti haqida alohida to’xtaladi.
Tuyani sahroning kemasi deb ham ataydilar. Tuyalar juda chidamli hayvon bo’lib, bir
oygacha suv ichmasdan va ovqatlanmasdan yura oladi. Bunday paytlarda ular o’z
o’rkachlaridagi yog’laridan foydalanadilar. Tuyalar haqida gap borganda, o’qituvchi bolalar
e’tiborini ularning tuzilishi, shakli, o’lchovlari, o’lchov nisbatlariga qaratadi. Buning uchun
u katta o’lchovdagi odam, eshak, tuya tasvirini, shu mavzudagi suvratlarning
reproduktsiyalarini yoki diapozitivlarini ko’rsatadi. Ana shu xildagi tushuntirishlardan
so’ng o’qituvchi tuyalar shaklini loydan ishlashni amaliy tarzda bajarib ko’rsatadi.
Tuya shakli alohida loy bo’laklaridan ishlanadi. Buning uchun tuyaning tanasi, orqa
va old oyoqlari hamda bosh qismlari uchun loy bo’laklari tayyorlab olinadi. Ularga kerakli
ko’rinishlar berilgach, o’z o’rinlariga yopishtirib chiqiladi. Odatda tuyalarning o’rkachlari
bitta yoki ikkita bo’lishi mumkin. O’quvchilar o’z xoxishlariga ko’ra ularni bir yoki ikki
o’rkachli qilib ishlaydilar. Tuyaning sirtidagi mayda detallar steklar yoki barmoqlar bilan
silliqlab chiqiladi.
Bolalar
“Tuyalar karvoni” kompozitsiyasini ishlashlari uchun sinfda alohida 3-4
ijodiy guruh tashkil etiladi va ularga guruh boshlig’i tayinlanadi. Bu boshliqlar guruh ishi
uchun javob beradilar.
Guruh a’zolari o’rtasida vazifalar taqsimlanadi. Har bir kompozitsiya uchun bir
karvonboshi, eshak yoki ot, it, 5-10 tagacha yuklar ortilgan tuyalar, tuya ustida o’tirib
ketadigan 2-3 ta odam haykallarini yasash kerak bo’ladi. Ularning haykalini yasash guruh
a’zolari orasida bo’lashib olinadi. Har bir bolaga bittadan haykalni yasash tavsiya etiladi.
Har bir o’quvchi o’z vazifasini bajarib bo’lganidan so’ng, har bir guruh a’zosi kompozitsiya
ustida ishlaydi. Kompozitsiya uchun taxminan 30-40 sm kattalikdagi fanercha kerak
bo’ladi. Fanerning ustiga har bir figura quyidagi tartibda joylashtirib chiqiladi. Karvonning
eng oldida it, so’ngra eshak mingan karvonboshi, tuyalar tasvirlanadilar. Tuyalarning
ba’zilarida odamlar o’tirib olgan bo’lishlari mumkin. Karvonboshi kompozitsiyada eshakni
yetaklab ketayotgan holda tasvirlanishi ham mumkin.
Mazkur mavzu ikki darsga mo’jallangan bo’lib, birinchi darsning ko’proq qismi
o’qituvchining karvon haqida suhbati, shuningdek, it, eshak, tuya, odamlarning shakli,
o’lchovi, tuzilishi haqida bo’ladi. SHu bilan birga topshiriq mazmuni, guruh a’zolarining o’z
vazifalarini belgilab olishlari va kompozitsiya mazmunining o’zaro kelishib olishlari haqida
bo’ladi. Ikkinchi dars to’laligicha o’quvchilarning mustaqil ishlariga bag’ishlanadi. Ish
yakuni ikkinchi dars oxirida amalga oshiriladi. Bunda ijodiy guruhlar tomonidan
tayyorlangan ishlar muhokama etilib, yaxshi ko’rsatkichga erishgan bolalar
rag’batlantiriladi.
Uyga “Tuya va bo’taloq“ mavzusida haykal ishlash vazifa qilib topshiriladi.
Darsning mavzusi: Ajdar haykalini ishlash.
Darsning vazifalari: O’quvchilarda badiiy ijodiy qobiliyatlarni, tasavvurni (fantaziya)
o’stirish. Haykaltaroshlik loyi, stek va qo’l bilan ishlash malakalarini o’stirish.
Darsning jihozlanishi: Rassom A.Venediktov tomonidan Alisher Navoiyning “Farhod
va SHirin” dostoniga ishlagan ajdar tasvirli grafik ishi. Ajdar haykallari. ( X.Haqberdievning
“Ajdarho” haykali). Turli adabiyot va jurnallardagi ajdar rasmlari.
Darsning mazmuni: O’qituvchi ajdarni hayotda bo’lmagani va uning ertak, doston va
kinofilьmlarda aks etishi haqida suhbat o’tkazadi. Suhbatda ajdar haqiqatda yo’qligi, uni
xalq tomonidan o’ylab topilganligi, uning beo’xshov ilonsimon hayvon ekanligi, ertak va
dostonlarda ajdarni xalqqa ko’p yovuzlik qilishi, xalq qahramonining bu hayvon bilan
yakkama-yakka olishuvi va uni o’ldirishi yuzasidan ma’lumotlar beriladi. Suhbat davomida
o’qituvchi bolalarni darsdagi faolligini oshirish va ajdar haqidagi tasavvurlarini
kengaytirish maqsadida ularga bu hayvon bilan bog’liq bir qator savollar berdi:
-ajdar ishtirok etgan qaysi ertaklarni bilasiz? Dostonlarni-chi?
-ajdar ishtirok etgan qaysi mulьtfilьm va kinofilьmlarni ko’rgansiz?
-ajdarning badiiy asarlarda qanday sifatlari aks ettirilgan? (ko’p boshli, bahaybat,
qo’rqinchli, og’zidan olov chiqaradi, og’zidan shamol chiqaradi, ko’zlari yonadi, qanotli v.b.)
-bu hayvon ko’proq qaysi xalqlar xalq og’zaki ijodida uchraydi? v.b.
Savol-javoblardan so’ng o’qituvchi bolalar ajdar haqidagi rasmlar, illyustratsiyalarni
namoyish etadi va ular orqali ajdarning o’ziga xos jihatlari bilan tanishtiradi.
Bu suhbatda o’qituvchi bolalar e’tiborini ko’proq ajdarning o’lchovi, tuzilishi,
qismlari va ularning shakli, o’lchov nisbatlari, qismlarning o’rni kabilarga qaratadi.
SHuningdek, mazkur suhbatda o’qituvchi kulol ustalar tomonidan ishlangan haykallardan
ko’rsatsa yanada yaxshi bo’ladi. CHunki bolalar bajarishlari kerak bo’lgan haykal
namunasini namoyish etilishi vazifani aniqligini ta’minlaydi.
Bolalar vazifani loy yoki plastilindan bajaradilar. Loydan bajarilgan ishlar maxsus
kulolchilik pechida (o’chog’ida) kuydiriladi.
Dars sinfda bajarilgan haykallardan eng xarakterlilarini ko’rgazmaga ajratish va
tahlil qilish bilan yakunlanadi.
Uyga ajdarni turli ko’rinishlarini qalamda tasvirlash vazifa qilib topshiriladi.
6-mavzu: TASVIRIY SAN’ATNI O’QITISHDA DIDAKTIK PRINTSIPLAR
Reja:
1. Didaktik printsiplar.
2. Didaktik printsiplarining mohiyati.
3. Tasviriy san’at ta’limida qo’llaniladigan didaktik printsiplar.
4. Tasviriy san’atni o’qitishdagi didaktik printsiplarning ishlab chiqilishi.
Tayanch so’z va iboralar:
Tasviriy san’at o’qitish metodikasi, didaktik printsiplar, ta’lim va tarbiya
birligi printsipi, ilmiylik printsipi, ko’rgazmalilik printsipi, onglilik va faollik
printsipi, bolalar yoshiga va kuchiga moslik printsipi, muntazamlik va ketma-ketlik
printsipi.
Umumiy o’rta ta’lim maktablarida tasviriy san’at darslarini didaktik printsiplarsiz
tasavvur qilib bo’lmaydi. Faqat amaliyot bilan nazariyani uzviy bog’lagan holdagina dars va
darsdan tashqari ishlarda ta’lim va tarbiyaning samarali bo’lishiga erishish mumkin.
Didaktik printsiplar va ularning asosiy masalalari Yevropaning buyuk pedagog-olimlari
Ya.A.Komenskiy, J.J.Russo, I.G.Pestalotstsilar tomonidan ishlab chiqilgan. SHuningdek,
didaktik printsiplarni ishlab chiqishda F.A.Disterveg va K.D.Ushinskiylar ham katta hissa
qo’shganlar. Ular tomonidan ilgari surilgan g’oya hozirgi zamon didaktikasining asosini
tashkil etadi.
Didaktik printsiplar hisoblangan ta’lim va tarbiyaning birligi, ko’rgazmalilik,
ilmiylik, onglilik va faollik, muntazamlik va ketma-ketlilik, ta’lim mazmunini bolalarning
kuchi va yoshiga mos bo’lishi maktabda tasviriy san’atni o’qitishda alohida ahamiyat kasb
etadi.
Maktabda tasviriy san’atni o’qitishda didaktik printsiplar professorlar
N.N.Rostovtsev, V.S.Kuzin, R.Hasanovlar tomonidan ishlab chiqilgan.
Ta’lim va tarbiya birligi printsipi didaktik printsiplarning eng asosiylaridan
hisoblanadi va bu tasviriy san’atni o’qitish jarayonida alohida ahamiyat kasb etadi.
Ma’lumki, bugungi kunda ta’lim-tarbiyaning asosiy qismlaridan biri o’quvchilarni milliy
istiqlol mafkurasi ruhida tarbiyalash hisoblanadi.
O’.Tansiqboevning “Jonajon o’lka”, X.Rahmonovning “May tongi”, N.Karaxanning
“Oltin kuz”, Z.Inog’omovning “CHoyga”, Yu.Elizarovning “Natyurmot” kabi asarlarida
O’zbekiston ko’rk-jamoli yorqin aks ettirilgan. O’quvchilarni bunday asarlar bilan
tanishtirishda bolalarda ona-Vatanimizga bo’lgan ilk muhabbat paydo bo’ladi, shu zaylda
ularda ona-Vatanga, o’lkaga nisbatan mehr-muhabbat tuyg’ulari yanada kuchayadi.
Tasviriy san’at darslarida millatlararo totuvlik va baynalminal tarbiyani amalga
oshirish imkoniyatlari ham katta va u turli mavzularda kompozitsiya ishlash, boshqa millat
va xalqlar hayotini ifodalovchi suratlarning reproduktsiyalarini, xalq ertaklariga ishlangan
illyustratsiyalarni namoyish etish orqali amalga oshiriladi.
“Mehmonlarimiz”, “CHet el delegatsiyasini kutib olish”, “Turistlar” mavzularida rasm
chizdirish yuzasidan o’tkaziladigan suhbatlarda o’quvchilar ongiga millatlararo totuvlik,
do’stlik tushunchalarini singdirishga harakat qilinadi. Asar mazmunini ochishga
yordamlashuvchi suhbatlar, turli millat va xalqlarning qiyofalarini tasavvur etish, bolalar
ijodining takomillashuviga, tasavvurlarining boyishiga olib keladi.
Turli millat yozuvchilarining asarlari va xalqlarining og’zaki ijodiga xos
illyustratsiyalar o’quvchilarga boshqa millatlarning hayoti, orzusi, g’oyalari bilan tanishish,
sevish va tushunish imkonini beradi.
Tasviriy san’at darslarida millatlararo do’stlik, totuvlik Respublikamiz va chet el
rassomlari tomonidan yaratilgan asarlar orqali ham amalga oshirildi. Respublikamiz
rassomlari tomonidan yaratilgan asarlar orasida o’zbek xalqining hayoti va mehnati, uning
boshqa xalqlar va millatlar bilan totuvligi, ba’zi chet xalqlarining hayoti va mehnati aks
ettirilgan suratlarni ko’rish mumkin.
P.P.Benьkov (“Dugonalar”), A.Abdullaev (“SHomahmudovlar oilasi”), L.Abdullaev
(“Demobilizatsiya qilinganlarni kutib olish”), Q.Husniddinxo’jaev (“Navoiy va Jomiy”),
A.TSiglintsev (“Mening uyim, sizning ham uyingiz”), O’.Tansiqboev (“Issiqko’l oqshomi”) va
boshqalarning bir qator asarlari millatlararo totuvlik, do’stlik g’oyalarini aks ettirganligi
bilan ajralib turadi. SHuningdek, tasviriy san’at dasturiga bir qator SHarq va G’arb
mamlakatlari rassomlarining ijodini o’rganish ham kiritilgan. Leonardo da Vinchi, Rafaelь,
Mikelanjelo, Rembrant, Rubens, Kent, Pikisso, Matiss va boshqa chet el rassomlarining
asarlari do’stlik va hamkorlik g’oyalarini amalga oshirishda boy material bo’lib xizmat
qiladi. SHuningdek, dasturda Misr, Hindiston, Xitoy, Eron, Yaponiya kabi mamlakatlarning
me’morchiligini o’rgatish ham nazarda tutilgan. O’qituvchi bunday san’at asarlarini tahlil
qilar ekan, ularning o’ziga xos hamda umumiy belgilarini ta’kidlab o’tishi maqsadga
muvofiq.
O’quvchilar tasviriy san’at asarlarini o’rganish orqali chet el mamlakatlari
xalqlarining mehati va mehnatdagi jasoratlari, an’analari, odatlari, turmush tarzi hamda
tabiati bilan oshno bo’ladilar.
Jamiyat qurilishining muaffaqiyati har bir kishining mehnat qilish darajasiga bog’liq.
SHuning uchun kishilarning jamiyat uchun nafi bo’lgan mehnatga nisbatan hatti-harakati
asosiy ko’rsatkich sanaladi. Bu sifat mehnat tarbiyasi jarayonida vujudga keladi.
Tasviriy san’at darslarini o’quvchilar mehnat tarbiyasini amalga oshirishdagi
imkoniyatlari katta. Bu masala tasviriy san’at darslarining barcha turlari - naturaga qarab
tasvirlash, kompozitsiya, san’atshunoslik asoslari mashg’ulotlari mazmunida ko’zda
tutilgan.
Naturani o’ziga qarab tasvirlash jarayonida o’quvchilar turmushda qo’llaniladigan
turli buyumlar, sabzavot va mevalar tasvirini ishlaydilar. O’qituvchi dars jarayonida
o’quvchilar mustaqil ish boshlamaslaridan oldin naturani qisqacha tahlil qilib, faqat
buyumlar shakli, proportsiyasi, rangi va tuzilishi haqidagina emas, balki ularni yaratish
uchun sarflangan katta mehnat haqida ham gapirib beradi.
Masalan, turmushga qo’llaniladigan ayrim san’at buyumlarining o’ziga qarab
rasmini chizdirishda o’qituvchi o’quvchilarga buyumlarning vazifasi, shakli, ularning
qanday materiallardan yasalgani, buning uchun qancha mehnat sarflangani va hokazolar
haqida to’xtaladi. SHuningdek, o’zbek xalq amaliy san’ati haqidagi suhbat darslarida
o’qituvchi ularning turlari va ustalarning mehnat shijoatining o’ziga xos jihatlari haqida
gapiradi.
“Paxta terimi”, “Fermada”, “Hosilni yig’ib-terib olish”, “Maktab yer uchastkasida”,
“Qurilishda” kabi ishlar o’quvchilarni kattalar mehnati bilan tanishtiradi. Ishlab chiqarish
korxonalariga qilingan sayohat bu masalada muhim ahamiyat kasb etadi. Sayohatda bolalar
kishilarning qanday mehnat qilayotganlarini kuzatadilar, mehnat sharoitlari va uni tashkil
etish yo’llari bilan tanishadilar, kattalar mehnatining natijalarini ko’radilar. Sayohat
chog’ida ular kattalar mehnatining ahloqiy tomonini, ularning mehnatga bo’lgan
munosabatini, mehnatning jamoaviy harakterini o’rganadilar. Bolalarni sayohat jarayonida
olgan taassurotlari ularning rasmlarida aks etadi, natijada o’quvchilarning mehnat haqidagi
tasavvurlari yanada kengayadi.
Tasviriy san’at dasturida xalqimizning fidokarona mehnati va uning go’zalligni aks
ettiruvchi asarlarini o’rganish ham ko’zda tutilgan. O’.Tansiqboevning “Paxtani sug’orish”,
“CHorovoq qurilishida”, Z.Inog’omovning “CHoyga” va boshqa asarlari shular jumlasiga
kiradi.
Bolalar o’zbek rassomlari asarlarining qahramonlari bo’lmish artist A.Hidoyatov,
xalq hofizi Mulla To’ycha Toshmuxammedov, amaliy san’at ustasi U.Jo’raqulov va boshqa
o’z baxtini mehnatdan topgan kishilar bilan suvratlar orqali uchrashar ekanlar, ular,
mehnat jamiyat hayotining, har bir shaxsining asosiy qonuni ekanligiga ishonch hosil
qiladilar. Bunday darslarda o’quvchilarni turli kasblarga yo’llash imkoniyatlari ham paydo
bo’ladi.
Natijada, o’quvchilar mehnat inson baxt-saodatining ma’naviy va axloqiy manbai,
har qanday inson mehnat qilmog’i va mehnatni sevmog’i lozim, degan xulosaga keladilar.
SHuningdek, bolalar odamlar faqat o’zi uchun emas, jamiyat uchun mehnat qilishlari kerak,
mehnat kishilariga va ular yaratgan buyumlarga nisbatan hurmat bilan qarash lozimligi
haqida tasavvurga ega bo’ladilar.
Maktabda tasviriy san’at estetik turkumdagi o’quv predmeti xisoblanib,
o’quvchilarda badiiy va estetik didning rivojlanishida muhim rolь o’ynaydi, ya’ni tasviriy
san’at darslarida san’atdagi va borliqdagi go’zallikni ko’rish, tushunish va qadrlay olish
hissi takomillashadi.
Naturani tahlil qilish jarayonida o’qituvchi o’quvchilarning diqqatini buyumlar
shaklining nafisligi, qismlarning proportsionalligi, shakl va rang uyg’unligi, mazmun, shakl
va vazifaning mosligi kabilarga jalb etadi. Natijada, o’quvchilarda naturaga nisbatan
emotsional - estetik munosabatlar oshadi.
O’quvchilar naqsh chizishda, dekorativ - bezak ishlarida tabiat elementlaridan
foydalanadilar. Bunga tabiat mahsulotlari yaxshi material bo’lib xizmat qiladi. O’quvchilar
tabiat materiallari va hayvonot dunyosini stilizatsiyalashtirib, takrorlanmas va chiroyli
naqshlar tuzadilar.
Borliqni idrok etish va kompozitsiya darslarida tabiatni kuzatish va uni rasmlarda
aks ettirish bolalar tarbiyasiga ijobiy ta’sir ko’rsatadi. O’quvchilar dars jarayonida tabiatni
kuzatar ekanlar, ular daraxtlarning tuzilishini, shoh-shabalarning shakl va yo’nalishini
turli-tumanligi, barglarning rangi va shakli, nafisligi va yoqimliligini bilib oladilar.
SHuningdek, gullarning rangi va shakli, xilma-xilligi, bahor va kuz manzarasining go’zalligi,
ninachi, kapalak, qushlarning yengil va nafis parvozi ham o’quvchilarni hayajonlantiradi.
Yuqori badiiy saviyada yaratilgan tasvriy san’at asarlarini o’rganishda o’quvchilar
ulardan estetik zavq olishadi. Suvrat kompozitsiyasining muvaffaqiyatli yechilishi,
ranglarning hamohangligi, borliqning haqqoniy tasviri bolalarni hayajonlantiradi. Bu faqat
estetik tarbiyaga taalluqligina bo’lmay, balki, bolalarning tasviriy ijodiga, ularning san’atga
bo’lgan qiziqishlarini tarbiyalashga bevosita aloqadordir. Bu borada manzara va
natyurmort janrlarining roli kattadir.
San’at asarlari haqidagi suhbatlarda o’qituvchi, rassom ko’rganini shunchaki aks
ettiribgina qolmay, balki u borliqdagi eng qiziq, eng chiroyli narsa va hodisalardan
ta’sirlanib chizganligi, lozim bo’lgan taqdirda, u ko’rgan - kechirganlari va eshitganlarini
mubolag’a bilan tasvirlashini hikoya qilib beradi.
Naturaga qarab tasvirlash jarayonida bolalar buyumlarning shakli, rangi, tuzilishini
tahlil qiladilar. Masalan, choynakli natyurmotni tahlil qilganda, bolalar e’tibori choynakni
turmush uchun zarur bo’lgan buyumlardan biri ekanligiga, uninng shakli mazmuniga
mosligi, uning qanday vazifaga mo’ljallanganligi, maqsadga muvofiqligi, ishlatishga
qulayligi va hakozalarga qaratiladi.
Dekorativ bezak darslari o’quvchilarning badiiy
didini, ijodiy qobiliyatini o’stirish imkoniyatlariga ega. Darslarda o’quvchilar simmetriya,
ritm, ranglarning mutanosibligi, kompozitsiyaning qonun va qoidalari bilan tanishadilar.
O’quvchilarning ijodiy qobiliyatlari naqsh chizish, kitob muqovasi uchun eskiz
ishlash, otkritka, choynak va dazmol uchun taglik eskizini ishlash jarayonida o’stirib
boriladi. O’quvchilarning estetik tarbiyasida N.Karaxanning “Oltin kuz”, Yu.Elizarovning
“Tarvuzli natyurmort”, O’.Tansiqboevning “Tog’larda kuz”, “O’zbekistonda mart”,
L.Salimjonovaning “Natyurmort” nomli asarlari alohida ahamiyat kasb etadi.
Ilmiylik printsipi didaktik printsiplarning eng asosiylaridan biri bo’lib, u fan
asoslarini chuqur o’zlashtirmasdan o’quvchilarda ilmiy dunyoqarashni shakllantirish
mumkin emasligini bildiradi. Boshqa o’quv predmetlaridagi kabi bu printsip tasviriy san’at
darslarida ham amalga oshiriladi.
Tasviriy san’at atrof-muhitni his etish, undagi voqea va hodisalarni o’ziga xos
jihatlarini bilishni talab etadi. SHu boisdan tasviriy san’at darslarida o’quvchilar chiziqli va
havo perspektivasi, yorug’soya, rangshunoslik, kompozitsiya qonunlarini yaxshi bilishlari
talab etiladi. SHuningdek, odam va hayvonlarning plastik anatomiyasi haqida yetarlicha
ma’lumotlarga ham ega bo’lishlari lozim. Tasviriy san’at dasturida o’quvchilarning bu
qonunlarni o’zlashtirishlari ko’zda tutiladi. Perspektiva qonunlarini o’zlashtirmasdan
realistik tasvir yaratish mumkin emas, desak mubolag’a bo’lmaydi. Rassom yoki
o’quvchining rasm chizish uslubi har xil bo’lishi mumkin, lekin rasm yoki san’at
asarlarining qurilishi bir xil, ilmiy asosda bo’lishi shart. Perspektiva qonunlari hisoblangan
chiziqli va havo perspektivasi, ufq chizig’i, kesishish nuqtasi, kuzatish nuqtasi, buyumni bir
yoki ikki kuzatish nuqtasi asosida rasmini ishlash, o’lchovlarni o’zgarish perspektivasi, och-
to’qlikni o’zgarish perspektivasi, ranglarni o’zgarish perspektivasi, shakl va chegaralardagi
aniqlikni kamayishi perspektivasi v.b. realistik rasm ishlashga o’rgatishning asosini tashkil
etadi.
Ilmiylik printsipi tasviriy san’at o’qituvchilaridan dars jarayonida va sinfdan
tashqari ishlarda o’quvchilarga berilayotgan barcha material va ma’lumotlar ilmiy
bo’lishligini, maktab amaliyotida tekshirilgan hamda o’quvchilarning yosh xususiyatlariga
mos bo’lishligini talab etadi.
Tasviriy san’atni o’qitishda san’atning inson hayotidagi rolini tushuna bilish juda
muhimdir. Jumladan, san’at ijtimoiy ongning alohida shakli ekanligini nazarda tutish kerak.
Tasviriy san’at o’qituvchisi shuni tushunishi kerakki, o’quvchilar borliqdagi narsalarni
chizish jarayonida ularning faqat tashqi ko’rinishinigina emas, balki uning ma’lum
qonuniyatlariga asoslangan ichki tuzilishni ham bilib olishlari talab etiladi. Ko’p hollarda bu
qonuniyatlarni bilmaydigan o’quvchilar buyumlarning shaklini to’g’ri tasvirlashda
yanglishadilar.
Ko’rgazmalilik printsipi tasviriy san’atni o’qitishda borliqdagi narsa va hodisalarning
mohiyatini bilishga, uning xarakterli xususiyatlari va qonuniyatlarini o’rganishga
ko’maklashadi.
Naturani o’rganish chog’ida (sinfda va plenerda) o’quvchilarning kuzatuvchanlik va
mantiqiy fikrlash qobiliyatlari rivojlanadi.
O’qituvchida har doim ham o’rganilayotgan ob’ektni ko’rsatish imkoni
bo’lavermaydi, bunday hollarda unga ko’rgazmalilik yordam beradi. Bu esa o’quvchilarda
mazkur sohaga bo’lgan qiziqishni jonlantiradi.
O’quvchi naturadan rasm chizish jarayonida doim izlanadi, shakllarni solishtiradi,
naturaning tuzilishi, o’lchovlari, shakllari, rangi kabilarni bilib oladi. SHubhasiz, bularning
hammasi o’quvchilarda kuzatuvchanlikni rivojlanishiga olib keladi.
Ma’lumki, bolalarda fikrlash konkretlikdan abstraktlikka borish jarayonida
rivojlanadi. Tushuncha va obstrakt qoidalar ma’lum dalil, misol va obrazlar bilan
mustahkamlangandagina o’quvchilar ongiga oson yetib boradi.
Ko’rgazmalilik tasviriy san’at darslarida boshqa o’quv predmetlaridagidek
yordamchi emas, balki o’quvchilarda tushuncha va tasavvurlar hosil qiluvchi asosiy
materialdir.
Naturaning o’ziga qarab rasm chizish darslarida uni naturasiz tasavvur etib
bo’lmaydi, bu o’rinda tasviriy san’at darslarida ko’rgazmalilik printsipining roli juda katta.
Darslar uchun ko’rgazmali qurollar tayyorlash va tanlashda ularga quyidagicha
talablar qo’yiladi:
1. Darsning maqsad va vazifalariga mosligi.
2. O’quvchilarning yosh xususiyatlariga mosligi.
3. Ko’rgazmaning aniqligi, tushunarli bo’lishi.
4. Tasvirning sifatli bo’lishi.
5. Ko’rgazmalar o’zining rang-barangligi bilan o’quvchilarda zavq va qiziqish
uyg’otishi.
6. Estetik talablarga mosligi.
Rasmlar,
asarlarining
reproduktsiyalari,
badiiy
asarlarga
ishlangan
illyustratsiyalarni tanlashda quyidagilar e’tiborga olinishi kerak:
1. Materiallarning g’oyaviyligi.
2. Badiiyligi.
3. Tasviriy san’at darslarining o’quv-tarbiya vazifalariga mosligi.
4. Bolalar idrokiga mosligi.
Ko’rgazmalilikdan o’rinli, maqsadga muvofiq ravishda o’quvchilarning yosh
xususiyatlarini e’tiborga olgan holda foydalanilsa, u yaxshi natijalar berishi mumkin.
Ko’rgazmalilikning ikki turi mavjud:
1. Tabiiy ko’rgazmali qurollar. 2. Tasviriy ko’rgazmali qurollar.
Tabiiy ko’rgazmali qurollarga shakli, rangi, tuzilishi tabiiy bo’lgan buyumlar (meva
va sabzavotlar, turmush buyumlari, o’quv qurollari, amaliy san’at buyumlari va h.k.)ni
kiritish mumkin.
Tasviriy ko’rgazmali qurollarga rasmlar, tablitsalar, hayvon va qushlarning
tulumlari, suratlarning reproduktsiyalari, geometrik gipsli shakllar, pedagogik rasmlar,
fotografiya va boshqa sun’iy usul bilan tayyorlangan tasviriy vositalar kiradi. Sanab o’tilgan
ko’rgazmali qurollar quyidagicha guruhlanadi:
1. Mehnat va turmush buyumlari. Bu guruhga geometrik shakllar, sabzovotlar,
mevalar, qushlar, hayvonlar, gullar va o’simliklar, amaliy san’at buyumlari.
2. Buyumlarning tuzilishi, perspektiva qonunlari, yorug’-soya, rangshunoslik,
dekorativ stilizatsiyaga doir, geometrik shakldagi simdan yasalgan modellar, vidoiskatelь
va boshqa ko’rgazmalar.
3. Rasmlar va tablitsalar. Unda rasm va naqsh chizishdagi ketma-ketlilik, atrof-
muhitning perspektiv ko’rinishlari, amaliy san’at asarlarining tasvirlari.
4. Rassomlar asarlarining reproduktsiyalari, amaliy san’at asarlarining tasvirlari.
Bunday ko’rgazmali qurollar yordamida yorug’-soya va rangshunoslik, kompozitsiya
qonunlari tushunitiriladi.
5. Bolalarga naturani chizishda ketma-ketlilikni, har xil eksponatlar bilan ishlash
uslubini, buyumlarning qurilishini, tasvirlanayotgan predmetlar va ob’ektlarning fazoviy
holatini ko’rsatuvchi pedagogik rasmlar va boshqalar.
6. Namoyish qilinadigan ko’rgazmali qurolar (diapozitivlar, diafilьmlar, slaydalar,
kinofilmlar). Bular orqali o’quvchilar turli rassomlar, xalq amaliy san’ati ustalari bilan,
tasviriy san’at asarlarini yaratish texnikasi va texnologiyasi bilan tanishadilar.
Ayrim o’qituvchilar ko’rgazmalilikning rolini noto’g’ri baholab, bu masalada qo’pol
xatoga yo’l qo’yadilar. Ular ko’p hollarda ko’rgazmali qurolning mavjud emasligidan yoki
ularning rolini noto’g’ri tushunganliklaridan o’quvchilarga turmushda uchraydigan
buyumlar, o’simliklarning rasmini xotiradan tasvirlashni vazifa qilib beradilar. Xotiradan
rasm chizishni suiste’mol qilish, atrof-muhitdagi buyumlarning shakli, tuzilishi, rangi,
yorug’soyasini noto’g’ri idrok qilishga olib keladi.
har qanday turdagi narsaning o’ziga qarab rasmini chizish, kompozitsiya,
san’atshunoslik asoslari darslarida va sinfdan tashqari ishlarda ko’rgazmalilik o’ziga xos
xususiyatlarga ega.
Ilyustrativ rasm ishlash darslarida badiiy asar mazmuni bilan bog’liq o’sha davr
kishilarining hayoti va mehnati, tabiat va me’morchilik ko’rinishlari, shuningdek mavzu
bilan bog’liq tabiat ob’ektlarini kuzatishga aloqador bo’lgan ko’rgazmali qurollar namoyish
etiladi.
Dekorativ kompozitsiya darslarida ko’rgazmalilikdan turli yo’nalishlarda
foydalaniladi. Masalan, “Navro’z” bayrami uchun taklifnoma bezak eskizini ishlash darsida
shu mavzulardagi otkritkalar ko’rgazma vazifasini o’taydi. SHuningdek, choynak va dozmol
tagliklarining badiiy eskizini tuzish darslari uchun choynak, dazmol va turli xil tagliklar
ko’rgazma bo’lib hisoblanadi.
San’atshunoslik asoslari darslarida rassomlar asarlarining reproduktsiyalari yoki
diapozitivlari, slayda, diafilьm, kinofilьmlar namoyish etiladiki, ularsiz san’at asarlari
haqida fikr yuritish qiyin. SHuningdek, san’at asarlarining reproduktsiyalari, rasm
chizishdagi ketma-ketlilikni ko’rsatuvchi rasm-sxemalar, rangshunoslik, yorug’soya,
kompozitsiya va perspektiva yuzasidan tablitsalarni ko’rsatilishi, o’qitishda texnika
vositalaridan foydalanish va boshqalar ham ko’rgazmalilikning samarali shakllaridan
hisoblanadi.
Pedagogik rasm chizishning keng tarqalgan turi o’qituvchining doskada yoki
qog’ozda rasm chizib ko’rsatishi hisoblanadi va u bolalarga amaliy yordam berishda qo’l
keladi.
Pedagogik rasmning qiymati shundaki, u bevosita o’quvchilarning ko’z o’ngida
bajariladi. U o’qituvchining fikrlarini o’quvchilarga oson va sodda qilib yetkazishda yordam
beradi.
Doskadagi rasm o’qituvchining asosiy g’oya va fikrlarini o’zida aks ettirishi lozim.
Tasodifiy va ikkinchi darajali rasmlarga sinf doskasida o’rin bo’lmasligi kerak.
Doskada rasm chizish hamma o’qituvchilarning ham (hattoki tajribali va ma’lumotli
o’qituvchining ham) qo’lidan kelavermaydi. U o’qituvchidan ma’lum tayyorgarlikni talab
etadi. Bu tayyorgarlik esa alohida mashqlarni bajarishni nazarda tutadi.
Tasviriy san’atni o’qitish metodikasiga doir ko’rgazmali qurollar yetarli bo’lmagan
hollarda ularni o’qituvchilarning o’zlari tayyorlashlariga to’g’ri keladi. Bunda shuni hisobga
olish lozimki, hamma ko’rgazmali qurollar ham foydali bo’lavermaydi, ba’zan ayrim
ko’rgazmali qurollar o’quv va tarbiyaviy ishlarga salbiy ta’sir ko’rsatishi ham mumkin.
O’qituvchi ko’rgazmali quroldan foydalanish me’yorini bilgandagina u ijobiy natijaga
erishishi mumkin. Ko’rgazmali materiallarning haddan tashqari ko’p bo’lishligi o’quvchilar
diqqatini asosiy masaladan chalg’itadi va natijada asosiy narsa e’tibordan chetda qolishi
mumkin. Ko’rgazmalilikning yetarli bo’lmasligi esa o’qituvchi tomonidan fikrni chala va
yuzaki bo’lishgiga olib keladi.
Ko’rgazmali quroldan foydalanish masalalari o’qituvchining nutqi bilan ham bog’liq.
Nutq va ko’rgazmalilikning uyg’unligi ikki jihatdan foydali bo’lishi ish joyda ko’rinadi.
CHunonchi, birinchidan, o’qituvchining nutqi ko’rgazmalilikka ko’maklashsa, ikkinchidan
ko’rgazmalilik o’qituvchi nutqiga ko’maklashadi.
Tasviriy san’atni o’qitishda, ayniqsa narsaning o’ziga qarab rasm ishlash va
san’atshunoslik asoslari darslarida ikkinchi yo’l ko’proq qo’llaniladi.
Agar ko’rgazmalilikning birinchi yo’li bilim, qonun va tushunchalarni o’zlashtirishga
yordam bersa, ikkinchi yo’li pedagogga bu qonun-qoidalarni, atrof-muhitdagi hodisalarni
isbotlashda o’qituvchiga ko’maklashadi. O’qituvchining so’zi sinfda zaruriy muhit hosil
qilishda, o’qituvchilarning ijodiy faoliyatini oshirishda alohida ahamiyat kasb etadi.
SHuning uchun o’qituvchining nutqi ravon, tushunarli va ma’noli bo’lishi lozim.
O’qitishning ongli bo’lish va o’quvchilarning bilish faolligi printsipi o’quv
jarayonining o’stiruvchi va tarbiyalovchi rolini oshirishga olib keladi. Onglilik printsipining
ahamiyati fan, texnika va madaniyat gurkirab rivojlangan hozirgi davrda alohida ahamiyat
kasb etmoqda.
Bu printsip o’qituvchi tomonidan berilayotgan bilimlarni ongli, tushungan holda
o’zlashtirishni bildiradi. O’quvchilar bu bilimlarni ko’r-ko’rona emas, balki berilayotgan
tushuncha ma’lumotlarni ma’no mohiyatini anglab yetgandagina uning bilimlari chuqur va
mustahkam bo’ladi va u bolalar xotirasida uzoq saqlanadi. Bunga erishish uchun
o’quvchilarning faolligi diqqati va mustaqil ishlari muhim ahamiyat kasb etadi. Ayniqsa,
o’ziga qarab rasm chizish darslarida naturani sinchiklab o’rganish ularning tuzilishi, hajmi,
shakli, o’lchov va ranglaridagi xarakterli xususiyatlarini bilish kerak bo’ladi.
Masalan o’quvchi:
- san’atni kishilar hayotidagi ahamiyatini tushunib yetishi;
- kompozitsiya ishlaganda uning qonun va qoidalariga rioya qilishi;
- naturaning tuzilishi, o’lchovlari, shakllari, ranglariga qat’iy rioya qilishi;
- har qanday narsa asosida u yoki bu geometrik shakl yotishi;
- rasm chizganda ufq chizig’ini chizib olish va yagona ko’rish nuqtasiga rioya
qilishi.
Tasviriy san’at asarlariga oid materiallarning ongli o’zlashtirilishi ilmiylik
printsipidagidek perspektiva, rangshunoslik, optika va yorug’soya qonunlari,
anatomiyadan ba’zi ma’lumotlarga ega bo’lishi bilan bog’liq. Bu qonunlarni egallamasdan
turib, o’quvchilar o’z tasviriy faoliyatilarini to’g’ri amalga oshira olmaydilar.
Faraz qilaylik, o’quvchi uyida chizish uchun geometrik shakldagi turmush
buyumlaridan natyurmot qo’ydi. U perspektiva qonunlari, ufq chizig’i, kuzatish nuqtasi,
buyum va surat tekisligi, kesishish nuqtasi, narsalarning o’lchovlarini perspektiv
qisqarishini bilmay turib o’z oldiga qo’ygan maqsadini to’g’ri hal qila olmaydi. Yorug’soya
qonunlari hisoblangan tabiiy va sun’iy yoritish, tushuvchi va shaxsiy soya, nutura
yoritilganida soyalarning joylashuvi, yorug’soya, yarimsoya, blik, refleks va boshqalarning
bilmagan o’quvchi buyumlarning hajmini to’g’ri tasvirlay olmaydi.
O’qitishning samaradorligi ko’p hollarda o’quvchilarning uydagi va darsdagi
faolligiga bog’liq. Bu faollik xilma-xil bo’lishi kerak.
Topshiriq yuzasidan mavzuni belgilashda o’quvchilarning hayvonlar, qushlar,
sportga bo’lgan katta qiziqish uyg’otishini hisobga olish lozim bo’ladi.
O’quv jarayonini samarali bo’lishida solishtirish, taqqoslash, naturani kuzatish va
tahlil qilishning ahamiyati katta. Natura tahlilini savol-javob shaklida o’tkazish muhim
ahamiyat kasb etadi, aks holda o’quvchilar naturani yuzaki o’rganish bilan cheklanib
qolishlari mumkin.
Buyumlarni to’g’ri chizish uchun ularning tuzilishi, shaklini to’g’ri belgilash bilan
birga fazoviy holatini to’la tasavvur etish kerak bo’ladi. SHundagina predmetlar rasmini
ishlashga o’tish mumkin.
O’quvchilardan tasviriy san’atga oid atamalarni ongli o’zlashtirishlarini talab
etilishi va ularni buzib ishlatilishiga yo’l qo’ymaslik lozim. Rasm chizish jarayonida
o’quvchilarning ba’zi atamalarni o’zlashtirib olishlarini o’zi yetarli emas, ularga
atamalarning kelib chiqishi, ahamiyati haqida ma’lumotlar berish kerak bo’ladi. Bu esa
o’quvchilarga ilmiy tushunchalarni, atamalarni to’g’ri ishlatishlariga yordam beradi.
O’quvchilar hodisalarning bir-biri bilan o’zaro bog’liqligini tushunishlari juda
muhim. Hodisalarni o’rganishda ularning rivojlanishini nazarda tutgan holda qarama-
qarshilikning sababalrini ham tushuntira olishlari kerak bo’ladi.
O’quvchilarning faolligini oshirishda maqsadga muvofiq yo’naltirilgan muommoli
vazifalarni qo’llash katta yordam beradi. Tadqiqot natijalari va o’qituvchilarning ishlari
shuni ko’rsatadiki, tasviriy san’atni o’qitishda o’zlashtirib bo’lingan bilim va malakalar
ularni faqat tiklashgagini emas, balki yangi materiallarni chuqur anglashga, dunyoqarashga
doir xulosalar chiqarishga xizmat qiladi.
Mantiqiy vazifalarni hal etish muammoli o’qitish bilan bog’lanadi. Muammoli
vaziyatlar hosil qilish esa mantiqiy vazifalarni yechishga sharoit yaratadi. Mantiqiy fikrlash
predmet va hodislardagi eng muhim tomonlarni ajrata olish, ko’p dalillar ichidan tipiklarini
ko’rsata olish, shakllangan tushunchalardan to’g’ri foydalanish, perspektiva, rangshunoslik,
kompozitsiyaning asosiy qonun va qoidalariga rioya qilish imkonini beradi.
O’quvchilar ufq chizig’i, chiziqli va havo perspektivasi, kesishish nuqtasi, buyumlar
shaklining perspektiv qisqarishi haqida to’liq ilmiy tushunchalarga ega bo’lishlari kerak.
Dialektik tarzda fikr yuritish formal, mantiqiy fikrlash bilan bog’liq va unga doimo
tayanishni nazarda tutadi. Mantiqiy fikrlash ob’ektiv borliq hodisalar mantiqini aks ettiradi.
Qaysiki, unda hamma narsa o’zaro bog’liq va aloqadordir.
Atrof-muhitni to’g’ri tushunish uchun o’quvchilar hodisalarning sabablari va
oqibatlarini ko’rib va bilib olishlari kerak. Bu esa dialektik fikrlash va xulosa chiqarishning
shakllanishiga ko’mak beradi.
Bizningcha, o’qitishda o’quvchilarning mustaqil bilim olish jarayonini
faollashtirishda va ijodiy fikrlashni rivojlantirishda bilimlarning muammoli bayon etish
yo’lidan keng foydalanish va qisman izlanish va ilmiy tadqiqot metodlarini qo’llash lozim.
O’qitish jarayonining samaradorligini oshirish bevosita o’quvchilarning faol psixik faoliyati
(intellektuallik, emotsionallik) bilan bog’liqdir. Bunda g’oyalarni chuqur tushunish kamlik
qiladi. Lekin, shunday amaliy faoliyat tashkil qilish lozimki, unda g’oyalar ichki hissiyotlar
tufayli to’la ongli ravishda harakat orqali yaqqol namoyon bo’lsin, mustahkamlansin. Bunga
badiiy asarlarni ifodali o’qish, hikoya qilish, muzika tinglash, slaydlar ko’rsatish orqali
erishish mumkin. Agar o’qituvchi voqea va hodisalarni ta’riflashda ularning go’zalligi,
nafisligi, yoqimliligiga alohida e’tibor bersa, talay natijalarga erishishi mumkin.
SHuningdek, buyumlarning shakllari, o’lchovlaridagi proportsionallik, yorug’soya nisbatlari
va boshqalarni san’at asarlari orqali tahlil qilib berish lozim.
O’qitishni faollashtirish uchun o’quvchilarni muntazam va maqsadga muvofiq
ravishda rag’batlantirish ham muhim ahamiyatga ega. Yaxshi ishlarni butun sinfga
ko’rsatish yoki ularni maktab ko’rgazmasiga tavsiya etish, o’z kuchiga ishontirish, ob’ektiv
tanqid, turli xildagi yordamlar orqali o’quvchilarni rag’batlantirish mumkin.
O’qituvchining tajriba va bilimi kuchli o’quvchining mustaqil faoliyatiga qaratilgan
bo’lishi kerak. Bolalarga ishora, yordamchi savol, ish yo’nalishi va kamchiliklarini ko’rsatish
orqali yordam berish kerak.
Boshqa fanlarda bo’lganidek, tasviriy san’at darslarida ham materiallarni
muntazam va ketma-ket bayon etish printsipi muhim ahamiyatga ega. Bu printsip butun
kurs davomida o’quv materiallarini mantiqan izchil joylashishini va har bir mavzu oldindan
olingan bilim, malaka va tajribalarga suyangan holda, yangi materiallarni o’tilganlar bilan
bog’lab bayon eьtilishi lozimligini nazarda tutadi.
Amaldagi tasviriy san’atdan davlat ta’lim standarti materiallarni bayon etishning
faqat ma’lum ketma-ketlikda amalga oshirishnigina emas, balki uning muntazam
bo’lishligini ham nazarda tutadi.
Ba’zan shunday hollar ham bo’ladiki, bunda o’qituvchilar bilim berishning bu
muhim printsipini to’g’ri baholay olmaydilar. O’quvchilarga berilayotgan vazifalarda
bolalarning ilgari olgan bilim va malakalari hisobga olinmaydi. Natijada ular berilgan
vazifani uddalay olmaydilar. SHuning uchun ish rejalarini shunday tuzish kerakki,
o’quvchilar har bir darsda yangidan yangi masalalarni hal etsinlar. Lekin, yangi
materiallarni o’quvchilar o’tilgan materiallarni o’zlashtirib va mustahkamlab olganlaridan
so’nggina berish lozimligini hisobga olish lozim.
Narsaning o’ziga qarab rasm chizish darslarini kompozitsiya darslari bilan,
san’atshunoslik asoslari darslarini narsaning o’ziga qarab, kompozitsiya darslari bilan
bemalol bog’lash mumkin. Tasviriy san’at darslarining har bir turini o’zaro bog’liqlikda
amalga oshirish orqali yaxshi natijalarga erishish mumkin. Bir o’quv fanining boshqa o’quv
fanlari bilan aloqasi tasviriy san’atni o’qitishda yagona tizimni tashkil etish imkonini
beradi. Ayrim hollarda shunday bo’ladiki, hamma mavzular ham o’tilgan materiallar bilan
bog’lanavermaydi. Bu o’qituvchidan o’quv materiallarini chuqur o’rganishni, natura uchun
buyumlarni, suvratlar, reproduktsiyalar, slaydlar va boshqa ko’rgazmalarni tanlashga
jiddiy munosabatda bo’lishlikni talab etadi.
Masalaga bunday yondashilganda materiallarni bayon etishda parallelizm va
qaytarilishlarga yo’l qo’yilmaydi. Masalan, pedagog taqvimiy yillik mavzularni
rejalashtirganda o’quvchilarning rangshunoslikdan oladigan bilimlari quyidagicha ketma-
ketlikda bo’lishi mumkin: asosiy va hosila ranglar, hosila ranglarni hosil qilish, ranglar
kontrastligi, qonunlari, iliq va sovuq ranglar, atrof-muhitni ranglar ta’sirida o’zgarishi,
murakkab hosila ranglar, rang va yorug’lik, buyumlar rangini uning foni bilan aloqasi, havo
perspektivasi va boshqalar.
Tasviriy san’atni o’qitishda nazariy materiallarni amaliy materiallar bilan
bog’liqligi ham alohida ahamiyat kasb etadi. Nazariya bilan amaliyotning bog’liqligi
bolalarning tasviriy faoliyatida, dars jarayonida, to’garak mashg’ulotlarida, jamoa ishlarida,
ya’ni devoriy gazetalar chiqarish, alьbom bezash va shu kabilar orqali amalga oshiriladi.
SHuningdek, tasviriy san’at janrlari yuzasidan nazariy mashg’ulotlardan so’ng ana shu
janrlarda amaliy mashg’ulotlarni o’tkazilishi, o’tilganlarni mustahkamlash, yangisini oson
o’zlashtirish imkonini beradi.
O’qitishning o’quvchilar
yoshiga va kuchiga mos bo’lishi printsipi berilayotgan
bilimlar yoki ular o’zlashtirilishi lozim bo’lgan materiallarni murakkablik darajasini bolalar
yoshiga va kuchiga mos bo’lishini nazarda tutadi.
Kuzatishlar shuni ko’rsatadiki, ayrim o’qituvchilar 5-7 sinflarda ham to’rtburchak,
doira shaklidagi naqshlar ishlashni davom ettiradilar. Bu topshiriqlar 3-4 sinflardagi
vazifalardan deyarli farq qilmaydi. Bulardan tashqari, o’quvchilarga doskaga chizilgan
tayyor naqshdan nusxa ko’chirish tavsiya etiladi. Bundan, ular beriladigan topshiriqlarning
bolalarga oson bo’lishiligini nazarda tutadilar. Lekin, topshiriqlarning o’ta jo’n bo’lishi ham
yaxshi emas, ular birinchidan bolalarning mustaqil fikrlashlarini susaytirsa, ikkinchi
tomondan ulardagi rivojlanishni to’xtatadi.
Ma’lumki, o’quvchilar harakat va qobiliyat jihatidan bir-birlaridan farq qiladilar.
Bu vaziyat o’qituvchidan o’quvchilar bilan yakkama-yakka ish olib borishni talab qiladi,
ya’ni o’qituvchi bolalarni bilim va malakalari darajasini hisobga olgan holda ularga turlicha
murakkablikdagi vazifalarni ishlab chiqadi, ularning tasviriy ishlarini to’g’rilashga ba’zi
nazariy va amaliy vazifalarni tushintirish maqsadida doskada rasm ishlab ko’rsatishiga
to’g’ri keladi.
O’qitishning o’quvchilar yoshiga maosligi printsipi qadimdan qo’llanib kelingan.
Bunda, yaqindan uzoqqa, ma’lumdan noma’lumga, oddiydan murakkabga,osondan qiyinga,
konkretlikdan abstraktlikka printsiplariga asoslaniladi. Pedagogikada bu printsip
qadimdan tajribadan o’tganligi sababli o’qituvchini o’z faoliyatida shu yo’ldan borishi
ko’zlangan maqsadga erishuviga asos bo’ladi. Kezi kelganda shuni ta’kidlab o’tish lozimki,
hamma oson narsalar ham bolalarga tushunarli bo’lavermaydi va aksincha murakkab
materiallar tushunarli bo’lishi ham mumkin. Bunda o’quvchilarning yoshi, pedagogik-
psixologik xususiyati, bilim darajasi, tayyorgarligi, qobiliyati muhim rol o’ynaydi. Masalan,
tasviriy san’atni o’qitishda yaqindan uzoqqa borish printsipida ish tutish maqsadida
o’qituvchi avval bolalarga yaqin bo’lgan o’zbek xalqining tabiati, turmushi, mehnatini
tasvirlovchi O’zbekiston rassomlari asarlarini, so’ngra O’rta Osiyo, SHarq, Yevropa
mamlakatlari san’atini o’rgatadi.
Yuqoridagi fikrlardan maktabda tasviriy san’atdan dars va darsdan tashqari ishlar
jarayonida didaktik printsiplarga rioya qilishning nihoyatda muhimligini sezib olish qiyin
emas. Didaktik printsiplar o’quvchilarning badiiy ta’limi, tarbiyasi va rivojlanishiga shart-
sharoitlarni yaratadi.
7-mavzu: TASVIRIY SAN’ATDAN DARSDAN TASHQARI ISHLAR
Reja:
1. Sinfdan tashqari ishlarning maqsad va vazifalari.
2. Maktabda tasviriy va amaliy san’atdan to’garaklar.
3. Tasviriy va amaliy san’atdan sinfdan tashqari tadbirlar.
Tayanch so’z va iboralar:
Tasviriy san’atdan sinfdan tashqari ishlarning maqsad va vazifalari. Maktabda
tasviriy san’atdan fakulьtativ mashg’ulotlar, to’garaklar va ularning turlari.
Maktabda tasviriy va amaliy san’atdan sinfdan tashqari tadbirlar.
Tasviriy san’atdan sinfdan tashqari ishlar umumiy o’rta ta’lim tizimida muhim
o’rinni egallaydi. Ular tasviriy va amaliy san’at, me’morchilik kabi san’at turlari bo’yicha
amalga oshiriladi. Bular sinfdan tashqari ishlar, to’garaklardagi mashg’ulotlar, uchrashuv,
ko’rgazma, tanlov, san’at kechalari kabi qator yo’nalishlarda o’tkaziladi va ular
o’quvchilarni badiiy-ijodiy ehtiyojlarini qondirish va ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish,
ulardagi individuallik va inte’dodni ro’yobga chiqarishga xizmat qiladi. SHu bilan birga u
yoshlarning badiiy va estetik fikr doirasini kengaytiradi hamda didini rivojlantiradi.
Tasviriy, amaliy san’at va me’morchilikdan tashkil etiladigan
to’garaklar umumiy
o’rta ta’lim maktablarining barcha sinflarini qamrab oladi. Ular kichik (1-4 chinflar), o’rta
(5-7 sinflar), katta (8-9 sinflar) guruhlardan tashkil topadi va ular rangtasvir,
haykaltaroshlik, grafika, naqqoshlik, ganchkorlik, misgarlik, kashtachilik, yog’och
o’ymakorligi, badiiy sopoldo’zlik, shuningdek, me’morchilik, san’atshunoslik to’garaklari
hisoblanadi.
To’garaklar san’atning u yoki bu turi yoki janri asosida ham tashkil etilishi mumkin.
Bu to’garaklarning turlari ularga ajratilgan soatlar hajmi va ta’lim mazmuni bolalarning
istaklari, mayllari va maktab imkoniyatlari, bolalarning yoshlik xususiyatlaridan kelib
chiqib belgilanadi.
Maktab to’garaklarining maqsad va vazifalari asosan bolalarning badiiy-ijodiy
qobiliyatlarini rivojlantirish hisoblanar ekan, ularni qat’iy reja asosida muntazam olib
borilishi talab etiladi.
To’garaklar har bir maktabda san’atning turlari, guruhlar bo’yicha bitta yoki bir
nechta bo’lishi mumkin. Umumiy o’rta ta’lim maktablarida to’garak rahbarining asosiy
e’tibori quyidagilarga qaratiladi:
-tasviriy yoki amaliy san’at to’garaklariga qiziqishi va qobiliyati bor o’quvchilar
qabul qilinadi hamda har bir guruhda ularning soni 10-15 tadan oshmasligi lozim. Aks
holda ular bilan olib boriladigan ishlarning sifati pasayib ketadi;
-to’garakda bolalarning qiziqishi, idroki, tasviriy malakalari, ijodiy qobiliyatlari
o’rganilib va ma’lum vaqt mobaynida sinovdan o’tkazilib, qabul qilinadi.
To’garaklarda tasviriy va amaliy san’at ta’limi mazmuni alohida e’tiborga loyiq.
Ta’lim mazmunining to’g’ri belgilanishi to’garak ishini muvaffaqqiyatini ta’minlaydi.
SHuning uchun rahbar mavjud dasturlarni o’rganib chiqishi va shu asosda o’zining mahalliy
sharoitlari, bolalarning tayyorgarligi va imkoniyatlari, moddiy-texnikaviy asosning
mavjudligiga qarab ta’lim mazmuniga oid o’z rejasini ishlab chiqadi.
To’garaklar tasviriy va amaliy san’atning qaysi turi yoki janri yuzasidan
bo’lishligidan qat’iy nazar, u amaliy va nazariy qismlardan tashkil topadi.
Tasviriy san’atdan amaliy ishlar bevosita, naturaga qarab rasm ishlash,
kompozitsiya, suvrat namunalarini ko’chirish kabi yo’nalishlarda amalga oshiriladi.
Amaliy san’atga doir (naqqoshlik, ganchkorlik, yog’och o’ymakorligi,badiiy
sopoldo’zlik, misgarlik, kashtachilik v.b.) to’garaklarda bolalar naqsh namunalaridan
ko’chirish, mustaqil ijodiy kompozitsiyalar ishlashdan tashqari tasviriy san’at
to’garaklaridagi kabi naturaga qarab rasm ishlash bilan ham shug’ullanadilar. Bunday
darslarda o’qituvchi tasvirlashning nazariy asoslari hisoblangan yorug’soya, perspektiva,
rangshunoslik qonunlariga ham alohida e’tibor beradi.Bu qonun va hoidalarga doir maxsus
mashg’ulotlar tashkil etilishi ham mumkin.
Rangtasvir, haykaltaroshlik va grafika to’garaklari mashg’ulotlarida kompozitsiyalar
ishlashga katta o’rin beriladi.Bolalar tasviriy san’atni barcha janrlari(manzara, turmush,
natyurmort, tarixiy, batal, animal, portret, afsonaviy, marina) bo’yicha mustaqil
kompozitsiya ishlash, tayyor san’at asarlari namunalaridan ko’chirish bilan
shug’ullanadilar. Ular adabiy asarlarga illyustratsiyalar ishlash, badiiy bezak ishlariga doir
topshiriqlarni ham bajaradilar.
Naturaga qarab rasm ishlash mashg’ulotlarida to’garak a’zolarining yoshlari yoki
guruhlarga qarab tabiat mahsulotlari (barglar, gullar, meva va sabzavotlar), uy-ro’zg’or,
mehnat buyumlari, texnika, sport, san’atga doir predmetlar, me’morchilik obidalari, turgan
yoki harakatdagi odam, qush, hayvonlar rasmlari chizdiriladi.
Bunday mashg’ulotlarda, gipsli geometrik shakllar, rezetkalar, odam va
hayvonlarning gipsli shakllari, meva va sabzavotlarning mulyajlari, qush va kichik
o’lchovdagi hayvonlarning tulumlarini o’quv mashg’ulotlarida chizdirish qo’yilgan
maqsadga erishishni yengillashtiradi. Yuqorida qayd qilingan buyum va narsalar
topshiriqning vazifasiga qarab aloqida yoki to’p holda, harakatda yoki harakatsiz holatlarda
chizdirilishi mumkin. Bunday mashg’ulotlar mavzuga oid rassomlar asarlarining
reproduktsiyalarini namoyish etish va tahlil qilish bilan qo’shib olib boriladi. SHuningdek,
bu mashg’ulotlarni uzoq, qisqa muddatda, darsda, mustaqil tarzda amalga oshiriladi.
Beriladigan topshiriqlar mavzu va mazmun jihatda bolalarning yoshi, qiziqishi,
tasviriy imkoniyatlariga yarasha bo’ladi.
Kompozitsiya mashg’ulotlarini bolalar uchun qiziqarli bo’lishligi uchun manzara va
turmush janrlaridan tashqari, tarixiy, batal janrlarda "Spitamen qo’zg’oloni", "Jizzax
qo’zg’oloni", "Muqanna qo’zg’oloni", “Manguberdining mo’g’illarga qarshi kurashi" kabi
mavzularda rasm ishlash uchun tavsiya etilsa, afsonaviy janrda "Suv parilari", "Devlar
hayoti", "Kentavrlar jangi", "Ajdarlar bilan kurash", "Boshqa sayyoralarda" kabi mavzular
tavsiya etiladi. SHu bilan birga animal janrdagi ona va bola hayvonlar haqidagi mavzular
ham bolalarda katta qiziqish hosil qiladi.
Tasviriy va amaliy san’atdan nazariy bilimlar to’garaklarning turiga qarab oddiy
yoki murakkab mazmun va hajmda beriladi. Xususan:
1. San’atshunoslik to’garaklari (Tasviriy san’atning alohida tur va janrlari.
O’zbekiston tasviriy san’ati. U yoki bu davr tasviriy san’ati). Bunday to’garaklarda nazariy
bilimlar bolalarga ancha keng va chuqurroq hajmda beriladi.
2. Tasviriy san’at (rangtasvir, haykaltaroshlik, grafika) to’garaklari. Bunday
to’garaklarda nazariy bilimlar o’rtacha hajmda beriladi.
3. Amaliy-bezak san’ati to’garaklari. Bunday to’garaklarda nazariy bilimlar
qisqartirilgan hajmda beriladi. Biroq, xalq amaliy san’ati tarixi uni nazariy asoslari, xalq
ustalari, amaliy san’atda ishlatiladigan ish qurollari va jihozlar, materiallar, ish uslublari,
xalq san’ati rivoj topgan markazlar, san’at va viloyat o’lkashunoslik muzeylari, ulardagi
eksponatlar haqida keng ma’lumotlar berilishi talab etiladi.
Amaliy san’tning u yoki bu turi bo’yicha mashg’ulotlarda bolalar kompozitsiya ishlar
ekanlar avvalo uni bevosita amaliyot yoki buyumlar bilan bog’lab amalga oshiradilar, ya’ni
bajariladigan naqsh yoki bezaklar u yoki bu buyumning badiiy bezagi uchun mo’ljallangan
bo’lishligi lozim. Bunda bolalar buyumning vazifasi, materiali, shakli, o’lchovlari kabilarni
hisobga oladilar. Ular buyumning vazifasi, shakli, materialini hisobga olib, yo’lsimon,
kvadrat, uchburchak, to’rtburchak, doira, ko’pburchak, namoyon shakllarida badiiy bezak
ishlarini bajaradilar. Bu ishlar amaliy san’atning turiga qarab ham eskiz, ham bevosita
buyum yuzasiga ishlanishi mumkin.
San’atshunoslik asoslari tasviriy va amaliy san’atdan barcha to’garak
mashg’ulotlarida o’rganiladi. San’atshunoslik bo’yicha to’garaklarda san’at tarixi ancha
keng va chuqur o’rgatilsa amaliy tarzdagi rangtasvir, haykaltaroshlik, grafika, shuningdek,
amaliy san’atning turlari bo’yicha tashkil etilgan to’garaklarda ularning hajmi ma’lum
miqdorda torayadi.
Rangtasvir to’garaklari san’atshunoslik asoslari bo’yicha to’garak rahbari san’atining
kishilar hayotidagi ahamiyati, tasviriy san’atning tur va janrlari, amaliy-bezak san’ati,
me’morchilik san’atiga doir ma’lumotlarni ham beradi. San’atshunoslik yuzasidan olib
boriladigan ishlarni imkoni boricha amaliy mashg’ulotlar bilan bog’lab olib borilishi
samarilidir. SHunga qaramasdan to’garak mashg’ulotlarida bolalarni muzeylarga,
ko’rgazmalarga, rassomlarning ustaxonalariga olib borilishi, ularning tasviriy-ijodiy ishlar
tanlovi va ko’rgazmalarini o’tkazilishi nihoyatda zarur. Mashg’ulotlarni san’at asarlarining
reproduktsiyalari, slayd va diapozitivlari, diafilьm va kinofilьmlar, vidiofilьmlar namoyish
etish orqali o’tkazilishi katta foyda beradi.
SHuningdek, bolalarni san’at asarlarining reproduktsiyalari va otkritkalarini,
rassom, haykaltaroshlar haqida materiallar to’plashga odatlantirish samaralidir. SHu
maqsadda bolalar tasviriy san’atning tur va janrlari, rassom va haykaltaroshlar haqida
alьbom tayyorlashlari mumkin. Bu ish ularni san’atga qiziqishlarini oshirishda, badiiy fikr
doiralarini kengaytirishda, badiiy tafakkurini o’stirishda katta yordam beradi.
O’rganiladigan mavzuning maqsad va vazifalari, mazmuniga qarab mashg’ulotlar
rasm ishlash, ma’ruza, suhbat, munozara, seminar, insho yozish, testlar yordamida
o’tkaziladi.
Imkoni boricha amaliy ishlarni turli o’quv qurollari, badiiy va tabiiy materiallar, turli
tasvirlash texnikasi yordamida o’tkazilishi maqsadga muvofiqdir. Badiiy materiallar
hisoblangan akvarel, guashь, sous, pastel, sangina, ugolь, rangli qog’ozlar, folьga, tushь,
tabiiy materiallardan-barglar, gullar, meva va sabzavot urug’lari, rangli toshlar,
chig’anoqlar, qush patlari shular jumlasidandir. Bunday materiallar bilan ishlash
mashg’ulotlarni turli-tuman va qiziqarli bo’lishni ta’minlaydi.
To’garak mashg’ulotlariga xos bo’lgan jihatlardan yana biri bu rasm ishlanadigan
qog’oz formati, o’lchovi, shaklini, rangining turlicha bo’lishligidir va ular mavzuning
mazmuniga bog’liq holda tanlanadi.
To’garak mashg’ulotlari uchun mavzu tanlashda o’qituvchi o’zidagi mavjud shart-
sharoitlar, o’quvchilarning qiziqishlari, turli-tuman bo’lishligiga e’tiborni qaratmog’i
darkor.
Tasviriy san’atdan amaliy ishlarga ajratilgan vaqt ham topshiriqlarning vazifasi va
ish mazmuniga qarab turlicha bo’ladi. Xususan, qoralama va ranglamalar 5-15 daqiqada,
o’quv topshiriqlari 2-5 soat hajmda, pleynardagi har bir ish 15 daqiqadan 1 soatgacha
bo’lishi mumkin.
San’at tarixiga doir to’garak mashg’ulotlarida o’qituvchi o’zbek milliy san’atining
mustaqillik yillaridagi taraqqiyoti, jahonga mashhur o’zbek rassomlari va amaliy san’at
ustalari, o’zbek tasviriy va amaliy-bezak san’ati ustalarining yuksak badiiy saviyada
yaratgan asarlarini jahonning yirik va mashhur muzeylaridan o’rin olganligi hamda o’zbek
xalqi bundan faxrlannishi haqida so’zlab berishi lozim. Afrosiyob, Varahsha, Ayrtom,
+alchayon va boshqa joylarda yer ostidan topilgan shaharlar va uy devorlariga ishlangan
devoriy rasmlar, shuningdek haykallarning foto nusqalarini namoyish etish va SHarq
Uyg’onish davrida Movaraunnahr miniatyura san’ati, Kamoliddin Behzod va uning
shogirdlari tomonidan yaratilgan bahosiz asarlar, IX-XV asrlarda O’zbekiston
me’morchiligining noyob ishlari haqida ma’lumot berish bolalarda san’atga bo’lgan
qiziqishni oshiradi.
Maktabda tasviriy va amaliy san’atdan o’tkaziladigan kechalar o’quvchilarni estetik
va axloqiy jihatdan tarbiyalashda katta ahamiyat kasb etadi. SHuningdek, u yoshlarni
san’atga bo’lgan qiziqishni oshiradi, badiiy fikr doirasini kengaytiradi. Kechalar o’z
mazmuniga ko’ra bir qator san’at turlarini mujassam etadi. Xususan, unda tasviriy
san’atdan tashqari, musiqa san’ati, adabiyot, xoreografiya san’ati, tsirk san’ati, teatr
san’atlari ishtirok etishi mumkin. SHu bilan birga unda maktab jamoasi, shuningdek, ota-
onalar, jamoat tashkilotlarining vakillari ishtirok etishi kechani katta ko’tarinkilik bilan
o’tishiga imkon beradi, tashkilotchilarning tadbirga mas’uliyatini oshiradi. Kechani
o’tkazganda maktabdagi musiqa, o’yin, drama to’garaklari a’zolarining hamkorligi yaxshi
natijalar beradi.
Kechaning mavzusi nihoyatda qiziqarli bo’lishi lozim. Masalan, u mashhur rassom
yoki amaliy san’at ustasining tavallud kuni munosabati bilan, yil fasllarini tasviriy san’atda
aks etishiga doir, ma’lum bir mamlakat yoki davr san’atiga bag’ishlanishi mumkin. Kecha
san’atimizning yorqin yulduzlari Kamoliddin Behzod, Leonardo da Vinchi, Rembrant Van
Reyn, Ilya Repin, CHingiz Axmarov kabi rassomlar, Usta SHirin Muradov, Ota Polvonov kabi
xalq amaliy san’ati ustalarining hayoti va ijodi, shuningdek, "SHarq miniatyura
maktablari", "Tasviriy san’atda O’zbekiston kuzi", "Monna Liza. Jokondaning siri",
"Mustaqillik va O’zbekiston tasviriy san’ati" kabi mavzular kechalar uchun yaxshi material
bo’lshi mumkin.
Kechani o’tkazishda maktab tasviriy san’at to’garagi a’zolari asosiy rolni o’ynaydilar.
Unga tuman, shaxar, viloyatdagi taniqli rassomlar, xomiylarning yordamini tashkil etish
mumkin. SHu bilan birga kechani o’tkazishda maktabning musiqa, adabiyot, mehnat
o’qituvchilari va to’garak a’zolari ishtirok etishlari samaralidir. Ular kechada qo’shiqlar,
kuylar, she’rlar, spektakllardan parchalar, sahnani yorug’lantirish, stendlar tayyorlashda
ishtirok etadilar. Kechani yuqori badiiy va tashkiliy saviyada o’tkazish uchun texnika
vositalaridan keng foydalanish, kinofilьmlar namoyish etish, kecha mavzusi bilan bog’liq
holda ko’rgazma, tanlov, viktorinalar tashkil etsa foydadan holi bo’lmaydi. SHuni yoddan
chiqarmaslik lozimki, kechani o’tkazishdan ancha avval maktab ma’muriyati ishtirokida uni
tayyorlash uchun hay’at tuziladi. Unga kecha o’tkazish bilan aloqador bo’lgan barcha
shaxslar kiritiladi, kecha stsenariysi va ish rejasi tuzilib muhokama etiladi. Vaqti-vaqti bilan
tayyorgarlik ishlari hay’at yig’ilishida eshitilib turiladi.
To’garak mashg’ulotlarida tasviriy va amaliy san’at, me’morchilikka oid
suhbatlar,
ma’ruzalarga keng o’rin beriladi va ularni to’garak rahbari, to’garak a’zolari bilan birlikda
o’tkazadi. Bunday tadbirlar mashg’ulotlar bilan bog’liq holda, ham mashg’ulotdan tashqari
vaqtlarda ham mustaqil ravishda o’tkazilishi mumkin.Ular to’garak rahbari tomonidan u
yoki bu mavzuni chuqurroq o’rgatishni maqsad qilib qo’yganida yoki mavzu bolalar
tomonidan yaxshi o’zlashtirilmay qolgani taqdirda ham tashkil etilishi mumkin.
Ular rassom, halq amaliy san’ati ustasining hayoti va ijodi, ma’lum bir davr san’ati,
san’tdagi biron bir oqim, san’atning tur va janrlari, bironta mamlakat san’ati, tasviriy
san’atda mehnat, sport, buyuk shaxslar, ekologiya, onalik va bolalik kabi mavzularga
bag’ishlangan bo’lishi mumkin. Bunday suhbatlar mazmuni qiziqarli bo’lishligi bilan bir
qatorda u bolalarning faol ishtirokida o’tkazilishi maqsadga muvofiqdir. SHu maqsadda
san’at asarlarining reproduktsiyalari, slayd va diapozitivlari, diafilьmlari texnika vositalari
orqali namoyish etilishi samaralidir. Suhbatlar bolalarning yoshi va sinfiga qarab 45
minutdan oshmaganligi ma’qul. Suhbatlar ma’ruza shaklida bo’lib taniqli san’atshunoslar,
rassomlar, tasviriy san’at o’qituvchisining o’zi, to’garakning yetakchi a’zolari tomonidan
olib borilishi mumkin. Suhbatga viloyat davlat universitetining o’qituvchilari, viloyat
o’lkashunoslik muzeyining san’atshunos xodimlarini ham jalb qilsa bo’ladi. Suhbatlarga
ma’ruzachi avvaldan tayyorgarlik ko’rib boradi, uning rejasini tayyorlaydi, maktab tasviriy
san’at o’qituvchisi bilan kelishilgan holda ma’ruza matni va namoyish etiladigan illyustrativ
materiallarni belgilab oladi. Ma’ruzachiga qo’shimcha ravishda to’garak a’zolaridan
birontasini yoki tasviriy san’at o’qituvchisining o’zi tayinlanishi mumkin. Maruzalar barcha
sinflarda darsdan so’ng yoki tarbiyaviy soatlarda bolalarning yoshini hisobga olib, tor yoki
keng hajmda, oddiy yoki murakkab tarzda o’tkaziladi. Suhbat 20-45 daqiqa atrofida
bo’lgani ma’qul.
Suhbatlar uchun "SHarq miniatyura maktablari", "Evropada Uyg’onish davri tasviriy
san’ati", "Mustaqillik va O’zbekiston tasviriy san’atida xotin-qizlar obrazi", "Sport va
tasviriy san’at", "Tasviriy san’atda yil fasllarining ifodalanishi", "O’zbekiston xududidagi
eng qadimgi tasviriy san’at", "Tasviriy san’atdagi oqim va yo’nalishlar", "Tasviriy san’atda
animal janr (manzara, portret, natyumort, turmush, batal, tarixiy, marina, afsonaviy)"
"Kamoliddin Behzod buyuk naqqosh va musavvir", "Leonardo da Vinchi", "Monna Liza.
Jokondaning sirlari", K.Bryulovning "Pompeyning so’ngi kuni" asari tarixi", "O’zbekiston
tasviriy san’at muzeyi", "Qadimgi Misr san’ati", "Qadimgi Yunonistonda haykaltaroshlik"
kabi mavzular tanlanishi mumkin. SHu kabi bezakli-amaliy san’at, uning turlari,
ustalarining hayoti va ijodiga doir ma’ruzalar samaralidir.
Maktablarda eng yaxshi ishlangan rasm, haykal, amaliy san’at namunasiga doir
ishlar uchun
tanlovlar bolalarda katta qiziqish uyg’otadi, ularning faolligini oshiradi. Eng
muhimi bolalarning ijodkorligiga keng yo’l ochib beradi, mustaqil ishlashga o’rgatadi.
Tanlovlar faqat bolalarning ijodiy ishlari yuzasidan o’tkaziladi. Ular tasviriy va amaliy
san’atning barcha tur va janrlariga doir bo’lishi mumkin. Tanlovlar bolalarni guruhlarga
yoki yoshlariga qarab tashkil etiladi. +ususan, kichik (1-4 sinflarda), o’rta (5-7 sinflarda),
katta (8-9 sinflarda) guruhlarga bo’linadi. Tanlov uchun beriladigan mavzular bu guruhlar
uchun alohida-alohida tanlanadi. Tanlov uchun quyidagi mavzular bolalarda katta qiziqish
uyg’otadi: "Mustaqillik kuni", "Navro’z", "O’zbekiston go’zal diyor", "O’zbekiston mening
Vatanim", "Tasviriy san’atda O’zbekiston me’morchiligi yodgorliklari", "O’zbekiston kuzi",
"Ular mustaqillik uchun kurashgan edilar", "Boshqa sayyoralarda", "Suv osti dunyosi",
"+osil bayrami", "Men sevgan kasb" v.b. Tanlov uchun bolalarga erkin mavzularni tavsiya
etsa ham bo’ladi. Tanlovlar faqat maktab miqyosida emas, uni tuman, shahar, viloyat
miqyosida ham o’tkazilishi mumkin.
Tasviriy san’atdan
viktorinalar tashkil etish bolalarni mustaqil ishlashga o’rgatadi,
ularning bilim doirasini kengaytiradi. Bu tadbir o’yin va musobaqa shaklida bo’lganligi
uchun unda bolalar katta qiziqish bilan ishtirok etadilar.
Viktorina san’at tarixi, uning nazariyasi (yorug’soya, perspektiva, rangshunoslik)
janrlari, rassom, haykaltarosh, amaliy san’at ustalarining hayoti va ijodi, rangshunoslik,
rassom va ustalarning ish qurollari va materiallari, tasvirlash texnikasi, tasviriy va amaliy
san’atda ishlatiladigan atama va iboralar, ayrim mamlakat, o’z o’lkasining san’atiga doir
bo’lishi mumkin. Biroq bunda bolalarni guruhlarga (kichik, o’rta, katta) moslab mavzu
tanlanadi. Ayrim mavzular bo’yicha tadbir mazmunini soddalashtirgan yoki
murakkablashtirgan holda barcha guruhlarda o’tkazsa ham bo’ladi. Viktorinalarda
krossovord, chaynvord, topishmoqlar ham berish mumkin.
Viktorinani o’tkazishdan avval o’qituvchi va bolalar katta tayyorgarlik ko’rgan
bo’lishlari lozim. Xususan, ko’rgazma, tanlov, sayohat, ma’ruza, uchrashuv v.b. mazkur
tadbirning muvaffaqqiyatini ta’minlaydi. Bu tadbirni o’tkazishda maktab kutubxonasi katta
rol o’ynaydi, u san’atga oid adabiyotlar bilan boyitilgan bo’lishi lozim. Aks holda, u kutilgan
natijani bermaydi. Viktorinani o’tkazishda tasviriy san’at o’qituvchisi bilan bir qatorda sinf
rahbarlari faol ishtirok etishlari talab etiladi. Ular tayyorgarlik davrida o’z sinflari uchun
ma’ruzalar tashkil etishda, adabiyotlar, san’at asarlarining reproduktsiyalarini to’plashda
bolalarga muntazam yordam ko’rsatishlari lozim. har bir viktorina savollariga qaytarilgan
javoblar uchun mezonlar belgilangan bo’lib, tadbir natijalari hay’at a’zolari tomonidan
ko’rib chiqiladi va yuqori ball to’plagan o’quvchilar taqdirlanadilar.
Tasviriy san’atdan sayohatlar muzeylarga, rassomlarning ustaxonalariga,
haykaltaroshlik yodgorliklariga, ko’rgazmalarga tashkil etiladi. Natijada bolalar san’at
asarlarining asl nusxalari bilan tanishadilar, ularining yaratilish jarayonining shohidi
bo’ladilar. Odatda bunday sayohatlarga o’qituvchi ham, o’quvchilar ham katta tayyorgarlik
ko’radilar, bu tadbirning rejasini tuzib oladilar. Rassom ustaxonasiga sayohatlar
uyushtirilganda rassomlar o’zlarining hayotlari va ijodlari, kelajak rejalari haqida atroflicha
gapirib beradilar, o’z asarlari bilan tanishtiradilar va ularning yaratishlish tarixi haqida
hikoya qilib beradilar. Rassomning jonli nutqi va uning hikoyasi bolalarni hayajonlantiradi,
ularning xotirasida o’chmas iz qoldiradi.
Rejada sayohat qaerda tashkil etilishi va unga qachon borilishi, kim bilan
uchrashilishi, u yerda nimalarni ko’rilishi, kim bilan nimalar haqida suhbat bo’lishi bayon
etiladi. Agarda muzey, bironta yodgorlik yoki rassom ustaxonasiga boriladigan bo’lsa u
haqda sayohatdan oldin bolalarga qisqacha ma’lumot beriladi. Sayohat vaqtida bolalar
o’zlarini qiziqtirgan savollar bilan rassom, muzey xodimiga murojaat etadilar. Sayohatdan
so’ng o’qituvchi bolalar bilan sayohatdan olgan taassurotlari bilan fikr olmashadilar.
Maktablarda keng tarqalgan dasrdan tashqari ishlarning shakllaridan yana biri
ko’rgazmalardir. Ko’rgazmalarning asosiy turlari quyidagilardir:
1.Bolalarning ijodiy-tasviriy va amaliy-bezak ishlari ko’rgazmasi. 2. Rassomlar va
amaliy san’at ustalari asarlari reproduktsiyalarining ko’rgazmasi. 3.Rassomlar va amaliy
san’at ustalari asarlarining asl nusxalari ko’rgazmasi.
Bolalarning ijodiy ishlar ko’rgazmasi yillik, yarim yillik va chorak natijalari bo’yicha
to’plangan eng yaxshi ishlar asosida o’tkaziladi. Bunday ijodiy ishlar ko’rgazmasi eng
yaxshi ishlangan rasmlar tanlovida g’olib chiqqan ishlardan, qo’shni maktab, qo’shimcha
ta’lim markazlarida bajarilgan ishlardan, tuman maktablaridan yig’ilgan eng yaxshi
rasmlardan tashkil topishi mumkin. Ular maktab, tuman, shahar, viloyat, respublika
darajasida o’tkaziladi.
Rassomlar asarlarining reproduktsiyalaridan tashkil etiladigan ko’rgazmalar ham
nihoyatda rang-barangdir. Xususan, tasviriy san’atning u yoki bu turi, u yoki bu janri,
bironta rassomning hayoti va ijodi, bironta mamlakat yoki davr rassomlari ijodi
namunalari, rasmlar galereyasi yoki muzeyning bironta bo’limi kollektsiyalari asosida
tashkil etilishi mumkin. SHuningdek, reproduktsiyalar asosida o’tkaziladigan
ko’rgazmalarni mamlakatimiz hayoti, uning tarixi, kelajagi, mehnat, sport, sog’liqni saqlash,
ekologiya, ilm-fan, xotin-qizlar mavzularida o’tkazsa ham bo’ladi. Bunday ko’rgazmalar
nafosat bilan tayyorlangan stendlar yordamida maktab foesi, yo’lagi yoki boshqa bolalar
gavjum bo’ladigan joylarda tashkil etiladi. Ko’rgazmani tasviriy san’at xonasiga yaqin joyda
tashkil eitilishi maqsadga muvofiqdir. har bir ishning tagiga ish muallifi va uning nomi,
yoshi, yaratilgan yili yozib qo’yiladi.
Rassomlar, amaliy san’at ustalarining asarlari reproduktsiyalari, bolalar ijodi
asosida o’tkaziladigan ko’rgazmalar uchun ishlar tanlashni bevosita bolalar ishtirokida
amalga oshirilishi ularning badiiy didini o’stiradi, badiiy bilim doirasini kengaytiradi,
faoligini oshiradi.
Katta hajmdagi ko’rgazmalar tashkil etilganda faol ishtirok etgan bolalar maktab
ma’muriyati tomonidan ma’naviy va moddiy jihatdan rag’batlantiriladi.
Rassomlar va amaliy san’at ustalari asarlarining asl nusxalaridan ko’rgazmalar
tashkil etish jiddiy tayyorgarlik asosida amalga oshiriladi. Ko’rgazmaga qo’yilgan asarlarni
yuksak badiiy qiymatga ega ekanligi, unda maktabning barcha o’quvchilari va jamoasi
ishtirok etishi buni talab etadi. Bunday ko’rgazma uchun keng va yorug’ joy (maktab foesi
yoki zali) tanlanadi. Uni tashkil etishda maktab ma’muriyatidan tashqari ota-onalar,
mahalla, tuman halq ta’limi boshqarmasi va hayriya tashkilot vakillari ishtirok etadilar.
Ko’rgazmalar tantanali ravishda rassom va xalq ta’limi boshqarmalari vakillari
tomonidan ochiladi. Ko’rgazmalarning qiziqarli shakllaridan biri
maktab tasviriy va amaliy
san’at muzeyi hisoblanadi. Bunday muzeylar rassom, usta va o’quvchilar tomonidan
ishlangan ishlarning asl nusxalari asosida tashkil etiladi. Muzeyning turlari quyidagicha
bo’lishi mumkin:
1. Tasviriy va amaliy san’at muzeyi; tasviriy san’at muzeyi; amaliy san’at muzeyi;
bironta rassom yoki usta ijodi muzeyi; bolalar tasviriy ijodi muzeyi. Bunday muzeylar
alohida keng va yorug’ xonada tashkil etiladi. Muzeylarni tashkil etishda uning
tashkilotchilari tomonidan katta ma’suliyat talab etiladi. Uni maktab ma’muriyati, hayriya
tashkilotlar, rassom va ustalar yordamida amalga oshiriladi. Uni tashkil etishda maktab
tasviriy va amaliy san’at to’garagi a’zolari faol ishtirok etishlari lozim. Muzeyni faqat
asarlar namoyish etadigan joy deb qaramaslik lozim. Uni maktabda san’atga oid ma’ruzalar,
uchrashuvlar, suhbatlar, munozaralar, viktorinalar tanlovlar, ko’rgazmalar o’tkazib
turiladigan, kinofilьmlar namoyishi etiladigan joyga aylantirish ayni muddodir. Muzey
ishlarini bunday tarzda keng qamrovli tashkil etilishi bolalarni san’atga bo’lgan qiziqishlari,
muhabbatini oshiribgina qolmay, balki ularni badiiy madaniyatini ko’tarishga xizmat qiladi.
Respublika, viloyat, shahar, tuman miqyosidagi rassomlar, amaliy bezak san’ati
ustalari bilan maktablarda
uchrashuvlar o’tkazish o’quvchilarni san’atga bo’lgan qiziqishini
oshirishda katta ahamiyat kasb etadi. Bunday uchrashuvda rassomlar, ustalar o’zlarining
ijodiy yo’llari, yaratgan asarlari, uning yaratish sirlari, kelajak rejalari haqida bolalarga
so’zlab beradilar. Tasviriy san’at o’qituvchisi esa bu kasbning jozibali faxrli kasblardan biri
ekanligi, bu sohada kishilar hayotidagi o’rni haqida gapirib beradi. Uchrashuvdagi rassom
misolida uni hukumatimiz, xalqimiz tomonidan yuksak qadrlanganligi (uning mukofotlari,
lovozimi, unvonlari v.b.), asarlarini qaysi joylarda namoyish etilganligi, uning safarlari
haqida so’zlab berish bolalarda katta taassurot qoldiradi. Uchrashuvni to’laqonli bo’lishligi
uchun rassom yoki ustaning asarlari ko’rgazmasini tashkil etilishi tadbirning yanada
samarali bo’lishligini taminlaydi. Rassomlar va ustalar bilan bunday aloqalarning
kengayishi maktabda san’at muzeyini tashkil etishga ham ta’sir ko’rsatishi mumkin.
CHunki, uchrashuvlardan so’ng rassomlar yoki ustalar o’zlarining ijodiy ishlari
namunalaridan maktablarga esdalik uchun qoldiradilar. Bunday tadbirlar orqali
o’quvchilar o’zlarini qiziqtiradigan ko’pgina ma’lumotlarni oladilar, ulardan ayrimlari ana
shu rassom yoki ustaga o’xshashni orzu qiladi, bu sohaga qiziqish, orzulari oshadi.
GLOSSARIY
A
Abris - chegara
chiziq suvratdagi tasvir, rang va tuslarni chegarasini belgilaydi.
Abstraktsionizm - lotin tilidan olingan bo’lib,
“mavxum” degan ma’noni anglatadi. Bu
oqim XIX asr oxiri XX asr boshlarida Yevropada paydo bo’lgan. San’atdagi mazkur yo’nalish
namoyyandalari narsa va xodisalarni real tasvirlashdan voz kechganlar. Ularning asarlarida
borliq emas ijodkorning his-tuyg’ulari shakl va ranglar o’yini aks etgan. Abstraktsionizm
oqimidagi asarlarda ma’no va mazmun ayrim dog’, xajm, chiziq, ranglarning tartibsiz,
harakati qonun va qoidalarsiz tasvirlanadi.
Avtolitografiya - yunoncha
“toshga chizaman” degan ma’noni anglatadi. Unda rassom
o’z asarini tosh ustiga ishlab so’ngra undan qog’ozga tasvir oladi.
Avtoportret -
“avto” so’zi yunon tilidan olingan bo’lib, o’zim ma’nosini anglatadi.
Avtoportret esa o’zimni portretim demakdir. Ko’pchilik rassomlar oynaga qarab o’zlarini
portretlarini ishlashadi. Avtoportretda rassomlar o’zlarining harakterlari, tabiat ikki
dunyosini ko’rsatmoqchi bo’ladilar.
Agitplakat - grafikaning bir turib bo’lib, unda turli g’oyalar targ’ibot va tashviqot
qilinadi.
Akademizm – tasviriy san’atdagi akademik uslubga asoslangan badiiy yo’nalish.
Ba’zida bu bilan yangi badiiy yo’nalishlarni ham atashadi. Ijodkorlardan tashkil topgan
tasviiy san’atdagi badiiy yo’nalish.
Akvatinta - metallga chuqur o’yib ishlanadigan gravyuraning bir turi. Bunda rassom
metall taxtachaning ayrim joylariga avval asfal’t kukuni sepib, keyin uni azot kislotada
yuvadi.
Akvarel’ - lotin tilidan olingan bo’lib, suv ma’nosini anglatadii. U suvda yaxshi
eriydigan va yuviladigan mayin va shaffof bo’yoq. Akvarel’ tasviri nihoyatda rangli, nafis va
nozik bo’lib, ular ko’pincha qog’oz ustiga ishlanadi.
Antik san’at - qadimgi degan ma’noni bildiradi. Bunda taraqqiy etgan qadimgi
Yunon, Rim san’ati nazarda tutilgan.
Applikatsiya - lotincha yopishtirish ma’nosini anglatadi. Mazkur tasvirlash texnikasi
tabiiy (barg, tosh, meva-sabzovotlarning urug’ va po’choqlari), badiiy (rangli, folьga
qog’ozlar v.b.), va tashlandiq (gazmol parchalari, dori-darmondan, xo’jalikda ishlatilib
bo’shagan narsalar v.b.) materiallar yordamida tekislik ustida bajariladigan tasvirlash
usuli.
Asosiy ranglar - qizil, sariq, zangori ranglar shunday deb ataladi. Bu ranglarni bir-
birlari bilan aralashtiib boshqa ko’p ranglar olinadi.
Assimetriya - yunon tilidan olingan bo’lib,
“simmetrik emas” degan ma’noni
anglatadi. Tasviriy san’atda asardagi detallarni, suvratni chap va o’ng yoki yuqori va pastki
tomonlaridagi tenglik, o’xshashlik alomatlarining yo’qligi assimetriya hisoblanadi.
Afsonaviy janr - xalq og’zaki ijodi asosida tasviriy san’at namunalarini aks etdiruvchi
janr. Bunday janrda yaratilgan tasvirlar afsonaviy odam va mahluqlar (xayvonlar) bo’lib,
xaqiqatda ular bo’lmaydi. Masalan dev, ajdar, kentavr, rusalka, pegas, putti grifon, va
boshqalar shular jumlasidandir. Afsonaviy janrda yaratilgan ishlarning ko’pchiligi
rangtasvir va xaykaltaroshlikda uchraydi.
Axzar - rang nomi, meditsinada ishlatiladigan zelenkaning rangi.
Axromatik ranglar - yunon tilidan olingan bo’lib, rangsiz degan ma’noni anglatadi.
Ular oq, qora, kulrang va ularning aralashmasidan hosil bo’lgan tuslardir.
B
Badiiy an’ana - qadimdan inson faoliyatining adabiyot, san’at kabi sohalarida
erishilgan va saqlanib qolingan ilg’or yutuqlar va tajribalar.
Baget - rasm, suvrat kabilarni solishga mo’ljallangan moslama.
Badiiy ko’rgazma - deganda tasviriy, amaliy, me’morchilik san’at asarlari yoki
loyxalarni ommaga namoyishi tushuniladi. Ular muzey, galereya, san’at saroylari va
markazlarida o’tkaziladi. Ko’rgazma bir yoki bir necha muallifning tasviriy san’at ayrim tur
yoki janrlari bo’yicha ham o’tkaziladi. Ular davriy yoki doimiy va ko’chma tarzda
o’tkazilishi mumkin. Badiiy ko’rgazma xalqaro, mintaqaviy, milliy turlari ham bor. Badiiy
ko’rgazmada ba’zi birgina asar qo’yilishi xollari ham bo’lgan. Masalan, ko’p yillardan buyon
Leonardo da Vinchining “Monna Liza Jokonda” nomli asrining bir o’zi ko’chma ko’rgazmada
namoyishi etilgan.
Badiiy akademiya - bu nom bilan asosan rassom, haykaltarosh, me’morlar
tayyorlanadigan oliy o’quv yurtlari ataladi. SHuningdek bu nom bilan nafaqat san’atga balki
ularda rahbarlik qiladigan, tashkiliy ishlarni olib boradigan davlat muassasalari ham
yuritiladi. Masalan, O’zbekiston badiiy akademiyasi.
Barikaram - rang nomi, karam bargining rangi.
Binafsha - rang nomi, gunafsha gulining rangi.
Blik - narsa va tasvirlarning eng yorug’ yaltiroq joyi.
Bosh bezak - kitoblarning ichki bezagi, kitob varag’ining eng tepa qismida
beriladigan tasvir. Ular rasmli yoki, naqshli bo’lishi mumkin.
Bronza - mis, qalay, alyuminiy, berilliy, qo’rg’oshin kabilar aralashmasidan hosil
bo’lgan qotishma. U alyumin, kul rangiga yaqin bo’ladi.
Bo’yoq - tasviriy san’atda, shuningdek badiy-bezak ishlarida ishlatiladigan qorishma.
Uning moy bo’yoq, akvarel, guashь, tempera, emal, emulsiya kabi turlari bor.
B’enale - ikki yilda bir marta bo’ladigan ko’rgazma nomi.
Byust - frantsuzcha so’z bo’lib, qabr ustiga qo’yiladigan xaykal ma’nosini anglatadi. U
odamni ko’kragidan yuqori qismini tasvirlaydigan xaykal hisoblanadi.
V
Vernisaj - ko’rgazmaning ochilishi. Dastlab u Frantsiyada ko’rgazmadan oldin
rangtasvir asarlari sathiga lok berish degan ma’noni anglatgan.
Vitraj - oyna ustiga bo’yoq bilan ishlangan rangtasvir. Uni ikki tomonlama ko’rish
mumkin. Ular ko’pincha uy derazalari yoki eshik oynalariga, shuningdek ma’muriy, o’quv
yurtlari binolariga ishlanadi. Ular rasmli yoki naqshli bo’ladi.
G
Galereya - tasviriy va amaliy san’at asarlari saqlanadigan va ko’rgazmalar
o’tkaziladigan maxsus bino.
Gamma - o’zaro uyg’un ranglar yig’indisi bo’lib, unda bironta rang yetakchilik qiladi.
Masalan, iliq rang gammasi, sovuq rang gammasi, yorqin rang gammasi shular
jumlasidandir.
Gliptika - qimmatbaho toshga o’yib tushirilgan tasvir, ba’zida zeb-ziynat va muhr
o’rnida ham ishlatiladi.
Gravyor - metal, tosh, yog’ochga o’yib tasvir ishlaydigan usta, rassom.
Grifon - qadimgi SHarq san’atida uchraydigan tanasi arslon, kallasi va qanoti
burgutsimon afsonaviy mahluq tasviri.
Grizayl’ - tasvir usuli bo’lib, birgina bo’yoq bilan ishlangan tasvir. Bunda ko’pincha
qizig’ish, qora, jigarrang, zangori ranglar qo’llaniladi.
Grunt - tasvir ishlanadigan zamin. U karton, bo’z, devor bo’lishi mumkin. Unga
tegishli qorishma surtilgan bo’ladi.
Guash’ - Italyanlar tilidan olingan bo’lib, suvli bo’yoq ma’nosini anglatadi. U suvda
yaxshi eriydi. Guashь bo’yog’i akvareldan uni qog’oz yuzasiga barnecha qavat qilib
turlicha qalinlikda berilishi bilan farqlanadi.
Gulgun - rang nomi, kechki shafaq paytida ro’y beradigan ko’rinish rangi.
D
Dastgohli rangtasvir - rangtasvirning dastgox (molьbert)ga o’rnatib ishlanadigan
turi. Rangtasvirning bu turida tasvirlanayotgan odam, xayvon v.b. larning o’lchovlari o’zini
xaqiqiy o’lchovidan katta bo’lmasligi lozim.
Devoriy rantasvir - (freska, alfresko)-uy shifti, devorga berilgan suvoq qurib
ulgurmasdan uning ustiga ishlangan tasvir. Ular ba’zan shift, devor ustiga qoplangan mato,
qog’oz ustiga ham ishlanadi.
Dekoratsiya - teatr sahnasini spektakl mazmuni bilan bog’liq holda tasvirlanadigan
bezak ko’rinish. Ular rangtasvir va butafor shaklida bo’ladi.
Diptix - qo’sh tasvir. Ko’pincha ular bir mavzu va bir mazmunda bo’lib yonma-yon
namoyish etiladi.
YO
Yodgorlik xaykal - mashhur va tarixiy shaxslarga bag’ishlab ishlangan xaykal. U
mahobatli, relьfli yoki dastgoxli-yumaloq bo’lishi mumkin.
Yorug’soya - Tasviriy san’at nazariyasiga doir atama. Uni yorug’soya qonuni deb
ham ataladi. U tasvirlanayotgan narsalarning yoki tirik mavjudotni qalamtasviri va
rangtasvirini hajmli qilib ishlanishiga qo’llaniladi.
Yorug’ (shul’a) - tasviriy san’atning nazariy asoslariga oid atama bo’lib, uning
yorug’soya qonuniga tegishlidir. Ma’lumki, har qanday narsa va mavjudotlar xajimlidirlar.
Rasmda uni xajmli ekanligini yorug’lantirmasdan, turib ko’rsatib bo’lmaydi. Bunda
narsaning yorug’lik man’baiga qaragan qismi yorug’, teskari tomoni soya bo’ladi. Ularning
o’rtasidagi qismi yarim soya deyiladi. Yorug’ atamasi shundan kelib chiqqan.
J
Janr - ayot lavhalarini, ko’rinishlarini uning mazmuniga ko’ra tasvirlovchi badiiy
asar turidir. Masalan, manzara, natyurmort, turmush, portret, nyu v.b. tasviriy san’at
janrlari hisoblanadi.
Jaydarirang - lokal rang. Tasvirlanayotgan narsa, buyumning asosiy rangi yoki bir
rang bilan atalishi. Masalan; barg-yashil, osmon zangori.
Jigarrang - rang nomi, hayvonlarning jigari rangiga o’xshash rang. Ba’zilar uni
“qo’ng’ir” deb ham atashadi.
Z
Zarhal rang, nomi, tillasimon rang.
Zarg’aldoq - rang nomi apaelьsin, mandarin yoki qovoqning ichki rangiga o’xshash
rang.
Zangori - rang nomi, to’q osmon rangi.
Zafaron - rang nomi, to’q sariq rang.
Zirxal harf - kitoblarning bob va fasllarining matn qismidagi bezakli va yirik qilib
ishlanadigan birinchi harfi.
Zumrad - rang nomi, yashil yaltiroq tosh rangiga yaqin rang.
I
Illyustratsiya - lotincha ko’rgazmali tasvirlash, yoritish ma’nosini anglatadi. Ular oq-
qora yoki rangli rasm, suvrat, sxema, jadval, diogramma shaklida bo’lib, kitob, jurnal,
gazetalarning mazmunini oson va tez idrok etishga yordam beradi.
Iliq ranglar - kishilarda iliqlik (issiqlik) xislarini uyg’otuvchi ranglar. Ular qizil, sariq,
zarg’aldoq, malla, novvoti, qirmizi, pushti, shingab, sabza, sadaf, lolaro’y, gulgun,
noranvash, somoniy, barikaram kabi ranglardir.
Interьer - tasviriy san’at va me’morchilik, amaliy san’atda binoning ichki qismi
ko’rinishini bildiradi.
K
Karikatura - italiyancha so’z bo’lib, bo’rtirib tasvirlash ma’nosini anglatadi. Bunday
xajviy rasmlarda ijtimoiy, siyosiy, maishiy mavzudagi mazmunlar aks etadi. Karikatura
mavzusidagi rasmlarda ayrim voqea va shaxslar tanqid qilinadi, kishilar ustidan kulinadi.
Ayrim xollarda unda ba’zi kishilar do’stona-xajviy tarzda ifodalanishi ham mumkin.
Karikatura jamiyatda ro’y berayotgan xo’jasizlik, isrofgarchilik, poraxo’rlik, laganbardorlik,
ichkilikbozlik kabi salbiy illatlarga qarshi kurashda katta rol o’ynaydi.
Kentavr - qadimgi Yunoniston xaykaltaroshligida uchraydigan tanasi ot boshi odam
tasviri.
Kontrast - frantsuzcha keskin ziddiyat ma’nosini anglatadi. Tasviriy san’atda och va
to’q, oq va qora, iliq va sovuq ranglarni yonma-yon turishi kontrastlikni keltirib chiqaradi.
Kompozitsiya - badiiy asarlarda (adabiyot, musiqa, tasviriy san’at, amaliy san’at v.b.)
qo’llaniladigan atama bo’lib, u tuzish, qurish ma’nosini anglatadi. Badiiy obrazlar va
vositalarning asarda o’z o’rnida shakl, rang, mazmun jihatdan qurilishi uning
kompozitsiyasini anglatadi va u badiiy obrazlarni ifodaliligini oshirishga xizmat qiladi.
Kompozitsiya qonunlari - tasviriy san’atda yaratiladigan badiiy asarlarning g’oyasi,
mazmuni hamda badiiyligini tartibga soluvchi nazariy tushunchalar. Asarning
muvaffaqiyati ko’pincha uning kompozitsiya qonunlariga rioya qilishga bog’liq bo’ladi.
Kompozitsiyaning bir butunlik, suvrat detallarini asar g’oyasiga, bo’ysnishi muvozanat,
suvratda yangilikni bo’lishligi, kontrastlar, hayotiylik qonunlari bor.
Kompozitsiya qoidalari - deganda ijodkorning kompozitsiya ishlash jarayonida rioya
qilishi kerak bo’lgan tamoyilar tushuniladi. Uning ritm, kompozitsion markaz, simmetriya
harakat, turg’unlik, planlik, pralellik turlari bor. Kompozitsiya qoidalari asarlarni ifodalilik
vositalari ma’nosini ham anglatadi.
Kompozitsiya uslublari - ijokorning asr g’oyasini uning badiiyligini, savodxonligini
ko’tarishga qaratilgan chora-tadbir va yo’l-yo’riqlar majmuasi. Uning monumentlik
(mahobatli), fazoviylik, gorizontallar, variantlar, diogonallar kabi turlari bor.
Kompozitsiya vositalari - asrni yaratishda qo’llaniladigan asosiy tasvirlash texnikasi,
ular qatoriga chiziqlar, ranglar, oq, qora dog’lar, kolorit kabilar kiradi.
Kolorit (gamma) - lotin tilidan olingan bo’lib, rang (buyoq) ma’nosini anglatadi.
Kolorit asosan rangtasvirda qisman grafikada real borliq va voqelikni ifodali tasvirlashda
ranglarni o’zaro uyg’un va mutanosibligida nixoyatda ahamiyatlidir. Kolorit ranglar
mutanosibligiga ko’ra iliq yoki sovuq, yorqin yoki to’q, muloyim yoki jiddiy bo’lishi
mumkin. Koloritda u yoki bu ranglar guruxi yoki yagona bir rang yetakchilik qiladi.
Konstruktivizm - lotin tilidan olingan bo’lib, qurish (yasash) ma’nosini anglatadi va u
XX asrning birinchi choragida san’at va adabiyotda vujudga kelgan.
Bu oqimdagi rassomlarning ijodi tasviriy va amaliy san’atda idish tovoqlar, uy
jixozlari, kiyim-kechak, gazlama kabilarni yangi nusxalarini ishlab chiqish bilan bog’liq. U
kitob grafikasi, teatr bezaklarida ham o’z ifodasini topgan. Natijada an’anaviy teatr
bezaklarining o’rnini harakatli jixozlar egallagan.
Bu oqim XX asr oxirlarida paydo bo’lgan mum (vosk) xaykallarni paydo bo’lishligiga
ham olib keldi. Konstruktivizm oxir oqibat dizayn san’atini keltirib chiqardi.
Ksilografiya - frantsuzcha yog’ochga o’yilgan degan ma’noni anglatadi. U grafika
(gravyura) ning bir turi sifatida tasvir yog’ochda hosil qilinib, so’ngra undan tasvir
qog’ozga ko’chiriladi. Bu tasviriy texnologiyada grafik asar ko’p nusxada tayyorlanishi
mumkin.
Kulrang - rang nomi, yoqilgan o’tindan qolgan kulning rangiga yaqin bo’lgan rang
nomi.
Kubizm - kub so’zidan olingan bo’lib, XX asrning birinchi choragida Frantsiyada
paydo bo’lgan. Bu yo’nalishdagi rassomlar realistik san’at an’analarini inkor etgan holda o’z
asarlarida har qanday mavjudot va narsalar-kub, shar, tsilindir, konus piramidalar va
ularning o’zaro qo’shilmasidan hosil bo’lgan shakllar yordamida tasvirlaydilar.
Kumushrang - rang nomi, kumish rangiga yaqin bo’lgan rang.
L
Lavkas - rangtasvir ishlash uchun tayyorlangan qorishma. U mato, karton kabi
materiallarni ustki qismini maxsus suyuq qorishma bilan yopib chiqish orqali tayyorlanadi.
Lessirovka - rangtasvirga xos bo’lib, tayyor ishni ustini pardozlash, sayqallashtirish
ma’nosini anglatadi. Bunda qurigan tasvir ustidan yorqin yoki yoqimli bo’yoq beriladi.
Linogravyura - gravyuraning bir turi bo’lib, unda tasvir linoleum parchasi ustida
hosil qilinadi. So’ngra undan qog’ozga rasm ko’chiriladi. Bu tasvir texnologiyasida grafik
asar ko’p nusxada tayyorlanishi mumkin.
Lolaro’y - rang nomi, lola gulining rangiga o’xshash rang.
Lojuvard - rang nomi, eng to’q zangori rang.
M
Manzara - tasviriy san’atning janrlaridan biri. Unda tabiat, shuningdek shahar
ko’rinshlari tasvirlanadi.
Maishiy (turmush) janr – deb kishilarning kundalik hayoti, turmushi, mehnatini aks
etdiruvchi tasviriy san’at janriga aytiladi.
Manera – tasviriy san’atda rassom yoki xaykaltaroshning ish uslubi.
Mallarang - rang nomi, limon mevasining rangiga o’xshash rang.
Mahobatli rangtasvir – tasvirlanuvchilarning xaqiqiy o’lchovidan katta qilib
ishlangan suvrat. Ular ko’proq devoriy rangtasvirda ko’p qo’llanadi.
Mahobatli haykal – tasvirlanuvchi odam yoki xayvonlarni o’z o’lchovlaridan katta
qilib ishlangan xaykali.
Metsenat – san’at homiysi.
Moybo’yoq - rangtasvirda ishlatiladigan asosiy material (buyoq) bo’lib, u maxsus
qorishma moy yordamida eritib ishlatiladi.
Modernizm – “Modern” so’zi eng zo’r zamonaviy degan ma’nosini anglatadi va u XIX
asrning ikkinchi yarmi va XX asrning birinchi yarmi oralig’ida Yevropa hamda A+SH san’ati
va adabiyotida shakllangan. U akademizm, klassitsizm, realizmni inkor etuvchi oqim. Bu
oqim vakillari mumtoz san’atning badiiy an’analaridan voz kechish, asarlarda rassomlar
o’zlarining shaxsiy kechinma va taasurotlarini ustun qo’yish lozimligini asoslashga harakat
qildilar. Ularning ijodida real obrazlar shaklini o’zgartirish, xattoki yo’qotish, ularni o’rnini
turli shakl va ranglar bilan almashtirishdek ko’rinishlar o’z aksini topgan.
Moviy - rang nomi, erta tongdagi sof osmon rangi.
Mozaika - rangtasvirning bir turi bo’lib, qattiq materiallar hisoblangan koshin, rangli
shisha, marmar, tosh, yog’och, metall parchalarini tekis yuzaga maxsus qorishmalar
yordamida yopishtirib yaratiladigan tasvirlash texnikasi. Bunday asarlar ko’pincha
devorga, shiftga, uy poliga ishlanadi.
Mosh rang - rang nomi, mosh rangiga yaqin bo’lgan rang.
Mo’yqalam - qilqalam, rassomlar ishlatadigan tasvir quroli. ularning jundan yoki
sintetik materiallardan tayyorlanadi.
Mum xaykal - asalari mumidan rangli qilib tasvirlanadigan xaykal. Ko’pincha
mashhur shaxslar xaykali shu yo’sinda ishlanadi. Mum xaykallarda xaqiqiy liboslar va turli
ish qurollari ham qo’llaniladi.
Mo’’jaz rangtasvir –t asvirlanuvchilarni kichik o’lchovda ishlangan suvrati. Ular
ko’proq kitob bezagida ishlatiladi. SHuningdek ular mustaqil san’at asari sifatida, turli
quticha va guldonlar ustiga ishlanishi ham mumkin.
Musavvir - arabcha rassom degan ma’noni bildiradi.
N
Natura–tasvirlash uchun mo’ljallangan odam, xayvon, manzara, predmet va
boshqalar hisoblanadi.
Naturshchik–natura vazifasini o’tayotgan odam.
Natyurmort janri-tasviriy san’atning janrlaridan biri bo’lib frantsuzcha jonsiz tabiat
degan ma’noni anglatadi. Mazkur janrda gullar, meva va sabzavotlar, uy-ro’zg’or buyumlari,
san’at va sport atributlari aks etdiriladi.
Nilgun-rang nomi, och jigar rang.
Noranjvash-rang nomi, apelьsin rangiga yaqin rang.
Novvoti–rang nomi, novvot rangiga o’xshash rang.
Novshadil-rang nomi, o’tkir yorqin yashil rang.
Nofarmon-rang nomi, och binafsha rang.
Nyuans-frantsuzcha so’z bo’lib, narsa va xodisalardagi, tasvirdagi nozik, yaxshi ilxab
bo’lmaydigan farq ma’nosini anglatadi.
NYu-tasviriy san’at janrlaridan bari bo’lib, unda kishilar, ko’pincha ayollar
yalang’och tarzda tasvirlanadi.
O
Oq-rang nomi, paxta rangi.
Orginal–asli, asl nusha, asl ko’rinish ma’nosini anglatadi.
Oldinga intiluvchi ranglar-ranglar davrasida kuzatuvchi e’tiborini tez o’ziga tortuvchi
ranglardir. Ular asosan iliq ranglar qizil, sariq, zarg’aldoq, pushti, va boshqa shu kabilar
hisobanadi.
Orqaga intiluvchi ranglar-ranglar davrasida kuzatuvchi e’tiboridan o’zini olib
qochishga harakat qiladigan ranglardir. Ular asosan sovuq ranglar-zangori, xavorang,
yashil, binafsha kabi ranglardir hisoblanadi.
P
Politra – Frantsuzcha yupqa plastinka degan ma’noni anglatadi. Ular yog’ochdan
ishlanadi. Politralar metall, plastmasa, chinni kabi materiallardan ham ishlanishi mumkin.
Palitralar buyoqlarni aralashtirish uchun tayyorlangan bo’lib, rangtasvirchi rassomning ish
quroli hisoblanadi. Akvarel bo’yoqlarni aralashtirish uchun bir parcha qog’oz ham palitra
vazifasini o’tashi mumkin.
Panorama – yunon tilidan olingan bo’lib, ko’rinish ma’nosini anlatadi. Panoramada
suvratlar aylana, yarim aylana shaklidagi uzun devorga ishlanadi. SHuningdek, unda ro’y
berayotgan voqea haqida to’liq tasavvur hosil qilish maqsadida suvrat oldiga butafor
tasvirlar, uy maketlari, odam, hayvon, tabiat shakllari joylashtiriladi. Panoramalarni
tomoshabinlar zaldagi maxsus ajratilgan joydan turib kuzatadilar.
Panьe-mishe - frantsuz tilidan olingan bo’lib, ezilgan qog’oz ma’nosini anlatadi. Bu
uslubda tasvir qog’oz, karton kabi materiallar sirtida yelimli moddalar, kraxmal, gips
kabilarni aralashtirish orqali hosil qilinadi. Bunday tasvirlardan o’yinchoqlar, uy-ro’zg’or
buyumlari, ta’lim jarayonida didaktik materiallarni tayyorlashda foydalaniladi.
Pastelь – italiyanlar tilidan olingan bo’lib, hamir ma’nosini anglatadi. Rassomlar
qoralama va grafik ishlarda keng foydalanadilar. Pastellar rangli ingichka bo’r shaklida
bo’lib, ularni qog’ozga yopishqoqlik xususiyatlari kuchli bo’ladi.
Perspektiva – lotin tilidan olingan bo’lib, ravshan ko’raman degan ma’noni anlatadi.
Borliqdagi barcha narsalar ma’lum masofadan turib kuzatilganda ular kuzatuchiga
o’lchovlari, hajmi, rangi o’zgargandek bo’lib tuyuladi. Bu xodisani perspektiva deb
yuritiladi. Tasviriy san’atni nazariy asoslaridan hisoblangan perspektiva maxsus fan
darajasiga ko’tarilgan bo’lib, uning chiziqli, havo (rang) va relьf (hajm perspektivasi)
turlari bor.
Plakat – frantsuz tilidan olingan bo’lib, e’lon ma’nosini anlatadi. U tasviriy san’atning
grafika turiga kiradi. Plakatlar kishilarni hayotidagi eng muhim bo’lgan muammolarni
yechimiga qaratiladi, ular tashviqot va targ’ibot qilinadi. Masalan, tinchlik, ekologiya spid
kabilar muhim muammolardir. Plakatlar ko’pincha katta o’lchovda va rangli qilib
tasvirlanadi.
Plastilin - xaykaltaroshlikda ishlatiladigan maxsus qorishma. U mum, loy kabi
modalardan tashkil topgan bo’lib, hamirsimon yumshoqlikda bo’ladi. Undan
xaykaltaroshlar xaykallarni maketini tayyorlashda foydalanadilar.
Plastika - yunon tilidan olingan bo’lib, muloyim, go’zal ma’nosini aglatadigan
xakaltaroshlikka doir atama. Unda obrazlar bo’rtirilgan holda ifodali qilib, uyg’unlik
qonunlari asosida yaratilgan bo’ladi.
Plener - frantsuz tilidan olingan bo’lib, ochiq joy, keng ko’rinish ma’nosini anglatadi.
Ko’pincha rassomlar o’z asarlari uchun etyud, qoralama, ranglamalarni plenerda
bajaradilar. Ochiq havoda etyud, qoralama ranglamalar ishlashdan maqsad kunduzgi tabiat
va boshqa ob’ektlarning ranglari haqida aniq tasavvur etishdan iborat.
Podramnik – rus tilidan olingan bo’lib, suvrat ishlash uchun mo’ljallangan matoni
tarang tortib turishga xizmat qiluvchi qurilma. Ular to’rtta yog’ochni bir-biriga
mahkamlanishi orqali to’rtburchak yoki kvadrat shaklida tayyorlanadi.
Portret – frantsuz tilidan olingan bo’lib, tasvir, aniqrog’i odam tasviri ma’nosini
anglatadi. U tasviriy san’atning bir janri hisoblanadi. Portretda bir yoki bir necha shaxs
tasviri ishlanishi mumkin. Ularda odamlarning boshi yoki beligacha bo’lgan yoki to’liq
qomati tasvirlanishi mumkin.
Pushti - rang nomi, och zarg’aldoq rang.
Puantilizm - frantsuz tilidan olingan bo’lib, nuqta ma’osini anglatadi. Bu
yo’nalishdagi rassomlar o’z suvratlarini ma’lum mayda shakldagi (nuqta, kvadrat, doira
v.b.) rang dog’lari yordamida ishlaganlar. Xozirda ham bu yo’nalishda ijod qilayotgan
rassomlar bor.
P’edestal – haykal yoki yodgorlik tagiga qo’yiladigan taglik supa. Ular kub, prizma,
tsilindr, kesik konus shaklida bo’lishi mumkin.
Pistoqi – rang nomi, pista mag’zining rangi.
R
Rakurs–odam, xayvon, manzara va boshqa narsalarning ufq chizig’idan ancha yuqori
yoki pastdan turib ishlangan tasviri. Bunda tasvirlanadigan narsalar keskin qisqarib
ko’rinadilar.
Ranglama– qisqa vaqt ichida buyoqlar bilan ishlanadigan xomaki rasm.
Rassom–rangtasvir va grafika turida ijod qiluvchi mutaxassis.
Ranglar toni-bu ularning och-to’qligi darajasini anglatadi. Ranglar toni bo’yoqlarning
tarkibidagi eritmaning oz yoki ko’pligiga qarab belgilanadi. To’q ranglar qora, zangori,
binafsha bo’lsa och ranglar oq, puti, xavorang bo’ladilar.
Rang tusi-bu birgina rangni bir necha darajasidagi bir-biridan farq qiluvchi
sifatlaridir. Masalan qizil, sariq, yashil, zangori kabilar rang tusi hisoblanadi. +izil rangni
qirmizi, pushti, lolaro’y, gulgun kabi tuslari ham bor. Yoki zangori rangning xavorang,
moviy, lojuvard tuslari bo’ladi.
Rang to’yimliligi-bo’yoqlarni yorqinligini bildiradi. +orishmada kul rang qanchaliku
kam bo’lsa, u shunchalik to’yimli va yorqin, aksincha ko’p bo’lsa shunchalik to’yinmagan
bo’ladi.
Ranglar spektri-spektr so’zi lotin tilidan olingan bo’lib, tasavvur ma’nosini anglatadi.
Spektrni boshqa turlari kabi optik turi ham bor. Optik spektrda oddiy quyosh nurini
linzadan o’tkazilganda oyna uni turli qizil, sariq, zangori, yashil v.b. ranglarga ajratib
beradi. Bu xodisani ranglar spektri deb ataladi. Ranglar spektrini tabiatda yomg’idan
so’nggi osmonda paydo bo’ladigan ranglar kamalagida ham ko’rish mumkin.
Rangshunoslik-hayotda va san’atda ranglarning kishilar kayfiyatiga, ularni xis-
tuyg’ullariga ta’sirini o’rganadigan fan. Rangshunoslik sanoat, meditsina muammolari bilan
ham shug’ullanadi. Tasviriy san’atda rangshunoslik fani ranglar yordamida tasviriy
obrazlar yaratish, uning ifodaliligini oshirish masalalarini yechishga harakat qiladi.
Rang (havo) perspektivasi-real borliqdagi narsa va xodisalarning kishi ko’zidan
uzoqlashgan sari ularning ranglarida ro’y beradigan xodisa o’zgarishidir. Bunda ularning
ranglari xavo, chang, tuman ta’sirida o’z tusini yo’qotadilar.
Ranglar garmoniyasi-garmoniya so’zi yunon tilidan olingan bo’lib, bog’lanish,
mutanosiblik ma’nosini anglatadi. Rangtasvir suvratlarda ishlatilgan turli ranlar bir-biri
bilan bog’lansa, hamoxang bo’lsalar ular ranglar garmoniyani tashkil etadilar. Aksincha ular
bir-birlarini inkor etsalar, bir-birlari bilan bog’lanmasalar disgarmoniyani keltirib
chiqaradilar.
Ranglar qarama-qarshiligi (kontrast ranglar)-rangtasvir suvratlarda ishlatiladigan
ranglarni bir-birlariga teskari turlari bor. Ular och va to’q, iliq va sovuq, shaffof va kir,
yorqin va xira ranglardir. Ularni qarama-qarshi ranglar deb hisoblanadi. Ikki qarama-
qarshi rang yonma-yon qo’yilganda ularning birining yorqinligi kuchayadi, ikkinchisiniki
esa susayadi.
Ranglar doirasi-asosiy ranglardan (qizil, sariq, zangori) va qo’shimcha ranglarni
olinishini ko’rsatuvchi jadval. Ranglar doirasida o’n ikki yoki yigirma to’rt rang tusi doira
cheti bo’ylab joylashtirilgan bo’lib, ular iliq va sovuq ranglardan tashkil topadi. Bir rang
ustidan doira markazidagi nuqtadan to’g’ri chiziq o’tkazilsa, chiziqning ikkinchi uchi o’sha
rangga mutanosib, mos rangga to’g’ri keladi. Rang doirasidagi ranglar asosiy (qizil, sariq,
zangori), ranglarni o’zaro aralashtirish orqali olinadi. Asosiy uch rangni bir biriga qo’shishi
orqali birinchi darajali yana uch rang guruxi olinadi. Paydo bo’lgan o’n ikki yonma-yon
turgan ranglarni qo’shib yana o’n ikki rang olinadi. Ularni uchinchi darajali ranglar deb
hisoblanadi. Natijada rang doirasida yigirma to’rt rang paydo bo’ladi.
Relьef–lotin tilidan olingan bo’lib, qabariq, bo’rtma ma’nosini anglatadi.
Xaykaltaroshlikda tasvir tekislik yuzasidan qisman bo’rtib chiqqan bo’ladi. Uni birelьf va
gorelьf turlari bir.
Reproduktsiya-lotin tilidan olingan bo’lib, hosil qilish ma’nosini anglatadi. Tasviriy
san’atda reproduktsiya deb suvrat, grafik ish va xaykaltaroshlik asarlarini bosmaxonalar
sharoitida ko’p nusxalarda qog’ozda ko’paytirilgan tasvirlariga aytiladi.
Restavratsiya–san’at asarlarini ta’mirlash ma’nosini anglatadi.
Retushь–frantsuz tilidan olingan bo’lib, tasvirni tuzatmoq ma’nosini anglatadi.
Retushь qalam shaklida bo’lib, uning tarkibi oddiy qalamdan farq qiladi. Unda turli grafik
ishlarni kamchiliklarini tuzatishda foydalaniladi.
Ritm-yunon tilidan olingan bo’lib, “oqaman” ma’nosini anglatadi. Tasviriy san’atda
asarni ifodalilik vositalaridan biri hisoblanib, u tomoshabinga estetik ta’sirini
kuchaytirishga yordam beradi. Ritmda suvratdagi detallarni, ularni shakllarini, ranglarini
o’lchovlarini qaytarilib yoki almashinib kelishi ritmni hosil qiladi.
S
Sabza-rang nomi, erta bahorda yangi o’sib chiqqan o’t-o’lanlar rangi.
Salon–tasviriy va amaliy san’atga doir materiallar, ish qurollari, san’at asarlari
sotiladigan do’kon.
San’atshunos–san’at tarixi, nazariyasi va uning taraqqiyoti bo’yicha tadqiqot olib
boruvchi mutaxassis.
San’atshunoslik–san’at tarixi, uning muammolari bilan shug’ullanuvchi fan.
Somoniy–rang nomi, somon rangi, tillasimon rang.
Sangina–lotin tilidan olingan bo’lib, qonga o’xshash ma’noni anglatadi. Ular qalam
shaklida, yog’ochsiz temir oksidli tuproqsimon moddalardan tayyorlanadi. Ularni qog’ozga
yopishqoqlik xususiyatlari kuchli bo’ladi. Rasomlar ulardan xomaki rasm ishlash
jarayonlarida keng foydalanadilar.
Sanoat grafikasi-sanoatda qo’llaniladigan reklama, yorliq, emblema, blanka, konvert,
tovar belgilari, etiketka, upakovka va boshqalarni ifodalaydigan grafika turi.
Sariq-rang nomi, momaqaymoq (qoqi o’t) rangining nomi.
Sadaf-rang nomi, och sarg’ish rang.
Sepiya-jigar rang bo’yoq bilan ishlangan rasm, tasvir.
Siluet–bir randa, hajmsiz qilib ishlangan rasm. Uni sharpa tasvir desa ham bo’ladi.
Siybob-rang nomi, simob rangi.
Simmetriya-yunon tilidan olingan bo’lib, o’lchovdosh degan manoni anglatadi.
Tasviriy san’atda suvratdagi detalni yoki narsani o’rtasidan vertikal o’q chiziq o’tkazilganda
uning chap va o’ng tomonlarini bir-biriga tengligi kuzatilsa u simmetrik shakl hisoblanadi.
Yoki suvratning chap va o’ng yoki yuqori va pastki qismlaridagi o’zaro tenglik yoki
o’xshashlik ham simmetriyani bildiradi. Masalan, kapalak, simmetrik shaklga ega.
Simmetriyani o’qli va markaziy turlari bo’ladi. O’qli simmetriyada simmetriya o’qi bitta
bo’lsa, markaziy simmetriyada u bir necha bo’lishi mumkin.
Slayd–diapozitiv, fotoplyonkaga tushirilgan suvrat tasviri.
Sovuq ranglar–yashil, zangori, binafsha ranglarni shunday deb ataladi.
Soya–narsalarning yorug’lik tushmaydigan qismida hosil bo’lgan ko’rinishi.
Soyalarning ikki xili bo’ladi. Ular shaxsiy soya va tushuvchi soyalardir.
Sous-qalam shaklidagi rassomning ish quroli. U yog’ochsiz bir rangda bo’lib, o’lchovi
4-5 sm.dan oshmaydi. Sousdan rassomlar ko’proq xomaki ishlar jarayonida foydalanadilar.
Supermuqova – kitob badiiy bezagida ishlatiladigan qog’ozga ishlangan tasvir. Ular
bezakli va rangli holda kitoblarni tashqi ta’sirdan saqlash maqsadida kitob ustiga
kiydiriladi. Supermuqovani sarmuqova ham deyishadi.
Suvrat – yuksak badiiy saviyada ishlangan rangtasvir yoki grafik tasvir.
Sfinks - Qadimgi Misr xaykaltaroshligida uchraydigan tanasi sher boshi odam tasviri.
T
Tarixiy janr–tarixiy voqealarni tasvirlovchi tasviriy san’at janri.
Tasviriy san’at–borliqda mavjud va mavjud bo’lmagan mavjudot, narsa va
xodisalarni tasvirlovchi san’at turi.
Tempera-italyanlar tilidan olingan bo’lib, bo’yoq qorishtirish ma’nosini anglatadi. Bu
bo’yoq suv bilan eritib ishlatiladi. U ko’proq binolarni bezagida, rangtasvir ishlarda keng
qo’llaniladi. Tarkibida maxsus moddalar bo’lganligi sababli quyosh va yorug’lik ta’sirida o’z
rangini o’zgartirmaydi, uzoq vaqtgacha o’z tusini saqlab qoladi.
Tushь-qora siyoh. SHu vosita bilan ishlagan asar ham tushь deyilgan.
To’tiyo-rang nomi, yorqin yaltiroq yashil rang.
To’tigiy-rang nomi, zangori va yashil bo’yoqlarning qo’shilishidan olingan rang.
Tulum-xayvon, qush, baliq kabilarni maxsus materiallar yordamida o’ziga o’xshatib
tayyorlangan nusxasi.
Tushuvchi soya-soyalar nazariyasida ular ikkiga shaxsiy va tushuvchi soyalarga
bo’linadi. Predmet tanasidagi soya shaxsiy soya, bir predmetdan ikkinchi predmetga yoki
tekislikka tushgan soya tushuvchi soya deb yuritiladi.
Titul-lotin tilidan olingan bo’lib, yozuv ma’nosini anglatadi. Titul varroq kitoblarda
muqovadan keyin keladi. Ularda kitob muallifi, kitobning nomi, kitob nashr etilgan shahar,
un nashr etilgan yili yozilgan bo’ladi.
Tors-italyanlar tilidan olingan bo’lib, inson tanasi ma’nosini anglatadi. +adimda
badiiy o’quv yurtlarida talabalar boshsiz, qo’lsiz, oyoqsiz gipsdan ishlangan odam tanasini
rasmini ishlab chizishni o’rganganlar.
Triptix-yunon tilidan olingan bo’lib, u buklangan degan ma’noni anglatadi. Aslida u
yagona umumiy mazmun va g’oyani ifodalaydigan uch bo’lakdan iborat rangtasvir, yoki
grafika asari hisoblanadi.
U
Ufq chizig’i-yunon tilidan olingan bo’lib, chegaralash ma’nosini anglatadi. U
kuzatuvchining ko’z balandligida tasavvur etiladigan gorizontal (yotiq) chiziq. Ochiq
kengliklarda u kuzatuvchi tasavvuridagi osmon bilan yerni kesishgan joyidagi chiziqni
bildiradi.
F
Faktura–lotin tilidan olingan bo’lib, tuzilishi ishlovi ma’nosini anglatadi. Unda
asosan narsalarni ustki qismining tuzilishi nazarda tutiladi. Faktura-silliq, g’adir-budir,
tekis bo’lishi mumkin.
Fas–tasviriy san’atda rasmi ishlanayotgan mavjudot va narsalarning oldidan
ko’rinishidir.
Fleyts–katta o’lchovdagi va kenglikdagi mo’yqalam. Ular ko’pincha bino va
maxobatli rangtasvir ishlarini bajarishda ishlatiladi.
Fon –lotin tilidan olingan bo’lib tubi, asosi, zamini ma’nosini anglatadi. Tasviriy
san’atda fon rasmning orqa qismidagi tasvirli yoki tekis bo’yalgan qismidir.
Firuza-rang nomi, zangori yorqin tosh rangi.
Frontispis–lotin tilidan olingan bo’lib, oldi, ko’raman ma’nosini anglatadi. U kitob
titul varag’ining chap, muqovaning orqa tomonidagi bezakli sahifasi hisoblanadi.
Frontispisda kitob muallifining rasmi yoki u haqda ma’lumot, kitob mazmuni, g’oyasi bilan
bog’liq illyustratsiya beriladi.
Frontal kompozitsiya-Frontal so’zi ro’parasidan, to’g’risidan ko’rinishi ma’nosini
anglatadi. Bunday kompozitsiyalar, rangtasvir, grafika, relьfli bo’ladi va tekis yuzalarda aks
etdiriladi. Ularni faqat bir tomondan, old tomondan kuzatish mumkin.
Futurizm-lotin tilidan olingan bo’lib kelajak ma’nosini anglatadi va u o’z mazmuniga
ko’ra kubizmga yaqin turadi. Futurizm XX asr boshlarida Frantsiyada paydo bo’lgan
avngardizm oqimi hisoblanadi. Bu oqim vakillari kelajak san’atini yaratishni maqsad qilib
an’naviy madaiyat va sanatning moxiyati va mazmunin inkor etganlar, katta
mashinalashgan shahar yutuqlarini, ularning harakatini, kuch-quvvatini ulug’laganlar.
Futuristlar o’z asarlarida shakllarining o’zaro kesishuvi, surilishi, to’qnashuvlarini,
motivlarni ko’plab qaytarilishini ifodalaganlar. Bu orqali ular zamonaviy shaharlardagi
shiddatli harakatlarni tasvirini ko’rsatmoqchi bo’lganlar.
X
Xromatik ranglar-atamasi yunon tilidan olingan bo’lib, rang, bo’yoq ma’nosini
anglatadi. Ular qatoriga oq, qora, kul rang ranglardan tashqari barcha ranglar kiradi.
CH
CHiziqli perspektiva-deb narsalarning kishilar ko’zidan uzoqlashgan sari ularning
o’lchovlarida ro’y beradigan qisqarib ko’rinishiga aytiladi.
CHuqur fazoviy kompozitsiya-bunday kompozitsiyalar asosan jamoat va turar-joy
binolarini ichki qismini, xususan yo’lak, karidor, foe, uy xonasi kabilarni loyihalashda
ishlatiladi.
SH
SHaxsiy soya-tasvirlanayotgan mavjudotlar tanasidagi yoki ularning tasviridagi
soya.
SHedu-Qadimgi SHarq, Oldi Osiyo xaykaltaroshligida uchraydigan atama. Unda boshi
odam, tanasi buqa tasvirlanadi.
SHingob-rang nomi, tilla rangiga o’xshash rang.
SHtrixlash-qalam yoki shu kabi ish qurollari bilan rasm chizganda qo’llaniladigan
uslub.
E
Ekslibris-bir shaxsning kutubxonasiga tegishli ekanligini bildiruvchi tamg’a. Unda
shaxsiy kutubxona egasining ismi va familyasi, shuningdek unda biror tasviriy belgi bo’lishi
ham mumkin. Ekslibrislar gravyura uslubida tayyorlanadi.
Ekspozitsiya-lotin tilidan olingan bo’lib, ko’rsatish, namoyish etish ma’nosini
anglatadi. Tasviriy san’atda muzey, badiiy ko’rgazmalarda san’at asarlarini tomoshabinga
namoyish etish tushuniladi.
Eksponat–lotin tilidan olingan bo’lib, ko’rgazmaga qo’yilgan degan ma’noni
bildiradi. Tasviriy va amaliy san’atda namoyish etilayotgan asar tushuniladi.
Emblema-yunon tilidan olingan bo’lib, biron g’oyani shartli tasvirlash ma’nosini
anglatadi. Masalan, kitob tasviri ma’naviyat va ta’lim belgisidir.
Eskiz-frantsuz tilidan olingan bo’lib, xomaki tasvir ma’nosini anglatadi. Rangtasvirda
u bo’lg’usi asarni kichik o’lchovdagi xomaki ishlangan namunasi. Unda suvrat
kompozitsiyasi, mazmuni, ranglari, asosiy detallar tasvirlanadi.
Etyud-frantsuz tilidan olingan bo’lib, mashq qilish ma’nosini anglatadi. Etyud
rassomni kelajakda biror asar yaratishidagi, dastlabki tayyorgarlik bosqichidir. U tasviriy
san’atning deyarli barcha janrlarida ishlatiladi. Bir suvrat uchun ko’plab etyudlar ishlanishi
mumkin.
Etyudnik–rassomning ish qurollari va materiallarni solib yuradigan qutisi. Unda
mo’yqalam, bo’yoq, qog’oz, karton va boshqa shu kabilar saqlanadi. Etyudnik rassomga
manzara, portret, etyud ishlaganda molbert vazifasini ham o’taydi.
YA
Yakuniy bezak-kitob grafikasiga mansub bo’lib, uning bob yoki fasllari, qismlarining
oxirida boriladigan tasvir. Ular naqshli yoki mazmunli bo’lishlari mumkin.
Yarim soya-turli-tuman mavjudot va narsalar tanasidagi shuningdek, ularning
tasviridagi yorug’ va soyalari o’rtasidagi qismi.
Yashil-rang nomi, to’q barg rangi.
O’
O’zbekiston xalq rassomi-O’zbekiston tasviri san’atini rivojlantirishda ko’plab
halqga manzur yuksak badiiy saviyada asarlar yaratishda ko’rsatgan katta xizmatlari uchun
rassom va xaykaltaroshlarga beriladigan davlat unvoni.
O’zbekistonda xizmat ko’rsatgan san’at arbobi-O’zbekiston san’ati (musiqa, teatr,
kino, me’morchilik, tasviriy va amaliy san’at v.b.) rivojlantirishdagi katta xizmatlari, ko’plab
yuqori badiiy saviyada san’at asarlarini yaratganliklari uchun san’at namoyondalariga
davlat tomonidan beriladigan unvon.
Q
Qo’shimcha ranglar-asosiy ranglar hisoblangan qizil, sariq, zangori, shuningdek oq
va qora ranglardan tashqari barcha ranglardir.
Qoralama-qora qalam, retush, ugol (ko’mir), sous, sangina kabi ish qurollari bilan
tez va qisqa vaqt davomida bajariladigan xomaki rasm.
H
Haykal-xaykaltaroshlik mahsuli bo’lib, ular loy, tosh, yog’och, temir, mo’m kabi
materiallardan hajmli qilib ishlanadi. Xaykallarni yumaloq va relьfli turlari bo’ladi.
Haykaltaroshlik-tasviriy san’atning bir turi. Bunda odam, xayvon va qushlarning
hajmli tasviri turli materiallar yordamida ishlanadi. Xaykaltaroshlikda ko’pincha tosh,
yog’och, loy, gips, metall kabi materiallardan foydalaniladi. Uning mayda plastika,
terrakota, dastgoxli xaykaltaroshlik, mahobatli xaykaltaroshlik, istirohat bog’i
xaykaltaroshligi, dekorativ xaykaltaroshlik kabi turlari bor.
Havo rang-rang nomi, osmon rangi.
Hajmli kompozitsiyalar-xaykaltaroshlikda amaliy san’at va me’morlikda qo’llaniladi.
Bunday kompozitsiyalar uch o’lchovli bo’lib, ularni har tomondan kuzatish mumkin.
Hajm (relьf) perspektivasi-Har qanday narsalar kishi ko’zidan uzoqlashgan sari
faqat o’lchov, rang jihatdan emas, balki relьf perspektivasiga duch keladilar. Bunda
predmetlar o’z hajmini yo’qotib, yupqa bo’lib ko’rinadilar.
ADABIYOTLAR RO’YXATI
1. Kadrlar tayyorlash milliy dasturi. // Barkamol avlod O’zbekiston
taraqqiyotining poydevori.-Toshkent: SHarq, 1997.
2. Umumiy o’rta ta’lim maktablarida tasviriy san’at ta’limi kontseptsiyasi.-
Toshkent, 1995.
3. Tasviriy san’at. Umumiy o’rta ta’limning davlat ta’lim standarti va o’quv
dasturi.-Toshkent: SHarq, 1999.
4. Azimova B. Natyurmort tuzish va tasvirlash metodikasi.–Toshkent:
O’qituvchi, 1984.
5. Bakushinskiy A.V. Xudojestvennoe tvorchestvo i vospitanie. Issledovanie i
statьi.–Moskva: Sov. xudojnik, 1981.
6. Boymetov B. , Tolipov N. Maktabda tasviriy san’at to’garagi. Toshkent, 1995.
7. Bulatov S. Amaliy san’at qisqacha lug’ati.-Toshkent: HBM, 1992.
8. Bulatov S. O’zbek xalq amaliy bezak san’ati.–Toshkent: Mehnat, 1994.
9. Nabiev M. Rangshunoslik.–Toshkent; O’qituvchi, 1995.
10. Nikonorova N.M. Naglyadnыe posobiya i oborudovaniya dlya zanyatiy
izobrazitelьno’m isskustvom.–Moskva: Prosveqenie, 1975.
11. Oydinov N. Rassom-o’qituvchilar tayyorlash muammolari. -Toshkent;
O’qituvchi, 1997.
12. Oripov B. Tasviriy san’at darslari samaradorligini oshirish omillari. –
Toshkent: O’qituvchi, 1978.
13. Umarov A. Ahmedov M. Tasviriy san’t atamalarining izohli lug’ati. –
Toshkent: O’zTSMU, 1998.
14. Usmonov O. Komoliddin Behzod va uning naqqoshlik maktabi.–Toshkent:
Fan, 1977.
15. SHarq miniatyura maktablari.–Toshkent: /ofur /ulom, 1989.
16. Qosimov Q. Naqqoshlik.–Toshkent: O’qituvchi, 1990.
17. Xasanov R. Tema asosida rasm chizish jarayonida estetik tarbiya.–
Toshkent: O’qituvchi, 1980.
18. Xasanov R. Maktabda tasviriy san’at mashg’ulotlarini takomillashtirish
yo’llari.–Toshkent: O’qituvchi, 1986.
19. Xasanov R. Beshinchi sinfda tasviriy san’at darslari.–Toshkent: O’qituvchi,
1997.
240. Xasanov R. Tasviriy san’at va badiiy mehnat. Birinchi sinf uchun darslik.–
Toshkent: O’qituvchi, 1998.
21. Xasanov R. Uchinchi sinfda tasviriy san’at darslari. O’qituvchilar uchun
qo’llanma.–Toshkent: O’qituvchi, 1988.
22. Xasanov R. Tasviriy san’at . 1-sinf o’quvchilari uchun dasrlik.– Toshkent:
Yozuvchi, 2002.
23. Xasanov R. Tasviriy san’atdan davlat ta’lim standartlarini amaliyotga joriy
etish.-Toshkent, 2000.
24. Xasanov R. Amaliy bezak san’ati mashg’ulotlari metodikasi. O’quv
qo’llanma.-Toshkent, 2003.
Dostları ilə paylaş: |