Geschlecht und Sexualität werden als „Effekte bestimmter moderner Bezeichnungs-, Regulierungs- und Normalisierungsverfahren“(Hark 1993, S.104) verstanden.
Diese Ausschlüsse funktionieren auch innerhalb der eigenen Bewegungen und Theorien, deswegen kritisiert Queer Theory nicht nur hegemoniale Diskurse, sondern reflektiert auch eigene Diskurse.
Infragestellung der Identitätskategorien schwul, lesbisch und heterosexuell
entscheidender Einfluss auf Entstehung von queer: Aneignung poststrukturalistischer Theorien, vor allem Michel Foucault
zentral in der Queer Theory: Verständnis von Heterosexualität als Herrschaftsverhältnis
Judith Butler analysiert „wie Geschlecht als regulierendes, Heterosexualität privilegierendes Konstrukt funktioniert und wie darüber hinaus die Dekonstruktion normativer Geschlechtermodelle lesbische und schwule Subjektpositionen legitimiert“ (Genschel 1996, S.529)
Michel Foucault: Diskursivierung von Sexualität
Kritik an der Repressionshypothese, in der Sexualität als etwas verstanden wird, dass von der bürgerlichen Gesellschaft unterdrückt wird
Macht ist nicht primär repressiv, sondern ein Positives, dass die soziale Wirklichkeit erst schafft.
Sexualität ist von je her einem Geständniszwang ausgesetzt worden.
Foucault stellt anhand einer Genealogie dar, dass Sexualität durch das Zusammenwirken von Wissen und Macht historisch gebildet wird, also ein historisches Produkt ist.
Sexualität ist seit dem 18. Jahrhundert durch verschiedene Anreize zum Sprechen gebracht worden.
Sexualität ist das Produkt einer Diskursivierung.
Foucault bündelt in dem Begriff des Sexualitätsdispositivs die Strategien, die die Macht stützen.
Verknüpfung des modernen Sexualitätsverständnisses mit einem neuen Subjektbegriff: die eigentliche Wahrheit des Menschen liegt demnach im Unbewussten des Menschen und offenbart sich in der Sexualität
Die Wahrheit der Subjektivität muss Foucault zufolge in der Macht zu gesucht werden.
Das Wissen um Sexualität ist ein Effekt von Macht und eine spezifische Weise der modernen Subjektkonstitution.
Die Sexualitätsdiskurse produzierten zahlreiche Phänomene.
Die verbotenen und ausgegrenzten Phänomene sind grundlegend für das „Normale“ und Anerkannte.
Judith Butler: Zwangsheterosexualität und Performativität
Kritik an sex/gender- Unterscheidung : Auslagerung der Dualität der Geschlechter (Sexes) in ein vordiskursives Feld stabilisiert die binäre Geschlechterordnung
heterosexuelle Matrix: sex, gender und Begehren hängen kausal miteinander zusammen, beziehen sich kohärent aufeinander und erscheinen so als natürlich
Durch diese Kohärenz werden Geschlechtsidentitäten „intelligibel“.
Heterosexualität als Norm und Zwang
Heterosexualität gilt als „wahr“ und „richtig“ andere Formen, z.B. Homosexualität gelten als abnormal
Heterosexualität ist eine produktive diskursive Matrix.
Naturalisierung von Heterosexualität durch performative Wiederholung normativer Geschlechtsidentitäten
Annahme der Homosexualität als Kopie macht Konstruktion von Heterosexualität als Original erst möglich
Instabilität des Gefüges Kopie und Original
Performativität ist zwanghaft, sie ist ein Prozess der Konstitution des Subjekts
Butler plädiert für verschobene Wiederholung der Performativität
Es geht dabei „um die Parodie des Begriffs des Originals als solchen“ (Butler 1991, S.203; Hervorh. im Orig.)
jede Wiederholung impliziert Möglichkeit zur Neuinterpretation, aber nur innerhalb der bestehenden Sprache
Der Prozess der ständigen Neuinterpretation der Norm könnte zur Ausweitung und Vervielfältigung lebbarer Existenzen führen.
Literatur
Bauer, Birgit (1999): „Was heißt hier queer? Mehr als ein Modewort für schwul oder lesbisch“, in: standpunkt: sozial, 3, S. unbekannt . Im Internet unter: (24.01.02)
Butler, Judith (1991): Das Unbehagen der Geschlechter, Frankfurt a.M.
Butler, Judith (1997): Körper von Gewicht. Die diskursiven Grenzen des Geschlechts, Frankfurt a.M., S.19-51.
Butler, Judith (1996): „Imitation und die Aufsässigkeit der Geschlechtsidentität“, in Hark, Sabine (Hrsg.): Grenzen lesbischer Identitäten. Aufsätze, Berlin, S.15-37.
Bührmann, Andrea Dorothea (1998): „Die Normalisierung der Geschlechter in Geschlechterdispositiven“, in: Bublitz, Hannelore (Hg.): Das Geschlecht der Moderne. Genealoge und Archäologie der Geschlechterdifferenz, Frankfurt a.M./New York, S.71-95.
Fink-Eitel, Hinrich (1997): Michel Foucault zur Einführung, 3. durchges. Aufl., Hamburg, S.55-63.
Foucault, Michel (1983): Der Wille zum Wissen. Sexualität und Wahrheit 1, Frankfurt a.M..
Genschel, Corinna (1996): „Fear of a Queer Planet: Dimensionen lesbisch-schwuler Gesellschaftskritik“, in: Das Argument, 216, S.525-537
