LaiKLİk düŞÜncesi

LAİKLİK DÜŞÜNCESİ,

TANIMI, KAPSAMI, SINIRLARI,

ve HUKUK DÜZENİMİZDE LAİKLİK¹

Başgil, Din ve Laiklik, İstanbul, 1962; Daver, Türkiye Cumhuriyetinde Laiklik, Ankara, 1955; Hafızoğulları, Laiklik, Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları, Üçüncü Baskı, Ankara 1999; Hafızoğulları, Laiklik İnanç, Düşünce ve İfade Hürriyeti, US-A Yayıncılık.., Ankara 1997; Hafızoğulları, Ceza Normu, Normatif Bir Yapı Olarak Ceza Hukuku Düzeni, 2. Baskı, US-A Yayıncılık.., Ankara 1996; Afetinan, İzmir İktisat Kongresi, , Türk Tarih Kurumu Basımevi, Ankara 1989; E. Hirş, Hukuk Felsefesi ve Sosyolojisi, Ankara, 1949; Gözler, Hukuka Ğiriş, Ekin Kitabevi, Bursa 1998; , Arsal, Teokratik Devlet ve Laik Devlet, Tanzimat I, Yüzüncü Yıldönümü Münasebetiyle, İstanbul 1940; Arsel, Teokatik Devlet Anlayışından Demokratik Devlet Anlayışına, Ankara 1975. Özek, Türkiyede Laiklik, İstanbul, 1962; Ruggero, Storia della filosofia, Bari,1968; Mosca, Storia delle dottrine politiche, Bari, 1966; Bobbio, Teoria della sçienza giuridica, Torino, 1958; Croce, Storia dell' Europa, Bari,1965; Del Vecchio, Lezioni di filosofia del diritto, Roma, 1936

1. 
   Tanımı
   

Laiklik kelimesi kişiye izafe edilerek onun bir niteliğini belirtmek amacıyla kullanıldığında, genelde “kiliseden” veya örgün bir dinden olmamak, din dışında kalmak anlamına gelmektedir.

Bu bağlamda olmak üzere, laiklik, çoğu kez “ateist” olmak, dinsiz olmakla eşanlamlıdır.