3. Djaynizm maktabi vakillari hukmlarining qanday turlarini ko‘rsatadilar A. Tasdiqlovchi, inkor etuvchi, birlashtiruvchi, noaniq
B. Tasdiqlovchi va inkor etuvchi
S. Tasdiqlovchi va birlashtiruvchi
D. Tasdiqlovchi, inkor etuvchi, noaniq
4. “Mantiq tomchisi” “Mantiqiy asos haqida qisqacha darslik”, “Mantiqiy bog‘lovchilar haqidagi tadqiqotlar”, “Ilmiy bahslar to‘g‘risida ko‘rsatmalar”, traktatlarining muallifi kim? A. Dharmakirti
B. Dharmottari.
S. Dignaga.
D. Ishvara
5.Qadimgi Xitoyda qanday mantiqiy masalalar o‘rganilgan? A. nomlar va muloxazalar nazariyasi, muhokama va bahs nazariyasi, tafakkur qonunlari
B. nomlar va muloxazalar nazariyasi,
S. muhokama va bahs nazariyasi
D. tafakkur qonunlari
6. Qadimgi Xitoy mantig‘ida ko‘proq ... e’tibor qaratilgan. A. tushunchalarni to‘g‘ri qo‘llashga
B. tafakkurning mazmuniga
S. tafakkurning shakliga
D. tilga
7. Maoistlar tomonidan mantiqqa oid bilimlar jamlangan ensiklopedik traktat qanday nomlangan? A. Mo byan
B. Syun szi
S. Den si
D. Sho byan
8. Jayn maktabining bilish nazariyasida aqliy bilish... A. bilishning quyi shaqli xisoblanadi.
B. bilishning yuqori shakli xisoblanadi.
S. kuzatish xisoblanadi.
D. guvohlik berish xisoblanadi.
9. Jayn maktabi vakillari muloxaza aniq bo‘lishi uchun qaysi so‘z bilan cheklanishi kerak deydilar? A. Ba’zi
B. Ko‘pchilik
S. Hamma
D. Hech bir
10. Dharmakirti xulosa chiqarishni qanday turlarga bo‘lgan? A. o‘zi uchun, boshqalar uchun
B. oddiy va murakkab
S. sillogistik va sillogistik bo‘lmagan
D. deduktiv va induktiv
11. Djaynizm maktabi vakillari bilishning qanday shakllari mavjud deb aytishadi? A. buyumlarni qanday bo‘lsa shundayligicha bilish va buyumlarni ularning munosabatida bilish
B. buyumlarni qanday bo‘lsa shundayligicha bilish va buyumlarni tajribada bilish
S. hissiy va aqliy bilish
D.ratsional va irratsional bilish