Bismillah Ir Rahman Ir Rahiim

BAB $ 129 Tabuk, Rajab 9H

Ini adalah kesalahpahaman umum bahwa semua Roma dimaksud dalam literatur Islam sebenarnya Roma, beberapa yang tergolong Roma adalah orang Arab, orang lain Bizantium dan sebagainya. Mereka sebenarnya protektorat Kekaisaran Roma di mana mereka berada di bawah sayap Roma tapi dibiarkan mengatur dirinya sendiri,meskipun dikenakan pajak Romawi.

Sekarang sudah tahun kesembilan dan itu dalam bulan-bulan berikutnya kemenangan Hunain, bahwa Heraclius, Kaisar Roma merebut Kota Yerusalem dari Persia pagan yang kemudian dipaksa mundur dari Suriah dan Mesir.

Dari waktu ke pedagang waktu dari Suriah akan mengunjungi Madinah untuk perdagangan dan kali ini mereka membawa misinformasi yang Heraklius telah menetapkan pandangannya pada menaklukkan Madinah dan telah pergi sejauh untuk memajukan gaji setahun untuk prajuritnya karena ia diharapkan untuk menjadi panjang kampanye. Selain rumor,laporan mengganggu mencapai Madinah bahwa tentara Heraclius sudah berbaris selatan sejauh Balka dan berhasil mendapatkan dukungan dari suku-suku Arab Ghassan, Judham, Lakm dan Amilah. Fakta dari masalah ini adalah gubernur Arab Tabuk bersekutu dengan Roma, dan dialah yang menyatakan maksudnya untuk melawan kaum muslimin dan telah dipanggil Heraclius untuk membantu dia mencapai tujuannya. Namun, permintaan gubernur Arab ditolak dan Heraclius tidak datang ke bantuan nya, tapi ini tetap tidak diketahui untuk umat Islam.

@ TENTARA SEBELUMNYA TERBESAR DALAM ISLAM

Perhatian itu penting sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa Sallam) mengerahkan terbesar, terbaik, dan terlengkap tentara sebelumnya dalam sejarah Islam. Sampai waktu itu selalu menjadi strategi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pernah mengungkapkan tujuan sebenarnya dari misi sampaisaat-saat terakhir sehingga rencananya tidak akan jatuh ke tangan yang salah. Bahkan, ia sering akan ditetapkan dalam arah yang berlawanan untuk menggagalkan musuh-musuhnya. Namun, kali ini adalah pengecualian, itu penting bahwa persiapan yang memadai harus dibuat untuk perjalanan panjang ke Tabuk yang akan berlangsung selamamusim panas, musim panas intens, melintasi gurun pasir terik dengan kecerahan menyilaukan nya.

Itu tidak sampai kemudian bahwa register yang dibuat di mana nama-nama peserta kampanye tercatat, sehingga bagi mereka enggan untuk berbaris dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), selalu ada tempat berlindung di bayangan dari kebun yang subur Madinah dan pengetahuan yangkecuali Allah berhasil diketahui kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ketidakhadiran mereka akan tetap tidak terdeteksi. Untuk orang-orang munafik pemikiran melibatkan tentara Romawi itu menakutkan, terutama karena musuh akan memiliki keuntungan menjadi baik beristirahat, sedangkan mereka akan lelah dari berat merekaMaret dan jadi munafik akan berkumpul di rumah seorang Yahudi dengan nama Suwailam dan mendorong orang lain untuk bergabung dengan mereka. Ada, Namun, beberapa orang lain yang tidak munafik yang lambat untuk berbaris dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), nama mereka Ka'b bin Malik, Abu Khuzaymah;Anak Murarah Rabia Aamiri, dan anak Hilal Umayyah Wakifi itu.

Medina disibukkan dengan persiapan dan setiap hari Ka'b akan meninggalkan rumahnya berniat untuk mempersiapkan tetapi tidak pernah melakukannya. Muslim kaya yang murah hati dalam pengeluaran di jalan Allah dan memberikan uang untuk membeli ketentuan, senjata dan apa pun yang diperlukan. Othman, saja, memberikan kontribusi cukup uang untuk memberikan tunggangandan peralatan untuk sepuluh ribu orang. Namun, meskipun kemurahan hati orang kaya masih ada tujuh sangat miskin, Muslim cemas tersisa tanpa gunung, lima dari mereka berasal dari Ansar dan dua orang Badui, salah satu dari Muzaynah dan yang lainnya dari Ghatfan tersebut. Dalam keputusasaan mereka datang kepada Nabi(Salla Allahu alihi wa sallam) dan memintanya untuk menyediakan mereka dengan gunung, tapi tidak ada kiri dan sehingga dengan berat hati, peka terhadap penderitaan besar mereka, ia menyampaikan kabar bahwa mereka tetap di belakang sebagai perjalanan tidak mungkin tanpa tunggangan. Para sahabat yang dilanda kesedihandan hancur, menangis.

Ketulusan mereka tercatat dalam Al-Quran:

"... Dan ketika Anda berkata," Aku tidak dapat menemukan kendaraan untuk Anda, 'mereka berbalik,

mata mereka bercucuran air mata,

berduka bahwa mereka tidak bisa menemukan cara untuk menghabiskan. "

Quran 9:92

@ ATAS KEDATANGAN DARI suku Badui sekutu

Sekarang bahwa sekutu Badui mereka tiba tentara adalah tiga puluh ribu yang kuat dengan kavaleri dari sepuluh ribu. Itu bijaksana untuk sebuah kamp di luar kota yang akan didirikan untuk menampung mereka karena tidak ada ruang di Madinah, sehingga setia, pendamping lama dari Nabi (salla Allahu alihiwa sallam), Abu Bakar, ditempatkan bertugas dari pengaturan.

Ketika tiba saatnya untuk berangkat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memimpin pasukannya keluar dari Madinah, meninggalkan perempuan, anak, orang-orang munafik, orang sakit, orang cacat, tujuh yang tidak bisa menemukan gunung, mereka yang imannya lemah, dan Ka'b, Abu Khuzaymah, Murarah dan Hilal.

Selain orang-orang yang tinggal di belakang, adalah Ali yang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah diperintahkan untuk tetap bersama keluarganya. Segera, lidah orang munafik mulai bergoyang dengan rumor palsu bahwa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menemukannya beban dan tidak ingin untuk perusahaanselama kampanye. Kata-kata yang begitu sangat menyakitkan bahwa Ali tidak bisa lagi menanggungnya, karena ia mencintai Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lebih dari hidupnya sendiri, sehingga ia mengenakan baju besi dan berkuda untuk mengejar ketinggalan dengan dia. Ketika Ali menyusul Nabi, (salla Allahu alihi sallam adalah), ia mencariizin untuk bergabung dengannya.

Ali kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), dari rumor dimana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengecam mereka berkata, "Mereka berbohong. Saya meminta Anda untuk tetap demi mereka yang telah ditinggalkan. Jadi kembali , dan mewakili saya dalam keluarga saya dan Anda. " Nabi (salla Allahu alihiwa sallam) melanjutkan, "Wahai Ali, kau tidak puas bahwa Anda harus untuk saya sebagai Harun bagi Musa, kecuali bahwa setelah saya tidak ada nabi?" Dan Ali kembali dengan hati puas ke Madinah.

@ utara MARET

Saat fajar suatu pagi sesudahnya, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ditunda dan waktu doa itu akan berakhir. Semua orang berkumpul siap untuk berdoa di belakangnya tetapi ketika ia tidak muncul, Abdur Rahman, putra Auf yang terpilih untuk memimpin doa. Pada awal unit keduaDoa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bergabung dengan mereka dan Abdur Rahman hendak minggir baginya untuk memimpin doa, tetapi Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memberi isyarat bahwa ia harus terus dan berdoa di belakangnya. Setelah jemaat menyimpulkan doa, Nabi (salla Allahualihi wa sallam) naik dan menawarkan unit terjawab. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kemudian dilengkapi Abdur Rahman berkata, "Kau melakukannya dengan sangat baik, karena sesungguhnya, Nabi tidak mati sampai ia telah memimpin dalam doa oleh seorang pria saleh rakyatnya."

@ ABU Khuzaymah

Beberapa hari kemudian, untuk menghindari panas terik musim panas di Madinah, Abu Khuzaymah memutuskan untuk berjalan-jalan di kebunnya di bawah rindangnya pepohonan. Namun, ia menerima sedikit kenyamanan dari itu sebagai hati nuraninya mengganggunya bahkan lebih daripada sebelumnya dilakukan sehingga ia mulai membencidirinya sendiri karena tidak naik keluar dengan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).

Di kebun dua adobe rumah milik istrinya, saat ia mendekati mereka ia melihat mereka telah dilemparkan air atas mereka sehingga mereka tetap dingin dan bahwa mereka telah menyiapkan makanan untuknya dengan menyegarkan, minuman dingin air dituangkan dari gerabah kendi. Saat ia berdiri di pintu masuk salah saturumah ia berseru, "Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) menghadapi silau matahari, dan terkena angin panas, namun Abu Khuzaymah menikmati kesejukan teduh, dengan makanan disiapkan oleh dua perempuan yang baik, hidup nyaman di rumahnya! " Tanpa basa-basi, dia mengatakan kepada istrinya, "DenganAllah, aku tidak akan masuk rumah Anda sampai setelah saya telah bergabung dengan Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), jadi mempersiapkan ketentuan bagi saya. "Istri-istrinya membawa makanan dan air saat ia dibebani untanya lalu ia berangkat tergesa-gesa untuk bergabung dengannya.

@ Atas Reruntuhan THAMOOD

Selama pawai melintasi gurun tentara mengambil rute yang akan melewati rumah yang dulu milik rakyat Thamood. Nasib rakyat Thamood terkenal oleh umat Islam karena Allah menyebut-nyebut tentang ketidaktaatan mereka kepada-Nya dan nabi mereka dalam Alquran. Satu-satunya tanda yang terlihatkeberadaan mereka berabad-abad mereka berusia rumah hancur dipahat dari tebing. Sebelum tentara mencapai Thamood, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memberi instruksi bahwa tidak seharusnya untuk tinggal di sana, dan juga belum minum atau menggunakan air,

Allah berfirman:

"(Lalu) mereka sembelih unta betina dan menantang urutan Tuhan mereka

berkata kepada Salih, 'Menurunkan apa yang Anda telah berjanji kami

jika Anda benar-benar adalah salah satu rasul. "

Kemudian gempa disita mereka,

pada pagi di tempat tinggal mereka, mereka berjongkok, mati.

Ia berpaling kepada mereka mengatakan,

"Saya menyampaikan kepada Anda bangsa saya Pesan Tuhanku

dan memberi Anda nasihat, tapi Anda tidak memiliki cinta untuk penasihat tulus. '"

Quran 7:77-79

@BERSEMI DI Tabuk

Pada berhenti beberapa mil di luar Tabuk, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan pasukannya, "Insya Allah, besok, Anda akan mencapai semi Tabuk. Anda tidak akan mencapai sampai matahari panas. Barang siapa mencapai itu harus tidak menyentuh air sampai aku tiba. Namun, dua orang pertama yang mencapaimusim semi digunakan airnya.

Kemudian pada hari, ketika seluruh tentara mencapai musim semi, musim semi telah menjadi tidak lebih dari tetesan dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ditanya mengapa ia memerintahkan telah tidak taat dan agak menegur dua orang yang bertanggung jawab. Kemudian, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dicuci nyatangan dan wajah dengan air dan menaruh air kembali. Dengan suara gemuruh, air menyembur keluar dan seluruh tentara memenuhi semua kebutuhan mereka. Mu'az terjadi untuk berdiri oleh Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebagai air tersembur dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berubahdia berkata, "Wahai Mu'az, mungkin Anda akan hidup untuk melihat tempat ini menjadi sebuah oase dengan banyak kebun". Dan begitulah, di tahun-tahun untuk mengikuti ramalan itu terpenuhi karena berkatnya.

@ ATAS KEDATANGAN DARI ABU Khuzaymah

Seperti Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) beristirahat dengan sahabatnya seseorang terjadi untuk menyebutkan bahwa mereka tidak melihat Ka'b dan bertanya di mana dia. Sebuah suku dari Salimah berkomentar dia tidak menemani mereka karena cintanya kekayaan, tapi anak Jabal melonjak untuk pembelaannya memberitahukania hanya tahu hal-hal baik tentang dia dan mencaci suku untuk berbicara sedemikian rupa. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tidak berkomentar.

Tidak lama setelah itu, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) melihat pengendara di kejauhan mengenakan jubah putih naik terhadap mereka dan berkata, "Biarlah Abu Khuzaymah" dan itu.

@ Gosip tak berdasar

Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tinggal di Tabuk selama dua puluh hari dan menyimpulkan bahwa rumor serangan yang akan datang adalah palsu dan tidak ada yang lain selain informasi yang salah. Namun, pawai jauh dari sia-sia karena ia bertemu dengan dua permukiman, satu Kristen dan Yahudi lainnya, dimana damaiperjanjian telah dibuat di antara mereka, yang akan, dengan imbalan jaminan pajak tahunan bahwa mereka akan dilindungi oleh umat Islam.

@ BENTENG DI DUMAT AL Jandal

Sekarang bahaya itu berakhir, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengirim Khalid bersama dengan kavaleri dari empat ratus dua puluh ke Dumat Al Jandal yang terletak di utara-timur dari Tabuk, dan hanya lima perhentian dari Damaskus.

Dumat al Jandal adalah lokasi penting di jalan antara Irak dan Madinah serta Suriah. Selama waktu ini, Khalid kebetulan berburu ketika, secara tak terduga ia menemukan Ukaydir, seorang kepala suku Arab yang berutang kesetiaan kepada Kekaisaran Romawi. Khalid berbicara kepada Ukaydir tentang Islam dan tak lamasetelah mereka berangkat ke Madinah di mana ia masuk Islam dan bersekutu kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam).

BAB $ 130 KEMBALI dari Tabuk

Setelah kembali Nabi dari Tabuk ia belajar putrinya, Siti Umm Kultsum telah meninggal. Kedua Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan Othman, suaminya yang juga berada di Tabuk, sangat sedih oleh berita dan pergi ke kuburnya di mana Nabi (salla Allahu alihi wa sallam)berdoa untuknya. Othman telah menjadi suami yang baik untuk putrinya dan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menghibur dia mengatakan bahwa jika dia memiliki putri yang belum menikah lain ia akan memberikan kepadanya dalam pernikahan. Dalam tahun-tahun mendatang Othman adalah untuk menjadi khalifah ketiga.

@ ALASAN

Sebelum kedatangan Nabi di Madinah, Ka'b telah menjadi penuh dengan kecemasan dan mulai membuat alasan dalam pikirannya sehingga untuk menghindari rasa tidak senangnya karena tidak menemaninya ke Tabuk. Dia meminta anggota keluarga apa yang mereka pikir ia harus mengatakan, tapi dalam hatinya ia tahu hal yang benar untuk dilakukan akanuntuk mengatakan yang sebenarnya.

Sekembalinya Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pergi ke masjid dan menawarkan nya adat dua unit doa sebelum menerima orang. Ada sekitar delapan puluh orang yang tidak menemaninya dan para sahabatnya dan satu demi satu mereka mendekati Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk menawarkanalasan mereka saat ia duduk di Mesjid. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menerima alasan mereka, memperbaharui janji setia mereka dan berdoa kepada Allah untuk pengampunan mereka, berkomitmen untuk Allah apa pun yang mereka ada dalam pikiran mereka.

@ WAKTU KEBENARAN

Ketika Ka'bs gilirannya tiba, ia begitu malu bahwa ia merasa mual. Dia menyapa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) yang tersenyum, namun, rasa tidak senangnya tampak jelas di wajahnya. Dia meminta Ka'b untuk maju, sehingga ia mendekat dan duduk di depannya, lalu bertanya apa yang membuat dia dari atasmereka, menanyakan apakah mungkin sudah karena ia tidak membeli tumpangan.

Perasaan malu dan penyakit meningkat Ka'b mengatakan bahwa jika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) telah orang lain ia akan berusaha untuk menawarkan alasan yang masuk akal, namun, ia mengatakan bahwa ia tahu dalam hatinya bahwa jika ia melakukannya, Allah akan menyebabkan Nabi-Nya (salla Allahualihi wa sallam) untuk tidak senang dengan dia atas beberapa hal lain. Jadi Ka'b mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) harapan bahwa jika dia mengatakan yang sebenarnya, meskipun ia tahu itu akan mendapatkan ketidaksenangannya, bahwa Allah akan menaruh belas kasihan terhadap dirinya. Jadi Ka'b mengatakan bahwa ia sama sekali tidak punya alasansama sekali.

Setelah mendengar hal ini Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) berkata kepada mereka yang hadir, "kata salah telah ini sebenarnya." Lalu ia menatapnya dan berkata, "Tinggalkan kami sekarang sampai Allah memutuskan kasus Anda."

Sayangnya, Ka'b bangkit dan membuat jalan keluar dari Masjid dengan kepala menggantung ke bawah karena malu dan menyesal. Beberapa suku Salimah mengikutinya keluar dari Masjid mengatakan, "Kami tidak pernah mengenal engkau berdosa seperti ini sebelumnya!" Yang lain berkata, "Kenapa kau tidak membuat alasan seperti yang lain lakukan dan meminta Nabi(Salla Allahu alihi wa sallam) untuk berdoa untuk pengampunan bagi Anda? "Mereka terus mengganggu dan menegur dia sehingga pada satu titik dia hampir sekitar untuk kembali dan menawarkan alasan, tetapi hati nuraninya mendorongnya untuk tidak.

Ka'b bertanya jika ada orang lain yang melakukan hal yang sama dan tidak memberikan alasan. Teman-temannya mengatakan kepadanya bahwa ada dua orang lain, Murarah, dan Hilal. Ka'b tahu ini menjadi Muslim yang baik dan bahwa mereka telah berada di antara mereka yang bertempur di Badar, jadi dia tahu bahwa dia telah melakukan hal yang benar dengan mengatakankebenaran.

Segera setelah itu, orang-orang yang telah mengenal tiga mulai menghindari mereka, sehingga mereka merasa seolah-olah mereka adalah orang asing di tanah asing. Kesalahan mereka karena tidak mematuhi Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam) adalah untuk meletakkan berat atas mereka, dan terus melakukannya selama lima puluh hari.

Murarah dan Hilal berdiam diri di rumah mereka dalam kesengsaraan, menangis sedih. Adapun Ka'b, ia masih muda dibandingkan dengan dua lainnya dan akan pergi ke Masjid untuk memanjatkan doanya meskipun semua orang menghindarinya.

Dalam kecemasan Ka'bs untuk menerima bahkan jumlah terpencil pengakuan dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), ia akan menunggu sampai semua orang telah meninggalkan masjid setelah shalat telah berakhir dan kemudian pergi untuk menyambutnya. Dia berharap bahwa mungkin ia bisa melihat bibirnya bergerak, menunjukkan respon terhadapsalam. Kadang-kadang, ketika ia menawarkan suatu sholat sunnah, ia melihat Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sekilas ke arahnya, tapi setiap kali dia mendongak, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tampak darinya.

Perasaan nyeri yang hebat, kesepian dan penyesalan yang mendalam disertai ketiganya. Ka'bs menderita meningkat lebih jauh lagi ketika, suatu hari, saat ia melewati taman tersayang sepupunya, Abu Katadhi, ia memutuskan untuk memanjat tembok taman untuk melihat apakah dia ada di sana. Abu Katadhi berada di taman sehingga Ka'b disambutdia, tetapi ia tidak kembali salam. Dalam keputusasaan, Ka'b berkata, "Tidakkah kamu tahu aku mencintaimu dalam nama Allah dan Rasul-Nya (salla Allahu alihi wa sallam)?" Tapi Abu Katadhi hanya memandangnya dan berkata, "Allah dan Rasul-Nya (salla Allahu alihi wa sallam) tahu yang terbaik." Ketika Ka'b mendengar iniia tidak bisa menahan air matanya saat ia menangis tersedu-sedu dan kembali ke rumah.

@ SURAT DARI RAJA Ghassan

Hari berikutnya ketika Ka'b berada di pasar, ia mendengar Badui dari Suriah, yang datang untuk menjual beberapa butir, membuat pertanyaan tentang dia. Orang-orang di pasar diarahkan Badui kepadanya dimana orang tersebut menyerahkan surat dari Raja Ghassan, surat itu berbunyi, "Kami telah mendengar AndaMaster telah memperlakukan Anda tidak adil, Allah tidak membuat Anda untuk dipermalukan. Jadi datang kepada kami dan kami akan memperlakukan Anda dengan cara yang layaknya Anda. "Setelah membaca surat itu, Ka'b berpikir, ini belum sidang lain dari Allah, sehingga ia melemparkan surat itu ke dalam oven.

Dari komunikasi ini penting itu memahami bahwa para pemimpin jauh dari kekuatan utama hari itu meneliti urusan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) dan para sahabatnya dan tahu amanatnya. Itu hanya 40 hari sejak Ka'bs pengakuan dan selama waktu itu beritakesulitannya telah melakukan perjalanan sejauh raja, maka surat itu ditulis, dan Badui dikirim dengan ke Madinah.

@ EMPAT HARIDARI LINTASAN JALAN

Empat puluh hari telah berlalu tanpa Wahyu yang diturunkan mengenai tiga, ketika seorang utusan dari Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) datang Ka'b dan mengatakan kepadanya dari sekarang ia tidak harus bergaul dengan istrinya. Ka'b ditanya apakah Hilal dan Murarah telah menerima pesan yang sama danmengatakan mereka miliki. Dia bertanya-tanya apakah pesan berarti dia harus menceraikan istrinya, jadi dia meminta utusan apakah itu apa artinya, tapi utusan mengatakan bahwa itu tidak, jadi Ka'b mengatakan kepada istrinya untuk pergi dan tinggal dengan orang tuanya.

Sementara itu, istri Hilal pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk bersyafaat bagi suaminya. Dia mengatakan kepadanya bahwa satu-satunya alasan dia datang karena Hilal sudah tua dan tidak mampu mengurus dirinya sendiri, sehingga Nabi (salla Allahu alihi wa sallam), dalam rahmat-Nya, diijinkandia tinggal dan merawatnya.

@ BERITA GEMBIRA

Sembilan hari lagi isolasi dan berat hati yang belum lulus dan dunia tampaknya untuk menutup di atas tiga dan menjadi sempit. Kemudian, pada pagi hari kelima puluh, seperti Ka'b sedang duduk sendiri ia mendengar sebuah cincin berteriak keluar dari puncak Gunung Salalah. Dia mendengarkan keras seperti suara menangiskeluar, "Ka'b bin Malik, kabar baik!" Ka'b jatuh bersujud di rasa syukur, karena ia tahu bantuan yang telah datang pada akhirnya.

Hanya beberapa saat sebelumnya, setelah shalat Fajar, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) memberitahu jemaat bahwa Allah, dalam rahmat-Nya telah menerima pertobatan Ka'b dan teman-temannya, dimana beberapa orang bergegas untuk membawa mereka yang baik berita. Namun, dalam kecemasan untuk menjadi yang pertamauntuk menyampaikan kabar baik, seorang anggota suku dari Aslam pun ngebut ke puncak gunung untuk memanggil Ka'b dan sebelum mereka menunggang kuda memiliki kesempatan untuk menghubunginya.

Segera setelah itu, seorang pria mengendarai kuda tiba dan dikonfirmasi kabar baik. Ka'b sangat bersyukur bahwa ia memberinya semua pakaiannya dan harus meminjam sesuatu untuk dipakai pergi untuk menyambut Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Dalam perjalanan ke orang-orang Masjid bergegas untuk menyambutnya berkata, "Diberkatilah penerimaanAllah, Allah telah menerima pertobatan Anda "!

Ka'b langsung pergi ke Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) di Masjid untuk menyambutnya dan dengan suara penuh kebahagiaan Nabi (salla Allahu alihi adalah sallam) berkata, "Jadilah senang dengan hal ini, yang terbaik dari hari sejak ibumu melahirkan kamu. " Ka'b bertanya kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam),"Wahai Rasulullah (salla Allahu alihi wa sallam), apakah ini dari Allah?" dimana, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) yang wajahnya bersinar seperti bulan seperti yang selalu terjadi saat dia senang, menegaskan bahwa itu begitu.

Ka'b sangat gembira dan berharap untuk menyelesaikan pertobatan dan ingin memberikan segala yang ia miliki dalam amal, namun Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menyuruhnya untuk menyimpan sebagian dari itu, jadi dia terus sebidang tanah di Khaybar .

Wahyu menyampaikan berita tentang pengampunan Ka'b dan para sahabatnya berbunyi:

"Pada jam kesulitan, Allah berpaling (dalam rahmat) kepada Nabi,

Muhajirin (Mekkah) dan pendukung (Madinah),

yang mengikutinya ketika beberapa hati mereka akan menyimpang jauh.

Ia berpaling kepada mereka, memang, Dia Lembut, Maha Penyayang.

Dan ke tiga yang ditinggalkan,

sampai bumi menjadi sempit dengan segala keluasan,

dan jiwa mereka menjadi sempit bagi mereka,

mereka tahu tidak ada perlindungan dari Allah kecuali di dalam Dia.

Kemudian Ia berpaling kepada mereka (dengan rahmat) sehingga mereka juga bisa mengubah (dalam pertobatan).

Allah adalah Maha Penerima taubat, Maha Penyayang.

Beriman, bertakwa dan berdiri dengan benar. "

Quran 9:117 - 119

Mengenai orang-orang munafik yang menawarkan alasan-alasan palsu, Allah menurunkan ayat-ayat berikut:

"Ketika Anda kembali kepada mereka, mereka akan bersumpah kepada Anda oleh Allah

yang mungkin Anda berpaling dari mereka.

Biarkanlah mereka itu, mereka itu kotor.

Gehenna (neraka) akan menjadi tempat perlindungan mereka,

yang balasan bagi pendapatan mereka.

Mereka akan bersumpah kepada Anda untuk menyenangkan Anda.

Tetapi jika Anda akan senang dengan mereka,

Allah tidak akan senang dengan bangsa perbuatan jahat. "

Quran 9:95 - 96

@ utusan DARI SUKU DARI FAZARAH

Tak lama setelah kembalinya Nabi dari Tabuk sepuluh orang dari suku Fazarah pergi menemuinya dan memeluk Islam. Sementara mereka ada di sana, mereka mengatakan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) tanah mereka telah dilanda kekeringan parah dan orang-orang mereka yang menderita. Setelah mendengar hal ini Nabi(Salla Allahu alihi wa sallam) naik mimbar, mengangkat tangannya dan berdoa kepada Allah untuk mengirim hujan ke daerah itu mengatakan, "Ya Allah, biarkan hujan dan air negara Anda dan hewan menyebarkan rahmat Anda atas tanah mati dan memulihkan kehidupan untuk itu Ya Allah., mengirim hujan tabungan yang akan menghibur,mendatangkan hijauan. Biarkan hujan dapat bermanfaat dan membantu untuk melawan musuh. "

BAB $ 131 ATAS DELEGASI DARI Ta'if

Dengan perluasan Negara Islam, Thakif telah menjadi terisolasi dalam apa yang mereka telah dianggap benteng mereka dari Thaif. Ini telah menjadi hampir tidak mungkin bagi mereka untuk mengirim kafilah keluar untuk perdagangan sebagai Malik, mantan komandan mereka di Hunain, bersama-sama dengan orang lain akan menyerang kafilah mereka danmenyita barang dagangan mereka.

Begitulah keadaan mereka mereka tidak lagi mampu mengirim ternak mereka merumput di luar tembok kota karena mereka mengkhawatirkan pria Malik akan merebut mereka dan juga takut ancamannya untuk membunuh mereka jika mereka tertangkap dan menolak untuk meninggalkan dewa-dewa mereka .

Di dalam kota bertembok, hal-hal memburuk sedemikian rupa diputuskan bahwa mereka akan mengirim seorang utusan kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mengatakan mereka akan menerima Islam dan meminta jaminan bahwa sanak saudara dan ternak mereka akan aman.

@ utusan THAKIF

Itu pertengahan Ramadhan ketika utusan mencapai Madinah. Sebuah tenda didirikan untuk mereka tidak jauh dari Masjid dan mereka diperlakukan dengan hormat dan keramahan Islam.

@ TIDAK ADA KOMPROMI PADA IMAN DAN DOA

Ketika mereka bertemu Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mereka mempresentasikan proposal mereka kepada-Nya, namun, mereka ditambahkan ke izin niat awal mereka untuk kuil Al-Lat untuk tetap berdiri selama tiga tahun. Ketika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menolak permintaan mereka merekamenawar selama dua tahun, maka salah satu, dan ke bawah sampai mereka mencapai satu bulan, namun hal itu benar-benar tidak dapat diterima kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Setelah gagal ini, mereka kemudian memohon kepada Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bahwa ia tidak harus memaksa mereka untuk menghancurkanberhala-berhala mereka, tapi ia menolak dan ketika mereka meminta izin untuk tidak menawarkan shalat lima waktu wajib, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menjawab, "Tidak ada kebaikan dalam agama yang tidak memiliki shalat wajib." Akhirnya Thakif yang menerima persyaratan dan enggan setuju untuk mematuhi mereka,dan Mughirah, keponakan dari Urwah, dan Abu Sufyan yang berada di Mekkah saat itu, diperintahkan untuk kembali dengan mereka dan menghancurkan berhala Al-Lat bersama dengan candi.

@ Kehancuran KUIL AL-LAT

Para utusan dari Thaif masuk Islam dan bergabung dengan umat Islam pada hari-hari yang tersisa puasa. Pada akhir Ramadhan, Mughirah, bersama dengan suku-rekannya berangkat untuk Thaif dengan utusan. Ketika mereka sampai di Mekah, Abu Sufyan bergabung dengan mereka dan bersama-sama mereka melanjutkan ke Thaif. Setelah mencapaiThaif, Mughirah menghancurkan berhala Al-Lat sementara sukunya berjaga-jaga dalam kesiapan untuk melindunginya. Namun, tidak ada perlawanan kecuali untuk menangis dari beberapa wanita.

@ ABU DAN AAMIR Wahsyi

Di antara penduduk Thaif adalah dua orang yang bukan dari suku Thakif tapi mengungsi dengan mereka. Salah satunya adalah ayah Hanzhalah, Abu Aamir, dan lainnya Wahsyi, mantan budak Abyssinia yang telah memperoleh kebebasannya di Badr ketika dia membunuh Hamzah.

Wahsyi masuk Islam dan pada tahun-tahun yang diikuti membunuh Musailamah yang mengklaim bahwa ia adalah seorang nabi.

@ TAHAN HALUS, KERUGIAN MASJID

Sebagai satu mungkin menduga, ada di antara mereka yang baru mengaku Islam, beberapa orang yang telah melakukannya dengan enggan. Satu orang tersebut adalah seorang pria bernama Dirar yang mulai membangun masjid sendiri untuk menarik orang-orang dari kecenderungan yang sama untuk beribadah di sana. Untuk menyembunyikan Dirar kemunafikannya dibuat alasan bahwa iatelah membangun Masjid bagi mereka terlalu sakit atau lemah untuk menghadiri shalat di Masjid Nabawi dan bahkan pergi sejauh untuk mengundang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sebelum ia berangkat ke Tabuk, untuk berdoa di sana sehingga untuk menguduskannya kepada Allah. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) menurun dansetelah perjalanan kembali dari Tabuk ia memerintahkan masjid untuk dibakar atau dihancurkan.

Allah berbicara tentang masjid dan orang-orang munafik dalam pepatah Quran:

"Dan ada orang-orang yang telah mengambil sebuah masjid untuk menyebabkan kerusakan, tidak percaya,

dan untuk membagi beriman, dan sebagai tempat penyergapan

bagi mereka yang berjuang Allah dan Rasul-Nya sebelumnya.

Mereka bersumpah, "Kami inginkan apa-apa tapi baik '

namun Allah menjadi saksi bahwa mereka adalah pendusta.

Anda tidak akan pernah berdiri di sana.

Sebuah masjid didirikan pada kesalehan dari hari pertama adalah lebih layak bagi Anda untuk berdiri masuk

Di dalamnya ada orang yang suka untuk menyucikan diri.

Allah menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

Quran 9:107-108