Evidentiality in Uzbek and Kazakh


Existentials and Deontics


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Evidentiality in Uzbek and Kazakh

2.2.3 Existentials and Deontics 
Two classes of non-verbal predicates are not easily classified as nouns, adjectives, or 
pronouns, as they almost never occur in non-predicative positions. The first of these classes is 
the existentials, cognates of which are found in all Turkic languages: PT *bār (Kaz: bar, Uz: 
bor), the existential, and PT *yōq (Kaz: žoq, Uz: yo'q), the negative existential. Aside from 
merely indicating the existence (or non-existence) of a thing (24), the existentials are also used 
with possessive forms to indicate possession (as the Turkic languages have no verbal equivalent 
to English ‘have’ - see 25), may be used as replies to questions, i.e. 'yes' or 'no' (26), and 
sometimes interact with parts of the verbal paradigm to indicate emphasis or negation. 
(24) Tog'-lar-da bars bor. (Uz) 
 
Mountain-
PL
-
LOC
leopard 
EXIST
'There are leopards in the mountains.' 


46 
(25) Uch bola-m bor. (Uz) 
Three child-1
SG EXIST
 
'I have three children.' 
(26) Asqar kel-di me? -Žoq, kel-me-di. (Kaz) 
Asqar come-
PST Q
? No come-
NEG
-
PST
'Did Askar come? -No, he did not come.' 
Deontic predicates express necessity or permission. Three members of this class are 
found in Uzbek and Kazakh
3
: the Turkic *kerek (Uz: kerak, Kaz: kerek) 'necessary', the Arabic 
loan lāzim (Uz: lozim, not present in Kazakh) 'necessary', and the Arabic loan mumkin (Uz: 
mumkin, Kaz: mümkin) 'possible, permissible'. 
(27) Uy-ga bor-ish-im kerak/lozim/mumkin. (Uz) 
 Home-
DAT
go-
NMLZR
-1
SG
necessary/necessary/possible 
'I need to/need to/can go home.' 
As previously described, all five types of non-verbal predicates are directly affixed with the 
pronominal agreement markers. If a non-present or non-generic reading is to be expressed, the 
copula (which is described in 2.4) must be added in order to bear further TAM marking. 

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