FəLSƏFƏ FƏnnindən test aşağıdakılardan hansı ictimai münasibətlər qrupuna daxil deyildir?
Yüklə 1,21 Mb.
|
|
FƏLSƏFƏ FƏNNINDƏN TEST 1. Aşağıdakılardan hansı ictimai münasibətlər qrupuna daxil deyildir? a) Sosial-birlik münasibətləri b) Sosial demoqrafik münasibətlər c) Sosial-siyasi münasibətlər d) Sosial-etnik ya mənəvi münasibətlər e). Sosial-iqtisadi və bölgü münasibətləri
a) Natural fəlsəfə b) siyasi fəlsəfə c) Kapitalist fəlsəfə d) İntelektual fəlsəfə e) psixoloji fəlsəfə 3.İnsan problemi ilə əlaqədar hansı anlayışları təhlil zəruridir. a)insan,fərd,fərdiyyət,şəxsiyyət. b) əmək,sosial, insan, şəxsiyyət c)fərd,fərdiyyət,şəxsiyyət,cəmiyyət d) subyekt,obyekt,insan,şəxsiyyət,fərd. e) sosial,insan,fərdiyyət,şəxsiyyət. 4..Zərduştun fəlsəfəsi nəyi ilkin başlanğıc hesab edir a) zamanı b) ziddiyyəti c) məkanı d) həqiqəti e) hərəkəti 5.Yunan atomistləri a) Levkipp,Demokrit,Epikur b )Sokrat,Demokrit, Aristotel c) Demokrit,Heraklit, Fales d )Zenon, Platon, Aristotel e) Sokrat, Demokrit,Fales 6. Heraklitin fikrincə iki nəfərin mübahisəsi adlanır. a) Dialektika b) Aksiologiya c) Metafizika d) Ontologiya e) Antroposentrizmirlikdəi 7. Aqnostsizm nə deməkdir?
8.Hansı nəzəriyyə fəlsəfə ilə birlikdə meydana gəlmişdir
9. Hərəkətin əsas növlərindən biri deyil. a)Riyazi hərəkət b)Sosial hərəkət c)Biologi hərəkət d)Kimyəvi hərəkət e)Mexaniki hərəkət 10.Qədim Şərqin incilərindən sayılan və dünya ədəbiyyatının qızıl fonduna daxil olan əsər? a) Gilqamıs haqqında dastan”.” b) “Ölümün tərənnümü”.
d) “Müdrik Axikar haqqında”. e) “Avesta”. 11. Hegel “müqavilə nəzəriyyəsinə” qarşı çıxaraq hansı ideyanı irəli sürmüşdür?
12. Hegelə görə cəmiyyətin əsasında nə durur?
13. Antoqonist sinifli cəmiyyətlərdə cəmiyyət qanunları təbiət qanunlarından nə ilə fərqlənir
14. Qədim Yunan atomistlərini secib göstərin A) Levkipp, Demokrit, Epikur. B) Fales, Levkipp, Heraklit.
D) Zenon, Levkipp, Platon. E) Sokrat, Demokrit, Aristotel. 15. Kəmiyyətdən keyfiyyətə keçid nə zaman baş verir? a) ölçü pozulduqda b) ziddiyyət kəskinləşdikdə c) keyfiyyət pozulduqda d) əlaqələr zəiflədikdə e) əkslik baş verdikdə 16. Aşağıdakılar nəyin komponentlərini özündə birləşdirir. 1.İnsanın obyektiv dünyaya və dünyada onun yeri haqqında baxışlar sistemidir. 2. İnsanın onu əhatə edən gerçəkliyə və özünün-özünə münasibətidir. 3.İnsanların bu baxışlarla şərtlənən həyat mövqeyi,idealı,fəaliyyəti.
17. Sensualizm cərəyanın tərəfdarların göstərin:
18. Orta əsrlərdə Şərqdə fəlsəfi fikrin nümayəndələri? A) Əl Kindi, Əl Razi, Ömər Xəyyam, Əl Fərabi, İbn Tufeyli, İbn Sina, İbn Rüşt. B) Kant, Feyerbax, Əl Razi, Ömər Xəyyam, Zenon, Sokrat. C) İbn Sina, Fales, Pifaqor, Əl Kindi, Əl Fərabi. D) İbn Rüşt, Aristotel, Sokrat, Ömər Xəyyam. E) Ömər Xəyyam, İbn Tufeyli, Zenon, Fales, Əl Razi. 19. Hürufilik neçənci əsrdə yaranmışdır? A) XIV əsrdə. B) XII əsrdə. C) XIII əsrdə. D) XI əsrdə. E) XV əsrdə. 20. Orta əsrlərdə müsəlman ölkələrində klassik fəlsəfənin son görkəmli nümayəndələri? A) Yusif Qarabağı, Sədrəddin Şirazi, Rəcəbli Təbrizi. B) Nəsimi, Şirazi, Nizami. C) Bəhmənyar, Yusif Qarabağı, Nəimi. D) Ömər Xəyyam, Əl Kindi, Rəcəbli E) Sədrəddin Şirazi, İbn Xəldun, Xətib Təbrizi. 21. Sufiliyin əsas məğzi nə idi? A) Allaha sonsuz məhəbbət. B) Təbiətə məhəbbət. C) İnsanlığa məhəbbət.
E) Vətənə məhəbbət. 22. Bütünlüklə varlıq daim hərəkətdə olan “yanar oddan” və ya “axar çaydan” ibarətdir. Onun fikrincə axar suya iki dəfə girmək olmaz. Çünki su daim axır.Bu hansı filosofun fikridir?
23. Köhnənin məhv olması və yeninin meydana gəlməsi ilə həll olunur.
24.Aşağıdakılardan hansılar ziddiyətlərin növləridir? 1. Daxili və xarici. 2. Əsas və qeyri - əsas. 3. Antoqonist və qeyri – antoqonist. 4. Reallıq və qeyri – reallıq 5. Sabit və qeyri - sabitlik 1.2.3 1.2.5
1.3.5 1.4.5
1.3.4 25. Orta əsrlərdə Avropada hakim mövqe tutan fəlsəfə? A) Sxolostika B) Xristianlıq. C) Mifoloğiya. D) Monizm. E) Dualizm. 26. Qanun hansı əlaqələri ifadə edir? A)hadisələr arasında təkrarlanan, sabit zəruri, ən ümum əlaqələri ifadə edir B).hadisələr arasında sabit, təkrarlanan,inkişaf əlaqələri ifadə edir. C)hadisələr arasında dəyişən, təsadüfi zəruri,əlaqədir D)hadisələr arasında səbəb təkrarlanan,məzmun xarakterli əlaqələri ifadə edir. E) .hadisələr arasında təsadüfi,ümumi,sabit əlaqədir
A)Köhnənin bəzi cəhətlərini yenidə saxlamaqla inkar edilməsidir.. B)Köhnənin bütün cəhətlərinin inkar edilməsidir c) Köhnənin bütün cəhətlərini yenidə saxlamaqla inkar edilməsidir. d) Köhnənin yox olunmasıdır e) Köhnəni yeniyə qarşı qoymaqdır. 28. Forma anlayışı nədir? a). hadisələrin təzahür formasıdır b) Pedmetin mövcudluğ formasını bildirir. c) hadisələrin ölçüsünü bildirir d) Hadisələrin daxili mahiyyətini ifadə edir. e) hadisələrin daxili və xarici mahiyyətini bildirir.
a) Fəlsəfə elminin qanunları b) təbiət və cəmiyyət elmlərinin qanunları c) Tarix və hüquq elmlərinin qanunları d) təbiət elmlərinin qanunları e) Təbiət, cəmiyyət və təfəkkür elmlərinin qanunları 30. Qanunlar əhatə dairəsinə görə hansılardır? a) təbiət, cəmiyyət, təfəkkür qanunları b) ən ümumi, ümumi və xüsusi sosioloji qanunlar c) cəmiyyət və təfəkkür qanunları d) ən ümumi,ümumi və xüsusi- siyasi qanunlar e). Təbiət və cəmiyyət qanunları. 31. İmkan nədir? a) İmkan həyata keçməmiş gerçəklikdir b) Gerçəkliyin həyata keçməsi üçün şəraitdir. c). İmkan gerçəklikdir.. d) imkan hadisələrin daxili səbəbini bildirir. e) Varlığın gerçəkliyə təsiridir 32. Kəmiyyət dəyişmələrinin keyyfiyət dəyişmələrinə keçməsi qanunu inkişafın hansı cəhətini öyrənir. a) İnkişafın mexanizmini,qurluşunu öyrənir. b) İnkişafda ziddiyətlərin xarakterini öyrənir. c) İnkişafda kəmiyyət dəyişmələrini öyrənir d) İnkişafda keyfiyyət dəyişmələrini öyrənir e) İnkişafda köhnə ilə yeni arasında əlaqəni öyrənir
b)İnkişafda keyfiyyət dəyişmələrini inkar etməkdir. c) İnkişafın əksliklərin mübarizəsi olmasını inkar etməkdir. d)İnkişafda tərəqqini inkar etməkdir. e)İnkişafda tənəzzüli inkar etməkdir
b) Səbəb və nəticə; struktur və element;tək xüsusi və ümumi c)Mahiyyət və hadisə; zərurət və təsadüf;səbəb və nəticə d)Məkan və zaman; imkan və gerçəklik kəmiyyət və keyfiyyət e) Struktur və element məzmun və forma,xassə və keyfiyyət.
b) Struktur və element, zərurət və təsadüf imkan və gerçəklik c) Tək, xüsusi, ümumi hissəvə tam, səbəb və nəticə d) Səbəb və nəticə, qanun və qanuna uyğunluq, hissə və tam e) Məzmun və forma, zərurət və təsadüf, imkan və gerçəklik.
b) Fatalizm, dualizm, naturalizm c) Empirizm, materializm, sensualizm d) Naturalizm, rasionalizm, idealizm e) Materialzm, volyuntarizm, idealizm
a) Fəaliyyət b) Tərbiyə c) Davranış d) Təhsil e) İstirahət 38. İnkarın əsasən hansı anlayışları var a) İnkarın metafizk və dialektik anlayışları var. b) İnkarın zərurui və metafizik anlayışları var c) inkarın dialektik və idealist anlayışları var d) İnkarın zəruri və idealist anlayışları var. e) İnkarın materialist və idealist anlayışları var 39. Ontoloji və ya substantiv kateqoriyalar hansılardır? a) Materiya, şüur, təfəkkür, varlıq, ideya b) Xüsusi, məkan c) Hərəkət, məkan ,zaman ,materiya, şüur. d) hərəkət, imkan, gerçəklik, zərurət. e) Səbəb, nəticə ,mahiyyət 40. Atributiv kateqoriyalar hansılardır? a) məkan zaman, hərəkət, inkişaf ziddiyyət,kəmiyyət və keyfiyyət b) imkan və gerçəklik, məzmun və forma, hərəkət c) Səbəb, nəticə,mahiyyət,keyfiyyət, ölçü d) məzmun, forma, tək, ümumi, xüsusi e) Ziddiyət fərq əkslik,münaqişə 41. Nisbi və ya relyativ kateqoriyalar hansılardır.? a) Tək və ümumi, səbəb və nəticə , zərurət və təsadüf, mahiyət və hadisə b) Keyfiyət, kəmiyət, xassə, ölçü c) şüur,təfəkkür ,Varlıq, materiya, d) Eyniyyət, fərq, ziddiyət, əkslik e) Materiya, əkslik səbəb və nəticə,zərurət və təsadüf
42. İndeterminizm nədir ? a) Səbəb və qanuna uyğun əlaqəni inkar edən fəlsəfi cərəyandır. b)Təsadüfi əlaqələri inkar edən fəlsəfi cərəyandır. c) Zəruri əlaqələri inkar edən fəlsəfi cərəyandır d) Zidiyətləri inkar edən fəlsəfi cərəyandır. e) Hərəkəti inkar edən fəlsəfi cərəyandır. 43. Ümumi anlayışı nədir? a) Təkcələrin mexanki toplusudur. b) Hadisələrin mahiyyəti, oxşar xassələrin birliyidir. c) müəyyən qisim cisim və hadisələrin məcmusudur d)Hadisələrin tərəflərinin obyektiv ümumuliyi, birliyidir e) Hadisələrin zəruri əlaqələrinin birliyidir 44. İntibah mədəniyyətinin ilk beşiyi hansı ölkədir? A) İtaliya. B) Fransa. C) Almaniya. D) Polşa. E) Norveç
a) ümumi ilə tək arasında əlaqənin ifadəsidir b)hadisələrdə ümumi əlaqənin ifadəsidir c) Hadisələrdən mahiyyət cəhətli əlaqənin ifadəsidir d)ümumi ilə hadisələr arasında əlaqənin ifadəsidir e) Hadisələrin özünə məxsus xüsusiyyətlərini ifadə edir. 46.Əksliklərin vəhdəti və mübarizəsi qanunu inkişafı hansı cəhətdən öyrənir a) inkişafın mənbəyini və hərəkətverici qüvvəsini izah edir. b) İnkişafın istiqamətini və varisliyini ifadə edir c) İnkişafda varisliyi və əlaqə mamentini ifadə edir. d) İnkişafın məzmun və formasını izah edir e) İnkişafın xarakterini və istiqamətini izah edir 47. İnkarı inkar qanunu inkişafı hansı cəhətdən öyrənir? a) İnkişafın istiqamətini spiralvari xarakterini və varisliyini izah edir. b)İnkişafın keyfiyyətini xassəsni və varisliyini izah edir c)İnkişafın kəmiyyətini zidiyyətli xarakterini vəəlaqə mamentini izah edir. d ) İnkişafın mənbəyini, xarakterini və varisliyini izah edir. e)İnkişafın mahiyyətini onun ziddiyətli xarakterini, inkar xarakterli olmasını izah edir 48.Zərurət nədir? a) hadisələrin mahiyyətindən doğan qanunauyğun əlaqələrdir b) Hadisələr arasında təkrar olunanəlaqədir əlaqənini fadəsidir. c) hadisələr arasında təsadüfi əlaqənin ifadəsidir d)Hadisələrin zəruri əlaqəsininifadəsdir e) Hadisələr arasında ümumi əlaqədir
b) Hadisələrin zahiri əlaqələrinin ifadəsidir c)Hadisələrin daxili ziddiyətinin ifadəsidir d) Hadisələrin səbəb əlaqəsinin ifadəsidir e)Hadisələrin keyfiyətini vəxassələrinin məcmusudur
A) Humanizm. B) Azadlıq.
E) Əmin-amanlıq. 51. Məzmun nədir? a) Pedmetin daxili mövcudluğunu təşkil edən tərəflərin məcmusudur b) Predmetin təşkili,onun qurluşudur c) predmetin xassələrinin məcmusudur d) Predmetin zahiri tərəflərin məcmusudur e) Predmetin qurluşudur
a) Səbəbiyyat əlaqələrini ifadə edir b) Təsadüfi əlaqələri ifadə edir c) zəruri əlaqəni ifadə edir. d) Mahiyyət xarakterli əlaqələri ifadə edir e) Qanuna uyğun əlaqəni ifadə edir 53. Ziddiyətlər öz inkişafında hansı mərhələlərdən keçir? a) eyniyyət ,ziddiyət ,fərq və münaqişə mərhələlərindən mərhələlərindən b) Fərq müvazinət, əkslikvə münaqişə mərhələlərindən c) Ziddiyət müvazinət və fərq mərhələlərindən d) eyniyyət, müvazinət və ziddiyət e) sıçrayış, eyniyyət və fərq mərhələlərindən
55. Səbəb nədir? a) Səbəb elə hadisədir ki, onun sonu başqa hadisə ilə yekunlaşır b) səbəb elə hadisədir ki,onun sonu təsadüflə yekunlaşır c)Səbəb elə hadisədir ki,onun sonu əksliklə yekunlaşır d) Səbəb elə hadisədir ki, onun sonu zərurətlə yekunlaşır e) Səbəb elə hadisədir ki,onun sonu mahiyyətlə yekunlaşır
a) təbiət, cəmiyyət, təfəkkür b) şüur inikas c) Duyğular qavrayışlar d) anlayışlar mühakimələr e) təsəvvürlər əli nəticələr 57. Xassə nədir? a) Predmetin mühüm bir əlamətini bildirir b) Predmetin həcmini bildirir c) Predmetin bir neçə əlamətini bildirir. d) Predmetin miqdarını bidirir. e) predmetin ölçüsünü bildirir? 58. İctimai şüurun formaları? A) siyasi, hüquqi, əxlaqi, elm, incəsənət, din, fəlsəfə. B)din, ideologiya, maddi, əmək, incəsənət, əxlaq. C)bilik, dünyagörüşü, təbiət, cəmiyyət, hüquq. D) adət, kitab, gözəllik, elm, din, siyasət. E) təbiət, əmək, əxlaq, hüquq, davranış. 59. Təkcə anlayışı nədir? a) Özünə məxsus keyfiyyəti və xüsusiyyətləri ilə digərlərindən fərqlənən predmetdir. b) Hadisələrin miqdarını ifadə edir c) hadisələrin daxili əlaqəsini ifadə edir d) hadisələrin kəmiyyətini bildirir e) Ümumiyə aid olan tərəfləri ifadə edir
61. Qədim Yunan fəlsəfəsində maddi başlanğıc prinsipindən çıxış edənlər hansılardır?
62. Marksizm fəlsəfəsinin meydana gəlməsində təbiətşünaslıqda neçə kəşfin xüsusi rolu olmuşdur? A) üç. B) Iki. C) beş.
D) dörd. E) altı. 63. Obyektiv idealizmin banisi kimidir?
64. N.Gəncəvi mövcudatın əsasnda hansı maddi ünsirləri əsas götürürdü. 1. Hava Su , od, torpaq və ağac 2. Od, Su , torpaq, hava 3. Hava , su , torpaq 4. Ağac, Hava, Dəmir 5. Od, Hava, Ağac, və daş
B) Təfəkkür və cəmiyyət, hadisə və proseslər arasındakı əlaqə və münasibətlərə deyilr. C) Umumi əlaqələr arasındakı münasibətlərə deyilir. D) Hadisələr arasında ən ümumi, sabit, təkrarlanan əlaqə və münasibətərə deyilir. E) Siyasi hadisələr arasında zəruri, sabit əlaqə və münasibətlərə deyilir.
B) Hegel, Engels, Marks C) Marks, Lenin , Engels D) Kant , Lenin , Max E) Aristotel. Platon, N.Gəncəvi
B) Platon, Aristotel, Marks C) Max, Agenaris, Lenin D) Kant, Hegel, Marks, E) Feyerbax, Marks, Lenin
B) Təfəkkürün inkişaf qanunlarını qanunları C) İdrakın inkişaf qanunlarını D) Təbiətin inkişaf qanunlarını E) canlı aləmin inkişaf qanunlarını
B) Ümümi qanunlardı C) Sadə və mürəkkəb qanunlardır D) Xüsusi qanunlardır E) İnkişaf etmiş qanunlardır
B) Ən böyük, böyük və kiçik qanunlar C) Sadə, mürəkkəb, ibtidai qanunlar D) Əsas , ümumi, xüsusi qanunlar E) Ümumi, sabit, təkrarlanan qanunlar
B) Təfəkkkürün ən ümumi inkişaf qanunlarını öyrənir C) Təbiət və cəmiyyətin ən ümumi inkişaf qanunlarını öyrənir. D) Təbiətin inkişaf qanunlarını öyrənir E) Cəmiyyətin və təfəkkürün ən ümumi inkişaf qanunlarını öyrənir.
A)Varlıq haqqında təlimdir. B)Təbiət haqqında təlimdir C)Cəmiyyət haqqında təlimdir. D)Materiya haqqında təlimdir. E)Təfəkkür haqqında təlimdir. 74.İdrakın obyekti nədir?
75.Kateqoriya nədir?
76. İstehsal üsulunun əsas tərəfləri hansılardır? A) Məhsuldar qüvvələr və istehsal münasibətləri B) İctimai istehsal münasibətləri C) iqtisadi və siyasi münasibətləri D) Sosial-sinfi münasibətlər E) Mübadilə və mülkiyyət münasibətləri 77. Cəmiyyətin əsasını təşkil edir? a) Maddi nemətlərin istehsalı üsulu b) İctimai istehsal d) İqtisadi istehsal c) Mənəvi nemətlərin istehsalı e) Əmək istehsal prosesi 78. . Əbülhəsən Bəhməniyarın əsərlərini secin? A) “Təhsil”, “Gözəllik”, “Səadət”, “Musiqi kitabı”, “Mövcudatın mərtəbələri”, “Metofizikanın mövzusu”. B) “Musiqi”, “Təbiət”, “Təhsil”, “Xoşbəxtlər”, “Səadət”, “Bilik”. C) “Dastan”, “Səma”, “Gözəllik”, “Nur”, “Zülmət”, “Metafizikanın mövzusu”. D) “Təbiət”, “Əxlaq”, “Səadət”, “Mövcudatın mərtəbələri”, “Zəman”. E) “Musiqi kitabı”, “Təhsil”, “Xoşbəxtlik”, “Səadət”, “Gözəllik”. 79. İctimai tərəqinin nüvəsini nə təşkil edir? a) Məhsuldar qüvvələr və insan b)istifafdə münasibətlər və insan c) Mülkiyyət münasibətləri və insan d)Mülxkiyyət münasibətləri və xalq e) İstehsal münasibətəri və insa
81. Qanun hadisə və proseslər arasında nəyi ifadə edir?
Yüklə 1,21 Mb. Dostları ilə paylaş:
|