GöNÜlden esiNTİler bir hiKÂye biRÇok yorum (6) her şey merkezinde’mi?

(18) En…… Ar……

From: [e-mail]

Subject: RE: HER ŞEY MERKEZİNDE
Date: Thu, 27 Feb 2014 11:40:30 +0200

Aleyküm selâm En….. bey oğlum, hamdolsun şimdilik iyi sayılırız inşeallah sizlerde iyisinizdir, yazınızı aldım güzel olmuş yerine aktaracağım Cenâb-ı Hakk daha nicelerini nasib eder inşeallah. Herkese selâmlar hoşça kalın Efendi Babanız.

To: [e-mail]

Subject: HER ŞEY MERKEZİNDE
Date: Tue, 25 Feb 2014 00:53:15 +0200

Selâmünaleyküm Efendi Babacığım.

Bizlere yaptırmış olduğunuz yılık çalışmalarla ufkumuz, düşünce dünyamız, hadiselere bakışımız sürekli gelişmekte ve kendimizi de daha iyi tanıma fırsatı bulmaktayız. ALLAH C.C sizden razı olsun ki bu yolda bizlere gereken yardımı yapmaktasınız. ALLAH C.C tüm kardeşlerimizin ilmini irfanını ve idrakini artırsın

Bu yıl ki tarafımdan yapılan açıklamalar yönlendirmeleriniz ışığında aşağıya çıkarılmıştır. Selâm ve hürmetlerimle, ellerlinizden öperim.

-----------

‘Her şeyi merkezinde bırakırdım’  sözleri yerine

--Her şey yerli yerinde

--Her şeyi en iyi bilen, âlemi ilim ve hikmetine uygun yaratmıştır.

--En güzel olan âlemi en güzel biçimde halk etmiştir.

--Âlemi halk edene ancak secde ederim. İlmi ne zaman nerede ne gerekiyorsa gerektiği gibi halk eder.

Bunarı artırmak mümkün, ancak sorunun sorulduğu andaki durumumuza göre bunlardan her birini söyleyebiliriz.

1- Ef’al âlemi imtihan âlemidir. İmtihanda da bütün zıtlıklar olur. Her imtihana tutulan kendi haline uygun ve taşıyabileceği yükle imtihan edilir. Bu yüzden de şu olmasaydı, bu olmasaydı yada şöyle olsaydı, böyle olsaydı diyemeyiz. Âlemdeki her varlığın her zerrenin var olmasının bir gayesi, bir hikmeti vardır. Hiçbir şey boşuna değildir. Bu yüzden de “her şeyin merkezinde” olması ef’al âlemi için her yönden geçerlidir.

2- Zelzele, toprak kayması, fırtına, yağmur, yıldırım çarpması, yangın, açlık, savaşlar, ırk ayırmadığı, yoksulluk v.b bütün bunlarda evet merkezindedir.

     Bütün bunlar Allah’ın ordusudur. Dilediğinde dilediği gibi kullanır. Bütün bunlar ancak takdir edilen zamanda etkili olur.  Allah’ın izni olmadan hiç biri olmaz. Aynı zaman da bütün bunlar felâket olabildiği gibi, her biri nimet de olur. Allah’ı hatırlatma ve O’na yönelme nedeni olur.

3- Evet enfüsi beden âlemi içinde geçerlidir. Zira Allah insanı en güzel suretle halk ettiğini bildirmektedir. Âlemde ne varsa Âdem’de de o bulunmaktadır. Ne kadar şükretsek aciz kalırız.

4- Karşımıza çıkan her türlü eksi ve artı ya da olumlu-olumsuz, iyi-kötü gibi değerlendirebileceğimiz hadiselerin hepsi merkezindedir. Bunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Önemli olan hadiselerin idrak edilmesi durumundadır.

5- Karşımıza çıkan her türlü artı-iyi hadiseyi merkezindedir diye biliriz, ancak ihsan, lütuf ve ikramlarla imtihan edilmek sıkıntı ve zorluklarla imtihandan daha zordur. Bunun bilincinde olmak zorundayız. Şükrünü yapmadığımız, Allah için değerlendirmediğimiz zaman daha çok zararda oluruz.

Karşımıza çıkan her türlü eksi-kötü hadiseye merkezindedir diyebiliriz. Karşımıza çıkan mutlak (zorunlu) kazadır ki bundan kaçamayız. Ancak bir an evvel gelip geçmesini dileriz. Ve onu sabır ve şükürle karşılamaya çalışırız. Ya da muallâk kaza yaptıklarımız yüzünden karşımıza çıkan hadiselerdir. Bundan da şikâyet hakkımız yoktur. Bu durumda da tövbe, sığınma, yardım dileme, hakkı zikretme gibi yönlerden bir hatırlatma bir imtihan olur.

6- Merkez: pek çok şekilsel tanımları yapılabilir. Ancak buradaki “merkez” den maksat: makam, hal, durum manasındadır. Yani âlem bulunması gereken makamdadır. Bulunması gereken halde ve durumdadır. Şu andaki âlemin makamı, durumu da bugün yaşayanların durumuna, imtihanına göredir. Merkezindedir. Yerli yerindedir. Her varlık bulunduğu yere ve duruma göre davranarak imtihanını olmaktadır. Aynı zamanda bu durumlara göre ve gayretine göre Hakkı bilmekte ya da inkâr etmektedir.

7- “Merkezinde bırakırdım” sözü hakikat mertebesi sözüdür. Hakikate ulaşan bu sözü söyler aynı zamanda marifet mertebesinde de bu söz söylenir. Marifet mertebesi hakikat mertebesini de kuşatan bir mertebedir.

Kim ALLAH’I C.C ne kadar bilirse o kadar sever, o kadar korkar o kadar O’nunla olmak ister. Davranışlarını da ona göre düzenler.

İnşallah ALLAH C.C bizlere kendisini zâtını sıfatlarını isimlerini ve sıfatlarını en güzel şekilde öğrettiklerinden eylesin. Bizlere yardım etsin. Her an, her zaman ve her yerde bizimle olan ile bizde nasıl beraber olacağımızı bilelim ve buna uygun davrananlardan olalım.

------------------------