İÇİndekiler 1 kiyametin alametleri 2
B- KIYAMETİN KÜÇÜK ALAMETLERİ
Yüklə 341,52 Kb.
|
B- KIYAMETİN KÜÇÜK ALAMETLERİ(RAMUZ EL-EHADİS’DEN) Bismillahirrahmanirrahim İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, camilerde onlardan binden fazla adam namaz kılacak da içlerinde haza (kamil, gerçek) mü’min bulunmayacak. Hz.İbni Ömer (r.a.) 301. 5 İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki; o zamanda adam acizlik ve fücur arasında muhayyer kalacak. Kim bu zamana yetişirse, fücura aczi tercih etsin. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 301. 2 İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, camilerde halka halka oturacaklar, ancak dünya üzerine muhabbet edecekler. (Bunlara rastlarsanız) onlara katılmayın. Zira Allah(Z.c.hz.)lerinin o kimselerle alakası yoktur. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 301. 3 İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, Kur’anın merasimi ve müslümanlığın da ismi kalacak. Onlar müslüman ismi alırlar. Halbuki kendileri müslümanlıktan insanların en uzağıdırlar. Camileri süslü olur. Hidayet bakımından ise viran olur. O zamanın alimleri, gök kubbesi altındaki alimlerin en şerlisi olup, fitne onlardan başlar ve yine onlara döner. Hz. Muaz (r.a.) 301. 4 İnsanlar üzerine bir zaman gelir ki, onda ulema, köpekler öldürülür gibi öldürülür. Keşke o zaman ulema birlik olsaydı. Hz. İbni Abbas (r.a.) 503. 12 İnsanlar üzerine bir zaman gelir ki, o zamanda onlar riba (faiz) yerler, yemeyene de tozu bulaşır. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 503. 7 Bir adama faizden isabet eden bir dirhem, İslamiyet zamanında işlediği otuz üç zinadan daha büyüktür. Hz. Abdullah İbni Selam (r.a.) 346. 11 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, adam (kişi) malın kendisine nereden geldiğine, helalden mi, haramdan mı geldiğine aldırmayacak. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 50. 9 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, ümmetimin ihtilafı sırasında benim sünnetime tutunan eliyle ateş tutan bir kimse gibi olacak. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 502. 10 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelir ki, onların yüzleri insan yüzü, kalpleri şeytan kalbidir. Kan dökücülerdir. Çirkin hareketlerden kaçmazlar. Eğer sen onlara tabi olursan seni gözetirler. Eğer onlara güvenirsen sana ihanet ederler. Onların çocukları ahlaksız, gençleri arsız olur. Yaşlıları ise ma’rufu emretmez, münkeri nehy etmez olur. Sünnet aralarında bid’at, bid’at ise aralarında sünnet gibidir. İdarecileri sapıktır. İşte bu zamanda Allah onlara şerlilerini musallat kılar. Hayırlıları dua eder, fakat duaları kabul olmaz. Hz. İbni Abbas (r.a.) 502. 11 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, (kamil) mü’min o zaman mü’minlere dua edecek de Allah (Z.c.hz.) şöyle buyuracak: “Kendi nefsine dua et sana icabet edeyim, umuma gelince Ben onlara gazaplıyım.” Hz. Enes (r.a.) 503. 2 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, şimdi sizin aranızda münafığın gizlendiği gibi mü’min gizlenecek. Hz. Cabir (r.a.) 504. 1 Sizin üzerinize bir zaman gelir ki, boğulmaya maruz adam gibi dua etmeyen yakayı kurtaramaz. Hz. Huzeyfe (r.a.) 503. 3 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelir ki, o zamanki halkın efdali “hafifül haz” olanıdır. Denildi ki; “Ya Rasulallah hafifül haz nedir.” -Buyurdu ki “Çoluk çocuğu az olanlardır.” Hz. Huzeyfe (r.a.) 503. 5 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelir ki, bir saat düşünürler de kendilerine namaz kıldıracak imam bulamazlar. Hz. Seleme binti Hür (r.a.) 503. 6 İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelir ki, yanında altın ve gümüşü olmayan rahat etmez. Hz. Mikdam (r.a.) 503. 1 İhtiyaç ve fakirlik ashabım için saadet, ahir zamanda ise mü’minler için zenginlik saadettir. Hz. İbni Mes’ud (r.a.) 105. 6 Ahir zaman geldiğinde, insanlar için dirhem ve dinara (paraya) ihtiyaç daha fazla olur. Zira insan, o zaman din ve dünyasını onlarla ayakta tutabilir. Hz. Mikdam (r.a.) 59. 15 Benim bu zamanımda zühd, altın ve gümüşten kaçmaktır. Fakat insanlar üzerine öyle bir zaman gelir ki, altın ve gümüşü terketmekteki zühtden, insanlardan kaçmak zühdü kendileri için daha hayırlı olur. Hz. İbni Abbas (r.a.) 212. 2 Ahir zaman geldiğinde, ümmetimin erkeklerine, peştemalle bile olsa, hamama girmeleri haram olur. Dediler: “Ya Rasulallah bu nedendir?” -Buyurdu ki; “Zira onlar çıplak insanların üzerine girerler veya onların üzerine çıplak insanlar girer. Agah olunuz ki Allah Teala bakana da, kendisine baktırana da lanet etmiştir.” Hz. Zühri (r.a.) 60. 2 Ahir zaman olduğu ve heva ve hevesler muhtelif olduğu zaman ( bid’atler hususunda) işte o zaman size köy ehlinin ve de koca karıların itikadını tavsiye ederim. ( Bu gibi kimseler bid’atlerden korunmuş olurlar.) Hz. İbni Ömer (r.a.) 61. 4 Ahir zamanda ümmetim üzerine şiddetli bir bela zuhur eder. Bundan ancak iki sınıf kurtulur: Biri Allah’ın dinini tanır ve onun için lisan ve kalbi ile mücadele eder. İkincisi ise dinini anlamış, dinlemiş ve tasdik etmiştir. (Yani cahil kalanlar bu belada tehlikededir.) Hz. Ömer (r.a.) 141. 1 Ahir zamanda, eğlencelerin ve çengilerin meydan aldığı ve içkinin de mübah (helal) addolunduğu zaman, yere batma, taş yağma zuhur edecek ve insan kılığından çıkma olacaktır. Hz. Sehl ibni Sa’d (r.a.) 302. 8
Bu ümmette yere batmak, taş yağmak ve surat değiştirmek olacaktır. Bu hal; İçkileri içtiklerinde, çalgı çaldıkları ve kadınlara şarkı söylettiklerinde meydana gelir. Hz. Enes (r.a.) 367. 10 Benden sonra ümmetimden bir kavim gelir. Kur’anı okur, dini ilimlerden de malumatları olur. Şeytan onlara gelir, “Dünyalığınızı düzeltmek için hükümete sokulsanız ya. Siz yine dininizde onlara uymazsınız.” der. Nasıl çalıdan, dikenden başka bir şey alınmazsa, onlara sokulmaktan da günahtan başka bir şey elde edilmez. Hz. İbni Abbas (r.a.) 303. 3
Hz. Ubade (r.a.) 299. 1 Ümmetimin sonunda bir takım kadınlar peydah olur ki, erkekler gibi eğerlere biner ve mescidin kapısında inerler. Onlar giyinik çıplaklardır. Başlarını da zaif devenin hörgücü gibi yaptırırlar. Bunları tel’in edin. Zira onlar mel’undurlar. Eğer sizden sonra gelecek ümmet olsaydı, bunlar da o gelecek ümmete hizmetçi olurlardı. Nasıl ki sizden evvelki ümmetlerin kadınlarının sizlere hizmetçi olduğu gibi. Hz. İbni Amr (r.a) 303. 8 Yakında, Benden sonra ümmetim içkiyi içecekler, içki ismi vermeksizin (içki saymaksızın) ve onu içmeye yardımcıları da emirleri ( idarecileri ) olacak. Hz. Ebu Eyyub (r.a.) 297. 8 Ümmetimden bir taife, içkiyi kendi verdikleri isimle helal sayacaklar. Hz. Ubade (r.a.) 346. 10 İnsanlar üzerine bir zaman gelir ki, adamın imanı soyulur da haberi olmaz. Halbuki o, gömleğinin soyulduğu gibi soyulmuştur. Hz. Ebudderda (r.a.) 503. 11 Ümmetimi Benden sonra öyle fitneler kaplayacak ki, o fitnelerde insanın vücudu gibi kalbi de ölür. Hz. İbni Ömer (r.a.) 346. 5 Yakında fitneler olur. Adam müslüman sabahlar, akşama kafir olur. Ancak, Allah’ın kendisini ilmiyle ihya ettikleri müstesna. Hz.Ebu Umame (r.a.) 299.7 Benden sonra yakında, muzlim gecelerin karanlık dalgaları gibi bir takım fitneler olacak. O fitnelerde adam sabah mü’min, akşam kafir; akşam mü’min, sabah kafir olacak. Denildi ki: “O zaman ne yapalım?” -Buyurdu ki, evlerinize girin kendinizi unutturun. Denildi ki: “Bizden birimizin evine girilirse ne dersin?” -Buyurdu ki, elinize sahip olun. Allah’ın katil kulu olmaktansa, mazlum kulu olun. Zira öyle zamanda İslam, adamın ağzında olur. Kardeşinin malını yer, kanını akıtır, Rabbına asi olur. Halik’ına küfreder. Neticede de kendisine cehennem vacip olur. Hz. Cündeb el Beceli (r.a.) 299.4 Kıyametten hemen önce karanlık gecenin parçaları gibi fitneler olur. Kişi o fitnelerde mü’min olarak sabaha erer, akşama kafir olur; mü’min olarak akşama erer, sabaha kafir çıkar. O fitnede oturan, ayakta durandan hayırlıdır. Yürüyen koşandan hayırlıdır. Öyleyse yaylarınızı kırın, kirişlerinizi parçalayın, kılıçlarınızı da taşa vurun. Sizden birinin evine girerlerse Hz. Adem’in iki oğlundan hayırlısı olsun. (ölen olsun, öldüren değil ) Hz. Ebu Musa (r.a.) -Ebu Davud, Fiten 2, (4259,4262); Tirmizi, Fiten 33,(2205) Rasulullah aleyhissalatü vesselam, ( bir gün) parmaklarını kenetledi ve dedi ki: “Ey Abdullah İbnu Amr! Ahitleri bozulup şöyle karmakarışık hale gelen bir kısım ayak takımı (hezele) kimselerle başbaşa kalırsan ne yaparsın?” -“Ne yapmamı tavsiye edersiniz, Ey Allah’ın Rasulü!” dedim. Buyurdular ki: “Güzel bulduğun şeyi yaparsın, kötü bulduğun şeyi de terk edersin. Kendi yakınlarının (hallerini düzeltmeye) yönelirsin. O hezele takımı (ile de), onların cemaati ile de (uğraşmayı) terkedersin.” Hz. Abdullah İbnu Amr İbnil-As (r.a.) Buhari, Salat 88, Fiten 13; Ebu Davud, Melahim 17, (4342); İbnu Mace, Fiten 10, (3957). Herc (fitne) zamanında ibadet, tıpkı bana hicret gibidir. Hz. Ma’kıl İbnü Yesar (r.a.) -Müslim, Fiten 130, (2948); Tirmizi, Fiten 31,( 2202) Yakında dört fitne olacak: Kanın mübah sayıldığı fitne, kanın mübah ve malın helal sayıldığı fitne, kanın mübah, malın ve namusun helal sayıldığı fitne.( Dördüncüsü Deccal fitnesidir) Hz.İmran (r.a.) 300. 1 Ahir zamanda luti denilen bir taife çıkar ve üç sınıf olur: Bir sınıfı konuşmak ve yüze bakmakla, diğeri musafaha ve kucaklaşmakla yetinirler. Bir sınıfı da bu işi bilfiil yaparlar. Allah’ın laneti bunların üzerine olsun. Meğer ki tövbe ederler. Tövbe edenin tövbesini Allah kabul eder. Hz.Enes (r.a.) 303.11 Ruhumu kudret elinde tutan Zat-ı Zülcelal’e yemin olsun ki, vahşi hayvanlar insanlarla konuşmadıkça, kişiye kamçısının ucundaki meşin, ayakkabısının bağı konuşmadıkça, kendinden sonra ehlinin ne yaptığını dizi haber vermedikçe kıyamet kopmaz. Hz. Ebu Said (r.a.) -Tirmizi, Fiten 19, (2182)
Hz. Huzeyfe (r.a.) -Titmizi, Fiten 37, (2210) Zaman yaklaşmadıkça kıyamet kopmaz. Bu yakınlaşma öyle olur ki, bir yıl bir ay gibi, ay bir hafta gibi, hafta da bir gün gibi, gün saat gibi, saat da bir çıra tutuşması gibi ( kısa) olur. Hz. Enes (r.a.) -Tirmizi, Zühd 24, (2333) Kıyamet alametidir; Komşuluğun kötüleşmesi, akrabanın yoklanmaması, cihadın kalkması, dünyanın dini ihlal etmesi. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 448. 2
Emanet zayi edildiğinde kıyameti bekle. Denildi ki: “Emanetin zayi edilmesi nasıl olur?” Buyurdu ki, vazife ehlinden başkasına verildiği zaman kıyameti bekleyin. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 53. 8 Ümmetim üzerine bir zaman gelir ki, fukaha birbirini çekemez. Tekelerin birbirlerini kıskandığı gibi, birbirlerini kıskanırlar. Hz. İbni Ömer (r.a.) 503. 9 Altı hal vardır ki, onlar vaki olduğunda ölümü temenni edebilirsiniz: Sefihlerin beyliği, Hükmün para ile satılması, Kanın istihfaf edilmesi, Zaptiyenin çoğalması, Akrabalığın kesilmesi, Kur’an-ı Kerimi eğlence yapanların çoğalması ve Onun musiki yerine dinlenilmesi. Öyle ki, adamı mihraba nağme dinlemek için geçirirler. Halbuki o adamın fıkıhtan haberi bile yoktur. İşte bu durumlarda ölümü istemekte haklı olursunuz. Hz. Abis el Gıfari (r.a.) 258. 7 Kıyamet yaklaştığında; taylasan giyilmesi çoğalır, ticaret artar, mal çoğalır, mal sahibine malı için tazim edilir, fuhuş yayılır, çocuklar amir durumuna gelir, kadınların sayısı artar. Sultan zulüm eder, eksik ölçü ve tartı yapılır, bir adamın köpek yavrusunu yetiştirmesi kendi çocuğunu yetiştirmekten kendisine daha cazip gelir, büyüğe hürmet, küçüğe de merhamet edilmez ve gayrı meşru çocuklar çoğalır, hatta yol ortasında adam kadınla yakınlaşır. İnsanlar, kalpleri kurt olduğu halde koyun postuna bürünürler, o zamanda insanların en iyi görüneni “müdahin” olanıdır. (Kötülükleri gördüğü halde karışmayıp kendi işine bakan kimse) Hz. Ebu Zer (r.a.) 33. 7 “La ilahe illallah” kelimesi halktan gazabı men etmekte devam eder, dünyaları düzelip de dinden gideni ehemmiyetsiz görmedikçe. O zaman bu kelimeyi söylediklerinde kendilerine “Yalan söylüyorsunuz, siz onun ehli değilsiniz” denilir. Hz. Zeyd İbni Erkam (r.a.) 472. 6 İnsanlar üzerine bir zaman gelecek, günaha girmeksizin aralarında geçinmeye kuvvet bulunamayacak. Öyle ki adam yalan söyleyecek ve yemin de edecek. Bu zaman gelince kaçın. Denildi ki: “Nereye kaçalım?” -Buyurdu ki, Allah’a, Kitabına ve Peygamberin sünnetine kaçın. Hz. Enes (r.a.) 504. 6 Çocuk öfkeli, yağmur sıcak olmadıkça, adi kimseler iyi addedilmedikçe, iyilere kızılmadıkça, küçük büyüğe ve karaktersiz kimse, iyi insanlara cüretkarlık yapmadıkça kıyamet kopmaz. Hz. Aişe (r.a.) 478. 3 Kalpler birbirine yabancı olmadan, sözler birbirinden ayrılmadan, ana-baba bir kardeşler farklı dinlerden olmadıkça kıyamet kopmaz. Hz. Huzeyfe (r.a.) 477. 13 Siz bugün öyle bir zamandasınız ki, alimleri çok, hatipleri azdır. Bugün bir kimse bildiğinin onda birini terk etse düşer. Bir zaman gelecektir ki; bileni az anlatmaya çalışanı (hatipleri) çok olacak. O zamanda bildiğinin onda birini yapanlar kurtulacaktır. Hz. Ebu Zer (r.a.) 136. 2 Ahir zamanda zalim emirler, fasık vezirler, hain hakimler ve yalancı alimler gelir. Her kim onlara yetişirse, sakın onların yardımcıları, vergi memuru, hazinedarı ve onların emniyet memurları olmasın. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 518. 6 Kıyametin yaklaşmasındandır, minberlerin hatiplerinin çoğalması, ulemanın süslere meyledip haramı helal, helali haram etmeleri ve insanların istediği gibi fetva vermeleri, altın ve gümüşlerinizi helal saymayı öğütlemeleri ve Kur’anı ticaret metaı edinmeleri. Hz. Ali (r.a.) 448. 10 İnsanlar üzerine bir zaman gelir ki, zenginler tenezzüh (gezinti) için, orta halliler ticaret için, onların kurraları riya ve gösteriş için, fakirleri ise dilenmek için hac ederler. Hz. Enes (r.a.) 503. 8 Bu ümmetin evveli yakin ve zühd ile felah buldu. Bu ümmetin ahiri de hasislik (cimrilik) ve tulü emelle helak olur. Hz. Şuayb (r.a.) 451. 2 Ümmetimin içinde bir takım kavimler olacak ki, fakihleri ince ve karışık meseleleri ele alacaklar. İşte onlar ümmetimin şerlileridir. Hz. Sevban (r.a.) 302. 7 Yakında ümmetimden bazı kimseler gelir. Alimlerini müşkül meselelerle yanıltırlar. Bunlar ümmetimin şerlileridir. Hz. Sevban (r.a.) 303. 1 Arabın helak olması kıyamet alametidir. Hz. Talha İbni Malik (r.a.) 448. 4 Allah (Z.c.hz) bir ümmete gazap ederse, onların fiyatlarında pahalılık, çarşısında kesatlık olur. Aralarında fesat çoğalır ve iş başındakilerin zulmü artar. Bundan sonra zenginleri zekat vermez, baştakiler iyi idare etmez ve fukarası da namaz kılmaz olur. Hz. İbni Abbas (r.a.) 375. 8 Öyle zaman gelecek ki, dünyada yalnız fitne, bela ve fesat olacak. Böyle bir zamanda sizin ameliniz bir kale gibidir. Üstü güzelse, altı da güzel olur. Hz. Muaviye (r.a.) 139. 10 Hiç şüphe yok ki, İslam’ın usulleri birer birer bozulacak. Birisi bozulduğunda halk ötekine hücum edecek. İlk evvela “hükmü” kaldıracaklar, en sonra da namazı bozacaklar. Hz. Ebu Ümame (r.a.) 346. 7 Ümmetimin sonunda bir takım kavimler olur ki; camilerini süsler, kalplerini ise viran ederler. Onlardan birisi dinine vermediği önemden fazlasını elbisesine verir. Bunlar, dünyaları selamet oldu mu, ahiret işini kaale almazlar. Hz. İbni Abbas (r.a.) 304. 1 Benden sonra fitneler olur. Birisi de “Ahlas” fitnesidir. ( Deve çulu fitnesi; Yani milletin boynunda temelli kalır.) Harpler, hicretler olur. Sonra daha şiddetli bir fitne olur. Ha bitti denir. Daha da devam eder. O derecedeki fitnenin kendisine dokunmadığı ev ve müslüman kalmaz. Bu hal Ehli Beytimden bir müslüman (Mehdi A.S.) çıkıncaya kadar devam eder. Hz. Ebu Said (r.a.) 300. 3 Ahir zamanda ümmetimden bir takım insanlar meydana gelir ki, kendilerimizin de babalarımızın da işitmediği şeyleri anlatırlar. Sizler ve babalarınız bunlardan kendilerinizi çekin. Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) 303. 7 Malın meydan alması (çoğalması), katiplerin artması, ticaretin çoğalması, cehaletin yaygınlaşması, insanın ticareti “Falan kimselerden izin almadıkça olmaz” şeklinde yapması, müstakil bir yerde katip bulunmaması (ticaretin çokluğundan yazmaya vakti olan adamın bulunmaması) kıyamet alametlerindendir. Hz. Amr ibni Tiğleb (r.a.) 132. 5 İlmin kaldırılması, cehlin artması, zinanın alenileşmesi, içkilerin meydan alması, erkeklerin gidip kadınların kalması, hatta elli kadına bakan bir erkek kalıncaya kadar erkeklerin azalması kıyamet alametlerindendir. Hz. Enes (r.a.) 132. 6 Eğer siz, öküzlerin kuyruğuna yapışır, hile-i şer’iyyeli alış veriş yapar ve cihadı da terk ederseniz, üzerinize öyle bir zillet vurulur ki, Cihada dönmedikçe ve tevbe etmedikçe bundan kurtulamazsınız. Hz. İbni Ömer (r.a.) 148. 1 İnsanların akitlerini bozduklarını, emanetleri hafife aldıklarını ve -parmaklarını birbirine geçirip- böyle olduklarını gördüğün zaman, evini tercih et. Lisanına sahip ol, marufu al, münkeri bırak, kendi işinle meşgul ol ve ammenin işlerini kendilerine bırak. Hz. Abdullah ibni Amr (r.a.) 46. 7 Bid’atler yayıldığı ve bu ümmetin sonra gelenleri öncekilere lanet ettiği zaman, kendinde ilim olanlar onu yaysın. Zira böyle zamanda ilmini gizleyen kimse, Allah’ın Muhammed’e (s.a.v.) indirdiğini gizleyen kimse gibidir. Hz. Muaz (r.a.) 54. 8 Ümmetim arasında bid’atler zuhur ettiğinde ve ashabım hakkında kötü sözler söylendiğinde, alim ilmini açığa çıkartsın. Eğer böyle yapmazsa, onun üzerine Allah’ın laneti olsun. Hz. Muaz (r.a.) 54. 9 Deccal’in önü sıra hud’alı (aldatıcı) seneler olur ki; yağmur çok yağar, fakat nebat az olur. Sadıklar tekzib olunur (yalanlanır), yalancılar ise tasdik olunur. Haine itimat edilir, emin ise hain addedilir. Ve “Ruveybiza” söz sahibi olur. Denildi ki: “Ya Rasulallah, Ruveybiza nedir?” -Buyuruldu ki; “Kendisine itimat olunmayan ve kıymet verilmeyen kimselerdir.” Hz. Avf İbni Malik (r.a.) 258. 5
Üzerinize öyle bir zaman gelecek ki, o vakitte şu üç şeyden daha hayırlı bir şey olmayacak: Helal para, kendisi ile ülfet edilen din kardeşi, amel edilen bir sünnet. Hz. Huzeyfe (r.a.) 300. 13 Yakında başınıza bazı emirler gelecek. Rızıklarınıza el atacak, sizi yalanlarla avutacaklar. İş yapacaklar, lakin yaptıkları fena olacak. En fena tarafları da kötülüklerini siz güzel görmedikçe ve yalanlarını tasdik etmedikçe sizden razı olmayacaklar. O zaman (yalnız) emirlik haklarını tanıyın. Sizi de tecavüzle kendilerine uydurmaya kalktıklarında, onlarla mukatele edin. Kim bu yolda öldürülürse, o şehittir. Hz. Ebu Sülabe el Eslemi (r.a.) 300. 2 Malın meydan alması (çoğalması), katiplerin artması, ticaretin çoğalması, cehaletin yaygınlaşması, insanın ticareti “Falan kimselerden izin almadıkça olmaz” şeklinde yapması, müstakil bir yerde katip bulunmaması (ticaretin çokluğundan yazmaya vakti olan adamın bulunmaması) kıyamet alametlerindendir. Hz. Amr ibni Tiğleb (r.a.) 132. 5 Yüklə 341,52 Kb. Dostları ilə paylaş:
|