İmanin şubeleri

45. Bir Ameli, İhlâslı ²⁹⁸ Bir Şekilde Sırf Allah Rızası İçin Yapma Ve Riyayı Terk Etme

Yüce Allah bu konuda şöyle buyurmaktadır:

"Halbuki onlara ancak, dini yalnız O'na has kılarak ve ha-nifîer olarak Allah'a kulluk etmeleri...emrolunmuştu."²⁹⁹

Yine yüce Allah konu ile ilgili olarak şöyle buyurmaktadır:

"Ahiret kazancını isteyenin kazancını artırırız; dünya ka­zancını isteyene de ondan veririz; ama âhirette bir payı bulun­maz." ³⁰⁰

Yine yüce Allah bu konu ile ilgili olarak şöyle buyurmaktadır:

"Dünya hayatini ve güzelliklerini İsteyenlere, orada işledik­lerinin karşılığım tastamam veririz; onlar orada bir eksikliğe de uğratılmazlar. İste âhirette onlara ateşten başka bir şey yoktur. İşledikleri şeyler orada boşa gitmiştir. Zaten yapmakta oldukları da batıldır." ³⁰¹

Yine yüce Allah konu ile ilgili olarak şöyle buyurmaktadır:

"Rabbine kavuşmayı uman kimse yararlı iş işlesin ve Rab-bine kullukta hiç ortak koşmasın." ³⁰²

Müslim'in "Sahîh"inde konuyla ilgili olarak Ebu Hureyre (r.a)'tan rivayet ettiği hadis şu şekildedir:

"Şanı yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Ben, ortakların şirk­ten en uzak olanıyım. Kim, Benim için bir amel işleyip o amel­de Benimle birlikte bir başkasını ortak eylerse, Ben, ondan uzağım. Çünkü o, kişinin şirk koştuğu şeydir." ³⁰³

Yine Buharı ile Müslim'in "Sahîh"lerinde konuyla ilgili olarak Cündub b. Abdullah el-Becelî (r.a)'tan rivayet ettikleri hadis şu şekildedir:

"Kim (yaptığı) amelini (başkasına) işittir(mek ister)se, Al­lah onu (başkalarına) işittirir. Kim de (yaptığı amelde) riya ³⁰⁴ yaparsa, Allah o kimsenin (yaptığı amelin) iç yüzünü meydana çıkarır." ³⁰⁵

Ebu Ömer'den nakledildiğine göre, ona; ihlas'ın ne olduğu sorulmuştu. O da:

- 'Kendini övmeyi sadece Allah için istemektir' diye cevap ver­di.

Sehl b. Abdullah'ta konu ile İlgili olarak der ki: "Riyayı ancak mümin kimse, münafıklığı ancak mümin kimse, cahilliği ancak alim kimse ve masiyeti de ancak itaatkar kimse bilir."

Rebî' b. Hasyem'de bu konu ile ilgili olarak şöyle der: "Al­lah'ın rızasının olmadığı her şey, yok olur gider."

Cüneyd'de şöyle der: "Bir kul; Adem (a.s)'ın fakirlîğiyle, İsa (a.s)'m zühdüyle, Eyyûb (a.s)'ın gayretiyle, Yahya (a.s)'m taatıyla, İdrîs (a.s)'in dosdoğruluğuyla, İbrahim (a.s)'m aşkıyla, Muhammed (s.a.v)'in ahlakıyla gelip kalbinde Allah'tan başka zerre kadar bir Şey bulunmasa, Allah onu hiçbir şeye muhtaç kılmaz."

Zeyd'de der ki: 'Yeme, içme ve uykuya varıncaya kadar her seyide bir niyetin olması beni sevindirir."

Süfyân'da der ki: "Allah rızası dışında her şey helak olucu­dur." Süfyân devamla der ki: "Bununla Allah'ın rızası ³⁰⁶ kast edil­mektedir."

Hilâl b. Yesâr'da der ki: "İsa^a.s) dedi ki: Sizden birisi oruç tuttuğu gün, sakalını yağlasın ve dudaklanni mesh edip oruç tut-muyormuşçasına insanların yanına çıksın. Sağ elinin verdiğini sol eli gizlesin. Namaz kıldığı zaman ise kapısının örtüsünü sarkıtsın. Çünkü yüce Allah, rızkı taksim ettiği gibi övgüyü de taksim etti."

Bişr ibnu'İ-Hâris'ten nakledildiğine göre, FudayI b. İyâz der ki: "Davul ve mizmarla dünyayı yiyen kimse, bana, dinini yiyen kim­seden daha sevimlidir."

Mâlik b. Enes der ki: "Hocam Rebîa ban:

- 'Ey Mâlik! Adi kimse kimdir?' diye sordu. Ben de:

- 'Dinini yiyen kimsedir!' dedim. Bunun üzerine hocam:

- 'Adi kimsenin alameti nedir?' diye sordu. Ben de:

- 'Dünyasını düzeltmek için dinini fesada uğratan kimsedir!' dedim. Hocam:

-'Beni tasdik ettin'dedi."

İbnü'l-A'râbî'de der ki: "Hüsrana uğrayan kimselerin en ber­bat olanı; işlediği salih amelleri insanlann görmesi için açığa çıka­ran ve şah damanndan daha yakın olan işlediği çirkin şeyleri or­taya çıkaran kimsedir."

Süfyân'da der ki: "Ey Kur'an okuyucudan! Başlannızı kaldırın! Çünkü sesiniz, kalpteki huşuyu geçmesin. Böyle yaparsanız, doğru yol ortaya çıkar. Allah'tan korkun! Talebinizi güzelce yapın. İnsan­lara muhtaç duruma düşen kimseler olmayın!"

Alimlerden birisi de der ki: "Mümin kimseleri Allah'la, müna-fıklan hükümdarla, İkiyüzlüleri de insanlarla korkutun!" ³⁰⁷

46. İyi Şeylere Sevinmek, Kötü Şeylere İse Üzülmek

Ebu Davud'un "Sünen"İnde Câbir b. Semure'nİn Hz. Ömer (r.a)'tan rivayet ettiği hadis şu şekildedir:

"Kimi yaptığı iyilikleri sevindiriyor ve kötülükleri de üzü­yorsa, işte o kimse mümindir." ³⁰⁸

47. İşlenen Her Günahın Tevbeyle ³⁰⁹ Tedavi Edilmesi

Yüce Allah bu konuda şöyle buyurmaktadır:

"Ey müminler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz." ³¹⁰

Yine yüce Allah konu ile ilgili olarak şöyle buyurmaktadır: "Ey iman edenler! Samimi bir tevbe ile Allah'a dönün." ³¹¹

Yine yüce Allah bu konu ile ilgili olarak şöyle buyurmaktadır:

"Size azap gelip çatmadan önce Rabbinize dönün, O'na tes­lim olun." ³¹²

Müslim'in "Sahîh"inde, Ebu Davud'un "Sünen"inde ve daha bir çok kimsenin kitabında konuyla ilgili olarak Ebu Bürde b. Ebi Mûsâ el-Eş'arî'nin Eğarr el-Müzenî (r.a)'tan rivayet ettiği hadis şu şekildedir:

"Gerçek şu ki, bazen kalbim perdelenir. ³¹³ Fakat ben Al­lah'a günde yüz defa istiğfar ediyorum." ³¹⁴

48. Kurbanlıklar ³¹⁵

Yüce Allah bu konuda şöyle buyurmaktadır: "Öyleyse Rabbin için namaz kıl, 'kurban' kes." ³¹⁶ Yine yüce Allah konu ile ilgili olarak şöyle buyurmaktadır:

"Biz, 'büyük baş hayvanları' da sizin için Allah'ın (dininin) 'işaretleri'nden ³¹⁷ (kurban) kıldık. Onlarda sîzin için hayır var­dır." ³¹⁸

Yine yüce Allah bu konu ile ilgili olarak şöyle buyurmaktadır:

"Kim Allah'ın 'işaretlerine' saygı gösterirse, şüphesiz bu, kalplerin takvâsındandır." ³¹⁹

Buhârî ile Müslim'in "Sahihlerinde konuyla ilgili olarak Enes b. Mâlik (r.a)'tan rivayet ettikleri hadis şu şekildedir:

"Resulullah (s.a.v) iki tane beyaz, boynuzlu 'koç kurban etti'. Ayağını onların boynuna koyarken gördüm. (Onları keser­ken) besmele çekti, tekbir getirdi." ³²⁰

Başka bir rivayette ise, "Ben, Resulul­lah (s.a.v)'i onları elleriyle keserken gördüm" ³²¹