Ислам Дини Терроризмин ялейщинядир



Yüklə 3,39 Mb.
səhifə2/10
tarix01.11.2017
ölçüsü3,39 Mb.
#25107
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

İS­LAM sülh Dİ­Nİ­DİR

Ter­ro­run ən baş­lıca mə­nası qeyri-hərbi, yəni mül­ki hə­dəf­lərə qar­şı si­yasi məq­səd­lə zor is­ti­fadə et­mək­dir. Baş­qa söz­lə desək, ter­ro­run hə­dəf­ləri ta­ma­milə gü­nah­­sız olan dinc in­san­­lar­­dır. Bu in­san­­la­rın ye­ganə “gü­nahı” onun ter­ror­­çu­­nun gö­zün­də “qar­şı tərəf, biz­­dən ol­ma­yan tərəf” ol­ma­sı­dır. Bu sə­bəb­lə də ter­ror gü­nah­sız in­san­lara qar­şı zor tət­biq edil­məsi mə­na­sına gə­lir ki, bu­nun da heç bir əx­laqi an­lamı və üzr­lü sə­bəbi yox­dur.


Qu­ran Al­la­hın in­san­lara yol­gös­tə­rən ola­­raq en­dir­­di­­yi bir ki­tab­dır və Al­lah Qu­ran­da in­san­lara gö­zəl əx­laqı əmr edir. Bu əx­la­qın əsa­sın­da isə sevgi, şəf­­qət, xoş­niy­yət­li­lik, xe­­yir­­xah­lıq, əda­lət və mər­hə­mət kimi an­la­­yış­lar da­ya­nır. Ərəb di­lin­də “İslam” kəl­məsi “sülh” sözü ilə eyni mə­nanı da­şı­yır. İs­lam özün­də Al­la­hın son­suz mər­hə­mət və şəf­qə­tini əks et­di­rən, in­san­lara ra­hat­lıq və sülh dolu bir hə­yat bəxş et­mək üçün Yer üzünə en­di­ril­miş bir din­dir. Qu­ran ayə­­lə­­rin­də in­san­lar Yer üzün­də mər­hə­mə­tin, şəf­­qə­tin, xoş mü­na­si­­bə­tin və sül­hün ya­rana və ya­şaya bi­lə­cəyi mo­del ola­raq məhz İs­lam əx­la­qına ça­ğı­rı­lır. “Bə­qərə” su­rə­si­nin 208-ci ayə­­sin­də belə bu­­yu­­ru­lur:

قال الله تعالى:

يأيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين
Al­lah taa­la bu­yur­muş­dur:

«Ey iman gə­ti­rən­lər! Ha­mı­nız bir yer­də sül­hə (İs­lama) gəlin! Şey­ta­nın yolu ilə get­mə­yin, çün­ki o, si­zin açıq düş­mə­ni­­niz­dir!»
Ayə­dən də gö­rün­düyü kimi, Al­lah in­san­­la­rın əmin-aman­lı­ğı­nın on­la­rın Qu­ran əx­la­qına uy­ğun ya­şa­ması ilə əldə olu­na­ca­ğını bil­di­rir.

Qu­ran əx­la­qına görə, bir mü­səl­man on­­la­rın mü­səl­­man olub-ol­ma­ma­sın­dan asılı ol­­ma­­ya­raq bü­tün di­gər in­san­lar­la meh­ri­ban və əda­lət­li dav­ran­mağa, zəif­ləri və gü­nah­sız­ları qo­­ru­­mağa və yer üzün­də fitnə-fə­sa­­dın qar­­şı­sını al­mağa borc­lu və mə­sul­dur. Fitnə-fə­sad yer üzün­də in­san­la­rın əmin-aman­­lı­­ğı­­nı və ra­hat­­lı­ğını, sül­hü po­zan hər cür anar­xiya və ter­ror ha­lı­dır. Bir ayədə də bu­yu­ru­lur ki, “Al­lah fitnə-fə­sadı sev­­məz!”13.

Bir in­sa­nın gü­nah­sız yerə öl­dü­rül­məsi isə ən bö­yük fitnə-fə­sad nü­mu­nə­lə­rin­dən bi­ri­dir. Al­lah Qu­ran­da bu və­ziy­yəti belə açıq­la­yır:

قال الله تعالى:

أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا و من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
Al­lah taa­la bu­yur­muş­dur:

...Kim bir kimsəni öldürməmiş və yer üzündə fitnə-fəsad törətməmiş bir şəxsi öldürsə, o, bütün insanları öldürmüş kimi olur. Hər kəs belə bir kim­səni diriltsə (ölüm­dən qurtarsa), o, bütün insanları dirilt­miş kimi olur”14.


Göründüyü kimi, tək bir insanı belə, “bir kimsəni öldür­məmiş və yer üzündə fitnə-fəsad törətməmiş” bir in­sanı belə öldürən bir adam bütün insanları öldürmüş qədər böyük bir günah qazanır. Bu halda terrorçuların törətdiyi cina­yətin, soyqırımının və indi gündəmdə olan ifadə ilə desək, “intihar hücum­ları”nın nə qədər böyük bir günah olması aydın görü­nür. Allah terror­çuluğun bu əzazilliyinin axirətdəki “mükafatı”­nın nə olacağını belə bildirir:
قال الله تعالى:

إنما السبيل على الذين يظلمون الناس و يبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم

Al­lah taa­la bu­yur­muş­dur:

«Cəza ancaq insanlara zülm edənlərə, yer üzün­də fitnə-fəsad törədənlərə verilər. Məhz belələrini şiddətli əzab gözləyir!»15.

Bü­tün bun­lar gös­tə­rir ki, gü­nah­sız in­san­­lara qar­­şı ter­ror əməl­ləri ha­zır­la­maq və on­ları hə­yata ke­çir­­mək İs­lama ta­ma­milə zidd bir iş­dir və heç bir mü­səl­­man belə bir gü­nah edə bil­məz. Ək­sinə, mü­səl­man­­lar bu gün belə gü­nah iş tu­tan in­san­la­rın qar­şı­sını al­maq­la Yer üzün­dəki fitnə-fə­sadı ara­dan qal­dır­ma­­ğa və bü­tün in­san­lara ra­hat­lıq və əmin-aman­lıq gə­tir­­məyə görə mə­su­liy­­yət da­şı­yır­lar. Mü­səl­­man­çı­lıq ter­ror­la bir yer­də ola, hət­ta bir­gə tə­səv­vür edilə bil­məz, ək­sinə, İs­lam ter­ro­run qar­şı­sın­dakı ən bö­yük maneə və ter­ror prob­­le­­mi­nin çö­zül­məsi yo­lu­dur.


İSLAM SÜLHÜN VƏ TƏHLÜKƏSİZLİYİN MƏNBƏYİDİR
Bir di­nin adı al­tın­da or­taya çıx­dı­ğını bil­di­rən in­san­­la­rın bir qis­mi o dini səhv an­la­mış və səhv tət­biq et­miş ola bilər. Bu sə­bəb­lə də hə­min in­san­lara ba­xa­­raq o din haq­qın­da fi­kir söy­lə­mək yan­lış olar. Bir dini ta­nı­ma­ğın ən doğ­ru yolu o di­nin mü­qəd­dəs qay­na­ğını araş­­dır­­maq­dır. İs­la­mın mü­qəd­dəs mən­bəyi Qu­ran­­­dır. Qu­ran əx­laqı sevgi, şəf­qət, mər­hə­­mət, əda­lət, tə­va­zö­­kar­lıq, fə­da­kar­lıq, xe­yir­­xah­­lıq və sülh an­la­yış­la­rına əsas­la­nır. Bu əx­­laqı hə­qiqi mə­nada ya­şa­yan bir mü­səl­­man son də­rəcə kübar, gö­zü­tox, də­rin dü­şün­­cə­­li, incə ruhlu, tə­va­zö­kar, əda­lət­li, xoş­niy­yət, sə­mimi, eti­bar­lı və hər­tə­rəf­li şə­kil­də ka­mil bir in­san olur, ət­ra­­fın­da­kı­lara da sevgi, sayğı, ra­hat­lıq və hə­yat se­vin­ci bəxş edir.
Müa­sir dövr­də gənc­lə­ri­mi­zin Al­la­hın yo­luna qa­yıt­­ması hər kəsi se­vin­dir­miş­di. Bu­nun­la İs­lam Uni­­ver­­si­­tet­ləri, məd­­rə­sə­ləri, elm məc­lis­ləri ço­­xal­­dı, gənc­­lə­ri­miz İs­lam di­ninə yi­yə­lən­məyə baş­­­la­dı­lar. Amma təəs­süf­lər ol­sun ki, bu se­vin­cin ömrü qısa oldu. Çün­ki bəzi ra­di­kal qrup­lar İs­lam gənc­lə­ri­nin bir­li­yini po­za­raq on­ları ter­rora, çir­kin əməl­lərə yö­nəlt­di­lər. İs­lam di­ni­nin ən çox önəm ver­diyi əmin-aman­lığı, sa­bit­liyi poz­du­lar. Bu çir­kin əməl­lə­rin ba­şın­da du­ran Ben La­den kimi na­dan­lar Al­la­hın Qu­rani-Kə­rim­də bu­yur­duğu «Si­ra­til-Mus­tə­qim»-dən (düz, doğru yoldan) uzaq­­la­şa­raq öz nəfs­lə­rinə uy­du­lar. Öz çir­kin əməl­lə­ri­nin əs­lin­də İs­lam ol­du­ğunu gənc­­lərə təl­qin et­mək is­tə­di­lər. Amma şüb­hə yox­dur ki, İs­lam dini on­la­rın bu çir­kin əməl­­lə­rin­dən uzaq­­dır. Onlar öz nəfs­ləri­nə uyaraq, öz istək və arzu­larına uyğun dinə yeniliklər edə­rək haqq yolun­dan uzaqlaşdıla­r.
يقول الله عز و جل في محكم تنزيله :

فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ


Allah taala buyurmuşdur:



«Əgər sənə (sənin bu təklifinə) cavab ver­məsə­lər, bil ki, onlar öz nəfslərinə uy­muşlar. Allahdan bir dəlil (hidayət) olmayınca öz nəfsinə uyandan haqq yolu daha çox azmış kim ola bilər?! Allah zalım tayfanı doğru yolda müvəffəq etməz!»16;
يقول الله عز وجل:

إن يتبعون إلا الظن و ما تهى الأنفس و لقد جاء من ربهم الهدى


Allah taala buyurmuşdur:

«Onlar (müşriklər) yalnız zənnə və nəfs­lərindən gələn istəklərə uyarlar. Halbuki Rəbbindən onlara haqq yolu göstərən rəhbər (Quran və Peyğəmbər) gəlmişdir»17.
Çünki yuxarıda qeyd edilən radikal qruplar və onların nadan başçıları İslam gənclərini dində həddini aşmağa və İslam dini ilə əlaqəsi olmayan çirkin əməl­lərə sövq etdilər.
قال الله سبحانه و تعالى:

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيل


Allah taala buyurmuşdur:

«De: "Ey kitab əhli! Dininizdə haqsız ye­rə ifrata varmayın. Əvvəlcə yolunu az­mış, bir çoxlarını da azdırmış və doğru yoldan çıxmış bir tayfanın nəfsinin istək­lərinə uymayın!"»18.
Dində həddini aşmağı (ifrata varmagı) bütün növləri ilə Allah və onun elçisi Məhəmməd (s.ə.v.) qa­dağan etmişdir. Həddini aşmaq Allah və onun elçisinin önünə keçmək və Allah və onun elçisinin kəlamlarını heçə saymaqdır.
وقوله صلى الله عليه و سلام:

( إياكم و الغلو في الدين)
Peyğəmbər (s.ə.v.) buyurmuşdur: “Dində ifrata varmaqdan (həddini aşmaqdan) çəkinin” 19.
و قال أيضا:

( هلك المتنطعون , هلك المتنطعون­­ , لك المتنطعون)


Digər hədisi şərifdə (s.ə.v.) buyurmuşdur: “Həddini aşanlar həlak oldu, həddini aşanlar həlak oldu, həddini aşanlar həlak oldu” 20.
Əlbəttə ki, dində həddini aşaraq İslam gənc­­lərini radikallığa və İslam dini tərəfin­dən lənət­lən­miş terror ha­disələrinə cəlb edən­­ləri şeytan aldat­mış, onları doğru yoldan uzaq­laşdıraraq onların çirkin əməllərini gözəl gös­tərmişdir. Uca Allah Qurani-Kərimdə belə insanlar haqqında buyur­muşdur:

قال الله تعالى:

أفمن زين له سؤء عمله فرءاه حسنا فإن الله يضل من يشاء و يهدي من يشاء
Al­lah taa­la bu­yur­muş­dur:

«Pis əməli (Şeytan tərəfindən) özünə yaxşı gös­tə­rilib onu yaxşı görən (Allahın doğru yola yönəltdiyi kimsəyə bənzəyirmi?!) Şübhəsiz ki, Allah istədiyini zəlalətə, istə­diyini də doğru yola salar. (Ya Pey­ğəm­bər!) Artıq onlara (Məkkə müşriklərinin haqq yol­dan azmalarına) görə özünü üzüb həlak etmə. Həqiqətən, Allah onların nə etdik­lərini biləndir!»21.

قال الله تعالى:

أفمن كان على بينة من ربه, كمن زين له سؤء عمله واتبعوا أهوآءهم
Allah taala buyurmuşdur:

«Məgər Rəbbindən bir dəlilə olan (dəlilə istinad edən) kimsə pis əməli özünə yaxşı göstərilən kim­sə kimidirmi?! Belələri öz nəfslərinə uymuşlar»22.
قال الله تعالى:

أفمن يمشي مكبا على وجهه , أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم


Allah taala buyurmuşdur:

«Elə isə (küfrü ucbatından) üzüstə sürü­nən daha haqq yoldadır, yoxsa düz yolda düz gedən?!»23.

Məlum olduğu kimi İslam dini həmişə həddini aş­mağın əleyhinə olmuş və onunla mübarizə apar­mışdır. Çünki İslam dini rəhmət və mər­həmət dinidir: Uca Allah Qurani-Kərimdə sonun­cu elşisi Məhəmmədi (s.ə.v.) insanlara rəhmət olaraq göndərdiyini bildirmişdir.

قال الله تعالى:

يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

Al­lah taa­la bu­yur­muş­dur:

«Allah sizin üçün ağır­lıq deyil, yün­gül­lük istər ki, föv­tə gedən gün­ləri­n orucunu tamam­layası­nız və sizi düz yola yö­nəl­­tməsi­nə görə Ona təzi­m və şü­kür edə­s­iniz»24.
قال الله تعالى :

يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإنْسَانُ ضَعِيفًا


Al­lah taa­la bu­yur­muş­dur:

«Allah istər ki, üzərinizdə olanı (ağırlığı) yüngül­ləş­dirsin, çünki insan zəif yara­dıl­mışdı25.
İnsanlara hər şeyi çətinləşdirmək Allahın sevmədiyi ən çirkin əməllərdən biridir.
قال النبي صلى الله عليه و سلام :

( إن هذا الدين يسر, و لن يشاد الدين أحد إلا غلبه )
Peyğəmbər (s.ə.v.) buyurmuşdur: “Bu din rahatlıq dinidir, kim bu dində çətinliyə (həd­dini aşmağa) baş vursa, o, məğlub olmuş­dur”26.

وقال أيضا:

( إن الله رفيق يحب الرفق, يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف)
Digər bir hədisdə deyilir: “Allah mülayimdir və mü­la­yim olmağınızı sevər. Allah müla­yimliyə görə ver­diyini sərtliyə görə verməz”27.

قال النبي صلى الله عليه و سلام :

( من حرم من الرفق ,حرم من الخير كله)

Hədislərin birində həmçinin deyilir:

Kim mülayim olmaqdan məhrum olarsa, artıq xeyirdən məhrum olmuşdur”28.

و قال أيضا:

(إذا أراد الله بأهل بيت خيراو أدخل عليهم الرفق)
Başqa bir hədisdə deyilir:

Əgər Allah bir ailəyə xeyir istəyərsə, onla­ra mülayimlik bəxş edər”29.


Həmçinin İslam dini insanlara həmişə orta yolu seçməyi bildirmiş, şiddətli olmağı və həd­dini aşmağı qadağan etmişdir.
قال الله تعالى :

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ


Allah taala buyurmuşdur:

«(Ey müsəlmanlar!) Beləliklə də, sizi (əda­lətli və seçilmiş) bir ümmət etdik ki, in­san­ların əməllərinə (qiya­mətdə) şahid ola­sı­nız, Pey­ğəmbər də sizə şahid ol­sun…»30.

İslam ümmətinin əsas xüsusiyyəti də bu­dur. Hətta Uca Allah hər şeydə, hətta yemək-iç­məkdə belə həddini aşmağı qada­ğan et­mişdir.


قال اله سبحانه و تعالى:

يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ


Allah taala buyurmuşdur:

«...gözəl libaslarınızı geyinin, yeyin-için, lakin israf etməyin, çünki (Allah) israf edənləri sev­məz31.
قال الله تعالى :

وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا

Allah taala buyurmuşdur:

«Nə əldən çox bərk ol, nə də əlini tama­milə açıb israfçılıq et. Yoxsa həm qınanar­san, həm də peş­man olarsan!»32.
Çox təəs­süf ki, bu­gün­kü döv­rü­müz­də ra­­di­kal qrup­laş­ma­lar (Xə­va­ric­lər33) dini mə­sə­lə­­lər­də həd­­lə­­rini aşa­raq ba­til­cə­sinə, sə­fir­lik­ləri, ti­ca­rət mər­­kəz­­lə­­rini, av­­to­bus­ları və sai­rə yer­­ləri part­­la­da­raq gü­nah­sız in­­san­­la­rın qan­la­rını axı­dır­lar. Neçə-ne­­çə kör­pə­nin hə­ya­tına son qo­yur­lar, nə qə­dər ana­ları gözü yaş­lı qo­yur­­lar. Bunu edən na­dan­lar bu çir­kin əməl­lə­rinə görə axi­rət­də Al­lah qar­­şı­sın­da öz­lə­rinə necə bəraət qa­zan­­dı­­ra­­caq­lar. Mə­­gər şad­lıq sa­ra­­yını, av­to­busu, ti­ca­­rət ob­­yek­tini və s. ic­timai yer­ləri part­la­­da­raq in­san­­ları qət­lə ye­tir­mək ci­had­­dır­mı?

Han­sı ki, na­dan­la­rın ka­fir­lərə qar­şı mü­ba­­rizə apar­­dı­ğını id­dia edə­rək qeyd edi­lən ter­ror ha­di­­sə­­lə­ri­nin baş ver­diyi öl­kə­lə­rin çoxu mü­­səl­­man­­lar­dır. İor­da­ni­­ya­­da­­kı son ter­ror ha­di­­sə­sin­də 3 yaş­lı kör­pə uşaq da qətl edil­­di. Bu­dur­mu cihad?

Əl­bət­tə ki, qəl­bin­də İs­lam sev­gisi da­şı­yan hər kəs belə çir­kin əməl­lə­rin Al­lah qa­tın­da nə qə­dər gü­nah ol­du­ğunu yax­şı dərk edir. Mə­gər on­lar bil­mir­lər ki, buna görə Al­lah qar­­şı­sın­da ca­vab ve­rə­cək­lər!? Bəl­kə belə na­­dan­lar İraq­dakı şəx­si mü­ba­ri­zəsi ilə İs­lam üm­mə­tinə qar­şı çı­xır­lar? Nəyə görə? Bu na­dan­lar Qər­bə qar­şı mü­ba­rizə apar­dıq­la­rını id­dia et­sə­lər də, amma daha çox mü­səl­­man­ları öl­dü­rür­lər. Bu na­dan­­lar­dan so­ru­­şu­lur: indi han­sı mü­səl­man­ları öl­dür­məyə ha­zır­­la­şır­sı­nız?

VICDAN ANLAYIŞI
Vicdan hər bir insana gözəl davranışı və düşüncəni deyən, sağlam mühakimə yürütməyinə kömək edən, səhvlə düzü bir-birindən ayıran mənəvi xüsusiyyətdir.

Vicdanın mühüm xüsusiyyətlərindən biri də odur ki, o bütün insanlar arasında müştərəkdir. Yəni bir insanın vicdanına görə doğru olan şey- şərtlər dəyişmədiyi müddətcə- digər insanların vicdanları üçün də doğrudur. Vicdanlar eyni bir mövzu üzərində heç vaxt ziddiyyətdə olmazlar. Bunun səbəbi isə vicdanın mənbəyidir. Vicdan Allahın ilhamıdır. Allah hər bir insana onun vicdanı vasitəsi ilə özünün məmnun olacağı ən doğru və ən gözəl davranışları bildirməkdədir.

Vicdanın Allahın ilhamı olduğunu Quranın Şəms surəsi belə açıqlayır:

قال الله تعالى:

و نفس و ما سواها , فألهمها فجورها و تقواها , قد أفلح من زكاها و قد خاب من دسها
Al­lah taa­la bu­yur­muş­dur:

«And olsun nəfsə və onu yaradana (ona biçim verənə). Sonra da ona günahlarını və pis əməllərdən çəkinməsini (xeyir və şəri) öyrədənə ki, nəfsini (günahlardan) təmizləyən mütləq nicat tapacaqdır!»34.
Yuxarıdakı ayədə Allah nəfsin fücurunu (günaha və üsyana girişmək, fasiq olmaq, yalan danışmaq, qiyam, haqdan üz çevirmək, nizam-intizamı pozmaq, əxlaqi çürümüşlük, təqvanın ziddi, terror hadisələri törədərək insanların qətli) və eyni zamanda ondan qorunmağı ilham etdiyini bildirməkdədir. Bax, insanı pis əməllərdən uzaq tutan və doğru olanı bildirən vicdandır.

Vicdanın digər bir xüsusiyyəti də insanın bilavasitə doğru olan şeyi tapmasına kömək etməsidir. Başqalarının köməyinə ehtiyac duymadan vicdan insana doğru yolu göstərəcəkdir, mühüm olan insanın vicdanına müraciət etməsi, ona qulaq asması və onun dediklərini etməsidir. Bu səbəblə deyə bilərik ki, vicdan dinin əsas amillərindən biridir.

Hər şeydən əvvəl bunu unutmamaq lazımdır ki, hər bir insan şüur sahibi olduğu andan etibarən Allahın ona ilham etdiyi vicdanın dediklərindən məsuliyyət daşıyır. Ətrafda baş verən hadisələri dərk etməyə başlayan, mühakimə qabiliyyəti qazanmış hər bir insan o andan etibarən vicdanının səsinə qulaq verməli, nəfsin istəkləri ilə vicdanın səsini bir-birindən ayıra biləcək bacarığa sahib olmalı və vicdanla hərəkət edəcək iradəyə sahib olmalıdır. Artıq bundan sonra rastlaşdığı hadısə­lərə münasibətinə görə haqq-hasab günü məsuliyyət daşıya­caqdır. Vicdanının səsinə qulaq verərək hərəkət edibsə Allahın cənnətinə layiq görüləcək, nəfsinin istəklərinə baş əyibsə, “qapıları bağlanmış“ sonsuz bir əzab alovu ilə qarşılanacaqdır.
Vicdansızlıqları ilə tarixə düşmüş insanlar: Firon
Firon, Musa (ə.s)-ın Allah tərəfindən peyğəmbər olaraq göndərildiyi dövrdə yaşamış və Qur’anda haqqında ən çox söz açılan inkarçıdır. Fironun istər Musa (ə.s)-a və onunla birlikdə olanlara, istərsə də öz xalqına qarşı olan münasibəti təfsilatı ilə tədqiq edildikdə, vicdanına qulaq verməyən, öz nəfsinin əsiri olmuş və dünya həyatı üçün yaşayan insanların ümumi xarakteri meydana çıxacaqdır. İnkarçıların qabaqcıllarından olan və öz xalqı arasında zülmü ilə məşhur olmuş Fironun mənəvi aləmini, məntiq tərzini, həvəslərini, istək və arzularını, qorxularını, gözlənilməz hadisələrə reaksiyasını Quran ayələrinə baxaraq analiz etmək və beləcə vicdansız bir insanın sahib ola biləcəyi xüsusiyyətləri görmək mümkündür. Burada Fironla əlaqəli bəzi Quran ayələri tədqiq ediləcək və vicdansızlığın ən ifrat nöqtələri nümayiş etdiriləcəkdir.

Ancaq Fironun xüsusiyyətlərini oxuyarkən yadda saxlanılmalı mühüm bir cəhət budur ki, onun sahib olduğu xüsusiyyətlər, bu gün cəmiyyətdə kifayət qədər yayılmışdır. Səmimi düşüncəyə malik hər bir insan bu əxlaq tərzinin müasir cəmiyyətdə öz əksini necə tapdığını asanlıqla görə biləcəkdir. Ən səmimi hərəkət isə hər bir insanın bu xüsusiyyətləri digər insanlardan əvvəl özündə – az vəya çox dərəcədə – axtarması və vicdanına zidd cəhətləri islah etməsi olacaqdır.


Fironun zalımlığı
Fironun Quranda göstərilən əsas xüsusiyyətlərindən biri onun zalımlığıdır. Quranın bildirdiyinə görə Firon hakim olduğu insanların böyük bir qisminə (xüsusilə İsrailoğullarına) təzyiqlər göstərir, hətta uşaqları belə öldürtdürürdü:
قال الله تعالى:

إن فرعون علا في الأرض و جعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم و يستحي نساءهم إنه كان من المفسدين


Uca Allah buyurmuşdur:

«Həqiqətən, Firon yer üzündə (Misirdə) baş qaldırıb onun əhalisini zümrələrə bölmüşdü. (Firon) onların arasında olan bir tayfanı (İsrail oğullarını gücsüz (aciz) görüb onların (yeni doğulan) oğlan uşaqlarını öldürür, qızlarını isə sağ buraxırdı. O, həqiqətən, (yer üzündə) fitnə-fəsad töədənlərdən idi!»35
İndi isə bir anlığa Fironun əməlləri ilə xəvariclərin törətdiyi terror hadisələrini müqayisə edin. Aralarında fərq vardırmı?

Firon uşaqları diri–diri boğazlarından kəsdirərək qətl etdirirdi, xəvariclər isə terror hadisələri törədərək körpə uşaqları qanına qəltan edirlər.

Firon bu çirkin əməlini edərkən özünün haqq yolunda olduğunu deyirdi və Allahlıq iddiasına düşmüşdü. Xəvariclər və onların ideya rəhbəri olan Ben Ladenlər də özlərinin haqq yolunda olduğunu qeyd edərək cihad adı altında terror hadisələri törədərək, dinc insanları qətl edir və bu partlayışlarda neçə-neçə körpələr və müsəlman bacılarımız və analarımız qətl edilirlər.

Mahiyyət etibarı ilə Fironun törətdiyi çirkin əməllərlə xəvaricləri törətdiyi çirkin əməllər arasında elə böyük bir fərq yoxdur.

Əslində Fironun zalımlıq üzərində qurduğu nizam, müasir dövrdə də bənzərinə rast gəlinməsi mümkün olan düşüncə tərzinin tarixdəki nümunəsindən başqa bir şey deyildir. İnkara və intəhasız haqsızlığa əsaslanan bütün düşüncə tərzləri özlərini qorumaq üçün qadınları, uşaqları qətlə yetirə bilir, təcavüzkar müharibələr başladır, yüz minlərlə insanı bir anda məhv edən bombaları yağdıra bilirlər. Əsas məqsəd­ləri nə yolla olursa olsun öz mənfəətlərini və hegemonluqlarını qorumaqdır. İnsan elədiyi hərəkətin Allahın nəzərindəki qiymə­tini nəzərə almadan yaşayarsa, mütləq zülm etməyə başlaya­caq, insanların haqlarına təcavüz edəcək və aldığı qərarlar minlərlə insanın həyatına son qoyacaqdır.

ŞEYTANIN HEÇ DAYANMAYAN FƏALİYYƏTİ
Allah Adəm (ə.s)-ı yaratdığı və bütün mələklərə “Adəmə səcdə edin” deyə əmr etdiyi vaxt şeytan buna etiraz etmiş və bu üsyanı səbəbi ilə əbədən lənətlənmişdi. Bunadan sonra o, qiyamət gününə qədər insanları doğru yoldan azdırmaq üçün Allahdan izn istəmişdi. Allah bu izni ona verdikdən sonra şeytan belə vəd etdi:
قال الله تعالى:

قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم, ثم لآتينهم من بين أيديهم و من خلفهم و عن أيمانهم و عن شمائلهم و لا تجد أكثرهم شاكرين, قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين


Uca Allah buyurmuşdur:

«(İblis) dedi: "Sən məni (Adəmə səcdə etmədiyimə görə) azdırıb yoldan çıxartdığın üçün mən də Sənin düz yolunun üstündə oturub insanlara (Sənə ibadət və itaət etməyə) mane olacam! Sonra onların yanına qarşılarından və arxalarından, saçlarından və sollarından gələcəyəm (soxulacağam) və Sən onların əksəriyyətini şükür edən görməyəcəksən!". (Allah) buyurdu: "Oradan (Cənnətdən) rüsvay olmuş və (mərhəmətimdən) kənar edilmiş (qovulmuş) halda çıx. Onlardan (insanlardan) hər kim sənə uysa, (cəzasını alacaq). Əlbəttə, Cəhənnəmi sizin hamınızla dolduracağam!»36
Başqa bir ayədə şeytanın doğru yodan azdırma vədi belə açıqlanır:
قال الله تعالى:

ولأضلنهم و لأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن ءاذان الأنعم و لآمرنهم فليغيرن خلق الله و من يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا


«Onları hökmən (doğru yoldan) sapdıracaq, (puç) xülyalara salacaq, heyvanlarının qulaqlarını kəsməyi və Allahın yaratdıqlarını dəyişdirməyi əmr edəcəyəm! Allahı atıb şeytanı özünə dost tutan şəxs, əlbəttə, açıq-aşkar ziyana uğramışdır».37
Əgər insan şeytanın bu xüsusiyyətindən bixəbər olsa özünü ondan qoruya bilməz və asanlıqla onun tələlərinə düşə bilər. Bu səbəblə mömin Quranda xəbər verilən bu həqiqəti daima xatırlamalı, şeytanın zəlalətə dəvət edən çağırışlarına qarşı daima oyaq olmalıdır. Belə ki, bir ayədə belə buyurulur:
قال الله في محكم تنزيله:

إن الشيطان لكم عدو فاتخذوا عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير


«Həqiqətən, şeytan sizin düşməninizdir, onu (özünüzə) düşmən tutun. O özünə uyanları cəhənnəm əhli olmağa çağırır»38
Möminlər şeytanın hiylələrinə qarşı hamıdan daha diqqətli olmalıdırlar. Çünki şeytanın əsl məqsədi onları doğru yoldan azdırmaqdır. İnkarçıları azdırmaq üçün cəhd etməsinə ehtiyac yoxdur, çünki onlar onsuz da şeytanın ordusuna dönmüşdürlər. Bu səbəbdən şeytan var gücü ilə möminləri mənəvi cəhətdən zəiflətmək, onları müxtəlif məkrlərlə dini əxlaqı öz həyatlarına tətbiq etməkdən çəkindirməyə çalışır. Bu səbəbdəndir ki, Allah şeytanın fitnələrinə qarşı möminlərə belə xəbərdarlıq edir:
قال الله سبحانه و تعالى:

 يأيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان و من يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء و المنكر ولولا فضل الله عليكم و رحمته ما زكى منكم من أحد أبدا و لكن الله يزكي من يشاء و الله سميع عليم


«Ey iman gətirənlər! şeytanın yolunu tutub getməyin! Kim şeytanın getdiyi yolla getsə, o, (insanlara) çirkin, pis işlər görməyi (zina etməyi, yalan danışmağı, özgələrə böhtan atmağı) əmr edər. Əgər Allahın sizə neməti və mərhəməti olmasaydı, sizdən heç kəs heç vaxt (günahdan) pak olmazdı. Lakin Allah dilədiyini (günahdan) pak edər. Allah (hər şeyi) eşidəndir, biləndir!».39
Allahın Quranda bildirdiyi kimi şeytan bu fəaliyyəti ilə ixlaslı möminlərə təsir edə bilməyəcəkdir. Amma zəiflik göstərən və qəflətə düçar olanların şeytanın bu mənfi dəvətinin təsiri altında qalmaları mümkündür. Unutmamaq lazımdır ki, şeytan fəaliyyətini heç dayanmadan, fasiləsiz, daima davam etdirməkdədir. Mömin də buna qarşı daima Allahı zikr etməli, hər an diqqətli və mənəvi cəhətdən ayıq-sayıq olmalıdır.
ŞEYTANIN VICDANLI INSANLAR ÜZƏRINDƏ

HEÇ BIR TƏSIRI YOXDUR
Yuxarıda deyilənlərdən bu nəticəyə gəlmək olar ki, şeytan həqiqətən özündən qorunulması vacib olan bir gücdür. Ancaq bunu da qeyd etmək lazımdır ki, şeytanın gücü son dərəcə zəifdir. Allah bir ayədə şeytanın bu halını bizə belə izah edir:
«İman gətirənlər Allah yolunda, kafir olanlar isə şeytan yolunda vuruşurlar. O halda şeytanın dostlarıyla (kafirlərlə) vuruşun! Şübhəsiz ki, şeytanın hiyləsi zəifdir!».40
Şeytana insanlara təsir edə bilmə imkanı Allaha iman edənlərlə şübhəyə düşənlərin bir-birindən ayırd edilə bilməsi üçün verilmişdir. Hər şeydən əvvəl onu qeyd edək ki, şeytan özünə məxsus müstəqil bir qüvvə sahibi deyildir və Allahın diləməsi xaricində bu gücündən istifadə edə biləcək bir varlıq deyildir. Şeytan Allahın insanı sınağa çəkməsi üçün istifadə etdiyi mənfi bir gücdür. Allah qullarını sınağa çəkmək və kimlərin vicdanlarına uyğun hərəkət etdiyini göstərmək üçün şeytanı və ona meyil edən nəfsi yaratmışdır. Şeytanın da fərqinə vardığı bir həqiqət vardır ki, səmimi və vicdanlı insanlara qarşı o çox zəifdir. Onları heç vaxt öz təsir dairəsinə sala bilməz. Onlara qarşı heç bir hiyləsi baş tutmur. Bu hal bir çox Quran ayəsində xəbər verilmişdir:
قال الله تعالى:

 إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا و على ربهم يتوكلون , إنما سلطانه على الذين يتولونه و الذين هم به مشركون


«Həqiqətən, iman gətirib yalnız öz Rəbbinə təvəkkül edənlərin üzərində şeytanın heç bir hökmü yoxdur! şeytanın hökmü yalnız ona itaət edib Allaha şərik qoşanlar üzərindədir! (İnsanların Allaha şərik qoşmalarının əsas səbəbi onların şeytana itaət etmələri, şeytanı özlərinə dost, havadar seçmələridir!)».41
Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, xəvariclər Uca Allahın qadağan etdiyi çirkin terror hadisələrini törətdikləri üçün artıq şeytanın əsiri olmuş və vicdanlarını itirmişdirlər. Açıqca ifadə etmək olar ki, cihad adı altında intihar edərək özünü və yaşayış massivlərini, ticarət mərkəzlərini və sairə ictmai yerləri partladaraq dinc insanları öldürənlər vicdansızlardır. Şübhəsiz ki, Allah rəsulu Məhəmmədin (s.ə.v.) “cəhənnəm köpəyi” adlandırdığı xəvariclərdə vicdan qalmamışdır.
"İSLAM TERRORU" ANLAYIŞI YANLIŞDIR
Dünyada baş verən son terror hadisələri nəticəsində bəzli qüvvələr tərəfindən tez-tez “İslam terroru” sözlərinə rast gəlmək olurdu. İslam əxlaqından uzaq olan Ben Ladenlərin törətdiyi çirkin əməllərə görə “İslam terroru” anlayşı olduqca yanlış bir fikirdir . Əgər Allahın lənətlədiyi bu çirkin hadisəni özünü müsəlman kimi qələmə verən kimsə törədirsə, bu İslamın günahı deyildir. Çünki hər kəs hansısa din adı altında bu terror hadisələrini törədə bilər. Hər kəs bilməlidir ki, terroristin dini, vətəni və milli mənsubiyyəti yoxdur.Terrorçu Allah tərəfindən lənətlənmiş insandır.

Eyni zamanda bütün İslam aləmi terrora qarşı olduğunu bəyan etdi və İslamın bu çirkin əməli lənətlədiyini medya vasitələri ilə açıqladılar. Bununla terrorçuların İslam dinindən istifadə etmə kimi məkirli niyyətləri ifşa olundu.

Hətta Qərbdə İslam dinini araşdıran institutlar və sairə araşdırma mərkəzləri açıqlamalarında İslam dininin bu çirkin əməllərdən uzaq olduğunu bəyan etdilər.
Terrorun qaynağı İslam dini deyildir

İslam dininin əsas qaynağı olan Qurani Kərim və peyğəmbərimizin ( s.ə.v.) sün­nəsi və İslam tarixinə nəzər saldığımızda görürük ki, müsəlmanlarda ta qədimdən ümumiyyətlə, terror anlayış olmamışdır. Bu çirkin fikirlər son zamanlarda peyğəmbərimizin “cəhənnəm köpəkləri” adlandır­dıqları xəvariclər tərəfindən ortaya atılmış və çirkin əməllərini din pərdəsi altında həyata keçirərək özlərinə haqq qazandırmağa çalışmışlardır.

Yunanıstanda 17 noyabr, Almaniyada Raf və neo-Nazilər, İtalyada Qırmızı Tuqaylar, Orta-Şərqdə “Əl-Qaidə” və sairə terror təşkilatları şiddətə baş vuraraq, günahsız insanları, uşaqları, qocaları vəhşicəsinə qətl etməklə dünyada səslərini duyurmağa çalışmışdırlar.

Dünyanın hər tərəfində bu kimi terror təşkilatları , terror hadisələri törədərək, dinc insanları qətl edir, yaşayış massivlərini və ticarət mərkəzlərini partladırlar.



İslam mərhəmət və sülhü əmr edir
Belə çirkin hadisələri törədənlər özlərinin İslama mənsub olduqlarını iddia etsələr də, bunu ancaq İslama zərbə vurmaq üçün edirlər. Onların məqsədləri (misal üçün Ben Ladenlər) İslamı insanların gözündə pis qələmə vermək, insanları İslamdan uzaqlaşdırmaq və dindarlara qarşı nifrət və təzyiqi artırmaqdır. Belə ki, günahsız insanlara, xüsusən də körpə uşaqlara “cihad“ adı altında təcavüz edənlər, əslində İslama qarşı təcavüz etmişlər. Çünki İslam dini sevgini, mərhəməti və sülhü əmr etmişdir. Terror isə İslamın gəliş qayəsinə ziddir. Terror zülüm və qəddarlıqdır. Buna görə də, bir terror hadisəsinin səbəbini dində axtarmaq əvəzinə dinsizlikdə axtarmaq daha məqsədə uyğundur. Ona görə ki, terrorun arxasında faşizm, komunist və materialist düşüncəsinə sahib olan insanlar durur. Terrorçunun hansı adı daşıdığı mühim deyildir. Bir insan digər günahsız insanları bir göz qırpımında öldürürsə, dindar deyil, dinsizdir. Allahdan qorxmayan, sadəcə məqsədi qan tökərək, insanlara zülm edən cinayətkardır. Bu səbəblə” islam terroru” anlayışı son dərəcə səhv bir anlayışdır. Çünki İslam dinində heç bir şəkildə terrorun yeri yoxdur və Uca Allah terroru və terror hadisələrini törədənləri lənətləmişdir.
TEROOR SÖZÜNÜN LÜĞƏVİ VƏ ISTILAHI MƏNASI
“Terror” kəlməsinə ərəb dilində “irhab” deyilir. “İrhab” kəlməsinin mənası isə qorxu deməkdir. Ərəb dilində “rahabtu şeyə ruhban” yəni, qorxutdum deməkdir.42

Keçmis islam alimlərinin kitablarında terror kəlməsinin istilahi mənası açıqlanmayıb. Çünki “terror” sözü ilk dəfə Fransa inqilabından (1789-1794) sonra işlənmişdir.43

Bu o deməkdir ki, “terror” kəlməsi Qərbdən çıxmışdır. Bu həm də İslamın terror dini olması kimi ortaya atılan çirkin fikirlərə ən gözəl rəddiyədir. Dünya mütəfəkkirləri tərəfindən “terror “ kəlməsinin mənası haqqında bir çox müxtəlif rəylər irəli sürülmüş və ixtilaf edilmişdir.
Əzhar Universitetinin “İslami araşdırmalar” məcmuəsi 11 sentyabr hadisəsindən sonra “terror“ kəlməsini belə açıqlamışdır: “Terror dinc insanları qorxutmaq, onların yaşayışını məhv etmək, mallarına, namuslarına, azadlıqlarına təcavüz etmək və yer üzərində fitnə-fəsad törətməkdir.

Terrorun baş verdiyi ölkənin haqqıdır ki, terroru törədən caniləri həbs edərək mühakimə etsin və beləliklə ədalət öz yerini tapmış olsun.


“İslam Fiqhi” məcmuəsinin açıqlaması: “Terror- fərdlərin, camaatların və dövlətlərin insana (dini, qanı, malı və namusuna) qarşı yönəltdiyi düşmənçiliyə deyilir. Bura insanları qorxutmaq və onlara əziyyət verməyin bütün formaları, haqsız yerə başqasını qorxutmaq və öldürmək, yaşayış yerlərini və yolları xarabalığa çevirmək, yol kəsmək, şiddətə aparan bütün əməllər şamil edilir. İnsanları qorxu içərsində yaşamağa vadar etmək və qorxutmaqla onlara əziyyət vermək, onların həyatı­na, azadlığına və əmin–amanlığına təcavüz etmək, ətraf mühitə, xüsusi və dövlət mülkiyyətinə zərər vermək- bütün bunlar Allahın yer üzərində fəsad adlandıraraq qadağan etdiyi əməllərdir.44
“Terror” kəlməsinin dini nöqteyi nəzərdən ən gözəl tərifi “İslam Fiqhi” məc­muəsinin tərifidir. Çünki İslam dininin təcavüzə, şiddətə və dinc insnaları qorxutmağa qarşı mübarizə aparması bu tərifdə bəyan edilmişdir.

Uca Allah Qurani–Kərimdə buyurmuşdur:



«...Yer üzündə fitnə-fəsad törətməyə cəhd göstərmə. Həqiqətən, Allah fitnə-fəsad törədənləri sevməz!"».45
Qeyd olunan tərifdə Uca Allahın yer üzərində fəsad törətməyin deyərək qadağan etdiyi bütün əməllər qeyd edilmişdir. Hətta Uca Allah terror, fitnə-fəsad və düşmənçilik törədənlərə qarşı şiddətli cəza vermiş, onları Allah və rəsuluna qarşı müharibə edənlər adlandırmış və axirətdə isə şiddətli cəhənnəm əzabına düçar edəcəyini bildirmişdir:
إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
«…yer üzündə fitnə-fəsad salmağa çalışanların cəzası ancaq öldürülmək, çarmıxa çəkilmək, ya da əl-ayaqlarının çarpazvari (sağ əllərilə sol ayaqlarını) kəsilməsi, yaxud da yaşadıqları yerdən sürgün olunmalıdırlar. Bu (cəza) onlar üçün dünyada bir rüsvayçılıqdır. Axirətdə isə onları böyük bir əzab gözləyir».46
Dünyəvi qanunların heç brisində Uca Allahın terrora qarşı qoyduyu şiddətli qanun mövcud deyildir. Bu İslam dininin terrora qarşı necə mübarizə apardığına bariz faktdır.

Yuxarıda qeyd edilən təriflərə diqqət yetirdiyimizdə aydın olur ki, terrorçunun vətəni və dini yoxdur. Terrorçu törətdiyi çirkin əməllərlə hər kəsə zərər verir, hər kəsi hədəfə alır. Terror üçün müəyyən edilmiş əməllər də yoxdur. Yer üzərində fitnə-fəsad törədən əməllərin hamısı terror kəlməsinin mənasına daxildir. Həmçinin bütün insanları qorxu içərisində yaşamağa məcbur edən bütün əməllər də buna daxildir.

Təyyarələrin qaçırılması, sərnişinlərin girov götürülməsi, öldürülməsi, yaşayış massivlərinin partladılması, insanları qətl etmək üçün zəhərli maddələrdən istifadə olunması və ümumiyyətlə isanların malına, canına və namusuna təcavüzün bütün formaları “terror” kəlməsinə şamildir.

Terror beynəlxalq problem olub, ondan müsəlman ve qeyri müsəlman cəmiyyətlər əziyyət çəkmişdir. Neçə neçə cəmiyyətlər vardır ki, rahat, təhlükəsiz yaşamaq arzusundadır. Çünki terroristlər ən çirkin və ən böyük günah olan əmələ əl ataraq günahsız insanları öldürür, onların malına təcavüz edir və evsiz-eşiksiz qoyurlar. Yaşayış massivlərini partlatmaq, günahsız insanları öldürmək, onları qorxu içərisində yaşamağa məcbur etmək yer üzərində Uca Allahın sevmədiyi fəsad törətməkdən başqa bir şey deyildir.

Terror şər, çirkin və vəhşilikdir. Terrorçu isə psixi cəhətdən xəstə, əxlaqsız, şəxsiyyətsiz, vicdansız bir insandır.

Yaşadağımız dövrdə dünyanın hər yerində terror aktlarının şahidi olmuşuq. Terrorçunun nə vətəni, nə də ki milli mənsubiyyəti var.




intihar etmək qadağanDIR
Gün­dəmə gə­lən di­gər bir əhə­miy­yət­li möv­zu isə “in­ti­har” mə­sə­ləsi ilə əla­qə­dar­dır. İs­lam haq­qın­da səhv mə­lu­mat­lara sa­hib olan bəzi adam­lar bu sülh di­ni­nin in­ti­har hü­cum­­la­rına izin ver­məsi kimi son də­rəcə xə­talı izah­­lar ver­di­lər. La­kin baş­qa in­san­ları öl­dür­­mək kimi in­sa­nın özünü öl­dür­məsi də İs­lama zid­dir. Al­lah Özü­nüz özü­nüzü öl­dür­­mə­­yin47ayəsi ilə in­ti­harı açıq şə­kil­də və bir­­mə­nalı ola­raq ha­ram et­miş­dir. Bir in­sa­nın hər han­sı sə­bəb­dən olur­sa-ol­sun özünü öl­dür­­məsi İs­lam di­ninə görə ya­saq­dır.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :



(من قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة)
Peyğəmbərimiz (s.ə.v.) buyurmuşdur:

Kim bu dünyada özünü necə öldürərsə, axirətdə də o ona eləcə zab ediləcəkdir.”48


İn­ti­har etmək, bi­la­va­sitə in­ti­har­çı hü­cum­da iş­ti­rak et­mək və bu hü­cum nə­ti­cə­sin­də min­­lər­lə gü­nah­sız in­sa­nın hə­­ya­­tına da son qoy­­maq İs­lam əx­la­qına ta­ma­milə zid­dir. Al­lah Qu­­ran­da in­sa­nın özünü öl­dür­mə­sini ha­ram bu­yur­­muş­dur. Bu sə­­bəb­lə də Al­laha iman gə­tir­di­yini və Qu­ran ayə­lə­rinə itaət et­di­yini söy­lə­yən bir ada­mın belə bir cəh­də əl at­ması qə­tiy­yən müm­kün de­yil­dir. İn­ti­har yal­nız dini çox səhv ta­nı­yan, hə­qiqi Qu­ran əx­la­qın­dan xə­bər­siz olan, ağ­lın­dan və vic­da­nın­­dan is­ti­­fa­­də et­mə­yən, din­siz ideo­lo­­gi­­ya­la­rın tə­siri al­tına dü­­şən, bey­ni nif­rət və in­ti­qam his­si ilə yu­yul­­muş kim­sə­lə­rin əl ata bi­lə­cəyi iman­sız bir yol­dur və hər bir in­san belə bir hə­rə­­kə­­tə qar­şı çıx­ma­lı­dır.

Gör­kəm­li İs­lam alim­lə­rin­dən olan şeyx Sa­lih əl-Föv­zan­dan part­la­yış­ları tö­rə­dən­lə­rin kim­liyi so­ru­­şul­­duq­da de­miş­dir:


Sual: Part­la­yışı tö­rə­dən­lər xə­va­ric­dir­lər­mi?

Cavab: On­ları xə­va­ric ad­lan­dır­maq ən az hökm­dür. On­lar bu əməli ha­lal bi­lə­rək edir­­lər­sə, nəin­ki xə­va­­ric­­dir­lər, hət­ta ka­fir­dir­lər. Yox, əgər bunu ha­lal say­mır­­lar­sa, sa­vab və ya ci­had adı al­tın­da edir­lər­sə, on­lar xə­va­­ric­lər­dir49.

Eyni sua­la baş­qa ca­vabı da ol­muş­dur.


Cavab: Bu, Yer üzün­də fitnə-fə­sad tö­rət­­mək, mal-döv­ləti tə­ləf et­mək və gü­nah­sız in­­san­­la­rın qa­nını tök­mək­dir. Mü­səl­man­ları qor­­xu içə­ri­sin­də ya­şa­mağa va­dar et­mək xə­va­­ric­lə­rin ən pis əməl­lə­ri­dir. Əv­vəl­ki xə­va­ric­lər belə et­mə­yib­lər. On­lar açıq sa­vaş edib və qətl­lər tö­rə­dib­lər. Amma müa­sir xə­va­ric­lər bunu giz­li şə­kil­də və in­san­la­rın ya­şa­dığı bi­na­­lar­da tö­rə­də­rək qan tö­kür­lər50.
Sual: Təyy­arə­ləri qaçırm­aq, yaşayış massiv­ləri­ni partlatmaq doğrudurmu?
Cavab: İsl­am dini partlayışl­ar tö­rət­məyi, yaşa­yış massivləri­ni xarabalığa çevirməyi və təyy­a­rə­ləri qaçır­­mağı qadağan etmişdir. Çün­ki bu əməl­lər mü­səlm­an­lara şər­dən başqa bir şey gəti­rməz. Bu hadisə­ləri­n, əl­bət­tə ki, zə­rər­dən başqa bir faydası yoxdur51.

XƏVA­RİC­LƏR KİM­LƏR­DİR
Bə­­şəri­­yyət tarixinin bir çox mər­­hə­­­ləsi­­n­də olduğu kimi insan qanı tök­­məyə düş­­kün şəxs və qruplar bu gün də mövc­­uddurlar. Xəva­­ric bu qrupların ən təh­­lü­­­kəli­­si, ən dəh­­­şətl­­isi və ən qədd­­arı­­dır. Hər gün onlarla insan qadın, uşaq, cavan, yaşlı fər­­qinə var­­ma­­dan bu qaniçən yarasaların qurbanına çevrilir. Dəh­­şət­­lisi də budu­­r ki, onlar bu işi din naminə, İsl­­am dini adına tö­­rətd­­ikləri­­ni elan edirlər. İsl­­am dini qan tök­­məyi, insan həya­­­tına son qoymağı ən ağır cinayət, ən bö­­yük güna­­h hesab etdiyi halda, bu canilər insanları küt­­ləvi şəki­­ldə qət­­lə yetirir və bunu İsl­­am dini adın­­dan tö­­rətd­­ikləri­­ni iddia edir və öz cinayət­­­ləri­­nə “cihad” adı verirlər. Hər gün media əmək­­daşl­­arı bu qana susamış canavar­ların qur­ba­nına çevrilmiş insanların təsv­­irlə­r­­ini nüma­­­yiş etdirir. Onlar qurbanlarını cəmi­­yyəti­­n ən mü­­da­­­fiə­­siz tə­­bə­­qəsi arasınd­­an seçirlər. Valideyn­ləri övl­­adsız, kör­­pə­­ləri yetim, qadınl­­arı dul qoyurlar. Kör­­pə uşaqların öl­­dü­­rül­­məsi­­ni heç kim, heç nə ilə izah edə bilməz. Bunun bir tək adı var: vampirlik. Sadəcə vam­pirlər qan içə­­rək öz nəfs­­ləri­­ni təmi­­n edir, həya­­tlarını bunun hesabına davam etdirirlər. Psixoloqlar bu tip insanların psixoloji vəzi­­yyəti­­ni araşdı­r­­ar­kən adə­­tən xəs­­tə ruhlu, ciddi psixoloji problemləri olan insanlarla üz-üzə olduqları nəti­­cəsi­­ni çıxa­­rırl­­ar. Onların əldə etmək, çatmaq istədi­­kləri konkret heç bir hə­­dəf və məq­­səd yoxdur. Çünk­­i insanları küt­­ləvi şəki­­l­də qət­­lə yetirmək­­lə məq­­sədi­­nə çatan heç kim olmayıb. Yaxın tarixdə İos­­if Stalin, Adolf Hitler, Pol Pot kimi insanlar öz qaniçən xislət­­ləri­­ni kommunizm, faşizm kimi ideologi­ya­larla pər­­də­­lədi­­kləri kimi, xəva­­riclər də öz­­ləri­­nin insan qanı tök­­məyə düş­­kün olan xislət­­ləri­­ni İsl­­am dini ilə pər­­də­­lə­­məyə cəhd edirlər. Halbuki bu insanların qadınl­­arı, qocaları, uşaqları, bir söz­­lə dinc və müda­­fiəsi­­z insanları öl­­dür­­mək­­dən başqa heç bir hə­­dəf və məq­­səd­­ləri yoxdur. Onlar qurbanlarını məhz öz­­ləri­­ni qorumaq iqtidarınd­­a olmayan, müda­­fiəsi­­z və zəif insanlar arasınd­­an seçirlər. Dinc əha­­linin yaşadığı yerlər­­də bomba partladaraq onların ölü­­münə sə­­bəb olan, sonra da buna uzaqdan tamaşa edən­­ləri başqa cür adlandırm­­aq müm­­kün deyil. Hər bir insanın sevdiyi yaxınl­­arı, qohum-əq­­rəba­­ları var. Sadəcə tə­­səv­­vür etməyə çalı­­şın ki, öz yaxınl­­arı­­nızd­­an biri və ya bir neçəsi mən­­hus bir partlayı­­şın qurbanı olur. Tə­­səv­­vür etmək belə çəti­­ndir. Amma belə məlu­­m olur ki, normal bir insanın tə­­səv­­vür etməyə belə çəti­­nlik çəkd­­iyi bir şeyi planlayıb həya­­ta keçirməyi bacaranlar və bundan ləz­­zət ala bilən­­lər var.



Yüklə 3,39 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin